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做好每一個(gè)自己——做最好的父母

做最好的父母(1)

    當(dāng)孩子呱呱落地的那一瞬間,每一個(gè)父母都明白了責(zé)任的重大。怎樣做最好的父母,這是一道為人父母必須面對(duì)卻又沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的考題。其實(shí)教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己,而自我教育則是父母影響孩子的最有力的方法。讓我們跟隨孩子的成長(zhǎng),填寫(xiě)一份高分的答卷,在愛(ài)與歡樂(lè)中與孩子一起進(jìn)步……
    
    
    父母是孩子的第一任老師
    造就一個(gè)人,或者毀掉一個(gè)人,
    就看父母是如何被教育的。
    “父母是孩子的第一任老師”,說(shuō)得非常有道理。父母是對(duì)孩子影響最早、影響時(shí)間最長(zhǎng)的環(huán)境。父母的個(gè)性特點(diǎn)、教養(yǎng)觀念和教養(yǎng)方式,對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)起著舉足輕重的作用。父母作為孩子的首任老師,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)孩子的傳統(tǒng)教育,及時(shí)糾正他們身上的不良習(xí)氣,讓他們養(yǎng)成許多優(yōu)秀品質(zhì)。
    美國(guó)一位著名心理學(xué)家為了研究父母對(duì)人的一生的影響,在全美選出50位成功人士,他們都在各自的行業(yè)中獲得卓越的成就,同時(shí)又選出50位有犯罪記錄的人,分別去信給他們,請(qǐng)他們談?wù)劯改笇?duì)他們的影響。有兩封回信給他的印象最深。一封來(lái)自白宮一位著名人士,一封來(lái)自監(jiān)獄一位服刑的犯人。他們談的都是同一件事:小時(shí)候母親給他們分蘋(píng)果。
    那位來(lái)自監(jiān)獄的犯人在信中這樣寫(xiě)到:小時(shí)候,有一天媽媽拿來(lái)幾個(gè)蘋(píng)果,紅紅綠綠,大小各不同。我一眼就看見(jiàn)中間的一個(gè)又紅又大,十分喜歡,非常想要。這時(shí),媽媽把蘋(píng)果放在桌上,問(wèn)我和弟弟:你們想要哪個(gè)?我剛想說(shuō)想要最大最紅的一個(gè),這時(shí)弟弟搶先說(shuō)出我想說(shuō)的話。媽媽聽(tīng)了,瞪了他一眼,責(zé)備他說(shuō):好孩子要學(xué)會(huì)把好東西要讓給別人,不能總想著自己。于是,我靈機(jī)一動(dòng),改口說(shuō):“媽媽?zhuān)蚁胍莻€(gè)最小的,把大的留給弟弟吧。”媽媽聽(tīng)了,非常高興,在我的臉上親了一下,并把那個(gè)又紅又大的蘋(píng)果獎(jiǎng)勵(lì)給我。我得到了我想要的東西,從此,我學(xué)會(huì)了說(shuō)謊。以后,我又學(xué)會(huì)了打架、偷、搶?zhuān)瑸榱说玫较胍玫降臇|西,我不擇手段。直到現(xiàn)在,我被送進(jìn)監(jiān)獄。
    那位來(lái)自白宮的著名人士是這樣寫(xiě)的:小時(shí)候,有一天媽媽拿來(lái)幾個(gè)蘋(píng)果,紅紅綠綠,大小各不同。我和弟弟們都爭(zhēng)著要大的,媽媽把那個(gè)最大最紅的蘋(píng)果舉在手中,對(duì)我們說(shuō):“這個(gè)蘋(píng)果最大最紅最好吃,誰(shuí)都想要得到它。很好,現(xiàn)在,讓我們來(lái)做個(gè)比賽,我把門(mén)前的草坪分成三塊,你們?nèi)艘蝗艘粔K,負(fù)責(zé)修剪好,誰(shuí)干得最快最好,誰(shuí)就有權(quán)得到它!”我們?nèi)吮荣惓?,結(jié)果,我贏了那個(gè)最大的蘋(píng)果。我非常感謝母親,她讓我明白一個(gè)最簡(jiǎn)單也最重要的道理:要想得到最好的,就必須努力爭(zhēng)第一。她一直都是這樣教育我們,也在這樣做的。在我們家里,你想要什么好東西要通過(guò)比賽來(lái)贏得,這很公平,你想要什么、想要多少,就必須為此付出多少努力和代價(jià)!
    推動(dòng)世界的手就是推動(dòng)搖籃的手。父母是孩子的第一任老師,你可以教他說(shuō)第一句謊言,也可以教他做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的永遠(yuǎn)努力爭(zhēng)第一的人。
    而我國(guó)自古就有重視子女教育,注重培養(yǎng)孩子良好品質(zhì)的傳統(tǒng)。孟母擇鄰,成就孟子偉大的一生,孟母良苦用心的施教方法也成為育人的千古典范。為人父母首先要培養(yǎng)自身的文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng),用積極向上的人生態(tài)度影響孩子,用合理的方法教育孩子,才會(huì)讓孩子順利成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人。
    北京海淀區(qū)法院少年法庭庭長(zhǎng)尚秀云共親手審批了629名未成年犯罪者。她發(fā)現(xiàn),“問(wèn)題少年”往往是“問(wèn)題父母”的產(chǎn)物,每7個(gè)編造謊言犯詐騙罪的少年中,有6個(gè)的家長(zhǎng)不誠(chéng)實(shí);每14個(gè)偷拿他人財(cái)物犯盜竊罪的少年中,有13個(gè)的家長(zhǎng)崇尚金錢(qián)、貪小便宜;每15個(gè)持械斗毆犯故意傷害罪的少年中,有12個(gè)的家長(zhǎng)性格粗暴、愛(ài)與人爭(zhēng)斗、動(dòng)輒打罵孩子。
    可見(jiàn),父母可以在孩子的心里播下暴力的種子,也可以在他的心里撒上愛(ài)的種子。當(dāng)孩子帶著一顆單純得透明的心來(lái)到這個(gè)世界時(shí),他們對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)了好奇、充滿(mǎn)了求知的渴望,他們對(duì)父母有著一種天然的完全的信任,父母說(shuō)那是花鳥(niǎo)、樹(shù)木,他們就會(huì)認(rèn)為那就是花鳥(niǎo)、樹(shù)木,父母說(shuō)天是藍(lán)的、水是綠的,他們就會(huì)認(rèn)為天是藍(lán)的、水是綠的。如果父母將黑的說(shuō)成白的,將紅的說(shuō)成綠的,他們也會(huì)毫不懷疑地認(rèn)為那黑的是白的,那紅的是綠的。
    在孩子的眼里,父母無(wú)所不知,無(wú)所不能,父母說(shuō)什么他們會(huì)信什么,在這個(gè)階段,對(duì)世界一無(wú)所知的孩子,他們對(duì)父母所給予的信息是反映式的,父母的生活態(tài)度和言行舉止,父母的心理和人格,就是孩子向這個(gè)社會(huì)學(xué)習(xí)的最好教材,就是孩子認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生的一面鏡子。
    時(shí)代發(fā)展到今天,給每一個(gè)為人父、為人母的家長(zhǎng)都提出了嚴(yán)格的要求。為人父母首先要培養(yǎng)自身的文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng),增強(qiáng)法制觀念,用積極向上的人生態(tài)度影響孩子,用合理的方法教育孩子。“母親每天都在幫年邁的奶奶洗腳,孩子看在眼里,也記在心里,當(dāng)母親正準(zhǔn)備自己洗腳時(shí),孩子也自然而然地幫母親端來(lái)了一盆熱騰騰的水”。相信大家對(duì)中央電視臺(tái)的這條公益廣告都不會(huì)陌生。但很遺憾,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們卻擁有更多的相反例證。
    某機(jī)關(guān)大門(mén)前是一條寬闊的主要街道,街道正中是禁止通行的“雙黃線”,而往兩邊不遠(yuǎn)處都有一橫穿馬路的地下通道。為了到馬路對(duì)面的公園或體育廣場(chǎng)去玩耍去運(yùn)動(dòng),我們總能看到一些家長(zhǎng)為了少走幾步路,手牽著孩子橫穿馬路的“雙黃線”。周末,筆者在該機(jī)關(guān)大門(mén)口“蹲”了半個(gè)小時(shí)的“點(diǎn)”,看到一位7歲左右的小女孩要求父母親與她一起從旁邊的地下通道橫穿馬路,但其父親硬拉著孩子要橫穿馬路,孩子說(shuō)這樣不安全,老師不讓這樣過(guò)馬路,要走地下通道。但父親輕描淡寫(xiě)地對(duì)孩子說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,有爸爸保護(hù)你。”在此后的半個(gè)小時(shí)內(nèi),10多對(duì)父母帶著孩子穿過(guò)了馬路,但從地下通道繞過(guò)去的只有一對(duì)!
    “身教最為貴,行知不可分。”這是葉圣陶曾告誡教育者們的一句話,其實(shí)用在家庭教育中也一樣適合。無(wú)聲的“身教”往往勝過(guò)有聲的“言教”。學(xué)校教育孩子過(guò)馬路時(shí)要走地下通道或“斑馬線”,說(shuō)上10遍、20遍,也比不上家長(zhǎng)帶孩子橫穿一次馬路。從這個(gè)意義上講,家長(zhǎng)是孩子的首任老師,很多優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成,都與家長(zhǎng)的言傳身教分不開(kāi)。
    孩子是一張“白紙”,家長(zhǎng)若不注意培養(yǎng)自身的修養(yǎng),很容易把不良習(xí)氣傳給孩子,在“白紙”上留下污點(diǎn)。為了孩子的健康成長(zhǎng),為人父母者也得謹(jǐn)言慎行,當(dāng)好自己孩子的老師。父母以人格育人格。品行不良的父母很容易培養(yǎng)出品行不良的孩子,心理扭曲的父母,很容易使孩子失去辨別美與丑的能力,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),父母在孩子的幼年給孩子奠定什么樣的生命品質(zhì),將決定著這個(gè)孩子的一生是否過(guò)得美好和幸福。
    
    先教孩子學(xué)做人
    
    教孩子學(xué)做人,就是要教他們成為善待與熱愛(ài)生命、
    善待與熱愛(ài)自然、善待與熱愛(ài)社會(huì)的人。
    談到父母教育孩子,有些人不禁要問(wèn),教育孩子什么好呢?先讓我們看看美國(guó)父母是如何教育孩子的吧!
    美國(guó)一家媒體曾刊登過(guò)一篇有關(guān)家庭教育的文章,介紹了美國(guó)家庭中父母如何教育子女健康成長(zhǎng)的12條基本法則。這12條基本法則是:
    1.歸屬法則:保證孩子在健康的家庭環(huán)境中成長(zhǎng);
    2.希望法則:永遠(yuǎn)讓孩子看到希望;
    3.力量法則:永遠(yuǎn)不要與孩子斗強(qiáng);
    4.管理法則:在孩子未成年以前,管束是父母的責(zé)任;
    5.聲音法則:盡管孩子在家里沒(méi)有決定權(quán),但是一定要傾聽(tīng)他們的聲音;
    6.榜樣法則:言傳身教對(duì)孩子的影響是巨大的;
    7.求同存異法則:尊重孩子對(duì)世界的看法,并盡量理解他們;
    8.懲罰法則:要為自己的行為負(fù)責(zé),做錯(cuò)事就要受到懲罰。(這一法則容易使孩子產(chǎn)生逆反和報(bào)復(fù)心理,慎用?。?
    9.后果法則:讓孩子了解其行為在現(xiàn)實(shí)世界中可以產(chǎn)生的后果;
    10.結(jié)構(gòu)法則:教孩子從小了解道德和法律的界限;
    11.“20碼”法則:培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí),父母與其至少保持20碼的距離;
    12.四何法則:任何時(shí)候都要了解孩子跟何人在一起,在何地方,在干何事,以及何時(shí)回家。
    從這12條基本法則中我們可以看到,美國(guó)人的家教幾乎與讀書(shū)、學(xué)習(xí)、成績(jī)、升學(xué)無(wú)關(guān),而是注重“做人”,注重于道德、品德、思想和理想。這也是與我國(guó)許多家庭與家庭教育方面的區(qū)別所在。而在我國(guó),所謂的家庭教育實(shí)際上已成為學(xué)校教育的延續(xù)、延伸。做父母(家長(zhǎng))的幾乎把全部心思、精力、包括財(cái)力都用在子女的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)上,提高學(xué)習(xí)成績(jī)上,以期考出高分,考入重點(diǎn)小學(xué)、重點(diǎn)中學(xué)、重點(diǎn)大學(xué)和出國(guó)留學(xué),以及成名成家等等。其他內(nèi)容,諸如如何做人,包括誠(chéng)實(shí)、勤勞,如何做家務(wù),如何做到生活自理,生活自立……統(tǒng)統(tǒng)“靠邊站”。于是,我們不難看到這樣的現(xiàn)象:有的孩子僅僅只是學(xué)習(xí)好,其他方面則全部“不合格”;有的孩子光會(huì)“死讀書(shū)”,其他方面則一問(wèn)三不知;有的孩子甚至暴露出極端的自私、狂妄、貪婪、毫無(wú)愛(ài)心等等缺點(diǎn)和道德滑坡的傾向。諸如此類(lèi),無(wú)疑是我國(guó)一些家庭在家庭教育中只重“分?jǐn)?shù)”所造成的后果。
    一個(gè)炎熱的周末,公交車(chē)上人很多,路過(guò)一站點(diǎn),上來(lái)一位年逾花甲的老人,顫顫微微地抓著吊環(huán)。老人身旁一位坐著的小姑娘,叫了一聲:“老爺爺,您來(lái)……”“坐”字還未出口,就被鄰座的媽媽一句“你傻了不是”給呵斥回去了,小姑娘漲紅了臉,尷尬地低下了頭……
    某日,路過(guò)一幼兒園,聽(tīng)到一對(duì)母子這樣的對(duì)話:“媽媽?zhuān)裉煨∶鞔蛄宋乙蝗?#8221;“那你踢他一腳啊。”“我沒(méi)有。”“窩囊廢,你為什么不打他。”“我怕打壞他。”“你怕什么,打壞他,媽媽給他賠錢(qián),真沒(méi)出息,以后誰(shuí)欺負(fù)你,你就狠狠打他。”“好。”
    這兩位家長(zhǎng)教育孩子的方法不禁讓人深深擔(dān)憂(yōu)。難道家長(zhǎng)教育孩子要這樣教育嗎?
    中央電視臺(tái)《東方之子》欄目曾播放過(guò)陳章良博士,記者問(wèn)他是怎樣走上成才之路的?陳章良首先說(shuō):“我并不聰明過(guò)人。”他說(shuō)他之所以在學(xué)術(shù)上取得一些成就主要是由于他很能吃苦,勤奮,有志氣,而這些做人的良好品質(zhì)是來(lái)自幼年時(shí)期家庭的影響。小時(shí)候他常聽(tīng)母親說(shuō):“我們?nèi)烁F志不短,窮要窮得有志氣、有骨氣。”他說(shuō):“這是家庭留給我的唯一財(cái)產(chǎn)。”陳章良從小跟隨父親下海打魚(yú),回顧他的成長(zhǎng)過(guò)程時(shí)他還曾說(shuō):“童年時(shí)的勞動(dòng)給了我許多、許多……”所以,他之所以走上成才之路得益于從小家庭對(duì)他在做人方面打下了良好的根基。
    二十多年前,轟動(dòng)京城的某學(xué)校學(xué)習(xí)上的尖子學(xué)生馮大興,在即將出國(guó)深造的前夕卻因犯了盜竊殺人罪而被判處死刑,有人惋惜,有人不解。誠(chéng)然,當(dāng)時(shí)這是個(gè)很極端、很個(gè)別的事例,但現(xiàn)在,聰明過(guò)人、學(xué)習(xí)優(yōu)異的青年走上社會(huì)后犯罪的不是個(gè)別現(xiàn)象。這類(lèi)事情給世人留下的教訓(xùn)是非常沉重而深刻的。有人在將人的培養(yǎng)比喻為一種特殊產(chǎn)品的生產(chǎn)時(shí)說(shuō):“身體不好是殘品,智力不佳是次品,而品德不好則會(huì)成為危險(xiǎn)品。”
    家庭教育不是學(xué)校教學(xué)的延續(xù)和延伸,家庭教育的核心應(yīng)該是教孩子如何做人,即從德、智、體、勞各方面加以引導(dǎo)、啟迪、培養(yǎng)、教育,使孩子得到健康成長(zhǎng)。但愿我們能從“老美”家教12法則中受到啟迪,走出目前家庭教育的誤區(qū),讓我們的孩子在良好的家庭教育中得到健康成長(zhǎng)。

做最好的父母(2)

    在愛(ài)中成長(zhǎng)
    
    愛(ài)自己的孩子,是每一個(gè)父母的天性,
    但是如何去愛(ài),則需要我們一輩子去學(xué)習(xí)探索。
    父母愛(ài)孩子是人之常情,這對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)起著很大的促進(jìn)作用。父母是孩子的老師,孩子的成長(zhǎng)受父母的影響,這是人人皆知的常理。所以,應(yīng)該讓孩子在愛(ài)的鼓勵(lì)中健康成長(zhǎng)。
    許多年前,有一個(gè)叫約翰•霍普金的教授給他教的畢業(yè)生布置了這樣的作業(yè):去貧民窟,找200個(gè)年齡在12歲到16歲之間的男孩,調(diào)查他們的家庭背景和成長(zhǎng)環(huán)境,然后預(yù)測(cè)出他們的未來(lái)。
    那些學(xué)生運(yùn)用社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí),設(shè)計(jì)了問(wèn)題,跟男孩們進(jìn)行了交談,分析了各種數(shù)據(jù),最后得出結(jié)論:那些男孩中有90%的人將有一段在監(jiān)獄服刑的經(jīng)歷。
    25年后,教授給另一批學(xué)生也布置了一個(gè)作業(yè):檢驗(yàn)25年前的預(yù)測(cè)是否正確。學(xué)生們又來(lái)到貧民窟。以前的男孩,都已經(jīng)長(zhǎng)大成人。有的還在那里住著,有的搬走了,還有的已經(jīng)去世了。但最終學(xué)生們還是與原來(lái)的200個(gè)男孩中的180個(gè)取得了聯(lián)系。他們發(fā)現(xiàn)其中只有4人曾經(jīng)進(jìn)過(guò)監(jiān)獄。
    為什么那些男孩住在犯罪多發(fā)的地方卻有這么好的成長(zhǎng)記錄呢?研究人員感到很納悶也很吃驚,后來(lái)他們被告知:有一個(gè)老師當(dāng)年教過(guò)那些孩子……
    通過(guò)進(jìn)一步調(diào)查.他們發(fā)現(xiàn)75%的孩子都是一個(gè)婦女教過(guò)的,研究人員在一個(gè)“退休教師之家”找到了那個(gè)婦女。
    究竟那個(gè)婦女是怎樣把良好的影響帶給那些孩子的?為什么這么多年過(guò)去了,那些孩子還記著那個(gè)婦女?研究人員迫切地想知道這些問(wèn)題的答案。
    “不知道,”婦女說(shuō),“我真的回答不了你們”她回想起多年前和孩子們?cè)谝黄鸬那榫?,臉上浮起了笑容,自言自語(yǔ)地說(shuō):“我只是很愛(ài)那些孩子……”
    愛(ài)改變了孩子們的命運(yùn),也證明了愛(ài)的力量。但是,現(xiàn)在許多家庭并沒(méi)有注意到這一點(diǎn)。
    國(guó)內(nèi)最近有份調(diào)查表明,當(dāng)今孩子的最大心愿和要求,并不是物質(zhì)上的滿(mǎn)足,有將近八成的答案竟是驚人的相同,他們對(duì)吃、穿、玩、用的東西都并不很在意,而普遍重視的卻是精神生活和家庭氣氛。由此可見(jiàn),今天的孩子對(duì)精神的需求比對(duì)物質(zhì)的需求更強(qiáng)烈。然而,我國(guó)孩子的精神需求在多大程度上得到滿(mǎn)足呢?
    有關(guān)專(zhuān)家專(zhuān)門(mén)就此在中國(guó)四大城市(北京、上海、廣州、重慶)進(jìn)行了幼兒家庭教育狀況調(diào)查研究,報(bào)告表明:與10年前相比,中國(guó)家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的投入明顯增多,每半年的購(gòu)書(shū)費(fèi)由16.1元上升到93元,但同時(shí),與孩子共處時(shí)間明顯減少,每周給孩子講故事和陪孩子散步的時(shí)間,由10年前的3.4小時(shí)和9.6小時(shí),下降到現(xiàn)在的2.8小時(shí)和4小時(shí)。
    專(zhuān)家認(rèn)為,孩子成長(zhǎng)過(guò)程中主要有四大心理需要,首要的就是需要被愛(ài)與價(jià)值感。孩子需要家長(zhǎng)的愛(ài),被愛(ài)使孩子才有安全感。愛(ài)能讓孩子知道該如何去做?該怎么去做!有了安全感的孩子才能夠信任別人,讓孩子感覺(jué)到愛(ài),孩子才回有自信心,才會(huì)愿意接觸周?chē)沫h(huán)境,才會(huì)愿意與人交往,孩子的情緒和智能才能正常發(fā)展。
    誠(chéng)然,隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快,家長(zhǎng)們普遍感到工作繁忙,時(shí)間緊張;但是隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和家用電器的普及,人們的閑暇時(shí)間也比以前要多一些,所以,工作繁忙不能作為沒(méi)有陪孩子的借口,關(guān)鍵是家長(zhǎng)忽視了陪孩子在家庭教育中的重要意義。
    眾所周知,與孩子共處能增強(qiáng)父母與子女之間的親情。除此以外,與孩子共處還可以形成良好的家庭教育環(huán)境,使每個(gè)家庭成員的行為所具有的輻射性,通過(guò)耳聞目染、潛移默化,為孩子的思想和行為提供一個(gè)可以效仿的模式,以促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)。
    我國(guó)現(xiàn)代著名作家老舍,平生一直堅(jiān)持自己收拾屋子、擦拭桌椅;他的衣服不求考究,只求整潔;他的書(shū)稿永遠(yuǎn)整整奇奇、一絲不茍。這些都直接得益于童年時(shí)代他與母親共處的時(shí)光。他自己說(shuō)過(guò):“從私塾到小學(xué),到中學(xué),我經(jīng)歷過(guò)起碼有百位教師吧,其中有給我影響很大的,也有毫無(wú)影響的,但是我的真正的老師,把性格傳給我的,是我的母親。母親并不識(shí)字,她給我的是生命的教育。”老舍的母親就是用自己平凡而樸素的母愛(ài),影響了老舍的人生。老舍每次回憶起來(lái),都對(duì)與母親相處的那段美好時(shí)光念念不忘。
    當(dāng)然,愛(ài)孩子并不意味著一味地縱容和嬌慣。所謂“愛(ài)之深,責(zé)之切”,所以,做父母的不應(yīng)該受盲目的愛(ài)所支配,要“嚴(yán)”中有“愛(ài)”,“愛(ài)”中有“嚴(yán)”。當(dāng)然,“嚴(yán)”并不意味著對(duì)孩子動(dòng)輒訓(xùn)斥打罵,而是以“愛(ài)”為前提。責(zé)任感、愛(ài)心都是一個(gè)個(gè)具體的故事,而不是干巴巴的概念。
    現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女,“一個(gè)孩子六人捧”(爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆)的現(xiàn)象已是社會(huì)的普遍現(xiàn)象:有的對(duì)孩子姑息遷就,任其發(fā)展;有的只知道想方設(shè)法滿(mǎn)足孩子的衣錦食美,卻不懂得給孩子良好的精神食糧和思想營(yíng)養(yǎng)。這樣,勢(shì)必把孩子慣壞、寵壞。孩子不可能永遠(yuǎn)被大人捧著。他們要長(zhǎng)大,總有一天要走向社會(huì)。而社會(huì)既有晴空萬(wàn)里,又有雷電交加。漫長(zhǎng)的人生道路不會(huì)一直平坦,坑坑洼洼、荊棘叢生在所難免,就看你有沒(méi)有跨越的本領(lǐng)?,F(xiàn)在的世界是競(jìng)爭(zhēng)的世界,未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)定將更為激烈。
    言教不如身教。把對(duì)孩子的要求整天掛在嘴邊,不如直接做給孩子看。陪孩子散步、給孩子講故事、與孩子共同游戲就是家長(zhǎng)了解孩子精神發(fā)展?fàn)顩r和滿(mǎn)足他們精神需求的好機(jī)會(huì),也是給孩子播種良好的思想和行為習(xí)慣的好時(shí)機(jī)。不要以為讓孩子上最好的學(xué)校、吃最豐盛的食品、穿最時(shí)尚的服裝、用最先進(jìn)的電腦、買(mǎi)最高檔的用具就是滿(mǎn)足了孩子的需求,其實(shí),當(dāng)孩子漸進(jìn)成熟的時(shí)候,他們的精神需要也漸進(jìn)成熟,他們渴望與父母相處時(shí)光那融融的親情和愛(ài)!
    
    培養(yǎng)自信的孩子
    擁有充分自信心的孩子往往不屈不撓、奮發(fā)向上,
    因而比一般孩子更易獲得各方面的成功。
    有一句教育名言是這樣說(shuō):要讓每個(gè)孩子都抬起頭來(lái)走路。“抬起頭來(lái)”意味著對(duì)自己、對(duì)未來(lái)、對(duì)所要做的事情充滿(mǎn)信心。任何一個(gè)人,當(dāng)他昂首挺胸、大步前進(jìn)的時(shí)候,在他的心里有諸多的潛臺(tái)詞——“我能行”、“我的目標(biāo)一定能達(dá)到”、“我會(huì)干得很好的”、“小小的挫折對(duì)我來(lái)說(shuō)不算什么”?!稏|方之子》欄目記者采訪鄧亞萍時(shí)問(wèn)道:“你怎么會(huì)每次都獲得冠軍呢?”鄧亞萍舉起一個(gè)大拇指,說(shuō):“我,自信!”可見(jiàn),自信的力量非常大。假如每一個(gè)小學(xué)生、中學(xué)生,都有這樣的心態(tài),肯定能不斷進(jìn)步,成為德智體全面發(fā)展的好學(xué)生。
    然而遺憾的是,缺乏自信的孩子仍隨處可見(jiàn)。據(jù)加拿大《楓葉》雜志報(bào)道,加拿大少年兒童心理健康研究所對(duì)全國(guó)各地1000余名6歲至12歲孩子所作的專(zhuān)題調(diào)查表明,4成人自稱(chēng)對(duì)自己“至少一兩個(gè)方面完全喪失信心”。他們有的對(duì)自己的外貌、身高、體重等生理?xiàng)l件沒(méi)有信心,還有的則對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力、運(yùn)動(dòng)水平和交友本領(lǐng)感到悲觀。而進(jìn)一步的調(diào)查卻證實(shí),實(shí)際這些孩子往往不論在外貌還是能力上,比一般孩子并不遜色。
    自信同時(shí)也可能改變一個(gè)孩子。下面這個(gè)孩子在母親的幫助下,找到了自信,也贏得了成功。
    一天,幼兒園老師對(duì)一位母親說(shuō):“你的兒子有多動(dòng)癥,在板凳上連三分鐘都坐不了,你最好帶他去醫(yī)院看一看。”當(dāng)兒子問(wèn)起媽媽老師怎么說(shuō)他時(shí),媽媽鼻子一酸,差點(diǎn)流下淚來(lái)。“老師表?yè)P(yáng)你了,說(shuō)寶寶原來(lái)在板凳上坐不了一分鐘,現(xiàn)在能坐三分鐘了。全班只有寶寶進(jìn)步了。”那天晚上,她兒子破天荒吃了兩碗米飯,并且沒(méi)讓她喂。兒子上小學(xué)了。老師說(shuō):“全班50名同學(xué),這次數(shù)學(xué)考試,你兒子排在第40名,我們懷疑他智力上有些障礙,你最好能帶他去醫(yī)院查一查。”走出教室,媽媽流下了淚。然而,當(dāng)她回到家里,卻對(duì)坐在桌前的兒子說(shuō):“老師對(duì)你充滿(mǎn)了信心。你并不是個(gè)笨孩子,會(huì)超過(guò)你的同桌,這次你的同桌排在第21名。”第二天上學(xué)時(shí),去得比平時(shí)都要早。孩子上了初中,一次家長(zhǎng)會(huì),媽媽在等老師點(diǎn)名,因?yàn)樗浪⒆右恢痹诓钌?。然而,直到家長(zhǎng)會(huì)結(jié)束,也沒(méi)提到孩子名字。她有些不習(xí)慣,臨別去問(wèn)老師,老師告訴她:“按你兒子現(xiàn)在的成績(jī),考重點(diǎn)高中有點(diǎn)危險(xiǎn)。”聽(tīng)了這話,她驚喜地走出校門(mén),心里有一種說(shuō)不出的甜蜜,她告訴兒子:“班主任對(duì)你非常滿(mǎn)意,他說(shuō)了,只要你努力,很有希望考上重點(diǎn)高中。”高中畢業(yè)了。兒子拿著清華大學(xué)的錄取通知書(shū)大哭起來(lái)。
    母親的鼓勵(lì)為兒子找到了自信,可見(jiàn)父母對(duì)孩子是多么的重要啊。
    孩子之所以缺乏自信,有的甚至自卑,原因是“錯(cuò)綜復(fù)雜”的,下面幾個(gè)孩子就都有不同程度的不自信,從而影響了生活和學(xué)習(xí)。
    麗麗上小學(xué)二年級(jí)了,她在與小伙伴交往時(shí)特別不自信,總覺(jué)得自己沒(méi)有別人做的好。前一段時(shí)間,班里選班干部,麗麗的票數(shù)很多,可她說(shuō)什么也不愿意當(dāng)。后來(lái)在老師和同學(xué)們的鼓勵(lì)下,麗麗當(dāng)了班里的文藝委員??勺罱捎诮M織聯(lián)歡會(huì)受到了阻力,麗麗又開(kāi)始打退堂鼓了。
    7歲的小杰米已對(duì)作畫(huà)完全喪失了興趣,認(rèn)定自己不是作畫(huà)的“料”。原來(lái)這源自3年前幼兒園老師對(duì)其所畫(huà)一幅習(xí)作的隨意評(píng)價(jià),沒(méi)料到這個(gè)隨口而出的否定卻在孩子心中生了根,使其對(duì)自己的作畫(huà)能力產(chǎn)生了懷疑,最后作出了放棄的決定。但在此之前,他已作了幾百幅畫(huà),而且其中有5幅還得過(guò)獎(jiǎng)!
    還有的孩子則是由于盲目地對(duì)自己要求過(guò)高或過(guò)于完美而陷入了自卑的泥潭難以自拔。6歲的蘇珊一心想奪取學(xué)校鋼琴大賽的冠軍,但未能如愿以?xún)?,由此她斷定自己缺乏彈琴的天賦而放棄了練琴。之后,當(dāng)母親逼著她練琴時(shí),缺乏自信的她竟手指哆嗦,連最簡(jiǎn)單的練習(xí)曲也彈不好了。
    這三個(gè)孩子的表現(xiàn)是許多孩子身上都有的一種表現(xiàn)——就是缺乏自信。
    專(zhuān)家們強(qiáng)調(diào),孩子一旦對(duì)自己的某方面的能力喪失自信,還可能會(huì)跟著連帶對(duì)自己的其他方面的能力也喪失自信,最后造成多方面,甚至全面地落伍。此外,如果發(fā)展到嚴(yán)重的自信心喪失,那么還可能會(huì)出現(xiàn)更多的生理上或心理上的異常,其中包括:對(duì)他人或社會(huì)明顯表現(xiàn)出抗拒心理(如拒絕上學(xué)、自暴自棄、厭惡集體活動(dòng)等),或有時(shí)又表現(xiàn)得對(duì)家長(zhǎng)和教師過(guò)于順從以致完全喪失自我,跟家長(zhǎng)或過(guò)度冷淡或過(guò)度依戀,經(jīng)常肚子疼或有其他身體不適,經(jīng)常無(wú)端發(fā)脾氣,或莫名其妙地故意在他人面前表現(xiàn)得十分自負(fù)等等。
    那么,該如何科學(xué)、有效地培養(yǎng)孩子們的自信心呢?專(zhuān)家們提出了如下合理化建議:
    1.真誠(chéng)地贊揚(yáng)。對(duì)于那些缺乏自信的孩子,真誠(chéng)地贊揚(yáng)他們?nèi)〉玫拿恳患晒κ种匾?。同時(shí)要記住:贊揚(yáng)必須發(fā)自你內(nèi)心。若孩子發(fā)現(xiàn)你在故意夸大其辭,或言不由衷,那么這份贊揚(yáng)的“含金量”就會(huì)大打折扣,敏感的孩子就會(huì)有“你在做戲給我看”的感覺(jué),或至少認(rèn)為你對(duì)他的期望不像對(duì)其他孩子那么高。要避免孩子對(duì)你的贊揚(yáng)“不領(lǐng)情”,你的贊揚(yáng)應(yīng)該既具體又準(zhǔn)確,如:呀,你的畫(huà)確實(shí)很美,尤其是那金魚(yú)的尾巴,畫(huà)得真是逼真、漂亮極啦!
    2.中肯地分析。通過(guò)你耐心細(xì)致又合情理的分析,讓孩子明白這么一個(gè)道理:興許別人在某些方面比你行,但你完全可能在另一些方面比他行。當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)外語(yǔ)上確實(shí)缺乏天賦時(shí),你可明確地向他指明,他在數(shù)學(xué)或歌唱方面可以超過(guò)別人。
    3.多提供嘗試的機(jī)會(huì)。提供嘗試的機(jī)會(huì)也意味著為孩子提供展示自我的舞臺(tái),使孩子感覺(jué)到自己的潛能。如,可以鼓勵(lì)一個(gè)因不善發(fā)言而羞于上臺(tái)的男孩為全班小朋友講故事,當(dāng)然事前應(yīng)幫助他做好充分的準(zhǔn)備。如果孩子果真順利地完成了任務(wù),那么他的自信心勢(shì)必大增。
    4.設(shè)計(jì)的要求不必過(guò)高。這樣做的目的只有一個(gè),即增大成功的幾率,從而更好地幫助其克服自卑。
    5.讓孩子有成就感。除了經(jīng)常耐心地傾聽(tīng)孩子的建議外,家長(zhǎng)還可引導(dǎo)孩子做一些對(duì)家庭或社區(qū)有用或有益的事,諸如種棵小樹(shù)、買(mǎi)點(diǎn)食品等。要知道,正是由于完成了這些“雞毛蒜皮”的小事,孩子會(huì)覺(jué)得自己并非無(wú)用之人,成就感會(huì)油然而生。
    6.鼓勵(lì)孩子參加集體活動(dòng)。在參加集體活動(dòng)的過(guò)程中,孩子不僅能有機(jī)會(huì)為集體貢獻(xiàn)一份自己的力量,而且還能體味到友誼和合作的美妙,而會(huì)沖淡其心中深藏的自卑。
    7.隨時(shí)鞏固孩子的自信心。當(dāng)看到孩子不斷因成功而取得了寶貴的自信心時(shí),還要不斷地鞏固其自信心。在這樣的氛圍中,孩子就會(huì)每天通過(guò)自己的努力來(lái)鞏固這種寶貴的感覺(jué),長(zhǎng)此下去,會(huì)自然而然地遠(yuǎn)離自卑。

做最好的父母(3)

    讓孩子享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)
    
    興趣才是學(xué)習(xí)中的必備的條件,
    它常??梢园逊浅?菰锏恼n程內(nèi)容變成活潑、有趣的東西。
    雅克•瑪麗泰恩曾在他的《教育向何處去》一書(shū)中所指出的那樣:“學(xué)習(xí)的內(nèi)容永遠(yuǎn)也不應(yīng)當(dāng)作為僵死的東西去消極地或機(jī)械地接受。這種僵死的知識(shí)只會(huì)使人的頭腦變得呆板起來(lái)。相反地,學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)通過(guò)興趣使之成為大腦的一部分,這會(huì)使大腦得到進(jìn)一步的強(qiáng)化,就像扔進(jìn)火爐中的木頭,這塊木頭也會(huì)成為火焰。使?fàn)t火更旺。”
    孩子的各項(xiàng)能力總是在學(xué)習(xí)中得到鍛煉和提高,而興趣又是學(xué)習(xí)最好的老師。因此,父母要做的就是盡早培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣,打下快樂(lè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
    這里所提到的“興趣”,就是指帶有某種強(qiáng)烈傾向性的求知欲望,是促使自己從事某項(xiàng)學(xué)習(xí),解開(kāi)某個(gè)奧秘的不可遏制的激情和力量。可以說(shuō),興趣就是學(xué)習(xí)力中最充沛、最快樂(lè)、最輕松、最美好、最活潑的品質(zhì)。在興趣的引導(dǎo)下,孩子會(huì)精神振奮、思維活躍、目標(biāo)專(zhuān)一、不知疲倦的執(zhí)著追求。根據(jù)我們的研究,如果一個(gè)人對(duì)他所學(xué)習(xí)的科目有興趣,那么,他的學(xué)習(xí)積極性就非常高,就能發(fā)揮他全部力量的70%至80%;反之,積極性就會(huì)很低,只能發(fā)揮他全部力量的20%至30%。但是,如果一個(gè)人沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣,世界上什么樣的學(xué)習(xí)方法對(duì)他也是沒(méi)有用的。別人無(wú)法替他去感興趣,再優(yōu)秀的父母和老師也無(wú)法把興趣強(qiáng)加給他。
    就像達(dá)爾文一樣,他從小就對(duì)大自然充滿(mǎn)了濃厚的興趣,這種興趣激發(fā)了他去探索大自然奧秘的極大熱情。他開(kāi)始到郊外收集各種動(dòng)植物,然后認(rèn)真地制作成標(biāo)本。中學(xué)畢業(yè)后,達(dá)爾文應(yīng)父親的要求去了愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),因?qū)嵲跊](méi)興趣而中斷了學(xué)業(yè),后來(lái)又轉(zhuǎn)入劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)神學(xué)。但達(dá)爾文仍然把大量的時(shí)間和精力花在了閱讀生物學(xué)書(shū)籍和采集動(dòng)植物標(biāo)本上。他曾在自傳中回憶說(shuō):“在劍橋的時(shí)候,沒(méi)有一項(xiàng)工作比收集甲蟲(chóng)使我更為熱心,更感興趣了。”后來(lái),也正是這種對(duì)生物學(xué)的強(qiáng)烈興趣驅(qū)使他在1883年登上“貝格爾”號(hào)軍艦,開(kāi)始了舉世聞名的環(huán)球考察,最終出版了他的巨著《物種起源》。從這里,我們可以看出,達(dá)爾文所取得的成就與他對(duì)生物學(xué)的濃厚興趣是分不開(kāi)的。
    從某種意義上來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)興趣促進(jìn)了學(xué)習(xí)成功,學(xué)習(xí)上的成功又會(huì)提高學(xué)習(xí)興趣,這是良性循環(huán);反之,對(duì)學(xué)習(xí)厭膩,學(xué)習(xí)必然失敗,學(xué)習(xí)失敗又加重學(xué)習(xí)上的厭膩感,形成惡性循環(huán)。因此,我們?cè)谶@里有必要討論如何打破這種怪圈,讓學(xué)習(xí)形成良性循環(huán)。
    學(xué)習(xí)興趣是既可以改變,又可以培養(yǎng)的,具有很大的“可塑性”,德國(guó)大音樂(lè)冢貝多芬,幼年時(shí)期對(duì)音樂(lè)并不是很感興趣的,他父親聘請(qǐng)當(dāng)時(shí)最有名的音樂(lè)家來(lái)教他鋼琴和小提琴,并經(jīng)過(guò)他自己的刻苦努力,他才對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了興趣,終于成為舉世聞名的大音樂(lè)家。因而,任何學(xué)習(xí)的興趣都是可以培養(yǎng)的。那么,怎樣才能培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣呢?這是一個(gè)在教育界一直爭(zhēng)論不休的問(wèn)題,在這里就此問(wèn)題簡(jiǎn)單的談一談。
    1.了解孩子的心理和生理特征。
    由于孩子與成人的生理、心理特征相比具有較大差異,決定了孩子獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式。成人的學(xué)習(xí)更多著眼于書(shū)本知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)等,而幼兒階段孩子的學(xué)習(xí)更多從物體的色彩、圖畫(huà)的線條等表觀來(lái)進(jìn)行認(rèn)知。孩子對(duì)事物有獨(dú)特的視角和解讀方式,將成人的想法和感情強(qiáng)加于孩子,是件愚蠢的事情。家長(zhǎng)應(yīng)該試著用孩子的眼光去看世界,用孩子的思維方式去理解他,創(chuàng)造一種輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,保持孩子學(xué)習(xí)的興趣,并且養(yǎng)成習(xí)慣。
    2.珍視孩子的每一次嘗試。
    對(duì)于孩子的每一次嘗試,不管他做得如何,家長(zhǎng)都要給予適當(dāng)?shù)馁潛P(yáng),這有利于孩子自信心的培養(yǎng)。例如,兒子嚷著買(mǎi)玩具飛機(jī),爸爸可以說(shuō),不如爸爸教你折個(gè)紙飛機(jī)吧??jī)鹤有廊煌?。爸爸邊折邊給他講解,折好后兒子非常高興,自己也想嘗試折紙飛機(jī)。第一次折出的根本不像飛機(jī),但爸爸還是鼓勵(lì)兒子,說(shuō):“比爸爸第一次折的好多了。”聽(tīng)到爸爸的表?yè)P(yáng),兒子的興趣更濃了,一連折了好幾個(gè)飛機(jī),慢慢地越折越好。
    3.盡量親子共讀。
    孩子年齡小,很難安分下來(lái)獨(dú)自看書(shū),這就需要家長(zhǎng)抽出時(shí)間來(lái)進(jìn)行親子共讀,逐步引導(dǎo)孩子對(duì)書(shū)本感興趣。親子共讀時(shí),建議家長(zhǎng)對(duì)孩子感興趣的內(nèi)容先示范復(fù)述,然后再讓孩子嘗試,即使孩子復(fù)述的內(nèi)容并不完整,也別忘了鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),給孩子以滿(mǎn)足感,從而養(yǎng)成學(xué)習(xí)的興趣。
    4.使用游戲和情景假設(shè)形式。
    游戲是父母與孩子進(jìn)行直接情感交流的過(guò)程,也是發(fā)現(xiàn)孩子興奮點(diǎn)和不足之處的方法,這種親子教育能寓教于樂(lè),寓教于玩,非常直觀形象。游戲的素材可以是身邊小事,也可以是寓言或童話,通過(guò)游戲和情景模擬的方式使孩子熟悉內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
    5.多帶孩子接觸外界,創(chuàng)造多元化的學(xué)習(xí)空間。
    孩子的各種行為習(xí)慣、思維方式、心理健康等情商元素,都是以后學(xué)習(xí)、為人處事的基礎(chǔ),決定了日后發(fā)展的持續(xù)力和可塑性。因此,這個(gè)階段不能以認(rèn)識(shí)多少字、會(huì)背多少詩(shī)等量化的東西為衡量學(xué)習(xí)程度的標(biāo)準(zhǔn)。家長(zhǎng)不妨多帶孩子接觸自然,接觸社會(huì),為孩子創(chuàng)造更多學(xué)習(xí)的空間。譬如,到外面碰到熟人時(shí),學(xué)習(xí)使用禮貌用語(yǔ);到別人家做客時(shí),學(xué)習(xí)與其他小朋友相處;在超市購(gòu)物后,可讓孩子自己排隊(duì)付錢(qián),學(xué)習(xí)遵守公共秩序……從日常身邊的小事開(kāi)始,多角度、多層面地拓展孩子學(xué)習(xí)的寬度與廣度。
    小卡爾威特所著的《后天神童》中有這樣一段話:人都喜歡做自己愿意做的事,只要有興趣,多大的困難都能克服;如果不喜歡,不論怎樣強(qiáng)迫都產(chǎn)生不了作用。對(duì)孩子學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)也一樣,學(xué)習(xí)不是負(fù)擔(dān)、更不是煩惱,讓學(xué)習(xí)成為孩子的興趣愛(ài)好,才是最好的驅(qū)動(dòng)力。

做最好的父母(4)

    培養(yǎng)孩子的樂(lè)觀精神
    
    兩個(gè)人從同一座城由內(nèi)往外望。
    一個(gè)人望的是泥土,一個(gè)人望的是星星。
    關(guān)于樂(lè)觀,法國(guó)作家阿蘭在論述把快樂(lè)的智慧用于和煩惱做各種各樣斗爭(zhēng)時(shí)說(shuō):“煩惱是我們患的一種精神上的近視癥,應(yīng)該向遠(yuǎn)處看并保持積極樂(lè)觀的心態(tài),這樣我們的腳步就會(huì)更加堅(jiān)定,內(nèi)心也就更加泰然。”孩子的性格不同,有的樂(lè)觀,有的消極。樂(lè)觀的人給周?chē)娜藥?lái)歡樂(lè),是一個(gè)受人歡迎的人,是一個(gè)容易成功的人。所以積極樂(lè)觀的心境能促進(jìn)孩子交往能力的提高,并提高學(xué)習(xí)效率。消極的心境則會(huì)妨礙學(xué)生的學(xué)習(xí),影響孩子的身心健康。
    陜西省西安市某初三學(xué)生劉燕學(xué)習(xí)成績(jī)很棒,許多同學(xué)都非常羨慕。有一天,劉燕的同學(xué)去老師辦公室,聽(tīng)到了老師這樣一番話:“劉燕真是只快樂(lè)的小燕子,歌不離口,笑容時(shí)時(shí)刻刻都掛在臉上。不管做什么事都是開(kāi)開(kāi)心心的,每次看到她都覺(jué)得心情特別愉快。”這個(gè)同學(xué)終于明白了為什么劉燕能得到老師的器重,同學(xué)們的愛(ài)戴,原來(lái)樂(lè)觀豁達(dá)的性格在這里起著很大的作用。知女莫若母,劉燕的媽媽也曾經(jīng)樂(lè)呵呵的告訴大家:“劉燕最大的優(yōu)點(diǎn)就是樂(lè)觀,遇到什么困難都不怕,總是樂(lè)觀積極的去面對(duì),才有今天的好成績(jī)。”也正因?yàn)檫@個(gè)原因,劉燕不僅學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,而且其他方面的素質(zhì)也都很高,她自己還戲稱(chēng),所有的成績(jī)都源于“我是個(gè)樂(lè)天派”。
    從劉燕身上我們可以看出,樂(lè)觀的品格,對(duì)一個(gè)人的一生都很重要。一個(gè)孩子如果擁有樂(lè)觀的品格,便會(huì)擁有對(duì)人生的自信。
    在家庭中,樂(lè)觀教育是潛移默化的,比如:如果這會(huì)兒下雨了,就要引導(dǎo)孩子說(shuō)“下雨了。”而不要說(shuō)“該死的天,又下雨了。”因?yàn)檫@樣說(shuō)并不能改變下雨的事實(shí)。當(dāng)然,就算說(shuō)“太好了,又下雨了。”也不能使雨發(fā)生任何改變,可是如果把這種話說(shuō)給孩子聽(tīng),情況就大不一樣!“瞧,太好了,又下雨了!小鳥(niǎo)在歌唱,小草也在歌唱,它們都得到了雨的滋潤(rùn)。”這樣就會(huì)把快樂(lè)傳遞給孩子,讓孩子無(wú)論面對(duì)何種環(huán)境,都保持一種愉悅的心情。
    樂(lè)觀是“一種性格傾向,使人能看到事情比較有利的一面,期待更有利的結(jié)果”。也許有些孩子天生就比較樂(lè)觀,有些孩子則相反。但心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀思想是可以培養(yǎng)的,即使孩子天生不具備樂(lè)觀品質(zhì),也可以通過(guò)后天的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。
    那么如何培養(yǎng)樂(lè)觀的孩子呢?父母培養(yǎng)孩子樂(lè)觀的品格,可用從以下四方面入手:
    1.讓孩子感受到父母的愛(ài)。
    隨時(shí)從父母那里得到堅(jiān)定支持的孩子,會(huì)認(rèn)為生活可以信賴(lài),人生充滿(mǎn)機(jī)會(huì)。即使生活中偶然出現(xiàn)艱難、失望的境遇,他們?nèi)匀荒軌驅(qū)ι畋3址e極的態(tài)度。
    尊重孩子,是對(duì)孩子表示支持的最好方式。母親在聽(tīng)孩子說(shuō)話時(shí)要熱心、不急躁,無(wú)論孩子說(shuō)什么都要表現(xiàn)出興趣,切忌咒罵或諷刺挖苦。
    孩子不小心打碎了杯子,父母不要對(duì)孩子說(shuō):“你真蠢,這點(diǎn)小事都做不好。”這會(huì)損害孩子對(duì)自身價(jià)值的承認(rèn)以及對(duì)你的信任。你不妨換一種口氣說(shuō):“沒(méi)有關(guān)系,以后多注意點(diǎn)。”
    做父母,就是要用一顆純凈的心去理解孩子,愛(ài)護(hù)孩子。
    但是,父母千萬(wàn)不要把疼愛(ài)變成瞎吹濫捧。不分青紅皂白地贊揚(yáng)孩子,會(huì)增加孩子的無(wú)助感。因?yàn)?,孩子?duì)過(guò)分的夸獎(jiǎng)有著敏銳的直覺(jué)。
    2.對(duì)孩子說(shuō)“你能做好”。
    樂(lè)觀的孩子,總是覺(jué)得自己能夠駕馭生活,能夠克服學(xué)習(xí)中的困難,能夠擺脫人生中的痛苦。作為父母,首先要幫助孩子樹(shù)立切合實(shí)際的期望目標(biāo),并且清楚自己的孩子要怎樣做才能達(dá)到那個(gè)目標(biāo),最后,對(duì)孩子邁向目標(biāo)的每一個(gè)細(xì)微的進(jìn)展,都給予鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。
    3.父母要保持樂(lè)觀情緒。
    孩子不可能總是按照父母說(shuō)的那樣去做,但肯定會(huì)仿照父母做的那樣去做。因此,要想孩子樂(lè)觀,父母自己必須表現(xiàn)樂(lè)觀??粗赣H一邊料理家務(wù)一邊哼著小曲時(shí),孩子自然會(huì)感到快樂(lè)。
    如果父母整天抱怨,表現(xiàn)很悲觀,孩子自然不會(huì)覺(jué)得快樂(lè)。在生活中,父母還要注意自己的言行,常說(shuō)些積極樂(lè)觀的話,比如孩子抱怨說(shuō):“我太笨了,連足球都踢不好。”這時(shí)父母最好說(shuō):“你剛剛練習(xí),踢到這個(gè)程度已不錯(cuò)了,以后,經(jīng)過(guò)努力,你一定會(huì)成為足球健將的。”如果父母是一個(gè)樂(lè)觀的人,孩子成為一個(gè)樂(lè)觀主義者的機(jī)率就會(huì)相當(dāng)大。
    4.利用小伙伴的影響力。
    父母要懂得:孩子的成績(jī)能被小伙伴承認(rèn),會(huì)增加孩子的自尊心,對(duì)培養(yǎng)樂(lè)觀品格非常有好處。海倫8歲,上小學(xué)三年級(jí),文化課十分出色,但體育課卻不及格。湯米的體育課特別好,文化課卻是中等。海倫的母親讓她向湯米學(xué)習(xí)體育。海倫說(shuō):“湯米文化課不好,我不喜歡他。”母親說(shuō):“他教你體育,你幫助他學(xué)文化課,你們正好可以取長(zhǎng)補(bǔ)短。”海倫同意了母親的做法,幾個(gè)月后,她在體育課上取得了好成績(jī)。
    這種影響力的訣竅,在于利用孩子的攀比心理來(lái)激發(fā)他們積極向上,并樂(lè)觀地改變自己的不足。父母應(yīng)該經(jīng)常把自己如何交友,如何贏得朋友的尊重,如何保持友誼以及這一切對(duì)人如何重要的經(jīng)驗(yàn)告訴孩子,設(shè)法擴(kuò)大孩子的活動(dòng)范圍,鼓勵(lì)他們多向別人學(xué)習(xí)。
    孩子對(duì)新伙伴的個(gè)性很敏感,父母要多引導(dǎo)他們?nèi)娴胤治鲂禄锇榈膬?yōu)缺點(diǎn),讓他們以積極樂(lè)觀的態(tài)度去處理人際關(guān)系。
    總之,樂(lè)觀的生活能培養(yǎng)出孩子豁達(dá)的心胸和充分的自信,這是生活中一個(gè)良好的習(xí)慣,如果你想做一個(gè)好父母,請(qǐng)幫助孩子養(yǎng)成這種樂(lè)觀的精神,它會(huì)使孩子受益終生。
    
    
    培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主精神
    
    自己是自己命運(yùn)的創(chuàng)造者。
    ——謝德林
    50年前,我國(guó)著名兒童教育家陳鶴琴先生曾針對(duì)父母對(duì)孩子照料過(guò)度的現(xiàn)象說(shuō)了這樣一句話:“做母親的最好只有一只手!”50年過(guò)去了,今天做父母的對(duì)孩子過(guò)度照料的現(xiàn)象仍然相當(dāng)普遍。特別是在獨(dú)生子女家庭,這種現(xiàn)象更是有增無(wú)減:孩子已經(jīng)會(huì)自己吃飯了,父母還要一口一口地喂;孩子會(huì)走路了,父母非要抱在懷里不可,從這個(gè)大人手里傳到另一個(gè)大人手里,不讓孩子雙腳著地走路。
    某大學(xué)開(kāi)學(xué)已經(jīng)一個(gè)星期了,但校園里仍處處可以看見(jiàn)慈父慈母的身影,處處可以感受到這沉甸甸的愛(ài)。一位著名高等學(xué)府的教授先生,千里迢迢把孩子送進(jìn)了大學(xué)。由于學(xué)校在安排床位的時(shí)候,出現(xiàn)了疏忽,把兩個(gè)人安排在一個(gè)床位上。這種小事,讓女兒自己去說(shuō)明一下,問(wèn)題就可以解決,但教授先生卻自己找到了學(xué)生公寓管理處。完成了送孩子入學(xué)的任務(wù)之后該回家了吧?可他就是放不下這顆牽掛的心。每天,女兒在教室里上課,他就在外面扒門(mén)縫。估計(jì)女兒快下課了,他就先到食堂給女兒買(mǎi)好飯菜,等著女兒來(lái)吃。
    說(shuō)起來(lái),在這篇案例中這樣的行為簡(jiǎn)直不像一個(gè)教授所為。然而,這卻是一件實(shí)實(shí)在在的真事!舔犢之情,人皆有之。但是,過(guò)分地寵愛(ài)只能培養(yǎng)出軟弱的“小綿羊”。而只有放手讓孩子獨(dú)立自主,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀自信的孩子。
    在上海,有一位明智的父親,學(xué)校組織學(xué)生到離家20公里以外的森林公園活動(dòng)。他為了培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力,先教孩子記住從家里到森林公園的路線,再給他一張地圖,然后要他一個(gè)人騎自行車(chē)去。孩子從來(lái)沒(méi)有單獨(dú)去過(guò)這么遠(yuǎn)的地方,作為父親,與其他父母一樣,當(dāng)然也放心不下。于是自己也騎車(chē)跟在兒子后面,看到兒子不時(shí)停下來(lái)看地圖找路,自己耐著性子默默地在不遠(yuǎn)處看著,當(dāng)兒子埋頭騎過(guò)公園大門(mén)卻渾然不知時(shí),也沒(méi)有叫他,讓他自己兜了一個(gè)大圈子再回到森林公園門(mén)口,雖然遲到了一刻鐘,但這是他自己獨(dú)立到達(dá)了目的地?;貋?lái)后,孩子委屈地說(shuō):“人家都是由父母陪著來(lái)的,就我一個(gè)人孤孤單單地走。”經(jīng)父親開(kāi)導(dǎo),孩子由委屈而轉(zhuǎn)為自豪,并說(shuō):“以后再遠(yuǎn)一點(diǎn)我也不怕了。”
    通過(guò)這次活動(dòng),不僅鍛煉了孩子的獨(dú)立活動(dòng)能力,并使他在實(shí)踐中增強(qiáng)了自信。
    謝軍是享譽(yù)世界的國(guó)際象棋大師,獲得過(guò)多項(xiàng)世界冠軍。她的成就令多少人羨慕,然而您知道嗎,她之所以有今天,與父母給她獨(dú)立自主的機(jī)會(huì)有著密不可分的聯(lián)系。
    1982年,謝軍12歲,小學(xué)快畢業(yè)時(shí),是升重點(diǎn)中學(xué)還是學(xué)棋,兩條路任她選擇。謝軍和她的一家人,似乎都處在十字路口上,需要決定前進(jìn)的方向。謝軍在小學(xué)6年中,7個(gè)學(xué)期被評(píng)為三好生。學(xué)校當(dāng)然要保送她上重點(diǎn)中學(xué)。這樣品學(xué)兼優(yōu)的孩子,誰(shuí)見(jiàn)誰(shuí)要。國(guó)際象棋的黑白格同樣牽引著謝軍和她的一家人。真是舉棋不定。是走媽媽的路,將來(lái)進(jìn)高等學(xué)府,還是當(dāng)運(yùn)動(dòng)員呢?誰(shuí)也拿不定主意。還是媽媽做主,她叫來(lái)了女兒,用商量的語(yǔ)氣說(shuō):“謝軍,抬起頭來(lái),看著媽媽的眼睛。你很喜歡下棋,是不是?”這是母親對(duì)女兒選擇道路的提問(wèn),從某種意義上講,也是對(duì)女兒將來(lái)命運(yùn)的提問(wèn)。家庭是民主的,對(duì)孩子采取了審慎的商量的辦法,充分尊重女兒的意見(jiàn)和選擇。謝軍目光堅(jiān)毅、嚴(yán)肅地看著媽媽的眼睛,堅(jiān)定地說(shuō)出七個(gè)字:“我還是喜歡學(xué)棋。”母親得到女兒的回音后,她同意謝軍的選擇,同時(shí)又極其嚴(yán)肅地對(duì)女兒說(shuō):“好,記住,下棋這條路是你自己選擇的。既然你做出了這個(gè)重要的選擇,今后你就應(yīng)該負(fù)起一個(gè)棋手應(yīng)有的責(zé)任。”一個(gè)12歲的女孩能懂得和理解這段話嗎?也許思維發(fā)達(dá)和超前的謝軍,聽(tīng)懂了媽媽的話,了解了父母的良苦用心。
    應(yīng)該承認(rèn),母親和女兒的這段對(duì)話,謝軍會(huì)受益一輩子的。假如當(dāng)初沒(méi)有這段話,或者是父母包辦決定女兒的前程,都不會(huì)有今天的謝軍,中國(guó)也沒(méi)有今天的國(guó)際象棋“女皇”。  俗話說(shuō)習(xí)慣成自然。形成了習(xí)慣,既不用別人督促,又不需要努力。習(xí)慣不是某種行為的偶然表現(xiàn),而是一個(gè)人習(xí)慣化了的行為方式。
    孩子的生活自理能力并不是什么雞毛蒜皮的小事情,它不僅關(guān)系到孩子生活是否舒適,也關(guān)系到孩子有沒(méi)有自信心。具備生活能力的孩子,什么事情都會(huì)做,什么事情都難不住他,他的自信心就會(huì)很強(qiáng)。而缺乏生活自理能力,事事不會(huì)做,處處有困難的孩子,不僅生活上會(huì)遭受許多磨難,還會(huì)逐步滋長(zhǎng)自卑心理,以至在學(xué)習(xí)和工作中也覺(jué)得自己處處不如人。
    時(shí)代的車(chē)輪已經(jīng)跨進(jìn)了21世紀(jì),資格社會(huì)已經(jīng)在向能力社會(huì)轉(zhuǎn)變,呼喚能力已經(jīng)成為絕大多數(shù)人的共識(shí)。而我們的一些家長(zhǎng),仍然對(duì)孩子管得太多。幼年時(shí)期,家長(zhǎng)管吃飯、管穿衣、管睡覺(jué)、管游戲;上學(xué)后管接送、管學(xué)習(xí)、管作業(yè)、管書(shū)包、管文具,一直管到上了中學(xué)、上了大學(xué),把行李送到了宿舍以后還會(huì)依依不舍,甚至陪讀。如此下去,孩子的獨(dú)立能力和實(shí)踐能力怎么培養(yǎng)?不退化才是怪事!
    所以,為了孩子將來(lái)能把事情做得更好,我們建議家長(zhǎng)們一定要大膽地把手放開(kāi),讓孩子從解決自己身邊的問(wèn)題開(kāi)始。對(duì)于培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主意識(shí)這個(gè)問(wèn)題上,專(zhuān)家建議家長(zhǎng)從以下幾點(diǎn)入手:
    1.自己安排和自己負(fù)責(zé)。每次帶孩子出門(mén)玩,可以讓孩子想想要帶什么?幾次提醒,孩子便主動(dòng)想起要戴好帽子或穿好外套。孩子會(huì)表達(dá)會(huì)思考以后,可讓孩子試著安排一下今天到哪里玩?準(zhǔn)備做些什么?并幫助孩子分析這樣做的優(yōu)劣和可能性。當(dāng)孩子要帶東西出去而忘記帶或把帶出去的東西忘在外面而生氣發(fā)脾氣時(shí),父母千萬(wàn)不能自攬責(zé)任包辦代替,而要讓孩子意識(shí)到自己想做的事自己應(yīng)該安排好,并且學(xué)著負(fù)責(zé)到底。每次注意給孩子這樣的提醒,教育和幫助,孩子便逐漸地有了這種“負(fù)責(zé)”的意識(shí)。
    2.正確地認(rèn)識(shí)和理解孩子。你要了解孩子在各個(gè)年齡階段所普遍具備的各種能力。知道在什么年齡,孩子應(yīng)該會(huì)做什么事情了,那么就可以放手讓孩子自己的事情自己做,而不依賴(lài)別人。
    3.給予充分的活動(dòng)自由。孩子的獨(dú)立自主性是在獨(dú)立活動(dòng)中產(chǎn)生和發(fā)展的,要培養(yǎng)獨(dú)立自主的孩子,就應(yīng)該為他提供獨(dú)立思考和獨(dú)立解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。
    4.與孩子建立親密的親子關(guān)系,讓孩子充分感受到愛(ài)。因?yàn)楠?dú)立自主性的培養(yǎng),需要以孩子的信任感和安全感為基礎(chǔ)。只有當(dāng)孩子相信,在他遇到困難時(shí)一定會(huì)得到幫助,他才有可能放心大膽地去探索外界和嘗試活動(dòng)。因此,在孩子活動(dòng)時(shí),父母應(yīng)該陪伴在身邊,給予鼓勵(lì)。
    5.循序漸進(jìn),不隨便批評(píng)。獨(dú)立性的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要循序漸進(jìn)地進(jìn)行,切不可急于求成,對(duì)孩子的發(fā)展做出過(guò)高的、不合理的要求。也不能因?yàn)楹⒆右粫r(shí)沒(méi)有達(dá)到你的要求,就橫加斥責(zé)。
    6.給孩子一個(gè)獨(dú)立自主的好榜樣。榜樣的力量是無(wú)窮的。如果你自己就是一個(gè)處處依賴(lài)他人,對(duì)什么事都拿不定主意、動(dòng)不動(dòng)就尋求幫助的人,那你不要指望你的孩子能夠獨(dú)立自主。你的一舉一動(dòng),還有你的品質(zhì),都是孩子模仿和學(xué)習(xí)的榜樣。獨(dú)立生活能力是人生存與發(fā)展的基本能力,這種能力不是天生的,要從小加以培養(yǎng),首先就要培養(yǎng)他們逐步養(yǎng)成自己照顧自己的好習(xí)慣。
    7.鼓勵(lì)他們。其實(shí),沒(méi)有一個(gè)孩子不喜歡自己做事,“做”是他們鍛煉的機(jī)會(huì)。孩
    8.不要代替他們。孩子動(dòng)作發(fā)展成熟了,具備一定的能力了,不要總認(rèn)為孩子小就替他做這做那。孩子只有通過(guò)獨(dú)立做事,才能體驗(yàn)到各種感情,這種感情與別人代替他們或強(qiáng)迫他們做時(shí)大不一樣的。
    9.幫助他們。幫助就是指導(dǎo)他們?nèi)タ朔щy,這種幫助是為了使他們?cè)缛斋@得獨(dú)立生活的能力。

做最好的父母(5)

    好習(xí)慣成就孩子一生
    
    習(xí)慣伴隨著人的一生,影響人的生活方式和個(gè)人成長(zhǎng)的道路。
    著名的教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò):“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”父母的職責(zé)是教育孩子,而教育孩子的關(guān)鍵就是培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣。
    日本教育家福澤諭吉說(shuō):“家庭是習(xí)慣的學(xué)校,父母是習(xí)慣的老師。”習(xí)慣是在生活過(guò)程和教育過(guò)程中形成與培養(yǎng)起來(lái)的,父母怎樣教育,孩子就養(yǎng)成什么樣的習(xí)慣。兒童期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,尤其是3至12歲的孩子,孩子的心靈是一塊神奇的土地,你播種一種思想,就會(huì)收獲一種行為;播種一種行為,就會(huì)收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,就會(huì)收獲一種性格;播種一種性格,就會(huì)收獲一種命運(yùn)。如果父母在孩子的關(guān)鍵期沒(méi)有注重良好習(xí)慣的培養(yǎng),等孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣的時(shí)候,父母后悔就來(lái)不及了。
    昊天是小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生,有個(gè)不好的習(xí)慣:寫(xiě)作業(yè)拖拖拉拉。明明是快則半小時(shí),慢則一小時(shí)的功課,他每天都能寫(xiě)3小時(shí)以上。母親很傷腦筋。昊天的外公是教師,暑假的時(shí)候給昊天補(bǔ)課,發(fā)現(xiàn)昊天的反應(yīng)很快,但是不專(zhuān)心,往往寫(xiě)幾分鐘就起來(lái)東走西走,每小時(shí)至少五六次以上。就這樣,一小時(shí)的時(shí)間差不多一半用在了閑逛上面,難怪要用那么長(zhǎng)時(shí)間完成功課。為此,母親想出了各種辦法,專(zhuān)門(mén)抽出時(shí)間陪昊天寫(xiě)作業(yè)??墒顷惶烀繉?xiě)幾個(gè)字必圍著屋子溜達(dá)一圈,即使有時(shí)候在母親的強(qiáng)壓下不能起身,勉強(qiáng)埋頭寫(xiě)作業(yè),可是只要母親一離開(kāi)房間,昊天立刻我行我素。再者,母親不能每天都專(zhuān)門(mén)陪讀,所以昊天的毛病一直沒(méi)有改進(jìn)。
    昊天寫(xiě)作業(yè),已經(jīng)長(zhǎng)期養(yǎng)成不能專(zhuān)心的習(xí)慣,要他寫(xiě)作業(yè)時(shí)不起來(lái)走動(dòng)實(shí)在不容易。孩子的不良行為,若是屬于初犯,可以運(yùn)用忽視、不直接作反應(yīng)的方法來(lái)消弱。但事實(shí)上,真正初犯就被注意到的不良行為很少,多數(shù)是出現(xiàn)好多次以后才被發(fā)覺(jué)。這些長(zhǎng)期塑造而成為的行為,父母或老師發(fā)現(xiàn)、求助的時(shí)候,已經(jīng)相當(dāng)牢固。
    俄國(guó)著名的教育家烏申斯基說(shuō):“好習(xí)慣是在人神經(jīng)系統(tǒng)中所存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),一個(gè)人比重就可以享用它的利息。”而“壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步。”
    所以,父母要使孩子有良好的習(xí)慣,首先應(yīng)從平常的家庭教育入手。
    1.從小培養(yǎng)。在生長(zhǎng)、發(fā)育期,人的可塑性最大,最容易受引導(dǎo)。研究表明,3至12歲是年輕一代形成良好習(xí)慣的關(guān)鍵期。這人階段的孩子認(rèn)識(shí)和活動(dòng)范圍逐漸擴(kuò)大,求知長(zhǎng)技能的欲望強(qiáng)烈,容易接受成人對(duì)其行為的訓(xùn)練。12歲后,特別是18歲以后,孩子已形成許多習(xí)慣,有舊習(xí)慣抗擾,新習(xí)慣要扎下根來(lái)就困難多了。
    2.是從小事抓起。良好的習(xí)慣多表現(xiàn)在日常生活的各種細(xì)節(jié)小事上。如孩子做事認(rèn)真的習(xí)慣,體現(xiàn)在他不丟三落四,做事有條理,觀察細(xì)致等等。有些家長(zhǎng)面對(duì)這些小事,常常聽(tīng)之任之,認(rèn)為“樹(shù)大自然直”,這是錯(cuò)誤的看法。
    3.營(yíng)造良好的家庭文化環(huán)境。家庭文化體現(xiàn)在家庭成員的價(jià)值趨向、道德品格、情感志趣和生活方式中,也體現(xiàn)在家庭環(huán)境建設(shè)和衣、食、住、行中。家庭文化環(huán)境對(duì)人的習(xí)慣的影響是全方位的。家庭文化同其它方面文化相比,親合力、感染力更強(qiáng)。家庭文化對(duì)人的習(xí)慣的影響最早、最持久。因此,習(xí)慣更容易在家庭中“遺傳”傳遞。在家庭文化環(huán)境中,重要的是父母的所做所為。孩子的模仿能力很強(qiáng),在家庭中,父母是孩子的榜樣。父母的言談舉止,潛移默化地影響著孩子。一位家長(zhǎng)說(shuō):對(duì)孩子的教育可以簡(jiǎn)單到“從自身做起”這樣一句話。
    4.制定規(guī)范,運(yùn)用強(qiáng)化機(jī)制。在幼兒園,孩子們?yōu)槭裁茨軌蛐纬刹惶羰?、指?dǎo)東西放回原處、準(zhǔn)時(shí)睡覺(jué)等好的行為習(xí)慣,原因就在于幼兒園有校嚴(yán)格的規(guī)范,有良好的激勵(lì)機(jī)制??上Ш⒆釉谛5钠D險(xiǎn)習(xí)慣到了家里似乎就“忘”了。其原因,除了孩子的習(xí)慣具有不穩(wěn)定的特點(diǎn)外,主要還在于家里家長(zhǎng)沒(méi)有制定嚴(yán)格的規(guī)范。即使有些規(guī)定,但由于父母對(duì)子女溺愛(ài)、嬌寵心理學(xué)的作用,規(guī)定往往難以執(zhí)行,而某項(xiàng)規(guī)定一旦破例,便會(huì)前功盡棄,良好的習(xí)慣再也難以形成了。要培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣,制止和消除不良行為,父母還必須適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表?yè)P(yáng)與批評(píng)、肯定與否定、獎(jiǎng)勵(lì)與處罰等強(qiáng)化手段。例如孩子做了好事,受到他人的贊揚(yáng)而繼續(xù)做好事。“做好事”這種行為的增強(qiáng)是由于“他人贊揚(yáng)”起了強(qiáng)化作用。強(qiáng)化是孩子行為塑造的重要心理機(jī)制。
    5.不能有例外。為了培養(yǎng)好習(xí)慣,必須始終不渝地堅(jiān)持下去,直到新習(xí)慣在孩子身上根深蒂固。形成良好的習(xí)慣是很不容易的,在形成過(guò)程中,常常有相反力量在作祟。如拾金不昧等,只要有一回因私心雜念?yuàn)Z去了孩子好品德的追求,重新做起來(lái)就會(huì)變得困難了。
    6.要注意實(shí)踐和行為指導(dǎo)。習(xí)慣教育不僅是知識(shí)的傳授,而要躬行實(shí)踐。只有不斷地將社會(huì)要求、標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為個(gè)人的需要、準(zhǔn)則,并用來(lái)支配自己的行動(dòng),才能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如果只注重說(shuō)理教育而忽視實(shí)踐,良好的習(xí)慣是不會(huì)真正形成的。英國(guó)有句諺語(yǔ):行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)。說(shuō)是就是,要形成好習(xí)慣,貴在行動(dòng)!
    7.在習(xí)慣養(yǎng)成的過(guò)程中,父母要注重對(duì)孩子進(jìn)行行為方式的指導(dǎo)。行為方式的指導(dǎo)對(duì)年齡越小的孩子就越重要。只告訴孩子應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么是不夠的,還必須告訴他們?nèi)绾稳プ觥?
    
    在平等的基礎(chǔ)上對(duì)話
    
    尊重是一道柵欄,既保護(hù)著父母,也保護(hù)著子女,
    使父母不用憂(yōu)愁,使子女不用悔恨。
    ——巴爾扎克
    在澳大利亞,家長(zhǎng)們都愿意“蹲著和孩子說(shuō)話”。澳大利亞的悉尼市的瑪?shù)儆幸浑p非??蓯?ài)的兒女,一次去超級(jí)市場(chǎng)時(shí),4歲的兒子因?yàn)榻憬阆茸M(jìn)汽車(chē)而不高興了?,?shù)僭谲?chē)門(mén)口蹲下,兩只手握住兒子雙手,臉對(duì)臉地,目光看著孩子的眼睛,極為誠(chéng)懇地說(shuō):“羅艾姆,誰(shuí)先坐進(jìn)汽車(chē)并不重要,對(duì)嗎?”羅艾姆看著媽媽會(huì)意地點(diǎn)點(diǎn)頭,鉆進(jìn)了汽車(chē)并挨著姐姐坐下了。
    澳大利亞母親的言語(yǔ)和行為使人想到:家長(zhǎng)蹲下來(lái)同孩子在同一個(gè)高度上談話,同孩子臉對(duì)臉、目光對(duì)視著談話,體現(xiàn)了家長(zhǎng)對(duì)孩子的尊重,體現(xiàn)了成人對(duì)小孩子的事情或問(wèn)題認(rèn)真又親切的態(tài)度;同時(shí),家長(zhǎng)可以輕聲細(xì)語(yǔ)地耐心說(shuō)服教育,而不是自上而下的,更用不著大聲呵斥。
    可是,我們有些家長(zhǎng),卻常常站在那里,大聲呵斥孩子:“過(guò)來(lái)!別摸!”“去!去!去!別煩我!”等等,居高臨下,慣用命令式的語(yǔ)言語(yǔ)調(diào)。從說(shuō)話的態(tài)度來(lái)看,中國(guó)父母比外國(guó)父母威風(fēng)得多,可在孩子心目中的父母,卻并不可敬。
    其實(shí),是否蹲下來(lái)與孩子說(shuō)話,只是一種方式問(wèn)題,重要的是在父母心中,是否把孩子真正當(dāng)作和自己一樣,是具有獨(dú)立人格的個(gè)體,這才是問(wèn)題的本質(zhì)。這會(huì)影響到家長(zhǎng)能否以正確態(tài)度對(duì)待與教育孩子的一系列問(wèn)題。
    一位著名的教育家曾說(shuō):“父母教育孩子的最基本的形式,就是與孩子談話,我深信這是世界上最好的教育。”但是,令大多數(shù)父母深感頭痛的是:父母苦口婆心地教育孩子,孩子卻總不以為然,還常常會(huì)視父母的諄諄教導(dǎo)為沒(méi)有意義的嘮叨,甚至拒絕與父母交談。這到底是怎么回事呢?是孩子出了問(wèn)題,還是父母的談話方式有問(wèn)題呢?
    父母與孩子談話的失敗,不是因?yàn)槿鄙賹?duì)孩子的愛(ài),而是因?yàn)槿狈?duì)孩子的尊重。一方面,大多數(shù)父母認(rèn)為,孩子甚至比自己更重要;另一方面,在與孩子交談時(shí),他們又習(xí)慣于要求孩子完全放棄自己的想法和感受,這種做法包含了多么巨大的矛盾!它只會(huì)導(dǎo)致孩子對(duì)與父母交談的害怕。要成功地與孩子進(jìn)行有教育意義的交談,父母必須始終小心翼翼地去維護(hù)孩子幼小脆弱的自尊。
    人與人之間經(jīng)常需要思想上、感情上的平等交流,每一個(gè)成長(zhǎng)中的孩子,即使是剛剛學(xué)步的孩子,也都有這種渴求。要做到平等地對(duì)待孩子,父母首先就要拋棄那種居高臨下與孩子談話的姿態(tài),而要蹲下身子,以平等的態(tài)度對(duì)待孩子。
    溝通最真實(shí)的內(nèi)容是真誠(chéng),那么,要做到與孩子平起平坐,與孩子有效溝通,我們認(rèn)為以下幾點(diǎn)措施是很重要的:
    1.營(yíng)造一個(gè)“聆聽(tīng)的氛圍”。
    有了這種氛圍,孩子有什么重要的事情與我們商量,向我們征求解決辦法才會(huì)變得平常而又自然。
    2.營(yíng)造一個(gè)“對(duì)話的氛圍”。
    與孩子討論問(wèn)題的最佳時(shí)機(jī),最好選擇在全家人共同做一些事情的時(shí)候,把更多的精力放在活動(dòng)中而不是所討論的話題上,這樣,雙方才能感覺(jué)到輕松平和。
    3.與孩子交流時(shí),要以禮相待。
    只有真正尊重孩子,才會(huì)平等地對(duì)孩子以禮相待,如此,孩子才會(huì)在父母的言行中學(xué)會(huì)如何說(shuō)話,如何做事,自然愿意與父母交流。

做最好的父母(6)

    培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的習(xí)慣
    
    節(jié)儉是你一生中食用不完的美麗宴席。
    ——愛(ài)默生
    成都市一位初中女孩拉著父母走進(jìn)一家服裝專(zhuān)賣(mài)店,二話沒(méi)說(shuō)就上前挑選運(yùn)動(dòng)衣,當(dāng)母親說(shuō)她穿的運(yùn)動(dòng)衣幾乎還是新的時(shí)候,她卻說(shuō),再穿就會(huì)落伍。旁邊的父親一邊認(rèn)同一邊掏銀行卡付款,說(shuō):“現(xiàn)在流行的就是要先學(xué)會(huì)花錢(qián),才去學(xué)掙錢(qián),講節(jié)儉的年代已經(jīng)過(guò)去了。”
    一位讀高中一年級(jí)的女生說(shuō):“我們家里的經(jīng)濟(jì)狀況并不是很好,父母的收入微薄,但父母對(duì)我的消費(fèi)從不吝惜,這兩天為給我買(mǎi)一雙鞋竟花掉了媽媽一個(gè)月的工資。”面對(duì)主動(dòng)為自己高消費(fèi)的父母,孩子有些不情愿:“沒(méi)想到他們會(huì)舍得給我買(mǎi)這么貴的鞋,弄得我很尷尬。因?yàn)椋职謰寢屧谧约旱幕ㄤN(xiāo)上一貫斤斤計(jì)較,可有時(shí)卻喜歡‘打腫臉充胖子’。本來(lái)只需七八十元就能買(mǎi)一雙挺不錯(cuò)的鞋,父母卻非要給我花錢(qián)買(mǎi)名牌。”
    時(shí)代在變,消費(fèi)觀念也在變,但浪費(fèi)永遠(yuǎn)是不好的。目前,像案例中這種父母主動(dòng)為子女高消費(fèi)的現(xiàn)象在大學(xué)生、中學(xué)生中并不少見(jiàn),雖然原因各不相同。也有不少父母以孩子身穿名牌為榮,認(rèn)為孩子穿得體面,父母臉上也有光,認(rèn)為做父母的苦一點(diǎn)不算什么,再苦不能苦孩子。有一位母親說(shuō):“我這一輩子就這樣了,不能讓孩子也像我這樣,看著孩子穿得體面、吃得舒服,我心里高興。”
    現(xiàn)在的孩子毫無(wú)節(jié)儉意識(shí),隨便浪費(fèi)的現(xiàn)象非常普遍。在某小學(xué),教師和員工發(fā)現(xiàn)很多孩子丟棄的東西,大到皮茄克、太陽(yáng)鏡,小到鉛筆、橡皮頭,撿回來(lái)堆滿(mǎn)了一間屋。學(xué)校的廣播不斷廣播,沒(méi)有一個(gè)學(xué)生前來(lái)領(lǐng)取。
    毛澤東對(duì)孩子的勤儉教育可以成為當(dāng)今每一個(gè)家長(zhǎng)的楷模。據(jù)載:當(dāng)他的兒女們吃飯時(shí)若有誰(shuí)的飯粒撒在了桌子上,他就要讓孩子將掉在桌子上的飯粒拾起來(lái)吃掉,并背誦“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。”的詩(shī)句給孩子聽(tīng),教他們懂得農(nóng)民種田的辛苦,讓孩子們從小養(yǎng)成尊重別人勞動(dòng)的習(xí)慣。
    現(xiàn)在孩子花錢(qián)大手大腳的情況相當(dāng)嚴(yán)重,其中的大部分錢(qián)是可以節(jié)約的。孩子手中的錢(qián)來(lái)源于父母,從根本上來(lái)看,孩子的浪費(fèi)是父母約束不力造成的。
    勤儉節(jié)約既是對(duì)創(chuàng)造財(cái)富的勞動(dòng)者的尊重,也是對(duì)用自己血汗錢(qián)購(gòu)買(mǎi)物品的父母的尊敬。“以?xún)€養(yǎng)德”的許多事例告訴我們:要把孩子培養(yǎng)成有志向、有追求、有出息的人,勤儉節(jié)約、艱苦樸素的教育是不可或缺的,這是給孩子的永久的財(cái)富。
    1.培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的意識(shí)是塑造良好品德的開(kāi)端。
    我們說(shuō)“有錢(qián)難買(mǎi)幼時(shí)貧”并不是讓孩子去過(guò)“苦行僧”的生活,而是為孩子創(chuàng)造儉樸的家庭環(huán)境,讓孩子繼承中華民族的儉樸美德。
    2.教會(huì)孩子量入為出。
    父母要經(jīng)常給孩子講勤儉持家的道理,使孩子懂得一粒米、一滴水、一度電都是辛勤勞動(dòng)得來(lái)的。父母供他的衣食住行的所需費(fèi)用,都是花費(fèi)力氣掙來(lái)的。
    3.從小事做起,養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣。
    首先,在使用學(xué)習(xí)用品上要講節(jié)約,不要因?yàn)閷?xiě)錯(cuò)一兩個(gè)字就撕掉一大張紙,不要老是碰斷鉛筆芯。同時(shí),要在生活細(xì)節(jié)上養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣,如:人走燈滅、一水多用、愛(ài)護(hù)衣物等。
    4.要給孩子灌輸知識(shí)的重要性。
    父母要讓孩子懂得:知識(shí)猶如人體的血液一樣寶貴,人缺少了血液,身體就要衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。
    5.教育孩子要有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。
    既然“身教”更勝于“言傳”,請(qǐng)你務(wù)必給你的孩子做出一個(gè)好的榜樣,要用你的行為向孩子表明:在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代,知識(shí)就是財(cái)富,就是潛在的生產(chǎn)力。
    
    讓孩子學(xué)會(huì)寬容
    
    不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。
    
    寬容是一種美德,是互贈(zèng)的禮品。要孩子學(xué)會(huì)寬容,父母首先要懂得寬容。父母在孩子出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候適當(dāng)?shù)亟o孩子以諒解,寬容,往往比對(duì)孩子一味的批評(píng)處罰,更能讓孩子心悅誠(chéng)服,給孩子留下較為深刻的印象。
    南京市某中學(xué)生張燕對(duì)事斤斤計(jì)較,聽(tīng)到老師或家長(zhǎng)一兩句批評(píng)的話就接受不了,甚至痛哭流涕;對(duì)學(xué)習(xí)、生活中一點(diǎn)小小的失誤就認(rèn)為是自己莫大的失敗、挫折,長(zhǎng)時(shí)間,心情低落,寢食不安。最嚴(yán)重的是,她容不下那些與自己意見(jiàn)有分歧或比自己強(qiáng)的人。有一天中午課間休息,因?yàn)橐稽c(diǎn)小事,一個(gè)女同學(xué)和張燕的意見(jiàn)不一致,結(jié)果張燕當(dāng)時(shí)就和那個(gè)女同學(xué)翻了臉,并且很長(zhǎng)時(shí)間后,仍不能釋?xiě)眩僖矝](méi)有和那個(gè)女同學(xué)主動(dòng)說(shuō)過(guò)一句話。有時(shí),還會(huì)為此而專(zhuān)門(mén)和這個(gè)同學(xué)對(duì)著干,找這個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活的差錯(cuò),來(lái)打擊報(bào)復(fù)。
    俗話說(shuō):“少年氣盛。”一個(gè)人在青年時(shí)期往往認(rèn)識(shí)不到寬容的人生價(jià)值,年輕人因?yàn)殚啔v淺、經(jīng)驗(yàn)少,遇到問(wèn)題后,容易把事情想得過(guò)于困難、復(fù)雜,加之對(duì)自己的能力估計(jì)不足,對(duì)事情感到無(wú)能為力,因此容易變得心地狹窄。在思想上表現(xiàn)為:遇到一點(diǎn)委屈或很小的得失便斤斤計(jì)較、耿耿于懷。案例中的張燕即是如此。缺乏寬容心已成了青少年當(dāng)中的普遍問(wèn)題。
    印度民族英雄甘地曾說(shuō)過(guò):“是父親那崇高的寬容態(tài)度挽救了我。”他為什么會(huì)有這樣的感慨呢?原來(lái),甘地生于一個(gè)小藩王國(guó)的宰相之家。從小很少撒嬌,性格又很內(nèi)向。他特別敏感,自尊心很強(qiáng),一旦被人奚落,馬上就會(huì)哭鼻子。在學(xué)校受了批評(píng),就難過(guò)得受不了。
    少年時(shí)期,由于好奇,他染上了煙癮,后來(lái)發(fā)展到偷兄長(zhǎng)和家臣的錢(qián)買(mǎi)煙抽,而且越陷越深。漸漸地,他感到自己的行為非??蓯u,而且越想內(nèi)心越痛苦,甚至想到了自殺。當(dāng)終于忍受不了痛苦的折磨時(shí),他便把自己的整個(gè)墮落過(guò)程寫(xiě)在了筆記本上,鼓足了勇氣,交給了父親,渴望得到父親的嚴(yán)厲批評(píng)、懲罰,以減輕內(nèi)心的痛苦。
    父親看后,非常生氣,心情十分沉痛。但是父親深?lèi)?ài)孩子,沒(méi)有責(zé)備他,只是傷心地流下了眼淚,久久地凝視著兒子。
    甘地看到父親痛心的樣子,受到極大的刺激,更加悔恨、內(nèi)疚、自責(zé),深感對(duì)不起父親對(duì)自己的期望。從此,他痛下決心,徹底改正了錯(cuò)誤,走上了正路,從那以后,思想行為上很少出現(xiàn)過(guò)失。事隔多年,每當(dāng)甘地回顧那段經(jīng)歷,總是激動(dòng)不已,心情久久不能平靜。
    甘地的事例說(shuō)明了父母寬容的力量。在有些情況下,以寬容之心感動(dòng)孩子比用武力征服更有效。因?yàn)檫@其中包含了父母對(duì)孩子的信任和對(duì)孩子認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的態(tài)度的肯定。父母在對(duì)孩子的品德教育中,尤其是孩子有了過(guò)失而又主動(dòng)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)以寬容的態(tài)度給孩子以心靈上的撫慰,進(jìn)而強(qiáng)化孩子改正錯(cuò)誤的勇氣。而粗暴的打罵未必能夠使孩子吸取教訓(xùn)。
    有句古諺:“要想公道,打個(gè)顛倒。”即使別人錯(cuò)了,也要試圖去了解他,理解他。容忍別人,寬容別人,同樣能獲得信任和支持。
    那么,如何改變孩子不寬容的性格呢?
    1.父母為孩子樹(shù)立榜樣。
    孩子的寬容之心最主要的來(lái)源就是父母。孩子最初是從父母那里學(xué)習(xí)待人接物的方式的。父母寬容、大度、遇事不斤斤計(jì)較,與鄰里、同事之間融洽相處,孩子就會(huì)學(xué)著父母的樣子處理同學(xué)之間的關(guān)系,也會(huì)變得寬容、好善、樂(lè)于與人相處。
    2.教孩子學(xué)會(huì)“心理?yè)Q位”。
    所謂心理?yè)Q位,就是指當(dāng)雙方產(chǎn)生矛盾時(shí),能夠站在對(duì)方的角度上思考問(wèn)題,思考對(duì)方何以會(huì)如此行事、如此說(shuō)話。如果真的能夠做到這一點(diǎn)的話,就能夠理解對(duì)方,就能夠減少很多不必要的矛盾。
    許多孩子只習(xí)慣于從自己的角度思考問(wèn)題,而不習(xí)慣于站在別人的角度上思考問(wèn)題。要消除這種現(xiàn)象,辦法就是“心理?yè)Q位”。
    會(huì)下棋的人,可能都有這樣的經(jīng)驗(yàn),剛學(xué)下棋時(shí),往往僅考慮自己第一步怎樣、第二步怎樣,而不會(huì)考慮別人會(huì)怎樣。只有棋下到一定水平后,才會(huì)考慮我怎樣,對(duì)方會(huì)怎樣應(yīng)對(duì),對(duì)于對(duì)方的應(yīng)對(duì),自己應(yīng)當(dāng)如何一一應(yīng)對(duì)。如此考慮的回合數(shù)越多,個(gè)人的水平也會(huì)越高。處理生活中的問(wèn)題也是如此,能夠“心理?yè)Q位”,能夠站在對(duì)方的位置思考,能夠設(shè)身處地地多為對(duì)方設(shè)想,生活中的許多矛盾就都容易化解了。
    站在父母的角度上考慮,就會(huì)理解父母的良苦用心,站在祖父母或外祖父母的角度上考慮,就會(huì)理解老人的那份關(guān)愛(ài)和嘮叨;站在老師的角度上思考,就會(huì)理解老師的艱辛;站在同學(xué)的角度上思考,就會(huì)覺(jué)得大多數(shù)同學(xué)是可愛(ài)可親可交的。所以,教孩子學(xué)會(huì)心理?yè)Q位是非常必要的。
    3.教孩子學(xué)會(huì)理解他人,理解人人都有缺點(diǎn)。
    金無(wú)足赤,人無(wú)完人,有缺點(diǎn)和不足乃是人性的必然。和同學(xué)相交,和朋友相處,完全沒(méi)有必要求全責(zé)備。完全可以求同存異,只要同學(xué)和朋友的缺點(diǎn)不是品質(zhì)方面的,不是反社會(huì)的。對(duì)于朋友的缺點(diǎn)和不足,對(duì)于同學(xué)心情不好時(shí)所說(shuō)的話和所做的事,我們沒(méi)有必要事事計(jì)較,事事都擺個(gè)公平合理。多原諒一次人,多給人一次寬容和理解,同時(shí)也就為自己多找了一份好心境,也會(huì)使自己覺(jué)得在個(gè)性完善的道路上又向前邁進(jìn)了一步。
    當(dāng)然,寬容不是怕人,不是懦弱,不是盲從,不是人云亦云,這一點(diǎn)是必須向孩子講清楚的。必須讓孩子知道寬容是明辨是非之后對(duì)同學(xué)、朋友的退讓?zhuān)皇菍?duì)壞人壞事的妥協(xié)。對(duì)壞人和得寸進(jìn)尺的人是沒(méi)有必要寬容的。
    4.讓孩子多與同伴交往。
    寬容之心是在交往活動(dòng)中培養(yǎng)起來(lái)的。孩子只有與人交往,才會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有這樣或那樣的缺點(diǎn),都要犯或大或小的錯(cuò)誤,而只有學(xué)會(huì)容忍別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,才能與人正常交往,友好相處。也只有通過(guò)交往,孩子才能體會(huì)到寬容的意義,體驗(yàn)寬容帶來(lái)的快樂(lè)。如稱(chēng)贊別人的缺點(diǎn),慶賀同伴的成功,幫助有困難的小朋友,采納別人的合理建議等。這些都能使孩子得到友誼,分享別人的成功,并使自己也獲得進(jìn)步。
    在孩子與同伴交往的過(guò)程中,父母要特別注意引導(dǎo)孩子寬容比自己強(qiáng)的同伴、比自己“差”的同伴和自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。讓孩子不嫉妒比自己強(qiáng)的同伴,不嘲弄比自己“差”的同伴和不故意為難自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。讓孩子向好同伴學(xué)習(xí),幫助“差”同伴,學(xué)會(huì)與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手合作。
    5.鼓勵(lì)孩子“納新”和處變。
    寬容不僅體現(xiàn)在對(duì)“人”的態(tài)度上,也表現(xiàn)在對(duì)“物”和“事”的態(tài)度上。父母要引導(dǎo)孩子見(jiàn)識(shí)多種新生事物,讓孩子喜歡并樂(lè)意接受新生事物,承受事物所發(fā)生的意想不到的變化,善知變和應(yīng)變。如讓孩子了解各種奇觀奇跡,觀察生活日新月異的變化,允許孩子獨(dú)辟蹊徑地解決問(wèn)題。孩子一旦習(xí)慣于“納新”和“應(yīng)變”,他對(duì)世間的萬(wàn)事萬(wàn)物也就具備了寬容之心。
    
    教孩子必要的生存技能
    
    我們得到生命的時(shí)候附帶有一個(gè)不小的條件,
    那就是我們應(yīng)該勇敢地保護(hù)它一直到最后一分鐘。
    ——狄更斯
    父母應(yīng)該培養(yǎng)孩子求生存和自我保護(hù)的本領(lǐng),使他們有勇氣面對(duì)生活中可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)與困難。一味地將孩子護(hù)在懷中,就限制了他們發(fā)展能力的空間,使他們?cè)谖磥?lái)的獨(dú)立生活中束手無(wú)策。同時(shí),父母過(guò)于緊張的保護(hù)意識(shí),也容易使孩子心生恐懼,認(rèn)為外面的世界充滿(mǎn)了威脅,養(yǎng)成謹(jǐn)小慎微的性格,一旦遇到突發(fā)事件,首先自己就把自己嚇住了。
    哈爾濱某小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生媛媛在上學(xué)路上,迎面走來(lái)兩個(gè)男子,她只覺(jué)得一陣頭暈,便不省人事了。
    不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間,她睜開(kāi)眼睛,感覺(jué)躺在一輛疾駛的汽車(chē)上。車(chē)上坐著4個(gè)男子,聽(tīng)他們說(shuō)話特別“橫”。媛媛把小臉縮進(jìn)很厚的圍脖里,瞇著眼睛假裝昏迷。汽車(chē)穿過(guò)哈爾濱至賓縣17公里處時(shí)停了下來(lái),趁車(chē)上4個(gè)男子下車(chē)“解手”之機(jī),媛媛輕輕地將車(chē)門(mén)打開(kāi)一條小縫,順勢(shì)溜到公路邊的一條溝里,滾了一身雪,拔腿就往來(lái)的方向跑。媛媛一邊跑,一邊記著清醒后在車(chē)上看過(guò)的路標(biāo)。
    天黑了,她一天沒(méi)喝水也沒(méi)吃飯,又累又餓。她隱隱約約看見(jiàn)前面一片亮光,便奔了過(guò)去,這是哈爾濱車(chē)站,離她下車(chē)逃跑的地方已有二三十里路。她掏出兜里僅有的5角錢(qián),找到一個(gè)公用電話亭給家里打了電話。
    電話鈴響了半天,沒(méi)人接。此時(shí),她的爸爸媽媽正和老師、親屬們到處找她。路上,媛媛遇到一個(gè)阿姨,按照阿姨的指點(diǎn),她坐上了65路車(chē)。
    65路車(chē)的一名男乘務(wù)員見(jiàn)媛媛迷了路,當(dāng)車(chē)到終點(diǎn)站時(shí),主動(dòng)把她領(lǐng)到14路車(chē)站,送她上了車(chē),并囑咐乘務(wù)員讓孩子在經(jīng)緯街下車(chē)。媛媛推開(kāi)家門(mén)闖進(jìn)家時(shí),已是晚上7點(diǎn)30分。
    媛媛之所以能逃出虎口,是由于她采取了一系列正確的做法,如假裝昏迷、記住路標(biāo)、趁“拐子佬”解手之機(jī),及時(shí)跳車(chē)、尋求他人的幫助等,否則,她肯定難以劫后余生。媛媛這種本領(lǐng)除了她求生的本能外,恐怕首先得益于父母平時(shí)注意培養(yǎng)她的自我保護(hù)意識(shí),使她具有一定的自救能力。
    因此,父母在注重對(duì)孩子智力教育的同時(shí),同樣不能忽視非智力因素的培養(yǎng),尤其是處理突發(fā)事件的應(yīng)變能力。一般來(lái)說(shuō),需要父母指導(dǎo)孩子掌握自救的常識(shí)有:
    1.遇到麻煩找警察,遇事?lián)艽?#8220;110”。假如警察不在附近,孩子可以求助他人,比如:商場(chǎng)、電影院等處的工作人員都可以求助,多一個(gè)人幫助多一個(gè)生存的希望。
    2.當(dāng)遇到意外事故流血較多時(shí),應(yīng)當(dāng)馬上用干凈毛巾和布條扎緊傷口、減少流血,然后撥打“120”急救電話,或者向家人呼救。
    3.家中發(fā)生火災(zāi)時(shí),應(yīng)該立即撥打“119”報(bào)警電活。報(bào)告自己的姓名、地址和火災(zāi)地點(diǎn),然后立刻通過(guò)樓梯逃生,別乘電梯。以防電梯隨時(shí)斷電而被關(guān)在電梯里。如果無(wú)路逃生,則應(yīng)馬上躲進(jìn)洗手間、關(guān)上門(mén),然后用濕毛巾堵住門(mén)縫,以防止?jié)鉄煗B入,然后跑到窗前呼救。
    4.當(dāng)遇到洪澇災(zāi)害時(shí),如果不會(huì)游泳,要馬上爬上大樹(shù)或到高處呼救,等待洪水消退或營(yíng)救人員的到來(lái)。
    5.自己不小心觸電,可用另一只空出的手迅速將電線從手中拉出,解脫觸電狀態(tài)。發(fā)現(xiàn)別人觸電,絕不可用手直接去拉觸電者。正確方法是馬上切斷電源,或用絕緣物將電線挑開(kāi),拉開(kāi)觸電者。
    6.煤氣中毒。盡力打開(kāi)或砸開(kāi)窗戶(hù)透氣。發(fā)現(xiàn)別人煤氣中毒,立即切斷煤氣。
    7.運(yùn)動(dòng)傷害后。處理的原則有五項(xiàng):保護(hù)、休息、冰敷、壓迫、抬高。保護(hù)的目的是不要引發(fā)再次傷害,休息是為了減少疼痛、出血、腫脹并防止傷勢(shì)惡化。壓迫及抬高也都有上述的效果。冰敷還能夠有止痛的功能。嚴(yán)重的運(yùn)動(dòng)傷害則要迅速找專(zhuān)科醫(yī)師手術(shù)治療。
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