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經典智能功法

                                                 靜動功

俗稱"自發(fā)功"。一種特殊的練功方法。廣義上泛指在人放松、入靜,沒有意識指令主動支配的情況下形、氣、神所出現的各種自發(fā)性活動。它是人體內部根據生命活動的需要所產生的一種自然調節(jié),仔細分析應包括形的自 ...
俗稱"自發(fā)功"。一種特殊的練功方法。廣義上泛指在人放松、入靜,沒有意識指令主動支配的情況下形、氣、神所出現的各種自發(fā)性活動。它是人體內部根據生命活動的需要所產生的一種自然調節(jié),仔細分析應包括形的自發(fā)功、氣的自發(fā)功、神的自發(fā)功三種。

1.神的自發(fā)功:指腦子里動,感覺腦子里有人在說話的現象。這是入靜狀態(tài)下意元體中信息自動整合,得出對某種事物的判斷而以聲音的形式表現出來的結果。

2.氣的自發(fā)功:指練功入靜后,體內的氣自發(fā)地按照某種規(guī)律運動。

3.形的自發(fā)功:即"自發(fā)動功"。指人在某種氣功態(tài)下,體內氣定向沖動,自發(fā)地引動形體做出某種動作(有些動作是同一個人在常態(tài)下不能完成的)的練功方法。通常人們所講的自發(fā)功即指此而言。此法古已有之,也有一套完整的理論,只是未形諸文字。當代氣功自發(fā)動功的實踐證明,氣功態(tài)下的自發(fā)動作是在某種意識(或潛意識)定向誘導(控制)下,體內氣機被激發(fā)或內氣與外部之氣(包括自然之氣,他人、他物之氣)相感應而引發(fā)的。它的運動形式和內容,是按氣的運行規(guī)律和體內狀況而進行的。其基本特點是神合于氣,氣引形動。自發(fā)功可以幫助打通體內關竅,是修煉氣功之捷徑;但如果不能正確理解并嚴格按照其理法去學練,自發(fā)動作出現時不能做到真正的"靜觀"態(tài)度,則易出偏差,甚至導致神經失常等危害,故目前在智能氣功功法中不擬傳授。
                         

                                    觀想調息法

傳統(tǒng)氣功傳統(tǒng)氣功調息方法之一。古人視此為高級調息方法,但此法實際已不屬調息,而是借助呼吸進行想像,以加強體內氣機的開合,故可稱作運用意識的一種方法。包括:臍輪調息法、體表開合調息法、體內十字中點調息法和玄關調息法四種。
調息方法之一。古人視此為高級調息方法,但此法實際已不屬調息,而是借助呼吸進行想像,以加強體內氣機的開合,故可稱作運用意識的一種方法。包括:臍輪調息法、體表開合調息法、體內十字中點調息法和玄 ...
 
                                                                 
                                                            意氣引動調息法
 
【意氣引動調息法】 傳統(tǒng)氣功調息方法之一。指利用呼吸的節(jié)律進行意念導引,使內氣發(fā)生變化的方法。具體功法包括:丹田翕(xī)張調息法、混元中田調息法、回風混合調息法、“添油益精”調息法、中道七門調息法、 ...
【意氣引動調息法】 傳統(tǒng)氣功調息方法之一。指利用呼吸的節(jié)律進行意念導引,使內氣發(fā)生變化的方法。具體功法包括:丹田翕(xī)張調息法、混元中田調息法、回風混合調息法、“添油益精”調息法、中道七門調息法、天門出入調息法及煉丹調息法。這些功法多屬過去大乘功法中的訣竅,為氣功家所重視,一般練靜功時使用較多。
 
 
 
 
                                                               平調陰陽調息法
傳統(tǒng)氣功調息方法之一。此法從陰陽立論,通過呼吸達到體內陰陽平衡。其一為鼻孔陰陽交替法,屬佛家密宗呼吸法。兩鼻孔一通陰氣,一通陽氣(左右鼻孔哪陰哪陽說法不一),交替吸氣。其二為上、下氣機離合法。上為陽 ...
傳統(tǒng)氣功調息方法之一。此法從陰陽立論,通過呼吸達到體內陰陽平衡。其一為鼻孔陰陽交替法,屬佛家密宗呼吸法。兩鼻孔一通陰氣,一通陽氣(左右鼻孔哪陰哪陽說法不一),交替吸氣。其二為上、下氣機離合法。上為陽下為陰,用來交通天地陰陽之氣。此法起平調陰陽作用,可使精神集中,便于入靜。
 
 
 
                                                            神息相依調息法
  
【神息相依調息法】 傳統(tǒng)氣功調息方法之一。指精神和呼吸結合到一起、互相依存的調息方法。此法也可叫意守呼吸??煞譃槿齻€階段:1.數息。即數呼吸。目的是使精神集中,可一吸氣默數(shu 3聲)一數(shu 4聲),一 ...
【神息相依調息法】 傳統(tǒng)氣功調息方法之一。指精神和呼吸結合到一起、互相依存的調息方法。此法也可叫意守呼吸??煞譃槿齻€階段:
1.數息。即數呼吸。目的是使精神集中,可一吸氣默數(shu 3聲)一數(shu 4聲),一呼氣再默數一數,也可—個呼吸默數一數。數到十再從頭開始,周而復始。待可自然數數而無雜念時,精神已與呼吸結合,呼吸逐步深、細、勻、長,則可進入第二階段。
2.隨息。即意念隨著氣息而出入。此時不再數呼吸,而是一吸氣,意念隨著進去,一呼氣,意念隨著出來,稱“棄數從隨”。此時意念不能著于形體,也不應只注意呼氣、吸氣,而應把精神集中在呼氣和吸氣之間的停頓上,便于使精神達到靜境。當意念和呼吸結合得很好后,進入第三階段。
3.觀息。即觀察、體察體內氣息的出入、運行情況,稱“棄隨從觀”。隨著隨息的深入,精神高度集中,體內氣充足,意元體的體察功能增強,逐步體察到氣在體內運行情況,以至皮膚的呼吸情況。此時即達到“神息相依”。
 
 
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