關(guān)于余秋雨先生的話(huà)題，網(wǎng)上已經(jīng)炒得夠多的了。

只不過(guò)，炒來(lái)炒去就是那些陳芝麻爛谷子的事情：

易中天說(shuō)余秋雨“很傻”，諷刺他不知進(jìn)退；

王朔批他只寫(xiě)散文，不寫(xiě)小說(shuō)，算不上真正的作家，譏笑他沒(méi)有水平；

還有一些人說(shuō)他棄發(fā)妻李紅，另娶演員馬蘭，品格上有虧。

但在這些吵吵鬧鬧中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)特別有趣的現(xiàn)象，所有的批評(píng)者的批評(píng)，沒(méi)有一個(gè)話(huà)題是因?yàn)樗纳⑽模矝](méi)有一個(gè)人有根有據(jù)地批評(píng)他散文寫(xiě)得不好。

那么，余秋雨的水平到底如何呢？

急流勇退，壯士斷腕

余秋雨作為一個(gè)作家，真正能夠在社會(huì)和文壇上立足名世的的，則恰恰是他的文學(xué)水準(zhǔn)和作品高度，可以說(shuō)，余秋雨以其獨(dú)特的散文創(chuàng)作，在文壇上獨(dú)樹(shù)一幟，樹(shù)立了自己的口碑和聲望。

所以，竊以為，那些所謂的批評(píng)背后的個(gè)中原因，有些是羨慕，有些則是妒忌。

我一直認(rèn)為，所有經(jīng)典作品的產(chǎn)生，都是于無(wú)人處走岀路來(lái)的拓荒，凡跟風(fēng)模仿，人云亦云，都是不可能產(chǎn)生真正的好作品的，魯迅如此，陳忠實(shí)如此，余秋雨也是如此。

余秋雨一生做過(guò)幾個(gè)重大的抉擇。一次是七十年代后期，當(dāng)大家還都沉浸在喧鬧中，以書(shū)為毒草的時(shí)候，余秋雨卻選擇了遠(yuǎn)離喧鬧，利用工作的便利，躲進(jìn)了圖書(shū)館，埋頭于中外戲劇理論和文學(xué)書(shū)籍，鉆研戲劇理論，悄悄開(kāi)始寫(xiě)作《世界戲劇學(xué)》《中國(guó)戲劇史》、《藝術(shù)創(chuàng)造學(xué)》《觀眾心理學(xué)》等戲劇理論專(zhuān)著，進(jìn)入上世紀(jì)八零年代后陸續(xù)出版，這使他在全國(guó)戲劇理論界放出了異彩，他因此得以獲得教授職稱(chēng)，被任為上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)，此時(shí)，他的年齡不過(guò)四十出頭。

余秋雨一生中第二個(gè)重大抉擇，是對(duì)文學(xué)的癡迷和追求。余秋雨是一個(gè)敏感而多情的人，也是一個(gè)執(zhí)著而堅(jiān)定的理想主義者，為了理想可以放棄一切的人。他從小愛(ài)好文學(xué)，多年的癡迷培養(yǎng)了他文學(xué)的稟賦和眼光，多年的訓(xùn)練又造就了他精準(zhǔn)而恣肆的筆力，在夢(mèng)想的催生之下，他做出了一個(gè)大膽的決定：辭職，寫(xiě)作。

作家是怎樣煉成的

我們知道，在新時(shí)期，作家基本是國(guó)家供養(yǎng)的。中國(guó)作家協(xié)會(huì)下面有46個(gè)團(tuán)體會(huì)員，會(huì)員有1萬(wàn)多人，這些作家絕大多數(shù)都是有單位的，或者各級(jí)作協(xié)組織，或者各種刊物機(jī)構(gòu)，或者學(xué)院、機(jī)關(guān)，大多是由財(cái)政供給的人員，衣食無(wú)憂(yōu)。

但另外一方面，中國(guó)的作家又是極少能靠寫(xiě)作吃飯的，別看經(jīng)常有一個(gè)什么“中國(guó)作家富豪榜”，“作家收入排行榜”，上面的作家年版稅收入動(dòng)輒千余萬(wàn)，少也有數(shù)百萬(wàn)，網(wǎng)絡(luò)作家更是過(guò)億元，令人咋舌，當(dāng)作家似乎成了致富的捷徑。

如果這樣想，你就大錯(cuò)特錯(cuò)了，你看看上面都是哪些人？諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言，其他如余華、賈平凹、易中天、王朔、郭敬明、韓寒、當(dāng)年明月、唐家三少……而且，基本上都是那些人，間或略有更換，如此而已。

其實(shí)，絕大多數(shù)中國(guó)作家（我說(shuō)的是持有中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員證的作家），是靠財(cái)供養(yǎng)的，如果靠寫(xiě)作，準(zhǔn)得餓死。其實(shí)，在中國(guó)沒(méi)有幾個(gè)作家真正能靠寫(xiě)作吃飯，更別說(shuō)致富了（出了名，成了名家那是極少極少的例外）。

原因是，一方面，中國(guó)的版稅不高，一般的作家，在報(bào)刊上發(fā)表文章千字百元已經(jīng)不錯(cuò)了，公開(kāi)出版書(shū)，版稅百分之七也算看得你起，寫(xiě)一篇萬(wàn)字小說(shuō)或散文，可得兩千元左右稿酬；出版一本定價(jià)30元、印刷5000冊(cè)的書(shū)籍（大多只能出到這個(gè)數(shù)量，在中國(guó)，一次性出版2萬(wàn)冊(cè)以上就算暢銷(xiāo)書(shū)），可得版稅10500元，扣去個(gè)人所得稅，作家入腰包的錢(qián)大約9000元左右。但寫(xiě)一篇萬(wàn)字長(zhǎng)文、寫(xiě)一部近20萬(wàn)字的書(shū)，得花多少時(shí)間和精力啊！

所以，一般的作家，靠寫(xiě)作吃飯，供養(yǎng)家庭，無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。

魯迅靠寫(xiě)作在北京購(gòu)買(mǎi)別墅，贍養(yǎng)全家，至今還是一個(gè)無(wú)法逾越的神話(huà)！

魯迅先生

因此，余秋雨想辭去公職，意味著他將斬?cái)鄬?duì)他的供應(yīng)，也意味著他將口袋空空地去寫(xiě)作，他當(dāng)時(shí)在文壇既無(wú)舊作的積累，又無(wú)名氣的支撐，他這樣做，要么是自己找窮，要么是壯士斷腕，前途有多么的不可逆料，只有他自己和家人知道。

成功不是因?yàn)槟銜?huì)做，而是因?yàn)槟愀易?/h1>

人生的道路有多種，但人最難的是邁出自己義無(wú)反顧的腳步，尤其是在本來(lái)接近功成名就之時(shí)。

1991年7月，作為全國(guó)最年輕的高校校長(zhǎng)，曾經(jīng)獲得過(guò)全國(guó)首屆戲劇理論著作獎(jiǎng)上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)著作獎(jiǎng)，被評(píng)為、國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家、“上海十大高教精英”，被聘為上海市寫(xiě)作學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海市委咨詢(xún)策劃顧問(wèn)，已經(jīng)在上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)位置上干得風(fēng)生水起的余秋雨，突然做出了一個(gè)令所有人都驚異不已的決定：辭去一切公職，專(zhuān)事寫(xiě)作。

中年余秋雨

當(dāng)時(shí)，他正與妻子李紅分居兩地，也與傾慕他已久的黃梅戲表演藝術(shù)家馬蘭過(guò)從甚密。余秋雨在那個(gè)自己名氣并不大、口袋里的錢(qián)也不足以支撐考察的時(shí)候，決定放下一切，包括事業(yè)、家庭、金錢(qián)，行囊空空的他，當(dāng)時(shí)唯一的向往，就是內(nèi)心想要捕捉的靈感，和對(duì)文化追根溯源的執(zhí)念。

余秋雨做決定之前，真的是“口袋空空”。然而就在余秋雨作出如此重大決定后卻因?yàn)榻?jīng)濟(jì)拮據(jù)幾乎無(wú)法成行時(shí)，是馬蘭拿出了她身上僅有的4萬(wàn)元錢(qián)，給余秋雨傾囊相助，余秋雨得以寫(xiě)出《文化苦旅》，與馬蘭無(wú)私的幫助是密不可分的，這也是后來(lái)余秋雨冒著被人譏笑為“陳世美”而毅然與馬蘭走到一起的根本原因之一。

黃梅戲表演藝術(shù)家馬蘭

于是，余秋雨連續(xù)23次向上級(jí)遞交辭呈，終于辭去了一切公職和榮譽(yù)職務(wù)，孤身一人深入大江南北，走向了荒山古剎，樓閣牌坊，走向了敦煌、陽(yáng)關(guān)、三峽、洞庭，以“穿越百年血淚，尋找千年輝煌”為主題，穿梭于飽含著文化元素的山水之間，走進(jìn)了歷史和文化的深處，系統(tǒng)考察中國(guó)文化的舊址和根脈，一路考察，一路思索，一路沉吟，一路創(chuàng)作，寫(xiě)下了一篇篇“歷史文化大散文”，于1992年結(jié)集為《文化苦旅》出版。

《文化苦旅》出版后，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴，迅速風(fēng)靡全國(guó)，此書(shū)因此成為了中國(guó)目前“印刷量最多的現(xiàn)代華文文學(xué)書(shū)籍”，余秋雨也一書(shū)成名，成為了在中國(guó)最著名的江南才子和世界上最具影響力的華文作家。而且，時(shí)至今日，《文化苦旅》出版30年來(lái)，已經(jīng)出版1000萬(wàn)冊(cè)以上，一直高居中文閱讀榜的最前列，一直高居全國(guó)各大新華書(shū)店和網(wǎng)上銷(xiāo)售平臺(tái)的前十名，至今不衰，被喻為中國(guó)當(dāng)代“印刷量最多的現(xiàn)代華文文學(xué)書(shū)籍”。

余秋雨親定版《文化苦旅》

《文化苦旅》無(wú)疑已經(jīng)成為了當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典。

《文化苦旅》之后，余秋雨又繼續(xù)深入考察，根據(jù)所看、所想、所思，接連創(chuàng)作和出版了《千年一嘆》《中國(guó)文脈》《行者無(wú)疆》等“歷史文化大散文”作品系列，好評(píng)如潮，點(diǎn)贊無(wú)數(shù)，讓整個(gè)華人閱讀界驚喜不已，并由此開(kāi)啟了風(fēng)靡一時(shí)的文化大散文熱，模仿者不計(jì)其數(shù)。

英國(guó)哲學(xué)家、散文家弗朗西斯·培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：

“世界上有許多做事有成的人，并一定是因?yàn)樗饶銜?huì)做，而僅僅是因?yàn)樗饶愀易??！?/p>

別人不敢，你敢了，我想，這就是余秋雨能夠成功的根本原因。

迥異時(shí)流，開(kāi)創(chuàng)新篇

那么，余秋雨《文化苦旅》一書(shū)為什么能成為經(jīng)典，長(zhǎng)盛不衰呢？

我覺(jué)得，有以下幾個(gè)方面的原因：

一是方向開(kāi)拓的獨(dú)創(chuàng)性。余秋雨決定以文學(xué)的方式考察和追索中國(guó)文化根源的時(shí)候，正是文學(xué)上西風(fēng)東漸最勁的時(shí)候，彼時(shí)，中國(guó)作家醉心于西方現(xiàn)代派，對(duì)馬爾克斯、卡夫卡十分癡迷，爭(zhēng)相模仿，尤其是對(duì)馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，包括莫言、陳忠實(shí)、賈平凹、蘇童、余華、馬原、閻連科、格非、殘雪等后來(lái)名極一時(shí)的作家，都在模仿西方的作家和作品，并因此成名。但余秋雨放不下的是內(nèi)心的中國(guó)文化情結(jié)，他丟不下中國(guó)文化的根，所以逆時(shí)而動(dòng)，逆流而行，去無(wú)人涉足處探索，去無(wú)人問(wèn)津去叩問(wèn)，在方向上與時(shí)流迥然相異，具有開(kāi)拓性和獨(dú)創(chuàng)性。

二是體裁開(kāi)創(chuàng)的獨(dú)特性。余秋雨之前，散文通常分為四類(lèi)：敘事散文、抒情散文、寫(xiě)景散文、哲理散文。而余秋雨憑借自己良好的文化素養(yǎng)，敏銳的觀察力，極高的文字駕馭力，以及生動(dòng)的表現(xiàn)力，在深入探索人類(lèi)文明發(fā)源和興衰的基礎(chǔ)上，發(fā)思古之幽情，以作今天之借鑒，將寫(xiě)景、敘事、抒情諸方法齊上，融入歷史、文化、美學(xué)等諸多方面，在體裁上打破了傳統(tǒng)散文束縛，借山水古跡，探尋中國(guó)文化意蘊(yùn)與人生真諦，探索中國(guó)文化的巨大內(nèi)涵與中國(guó)文人人格，創(chuàng)造了獨(dú)特的“歷史文化散文”?！段幕嗦谩肥侵袊?guó)文學(xué)史上第一部歷史文化大散文集，之前，文壇沒(méi)有歷史文化大散文概念，《文化苦旅》出版后才有，在體裁上，《文化苦旅》有開(kāi)創(chuàng)之功。

三是余秋雨的散文是如此優(yōu)美。孔子說(shuō)：“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。” 無(wú)論多么深刻的思想，無(wú)論多么精辟的道理，如果沒(méi)有優(yōu)美的文字駕馭，是不可能傳播很遠(yuǎn)的，更不可能成為經(jīng)典?！段幕嗦谩奉}材獨(dú)特，視角敏銳，思想深邃，以豪放華美、典雅莊重的語(yǔ)言，追懷和反思中國(guó)古代文化，從而探尋中國(guó)未來(lái)文化的發(fā)展方向，題材重大卻氣韻生動(dòng)，文采斐然，讓人在文學(xué)的陶醉中深受啟迪?！段幕嗦谩啡缫粭l長(zhǎng)河穿梭在中國(guó)散文的天空里，使?jié)M天的星光更加光輝燦爛?！段幕嗦谩分械闹榄^之文，幾乎俯拾即是：

如《陽(yáng)關(guān)雪》中的句子：

“中國(guó)古代，一為文人，便無(wú)足觀……當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥之后，一桿竹管筆偶爾涂畫(huà)的詩(shī)文，竟能鐫刻山河，雕鏤人必，永不漫漶?！?/p>

又如《沙原隱泉》：

“夕陽(yáng)下的綿綿沙山是無(wú)與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線(xiàn)條進(jìn)行分割，金黃和黛赭都純凈得毫無(wú)斑駁，像用一面巨大的篩子篩過(guò)了。日夜的風(fēng)，把風(fēng)脊、山坡塑成波蕩，那是極其款曼平適的波，不含一絲漣紋。于是，滿(mǎn)眼皆是暢快?！?/p>

再如《夜雨詩(shī)意》：

“不知道歷史學(xué)家有沒(méi)有查過(guò)，有多少烏云密布的雨夜，悄悄地改變了中國(guó)歷史的步伐。將軍舒眉了，謀士自侮了，君王息怒了，英豪冷靜了，俠客止步了，戰(zhàn)鼓停息了，駿馬回槽了，刀刃入鞘了，奏章中斷了，敕令收回了，船楫下錨了，酒氣消退了，狂歡消解了，呼吸勻停了，心律平緩了。不知道傳記學(xué)家有沒(méi)有查過(guò)，一個(gè)個(gè)雨夜，扭轉(zhuǎn)了多少杰出人物的生命歷程……無(wú)數(shù)偶然中隱伏著必然，換言之，堂皇的必然中遍布著偶然。人生長(zhǎng)途延伸到一個(gè)偶然性的境遇，預(yù)定的走向也常常會(huì)扭轉(zhuǎn)。因此，哪怕是夜，哪怕是雨，也默默地在歷史中占據(jù)著地位。”

充滿(mǎn)哲理的思辨，通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，讓人在美好的感受中，受到文化和歷史的啟迪。余秋雨的《文化苦旅》中，以及《千年一嘆》《中國(guó)文脈》《行者無(wú)疆》等代表作中，幾乎全是這種優(yōu)美而雋永的文章，那些精美的文字，如同散落在字里行間的珠玉，閃爍著詩(shī)情畫(huà)意，折射出思想的光芒，讓人如在歷史與古典中穿越，時(shí)有意外之驚喜，讓人怦然心動(dòng)。

因此，它們成為了經(jīng)典。

賈平凹曾評(píng)價(jià)說(shuō)：

“余秋雨的有關(guān)文化研究蹈大方，出新裁。他無(wú)疑拓展了當(dāng)今文學(xué)的天空，貢獻(xiàn)巨大。這樣的人才百年難得，歷史將會(huì)敬重?！?/p>

白先勇說(shuō)：

“余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊嚴(yán)又一次喚醒了?；蛘哒f(shuō)，他重鑄了唐宋八大家詩(shī)化地思索天下的靈魂?！?/p>

文壇大俠金庸先生

金庸先生作為文壇大俠也曾說(shuō)：

“北京有年輕人為了調(diào)侃我，說(shuō)浙江人不會(huì)寫(xiě)文章。就算我不會(huì)，但浙江人里還有魯迅和余秋雨。”

將余秋雨和魯迅相提并論，可見(jiàn)金庸先生對(duì)余秋雨作品水平的認(rèn)可和欣賞。

我于1992年所購(gòu)的《文化苦旅》一書(shū)

我1992年購(gòu)買(mǎi)了《文化苦旅》一書(shū)，近30年來(lái)，我的書(shū)房搬了三次，這本《文化苦旅》還一直在我身邊，如今書(shū)頁(yè)都泛黃了，我仍置于書(shū)桌上，時(shí)時(shí)閱讀，一是當(dāng)成美的享受，二是當(dāng)作文學(xué)的營(yíng)養(yǎng)。

如果你想在這個(gè)繁雜而現(xiàn)實(shí)的世界中，了解歷史，探索文化，得到靜美的享受，提升人文品味，不妨看看余秋雨寫(xiě)給當(dāng)代讀者的人文精神啟蒙書(shū)。這套《余秋雨作品集》，是余秋雨在七十歲高齡之時(shí)，重新全面審定的作品，也是他以自己的一生努力，期望給世界留下一個(gè)最完美的背影吧。

《余秋雨作品集》（全四冊(cè)）

推薦給大家超值的《余秋雨作品集》，里面包括余秋雨先生《文化苦旅》《千年一嘆》《中國(guó)文脈》《行者無(wú)疆》等四部代表作品，感興趣的朋友可以點(diǎn)擊鏈接看看：