扇子是人們消暑納涼的工具。在炎熱的夏季，它能給人帶來陣陣清涼。但是自古以來，中國的扇子就帶著藝術(shù)品的風(fēng)韻，具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。大約在3000多年前的商周時(shí)期，中國就有扇子了。中國扇子的種類非常多，有紙扇、絹扇、葵扇、羽毛扇、竹編扇、麥秸扇等。扇子的形狀也有方有圓，還有梅花、海棠、葵花形的。我國的扇子名目繁多，千姿百態(tài)。有竹扇、麥扇、檳榔扇、蒲葵扇、絲綢扇、羽扇、木雕扇、玉雕扇、牙雕扇、檀香木扇、折扇、團(tuán)扇、紈扇、絹扇、蒲葵扇、、繭扇、火畫扇、竹絲扇、印花紙扇、塑料扇等。都以造型優(yōu)美、工藝精湛，馳名中外，成為不可多得的工藝美術(shù)品。成扇可以分別鑒賞扇面書畫、扇股及其雕工，也可以作為一個(gè)整體來鑒賞。扇面書畫以精到工整為上，扇股雕工有雅俗之分，書畫扇面扇股相輔相成，扇面要“生辣”。收藏主要是折扇成扇及折扇和團(tuán)扇的裱片，對收藏品要考慮的是“真、精、新”。在扇面上題詩作畫，是中國扇子的一大特色。從古到今，中國許多著名的書法家、畫家都喜歡“題扇”、“畫扇”，留下了不少精美的佳作。在中國最常見的是折扇，拿在手里既方便又瀟灑。中國生產(chǎn)折扇最有名的地方是杭州。杭州折扇往往采用名貴的材料做扇骨。著名的黑紙扇、檀香扇、象牙扇，不但是中國扇子中的佳品，而且在世界上也很有名。扇子多少年來一直是人們喜聞樂見，抒情寓意的最好表達(dá)方式，也是傳承中華民族智慧與文明藝術(shù)產(chǎn)物的見證。如唐伯虎、郎世寧的扇面都是浩瀚藝術(shù)海洋里泛起的經(jīng)典浪花。扇子的歷史可上溯到遠(yuǎn)古的禹舜時(shí)代，晉人的《古今注》中記載：“舜廣開視聽，求賢人自輔，作五明?。”明人也有“舜始造扇”的記載，說明舜時(shí)就已經(jīng)有扇子了。殷代，用五光十色的野雞毛制成，稱之為“障扇”，故“扇”字里有個(gè)“羽”字。當(dāng)時(shí)，扇子不是用來扇風(fēng)取涼，而是作為帝王外出巡視時(shí)遮陽擋風(fēng)避沙之用，也就是“華蓋”。西周時(shí)期，扇子才開始作為納涼工具。扇子多為禽羽雕翎制成，故稱“羽扇”，多在貴族階層中使用。東漢時(shí)，扇子開始流行，民間有纖巧玲瓏的竹扇、蒲扇。隨著絲織手工業(yè)的發(fā)達(dá)，出現(xiàn)了一種以絹制成的紈扇，形狀有如一輪明月，稱為“團(tuán)扇”或“紈扇”，也叫“合歡扇”；也有長圓、梅花、葵花、六角等形狀，扇柄用骨、木、竹等材料，雕刻精致；亦有木、竹、骨等材之柄；還有扇墜、流蘇、玉器之飾。三國第一次出現(xiàn)在扇子上題詩作畫。據(jù)唐代張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫記》載有曹孟德的主簿楊修與魏太祖“畫扇誤點(diǎn)成蠅”的故事。《晉書•王羲之傳》有一則王羲之為老婦題扇的佳話。當(dāng)時(shí)有位“老母”，“持六角竹扇，求書于王羲之”，“羲之為書五字”，她售出時(shí)便由十二文漲至“百文”。今浙江紹興蕺山南邊有“題扇橋”，相傳便是王羲之題扇處。隋唐兩代，盛行于世的主要是“紈扇”和“羽扇”，以及少量的紙扇北宋時(shí)，出現(xiàn)了攜帶極為方便的折扇，折扇是北宋宣和年間由日本傳入中國的。折扇，亦叫“聚頭扇”、“撒扇”或稱“聚骨扇”。到了南宋，畫扇、賣扇、藏扇之風(fēng)盛行，扇面書畫成為一種重要的繪畫樣式，并出現(xiàn)了扇鋪和畫商?？偨Y(jié)宋代的扇史，竹扇和蒲扇是最平民化的扇子，仕女用的仍是精致的團(tuán)扇。南宋時(shí)許多花鳥、山水、人物小品都采用團(tuán)扇形的構(gòu)圖形式。清文人墨客題扇畫扇成為一種時(shí)尚。浙江、蘇州、四川等地盛產(chǎn)折扇，題字作畫也興于此。 近現(xiàn)代出現(xiàn)了一批題扇畫扇的藝術(shù)大師，惲壽平、鄭板橋、金農(nóng)、石濤、任伯年以及吳昌碩、齊白石、張大千、徐悲鴻、傅抱石、李可染等都是題扇畫扇的藝術(shù)大師。
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