孤獨(dú)是一種沉淀，而孤獨(dú)沉淀后的思維是清明。
物質(zhì)的空較簡(jiǎn)單，心靈上的空恐怕是最難。你要讓自己慢慢地從不怕孤獨(dú)到享受孤獨(dú)，之后才能慢慢達(dá)到那樣的境界。
孤獨(dú)一定要慢，當(dāng)你急迫地從A點(diǎn)移動(dòng)到B點(diǎn)時(shí)，所有的思考都停止了。生命很簡(jiǎn)單，也是從A點(diǎn)到B點(diǎn)，由生到死。如果你一生都很忙碌，就表示你一生什么都沒有看到，快速地從A點(diǎn)到了B點(diǎn)。
難道生命的開始就是為了死亡嗎？還是為了活著的每一分每一秒。與孤獨(dú)相處的時(shí)候，可以多一點(diǎn)思維的空間，生命的過程會(huì)不會(huì)更細(xì)膩一點(diǎn)？
讓自己有一段時(shí)間走路，不要坐車子趕捷運(yùn)，下一點(diǎn)雨也無妨，這時(shí)候就是孤獨(dú)了。
即使我們與最親密的人擁抱在一起，我們還是孤獨(dú)的，在那一剎那就讓我們認(rèn)識(shí)到倫理的本質(zhì)就是孤獨(dú)，因?yàn)樵倬d密的人際網(wǎng)絡(luò)也無法將人與人合為一體，就像柏拉圖說的，人注定要被劈開，去尋找另一半，而且總是找錯(cuò)。
大團(tuán)圓的文化是讓我們偶爾陶醉一下，以為自己找到了另一半，可是只要你清醒，你就知道個(gè)體的孤獨(dú)性不可能被他者替代。
但不要誤會(huì)這就沒有愛了，而是在個(gè)體獨(dú)立的狀態(tài)下，他的愛才會(huì)更成熟，不會(huì)是陶醉，也不會(huì)是倚賴。
成熟的愛是倚靠不是倚賴，倚靠是在你偶爾疲倦的時(shí)候可以靠一下，休息一下，倚賴則是賴著不走了。
當(dāng)我們可以從健全的個(gè)體出發(fā)，倚靠不會(huì)變成倚賴，倚靠也不會(huì)變成一種常態(tài)，因?yàn)樽约菏强梢元?dú)立的，不管對(duì)父母、對(duì)子女、對(duì)情人、對(duì)朋友都會(huì)產(chǎn)生一種遇到知己的喜悅，而不是盲目的陶醉。如此一來，所建構(gòu)出來的倫理也會(huì)是更健全的。
倫理孤獨(dú)是當(dāng)前社會(huì)最難走過的一環(huán)，也最不容易察覺，一方面是倫理本身有一個(gè)最大的掩護(hù)----愛，因?yàn)閻凼菬o法對(duì)抗的。我們可以對(duì)抗恨，卻很難去對(duì)抗愛。
然而，個(gè)體孤獨(dú)的健全就是要對(duì)抗不恰當(dāng)?shù)膼?，將不恰?dāng)?shù)膼圩隼硇缘姆诸惣偨?，才有可能保有孤?dú)的空間。
孤獨(dú)的空間不只是實(shí)質(zhì)的空間，還包括心靈上的空間，即使是面對(duì)最親最親的人，都應(yīng)該保有自己孤獨(dú)的隱私。這是他生命中重要且美好的部分，他可以把這件事情放在心靈的抽屜里，不一定要打開它。
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