動物界，雄性看到心儀的異性，向來是二話不說就撲上去的。相比之下，人類已經(jīng)很克制了。而且當(dāng)你面對這種坦蕩的男人時，你會很容易洞察他的性情，不喜歡也可以趕緊避讓，安全系數(shù)相對較高。男人就是應(yīng)該好色，不好色，你就得懷疑一下他是不是健康的了。女人們也在想，老公如果沒一點(diǎn)激情，那還有什么意思啊？
一、性趨向不常規(guī)
首先，性趨向不常規(guī)的男士(還有什么表述清楚又不帶歧視色彩的詞匯嗎)，肯定就不近女色了，這也是女性最接受不了的，除非你們想扮演一對貌合神離的夫妻。當(dāng)然如果你碰巧遇到的是雙性戀男人，也只能自己作出選擇了。
二、道貌岸然姿態(tài)的男人
曾經(jīng)有一個自稱不好色的男人站在你面前，你信嗎？有一種說法是這個社會的發(fā)展靠的就是男人雄性激素的分泌。所以對那些擺出道貌岸然姿態(tài)的男人，你都可以管他們叫“大尾巴狼 ”，這種人更危險。以紳士面貌進(jìn)入你的生活，讓你一步步掉入他設(shè)置的圈套，一有機(jī)會就會露出狼的本色，露出低劣的角色。相反，一個敢于承認(rèn)自己好色的男人，你絕不能說他思想復(fù)雜，他是一種單純，不愛掩飾而已。而且當(dāng)你面對這種坦蕩的男人時，你會很容易洞察他的性情，不喜歡也可以趕緊避讓，安全系數(shù)相對較高。
大師李敖從來沒否認(rèn)過自己對女人的喜愛，一邊在宣揚(yáng)自己的幸福家庭，一邊又在電視節(jié)目中自報最后一任女朋友是兩年前認(rèn)識的一個1984年出生的美女，看來在他的字典里沒有“晚節(jié)不保 ”這個詞語。他最經(jīng)典的理論就是：一個男人遇到喜歡的姑娘就一定要表達(dá)出來，很多人因為愛面子而退縮，一個男人如果愛面子超過愛女人，那將是極其可悲的事情。
三、缺乏生活情趣
一個缺乏生活情趣的男人，估計也不會好色，他們每天的工作議程不是算計別人，就是防止被別人算計，所以一天算下來已經(jīng)身心疲憊了。生活中很多美好的事物在他眼里都平淡無奇，而他本身也像是整天泡在白水里的人，索然無味。好色是對生活充滿希望的上進(jìn)態(tài)度，如果用四個字總結(jié)，那就是——熱愛生活。
聽過那個笑話嗎？一個老男人找到醫(yī)生問：“我怎么才能長命百歲呢？”醫(yī)生說：“你暴飲暴食嗎？愛慕虛榮嗎？過度工作嗎？貪戀女色嗎？”回答都是否定。醫(yī)生接著又問：“那你為什么要活那么長呢？”
四、好色也是需要硬件條件的
一個體弱多病的男人，心里想的第一件事是如何活下去，哪有閑心好色呢？動物中，雄性總希望擁有更多的異性伴侶，究其根源，可能是希望優(yōu)秀基因更多更廣地傳播下去吧，就像獅群中的首領(lǐng)那樣，這是自然法則對人類的心理暗示。這是有科技含量的依據(jù)，不是男人壞。由此看出，為什么那些強(qiáng)健的男士總被稱為魅力男人，也更有女人緣的原因了。
記住,長期不結(jié)婚，也無固定女友的男人,不是愛無能就是性無能,要么就是有隱疾。
前兩年NBA巨星喬丹出過一些性丑聞，媒體以尖刻的言辭對此事大加渲染，似乎連他在籃球上的成就也要一并顛覆。事實證明，這些批判在他的男性球迷心中幾乎沒有激起絲毫的漣漪。他們心底藏著一句話：“沒事兒吧你？像喬丹這樣的優(yōu)秀人種，我們難道不該多留下一些基因嗎？”
在此我們需要明確一點(diǎn)，歷史上沒有哪個男人是因為好色而被世人稱頌的。在“風(fēng)流”后面需加上“才子”二字才算是有里有面兒、功德圓滿。唐伯虎是有不少艷遇，誰讓人家畫兒畫得好。所以我們在對好色男人寬容的同時，并沒有忽略對他們完善自我方面的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。修身出眾者接近異性向來順其自然，不需要擺局下套兒。無才無德再沒體力，好起色來也費(fèi)勁的男人，大概女人也不喜歡。
綜上所述，女人似乎唯有選擇好色男人才能幸福一生的。
現(xiàn)在就得好分析一下實際問題了——好色是否就意味著不專情。類似問題我再問一個：“ 胳膊粗是否就一定得打人才能顯出來？我國追求上進(jìn)研究核武器，是否一定要扔在鄰國兩顆方顯大國之威？有明星潛質(zhì)就都能成超女嗎？”看了這些問題，你似乎可以松一下心了，好色并不意味著一定要博愛?？晌艺嬲胝f的是，好色真的有更多機(jī)會勾引或被勾引。但我們今天更需要的是有情趣、有品質(zhì)的生活，天天喝白水你受得了嗎？
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