人過(guò)五十做什么，養(yǎng)生保健謀長(zhǎng)壽。
到了五十，工作到站，退休了，老了嗎？沒(méi)有老，但也快老了；
老人們說(shuō)；人過(guò)六十年年走，人過(guò)七十天天走，人過(guò)八十會(huì)會(huì)走。
也就是說(shuō)；六十以后，今年活明年就不一定還能活著，過(guò)七十以后，今天活著，到明天就不一定能活著，過(guò)八十以后，說(shuō)話間的就會(huì)離去，能活過(guò)上一分鐘，下一分鐘能不能活還不一定呢。古人言；人過(guò)七十古來(lái)稀，就是說(shuō)到七十就快走完了。
哪我們現(xiàn)在都五十多了，離走只有十多年了嗎？不是的，雖說(shuō)是七十是古稀，但活過(guò)百歲的人有的是喲。我們?yōu)楹尾蝗?zhēng)取呢。哪你肯定說(shuō)；哪容易嗎，俗話說(shuō)；先造死后造生，人生天注定，生死皆由命，誰(shuí)能做主？
我說(shuō)“生老病死是常事，百歲以內(nèi)已做主”。
“你是有病呀，你是神經(jīng)呀，你瞎胡話喲”。
哥哥姐姐，弟弟妹妹，沒(méi)有瞎胡扯呀。我們?nèi)S帝內(nèi)經(jīng)哪里看看吧，黃帝老子說(shuō)的很清楚呀。
黃帝說(shuō)；“吾聞上古春秋皆過(guò)百歲而動(dòng)作不衰，而今人年過(guò)半百動(dòng)作皆衰為何也”，
大臣岐伯說(shuō)：“上古人知其道也，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，形神俱在，因而終其天年渡百歲才去”。
你看你看；上古之人皆渡百歲其動(dòng)作還不衰呢，我們活百歲還能算妄想嗎。
內(nèi)經(jīng)說(shuō)的“形與神俱”，現(xiàn)在中醫(yī)學(xué)叫“正氣足”。內(nèi)經(jīng)有一句“正氣內(nèi)存，邪不可干”，“邪”即病也，就是說(shuō)“人體正氣足，不生病，其壽必長(zhǎng)”。
怎樣是正氣足哪，中醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)就是“氣順血和，陰陽(yáng)平衡”。實(shí)現(xiàn)或接近這個(gè)目標(biāo)就是健康者，即是不過(guò)百歲也是長(zhǎng)壽者。遠(yuǎn)離這個(gè)目標(biāo)就要生病了，積小病成重病肯定要影響壽命了。我們不求長(zhǎng)壽至少也要圖個(gè)生存質(zhì)量吧。生存一天健康快樂(lè)一天不行嗎。
姐妹們又要說(shuō)了，誰(shuí)不想長(zhǎng)壽呀？誰(shuí)愿意生病呀？這容易嗎？哈哈，我們風(fēng)風(fēng)風(fēng)雨雨幾十了，很多難做的事我們就做了，這比以前的難要容易的多了，不就調(diào)氣和血嗎，不就平衡陰陽(yáng)嗎。學(xué)學(xué)總比不學(xué)強(qiáng)喲。
“上古人知其道也，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)”，就是說(shuō)古人特別重視養(yǎng)生保健，重視保持氣順血和，注意陰陽(yáng)的平衡。因此，他們能健康能長(zhǎng)壽。
“調(diào)氣和血，平衡陰陽(yáng)：”
有三大作用；
一， 通過(guò)調(diào)氣和血，平衡陰陽(yáng)，可以保持身體健康，防止多種疾病的發(fā)生，因而能實(shí)現(xiàn)健康長(zhǎng)壽。
二；通過(guò)調(diào)氣和血，平衡陰陽(yáng)，已經(jīng)發(fā)生的多種疾病特別是各種慢性病能逐漸消失，達(dá)到徹底治愈。防止小病向大病，重病，合病[并發(fā)癥轉(zhuǎn)變]，恢復(fù)身體的健康。
三；已經(jīng)患上嚴(yán)重疾?。òò┌Y）的病人，通過(guò)補(bǔ)氣和血，平衡陰陽(yáng)，能明顯的提高本人對(duì)疾病的對(duì)抗能力，控制疾病的進(jìn)一步發(fā)展，有利于疾病的治療，減輕病人痛苦，提高生存質(zhì)量，延續(xù)其生命。
人到五十，風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坷多年，為工作所累，為生活所累，加上食用五谷雜糧，七淫六邪襲擊，和多種不良環(huán)境的影響，難免發(fā)生這樣或哪樣疾病來(lái)，這也是正常的，也是難免的。但是這諸多病證，只要通過(guò)調(diào)氣和血，平衡陰陽(yáng)，都能一一消除，不會(huì)影響健康長(zhǎng)壽的。這就是中醫(yī)所說(shuō)的[扶正]醫(yī)術(shù)。中醫(yī)[扶正]是數(shù)千年中醫(yī)學(xué)的核心，也是中醫(yī)臨床時(shí)的重要醫(yī)術(shù)。離開(kāi)[扶正]，[祛邪]則為空淡。只有[扶正]，才能[祛邪]，因此[中醫(yī)扶正]是中國(guó)中醫(yī)學(xué)的靈魂。“上工治未病”，華佗的大哥就是[中醫(yī)扶正術(shù)]的高手，他就是在人還未患病時(shí)把隱患給排除的。
[中醫(yī)扶正術(shù)]很難學(xué)吧？
中國(guó)中醫(yī)，博大精深，我也不反對(duì)，比如說(shuō)被稱為神醫(yī)的華佗，扁鵲，醫(yī)圣張仲景等古代名醫(yī)，能把生命垂危的病人起死回生，這等醫(yī)術(shù)一般人是很難達(dá)到的。生命垂危的病人，好比是被深水淹沒(méi)的人，要想救他上岸獲生是很難的，可我們還沒(méi)有下水或者是才濕了腳的人，要想上岸還不容易嗎，華佗的大哥只喊哪還沒(méi)有下水的人，他只向人說(shuō)“不要下水”就行了，而華佗的二哥是拉才濕了腳的人，輕輕一拉，不用費(fèi)勁就把人上岸了，只有華佗喜歡救落入深水的人，因而在他弟兄三人中他最有名氣。我們是等大哥來(lái)喊哪？是等二哥來(lái)拉呀？或者是等華佗來(lái)救呀？想一想他們誰(shuí)來(lái)對(duì)我們最合算。
[中醫(yī)扶正術(shù)]真的很難學(xué)嗎？要想在短時(shí)間內(nèi)學(xué)成一代名醫(yī)，救人于垂危，還真是不容易，可如果學(xué)一些中醫(yī)知識(shí)用于自己的養(yǎng)生保健卻不是很難的。醫(yī)生給病人診斷病情，要在很短的時(shí)間內(nèi)，運(yùn)用望、聞、問(wèn)、切四種診斷措施，診出何種病癥，不但要診對(duì)病，要還用對(duì)藥，是一件很不容易的事。可自己身體的一絲一毫的變化，都在自己的大腦之中，時(shí)時(shí)刻刻都在自己的觀察監(jiān)測(cè)之中。時(shí)間充足，不容易錯(cuò)診。這是自我治療的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
[中醫(yī)扶正術(shù)]都要學(xué)哪些呀？中醫(yī)扶正術(shù)很簡(jiǎn)單，就是調(diào)氣和血，平衡陰陽(yáng)。首先要知道氣虛是什么癥狀，血虛是什么癥狀，血瘀是什么癥狀，陰虛是什么癥狀，陽(yáng)虛是什么癥狀就可以了，自我觀察細(xì)心對(duì)照，你想學(xué)嗎，請(qǐng)你去看看我的[自學(xué)中醫(yī)救自己，新編隨證用藥心法]吧。學(xué)一點(diǎn)是一點(diǎn)，不工作了，干什么呀，總比去生病強(qiáng)喲。
