漢字嘗析:禿
我們祖先創(chuàng)造的漢字，在中華文明、世界文明進程中的作用無與倫比。仔細研讀，一個個漢字構(gòu)造之精妙、選材之精當、謀劃之縝密、用意之深遠嘆為觀止。
禿
“禿”字，《說文解字》中的注釋是“禿，無發(fā)也。從人，上象禾粟之形，取其聲?！奔础岸d”字的本意是“頭頂無發(fā)，光頭”。上下結(jié)構(gòu)，上面是由“象禾粟之形”演變而成的“禾”，下面是由“人”字形演變而成的“幾”。既是會意字，指人的頭像成熟的莊稼果實那樣光亮亮的；又是形聲字，“幾”是義符，“禾”也“取其聲”?！墩f文解字》轉(zhuǎn)述古人王育對“禿”字的說法：“倉頡出見禿人伏禾中，因以制字。”我認為不可信。一是把所有古漢字的創(chuàng)造功績都歸于倉頡是不科學(xué)的。如此大量的古漢字不是某一個人，某一個較短的時期所能完成的。倉頡應(yīng)該是我國第一個搜集、整理古漢字的，其中也可能包含一些倉頡先生的自創(chuàng)字。二是古人造字是非常嚴謹?shù)?，不會如此隨意。任何人都可以、都可能“伏禾中”，禿人“伏禾中”具有偶然性。在古漢字創(chuàng)造中無此先例。
分析“禿”字的選材和結(jié)構(gòu)，不難讀出祖先們的幽默、風趣以及對“禿”人蔑視、貶斥的感情。古人認為頭發(fā)、皮膚受之于父母，應(yīng)當好好愛護、珍惜。古代不管男女都不會主動剃光頭。只有對犯了某些罪行的人強制性剃頭，是對犯人的懲戒和羞辱方式之一，例如還有在犯人臉上刺其所犯的罪名。古代男人二十歲舉行成人禮，要把頭發(fā)盤在頭上，所以又叫“弱冠禮”。清代要求男人編獨辮，垂在腦后。所以古人對“禿人”是鄙視的。用光禿禿的成熟莊稼果實來做比喻。佛教的僧尼也剃度，是表示與凡塵脫離，全心向佛。佛教是東漢時期才從印度傳入我國漢族居住的中原地區(qū)，在先秦的文獻中就有“禿”字。如《禮記·問喪》中有“禿者不免”，即光頭不必摘帽子或頭巾?！抖Y記·喪服四制》中有“禿者不髽（zhuā）”，即光頭不必編發(fā)髻。因此，“禿”字最初的本意與僧尼削發(fā)受戒無關(guān)聯(lián)性。
