“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”轉(zhuǎn)眼間又到了一年一度的七夕佳節(jié)，這是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一，綿延至今已經(jīng)有幾千年，是我國傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分。在古代傳統(tǒng)男權(quán)社會中，七夕是少有的以女性為主節(jié)日，是古代女性追求美好生活的一個(gè)重要體現(xiàn)。

由于古代“男耕女織”的生產(chǎn)關(guān)系，使得古代女性的一生都與“織”以及照顧家庭分不開，因此古代女性都希望自己能心靈手巧，擁有嫻熟的技能以及幸福美滿的家庭。而織女則是古時(shí)心靈手巧的女神化身，所以人們在七月初七這一天會祭拜女神，祈禱自己能心靈手巧，七夕節(jié)也稱為“乞巧節(jié)”，并且會圍繞“乞巧”展開拜七姐，祈福許愿、乞求巧藝、坐看牽?？椗恰⑵矶\姻緣、儲七夕水等民俗活動(dòng)，其實(shí)我們可以看出，七夕節(jié)的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止有愛情。

隨著社會的發(fā)展，中西方文化相互交流，不少西方的節(jié)日在我國也深受歡迎，作為西方的傳統(tǒng)節(jié)日之一的情人節(jié)，每年2月14日在我國也成了男女之間表達(dá)情意的重要日子。一個(gè)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，一個(gè)是西方的傳統(tǒng)節(jié)日，作為中國人究竟該過哪一個(gè)呢？二者有啥區(qū)別呢？

【一、起源以及習(xí)俗不同】

七夕又稱為乞巧節(jié)，女兒節(jié)等，我國自古以來就很重視對天象的觀察和研究，并由此演繹出了一套完整深刻的觀星文化，而七夕便是人們探索宇宙的一個(gè)典型案例。受到當(dāng)時(shí)“男耕女織”社會關(guān)系的影響，在東漢時(shí)期演變出了牛郎織女的神話傳說。相傳放牛郎偶然間遇到了天上的織女，二人產(chǎn)生了愛意，并且相戀，但是在人們的觀念中“人神有別”，所以二者的感情遭到了王母娘娘的反對，但是由于二人的苦苦堅(jiān)持，最終感化了王母娘娘，最終允許二人在每年的七月初七這一天得以相見，結(jié)局雖然凄美，但是也算圓滿。

在七夕節(jié)這一天，女性有拜月祈福、拜織女、吃巧果、乞求姻緣等節(jié)日活動(dòng)。

情人節(jié)則是起源于基督教，相傳在基督教誕生初期，由于是跟羅馬帝國作對，所以基督徒一旦在羅馬境內(nèi)被發(fā)現(xiàn)，便意味著死亡。當(dāng)時(shí)一位被關(guān)押的名叫瓦倫丁的基督徒，在受刑之前，與典獄的女兒相愛了。他在死前寫下長信，強(qiáng)調(diào)自己的行為屬于正義，并且在信中表達(dá)了對典獄長女兒的深深愛戀之情。后來基督徒們?yōu)榧o(jì)念他對信仰的堅(jiān)持，以及對愛人不舍所迸發(fā)出的人性光輝，將其受難的2月14日，定為了“圣瓦倫節(jié)”，后來就演變成了“情人節(jié)”。

在情人節(jié)這一天，人們之間會互贈(zèng)鮮花巧克力等禮物來表示慶祝。

【區(qū)別二、出發(fā)點(diǎn)不同】

七夕節(jié)雖然是以“牛郎織女”的愛情故事展開，但是人們并不是為了獲得轟轟烈烈的愛情，而是希望可以獲得心靈手巧的技能，美滿的婚姻，子女的平安，這些最終均是為了活動(dòng)美好的家庭生活?？梢哉f七夕節(jié)所圍繞的中心是家庭生活。

情人節(jié)則是對瓦倫丁節(jié)那種誓死堅(jiān)持正義和愛情的緬懷。強(qiáng)調(diào)只要自己愿意，也可以像瓦倫丁那樣，為了忠貞的正義和愛情獻(xiàn)身。所以情人節(jié)是以個(gè)人為中心所展開的。

【區(qū)別三、二者的基調(diào)不同】

七夕節(jié)強(qiáng)調(diào)的是責(zé)任，當(dāng)時(shí)的農(nóng)耕文化傳遞出來的更多的是“家”的概念，千百年來的傳統(tǒng)觀念里，往往就是組建家庭、傳承家庭，所以七夕節(jié)里面的愛情，更多的是對未來家庭的一種責(zé)任。

而情人節(jié)不同，從故事的誕生開始，就是以個(gè)人感受為出發(fā)點(diǎn)，是受到荷爾蒙所帶來的瞬間沖動(dòng)，所以情人節(jié)要比七夕節(jié)多了一些激情，而少了一些家庭概念帶來的壓力。

看完以上三個(gè)方面的區(qū)別，我們再來說到底是該過七夕節(jié)還是情人節(jié)呢？個(gè)人認(rèn)為，如果是情竇初開的時(shí)候，情人節(jié)可以帶給你痛快淋漓的愛情體驗(yàn)，而如果是到了談婚論嫁之時(shí)，那么七夕節(jié)則是對“家”最好的承諾。

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