那年暑假，有一位朋友的孩子到我這兒來(lái)找書(shū)看。他是名在校大學(xué)生。閑談之間，他說(shuō)到老師和同學(xué)，說(shuō)到學(xué)校的環(huán)境等等，突然他問(wèn)，你說(shuō)有的人非常討厭怎么辦?比方一個(gè)人很臟，怎么辦?我知道他說(shuō)的“臟”是什么，就是一個(gè)人身上散發(fā)出的令人討厭的東西，其實(shí)很難說(shuō)清楚到底哪里有問(wèn)題，反正是言行舉止都不讓人舒服，見(jiàn)了他就像見(jiàn)了垃圾。我問(wèn)他：“你怎么辦呢?”他說(shuō)：“我們都不理他!”“結(jié)果如何呢?”“他搞惡作劇，比如他會(huì)把我們玩的籃球放了氣，把誰(shuí)的自行車(chē)胎扎了等等的，總之怎么討厭怎么來(lái)。甚至有人擔(dān)心，說(shuō)不定哪天他會(huì)成為馬加爵。”我對(duì)這名大學(xué)生說(shuō)：“你們錯(cuò)了。他是你們的影子知道么?可能是倒影。但倒影也是影子，是從你們這兒折射出來(lái)的。”

　　有一則故事，說(shuō)人要認(rèn)得自己，不要把他人作鏡子。愛(ài)因斯坦的父親與杰克大叔一同去掃煙囪，這位父親從煙囪出來(lái)時(shí)，臉上沒(méi)沾多少灰塵，而杰克大叔則弄得滿臉。父親以為自己的臉也那樣臟，于是洗了又洗;而杰克以為自己的臉很干凈，因此草草洗了洗了事。走到街上，杰克像小丑一樣招笑。大家笑他，他也莫名其妙地跟著笑。由此得出結(jié)論說(shuō)，別人當(dāng)不得自己的鏡子，要自己努力。于是愛(ài)因斯坦豁然醒悟，不再放逸，從而成才?？墒?，我要問(wèn)一句，這別人當(dāng)不得自己的鏡子，不也是鏡子么?愛(ài)因斯坦沒(méi)把一個(gè)人當(dāng)成自己的鏡子，卻把兩個(gè)人當(dāng)成了自己的鏡子，從人類(lèi)這種投影式思維中引以為鑒，從而找到了自己。他的這個(gè)自己，恰恰在杰克那里找回了。

　　人有心靈性命，有主觀意志，能思維會(huì)分辨，有能動(dòng)性，有主動(dòng)性，完全可以把好多事情按照自己的意思完滿起來(lái)。比如能不能化異為同?即使不能化異為同，那么也可以把對(duì)方看成自己的影子，從而睹影知竿，提升自己。

　　那位大學(xué)生說(shuō)到的“臟”同學(xué)，如果他果然狹隘、自私、偏執(zhí)等等，不可愛(ài)，說(shuō)明他很可憐，缺少溫暖，正需要憐憫、同情和幫助。我們?cè)撛O(shè)法與之接近，與之交心，從而窺其病根，慢慢把他內(nèi)心的陰冷化開(kāi)，把他爭(zhēng)取過(guò)來(lái)，同享明媚。這是最好的。如果由于諸種原因暫時(shí)做不到，那也不應(yīng)該嫌棄他，而應(yīng)該包容。容許他個(gè)別一些，狹隘一些，另類(lèi)一些。你看天，不因?yàn)殄缧桥K就不包容它;你看地，不因?yàn)榇蟊愠艟筒怀休d它。天不僅包容，還讓它顯出燦爛的一面;地不僅承載，還化腐朽為神奇。如果你不能容納，說(shuō)明你也狹隘，如果你嫌棄他，說(shuō)明你也“骯臟”，你是以“臟”對(duì)“臟”。

　　當(dāng)你把自己變成別人了，別人也就會(huì)變成你自己。新東方總裁俞敏洪曾經(jīng)講過(guò)他的故事，他在北大當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，一直愿為同學(xué)服務(wù)。他沒(méi)想到你的我的，他把宿舍里的事都看成是自己的。他每天為宿舍打掃衛(wèi)生，一掃四年。每天都拎著水壺去給同學(xué)打水，也是一打四年。十年之后，新東方做到了一定規(guī)模，希望找合作者，他就跑到美國(guó)和加拿大去尋找當(dāng)年那些同學(xué)，這些同學(xué)二話沒(méi)說(shuō)，都回來(lái)了，理由是：就沖著你過(guò)去為我們打了四年水，相信跟著這樣的人做事，不會(huì)吃虧。

　　那些同學(xué)便是俞敏洪的另一個(gè)自己。（聞?wù)拢?/p>