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【助力抗疫】越是放下、越是空性,成就越大

無論何時,無論何地,都深深地祝愿您:健康順意!幸福平安!

有人說,打江山容易,守江山難!發(fā)展到鼎盛之際,要守住,確實很難——守不住,就只能走向衰退。人生中,做人、做事業(yè)皆是如此。所以,老子說物壯則老,不如盡量守中。

保持守中真的行嗎?守中有什么樣的天機(jī)秘密呢?在《道德經(jīng)》第五章中,隱藏著三條宇宙規(guī)律,讓我們一起去看看吧。

規(guī)律一:天地和圣人都有道,處在最高的層次,所以他們沒有仁——正因為沒有仁,也就沒有私心,才成就了無上的大公無私。

原文:天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

老子說,一個偉大領(lǐng)導(dǎo)者的素養(yǎng),就是做了仁義的事不標(biāo)榜、也不計較回報。

天道衍生天地,天地示現(xiàn)天道,從不標(biāo)榜自己,只是生而不有、為而不恃、功成而弗居,對萬物從不索取回報。人若遵循天道,就是無上大公無私的圣人。

有道之人遵循宇宙自然規(guī)律,對待春夏秋冬、生老病死、萬事萬物都是自然自在,從不厚此薄彼。所以,無所謂仁!如果他只講仁,那就不是道了——道是一切皆自然而生、也自然而消。

若以人為例:

有大德之人,可同時包容好人壞人。

有仁之人,尊老愛幼,常做善事,但不見得能包容壞人。

有義之人,不一定都有仁愛,但至少對朋友講義氣。

有禮之人,待人越客氣、禮數(shù)越多,說明關(guān)系越不親密。

守法之人,是當(dāng)仁義禮都對其失去作用時,只能被法制強(qiáng)行約束和管理的人。

了解這些以后,再回頭看老子說的“天地不仁,以萬物為芻狗”,熟讀百遍以后,其義也就自現(xiàn)了。

要理解這里的“仁”,就先要弄清楚“道”的層層衍化次序是:道、德、仁、義、禮、法——最大的是道;道下來,衍化為德;德沒有了,就是仁;仁沒有了,就是義;義沒有了,那就是禮;若最后連禮都沒有了,就只剩下法了……

規(guī)律二:越是放下,越是空性,造就的世界就越大,創(chuàng)造的成就也越大。

原文:天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動而愈出。

很多人問,為什么四季輪換,次序固定?為什么日月交替,火星不會撞地球?為什么人注定要經(jīng)歷生老病死?宇宙中的一切,看似無序,其實無序中隱藏著規(guī)則,背后自有一股運(yùn)轉(zhuǎn)的力量。

對于過這股看不見、摸不著但主宰萬物的力量運(yùn)轉(zhuǎn),老子用了一個很具體的東西來形容——燒火的風(fēng)箱。

天地之道無影無形,但一靜一動之間,已然衍化萬物。天地間的狀態(tài)就像風(fēng)箱一樣——看不到風(fēng)箱中有東西,但一推一拉之間,從無處風(fēng)力驟然大盛,催動火勢大旺。天地也是這樣,不斷運(yùn)動,不斷往外輸送能量,萬物都是從這個空的地方衍生出來的。

如果領(lǐng)導(dǎo)者效仿道的空性,學(xué)會放下,學(xué)會空性,不想著自己撈取名利——其實,越不撈取、越是空,他造就的世界就越大、創(chuàng)造的成就也越大!

如果我們在做事中能符合老子的思想,那私心就會很少,格局就會很大,做事就會從全局考慮,不會因為自己的利益而損害整體的利益,這樣的人未來必然大有作為!

如果我們在生活中也學(xué)會像天地一樣把自己放空,人就不會糾結(jié),氣血就會通暢——心通則身通,人就會更健康、更從容、更圓通!

規(guī)律三:追求有,永遠(yuǎn)沒有盡頭,還不如從一開始就先學(xué)會追求空。

原文:多言數(shù)窮,不如守中。

老子說,如果到處去探求,不斷追隨萬物,這樣是沒有盡頭的。怎么辦?還不如回到空性,向道靠近,找到本源規(guī)律、找到根本原因、找到事物背后的真相,然后按照道的規(guī)律去做事。這樣,我們就掌握了大成功者的天機(jī)奧秘!

每個人都是自己生命的董事長。本章《道德經(jīng)》主要講領(lǐng)導(dǎo)者的法則,講的是“空”和“有”的關(guān)系——核心就是:領(lǐng)導(dǎo)者把自己調(diào)好,讓自己守于中,放下自己的欲望,不為自己撈取名利好處,盡心盡力為員工做事,這樣大家都會自動來追隨您!

自我修養(yǎng)一般分三個層次,分別是道、德、法。

老子所講的是道的層面,其中也涉及到一點(diǎn)德;法是指世間法,就是用法律、制度來約束人的行為,讓他不敢因為私利而觸及邊界!

凡事都是盛極而衰,所以最好守中——為人處世、接人待物都要守中,也就是,做人不過分,說話不過分,做事不過分!

要拿捏好這個度,是很不容易的!除了強(qiáng)大的自控力,還要有深厚的修養(yǎng),這些都不是一朝一夕能速成的。只有訓(xùn)練自己,從大處著眼,從小處著手,才能在一點(diǎn)一滴的日常中持之以恒的把自己養(yǎng)成大器!

一個人如果真能做到守中,那就會很了不起!

這就是老子在《道德經(jīng)》第五章全文中所說的:

天地不仁,以萬物為芻狗。圣人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動而愈出。多言數(shù)窮,不如守中。

全球抗疫期間,每天走進(jìn)一章《道德經(jīng)》,如果不知不覺間走完了八十一章,知道《道德經(jīng)》,學(xué)用《道德經(jīng)》,相信“不偏不倚”的大道能量,將成為您自己的力量,照亮您的平安路、幸福門! 

感恩有你,讓我們共同筑起本次防疫抗病的“健康防火墻”!世界好,中國好,大家好,才是真的好!

趙妙果(作者授權(quán)轉(zhuǎn)發(fā))

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