周曉舟同學(xué):
你在“浦傳太極拳群”里要我說(shuō)說(shuō)練拳時(shí)怎樣呼吸的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題提得好。
關(guān)于練拳時(shí)的呼吸問(wèn)題許多人都有疑問(wèn)。我們?cè)谶@里談的主要是練太極拳。因?yàn)橛械拿艺f(shuō)練拳純應(yīng)自然呼吸，練拳時(shí)動(dòng)作不需要配合呼吸；有的說(shuō)，練拳時(shí)動(dòng)作要配合呼吸。這樣各說(shuō)各的理，又似乎都有理，于是許多剛接觸太極拳的同學(xué)就產(chǎn)生了疑問(wèn):到底聽(tīng)誰(shuí)的呢？
我想從兩個(gè)方面談?wù)勎业目捶ǎ?nbsp;一是練拳為什么要講究呼吸；二是練拳時(shí)如何呼吸。
先講練拳為什么要講究呼吸的問(wèn)題。
我們知道，人，從一出世就開(kāi)始了用肺來(lái)呼吸。你的第一聲啼哭說(shuō)明你的肺開(kāi)始工作了。這個(gè)工作一直要持續(xù)到人的生命結(jié)束。所以，“停止了呼吸”這個(gè)詞組往往代表生命的結(jié)束?？梢哉f(shuō)，呼吸對(duì)于人的生命來(lái)說(shuō)遠(yuǎn)比吃飯重要。我說(shuō)過(guò)，你可以三天三夜不吃不喝，但是，你能三天三夜不呼吸嗎？可見(jiàn)，呼吸是一個(gè)人須臾都不可離開(kāi)的東西。
既然呼吸那么重要，那么，呼吸的具體作用是什么呢？我們知道，人體各部分的組織、細(xì)胞都在不斷地進(jìn)行新陳代謝，不斷地消耗氧氣和產(chǎn)生二氧化碳，進(jìn)行吐故納新。但是組織細(xì)胞怎么能夠獲得氧氣供應(yīng)和排出二氧化碳的呢？這就是需要依靠呼吸系統(tǒng)和血液循環(huán)系統(tǒng)的共同活動(dòng)來(lái)完成的。人體通過(guò)有節(jié)律的呼吸運(yùn)動(dòng)不斷地把外界的空氣吸到肺泡里，由血液循環(huán)靶氧氣輸送到全身的組織細(xì)胞，供應(yīng)它們的代謝需要；同時(shí)，再由血液循環(huán)把組織細(xì)胞產(chǎn)生的二氧化碳運(yùn)送到肺泡里，通過(guò)呼吸運(yùn)動(dòng)呼出體外。
知道了呼吸的作用僅僅是知道了呼吸的生理意義。從練拳的角度來(lái)說(shuō)，練拳時(shí)動(dòng)作的快慢，發(fā)勁（發(fā)力）的大小等等都會(huì)直接影響呼吸的快慢輕重緩急等。因?yàn)槟阍谶\(yùn)動(dòng)中需要氧氣的供應(yīng)，而氧氣的供應(yīng)與呼吸系統(tǒng)血液循環(huán)系統(tǒng)有著直接的聯(lián)系。（當(dāng)然，實(shí)際上遠(yuǎn)不止這兩個(gè)系統(tǒng)在起作用）。所以，經(jīng)常參加體育鍛煉的人肺活量要比不經(jīng)常參加體育鍛煉的人大。肺活量的大小從某種意義上說(shuō)代表了一個(gè)人身體的健康程度。同時(shí)，他的血液循環(huán)系統(tǒng)也比不經(jīng)常鍛煉的人要好得多。供血足。
太極拳是武術(shù)，是體育鍛煉的一種形式。練太極拳要講究呼吸是建立在“太極拳是氣功”的原則之上的。氣功是專門以練習(xí)呼吸吐納之術(shù)來(lái)達(dá)到強(qiáng)身健體目的的一種方法。這種方法古已有之。而太極拳出現(xiàn)的時(shí)間不長(zhǎng)，有根據(jù)的資料證明只有二百來(lái)年。從太極拳的歷史看，最初的太極拳是以快打?yàn)橹鞯?，“一似少林”。后?lái)出現(xiàn)快慢相間的打法。辛亥革命后，楊澄甫和吳鑒泉為了推廣太極拳，把原來(lái)的快打完全改為慢打。對(duì)此，楊澄甫的哥哥楊少侯當(dāng)時(shí)不贊成，他說(shuō)“要教就教我們楊家原來(lái)的拳?！笨墒?，他的說(shuō)法沒(méi)有得以實(shí)現(xiàn)，倒是楊澄甫吳鑒泉推廣的慢拳得到了廣泛的認(rèn)可和大力的發(fā)展。這就是我們今天看到大多數(shù)人都在打那種慢悠悠的太極拳的主要原因。這種慢悠悠的打法實(shí)際上是按照氣功的原則來(lái)體現(xiàn)的。前面我說(shuō)了，氣功是專門以練習(xí)呼吸吐納之術(shù)來(lái)達(dá)到強(qiáng)身健體目的的一種方法。那么，對(duì)于呼吸有什么要求呢？我記得跟大家說(shuō)過(guò)：氣功的呼吸方法是細(xì)、長(zhǎng)、慢、勻。這個(gè)方法同樣要在練太極拳的過(guò)程中得以貫徹。
二。練拳時(shí)如何呼吸？
我們知道，人在睡覺(jué)時(shí)吸氣，肚子會(huì)鼓起來(lái)；呼氣肚子癟下去。而在干活時(shí)，尤其是在出力時(shí)，用的是呼氣，肚子會(huì)向外鼓出；蓄勁時(shí)會(huì)吸氣，肚子也會(huì)收進(jìn)去?？梢?jiàn)，在平時(shí)的活動(dòng)中我們的呼吸與睡覺(jué)時(shí)的呼吸肚子的收縮與外鼓是不同的。我們把睡覺(jué)時(shí)那種肚子與呼吸的配合方式叫做“順腹式呼吸”，把運(yùn)動(dòng)中那種肚子與呼吸的配合方式叫做“逆腹式呼吸”。練太極拳是在運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行呼吸，所以應(yīng)該是逆腹式呼吸，即，出手時(shí)呼氣，收回時(shí)吸氣。例如練習(xí)“摟膝拗步”時(shí)手向前推出時(shí)呼氣，手收回時(shí)吸氣。再如，“起勢(shì)”中“雙手前棚”要吸氣，“捋按下蹲”要呼氣。照此類推，凡是一勢(shì)用吸氣，那么，下一勢(shì)用呼氣。假如一勢(shì)沒(méi)有做完呼氣或吸氣已經(jīng)結(jié)束怎么辦？我在教學(xué)時(shí)說(shuō)過(guò)，每一勢(shì)都要配合呼吸，如果已經(jīng)呼氣結(jié)束可以做一個(gè)小的調(diào)整，即再呼吸一次，等氣順了再做下一勢(shì)。開(kāi)始時(shí)這種配合很麻煩，很難完全配合好。這是正常的。這時(shí)一個(gè)練習(xí)的過(guò)程，不會(huì)一蹴而就。如果很容易就能掌握好就不用費(fèi)盡去學(xué)了。我們學(xué)游泳時(shí)聽(tīng)老師說(shuō)的很輕松，動(dòng)作怎么跟呼吸配合，可是一下水，沒(méi)有不喝幾口水的；我們學(xué)騎自行車，看別人騎上去很容易，可是自己不跌跤就學(xué)會(huì)的很少吧。萬(wàn)事開(kāi)頭難。只要我們用心去學(xué)去做，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的東西。
當(dāng)然，在這里我只是說(shuō)我的思想和方法。至于有的人說(shuō)不需要配合呼吸，那是誤解。是書讀多了，讀混淆了。例如，武禹襄的《打手要言》中說(shuō)：“全身意在蓄神，不在氣，在氣則滯?！薄@里不是說(shuō)“不在氣，在氣則滯”嗎？是啊， 難道武禹襄說(shuō)錯(cuò)了？
其實(shí)，我們說(shuō)要練太極拳要呼吸與動(dòng)作配合跟武禹襄說(shuō)的不是一個(gè)前提下的問(wèn)題。我們說(shuō)的呼吸要與動(dòng)作配合是平時(shí)練拳時(shí)（特別是初學(xué)時(shí)）要注意的問(wèn)題。同時(shí)，也只是說(shuō)呼吸要配合動(dòng)作，不是動(dòng)作配合呼吸。我們看過(guò)舉重運(yùn)動(dòng)員在舉杠鈴前做深呼吸嗎？那就是用呼吸去配合動(dòng)作。即使是在空手聯(lián)系時(shí)舉重教練也是這樣要求運(yùn)動(dòng)員的。我們練太極拳強(qiáng)調(diào)這樣做是很重要的。養(yǎng)成習(xí)慣就會(huì)運(yùn)用自如。這就象說(shuō)話一般不強(qiáng)調(diào)用氣方法和講究呼吸一樣，而唱歌就要強(qiáng)調(diào)呼吸、換氣等方法的練習(xí)。
武禹襄說(shuō)的是不是練習(xí)太極拳呢？不是的。他是說(shuō)“打手”時(shí)不要把注意力放在“氣”上。他在這里所說(shuō)的“氣”，指的就是呼吸問(wèn)題。他認(rèn)為在打手時(shí)應(yīng)該“意在蓄神”。這是完全正確的。你在與對(duì)手拳擊時(shí)能不全神貫注地盯著對(duì)方嗎？這時(shí)你顧得上考慮呼吸嗎？
所以，我們說(shuō)武禹襄說(shuō)的跟我們說(shuō)的不是一個(gè)問(wèn)題，是兩個(gè)不同層面的問(wèn)題。我們的看法與武禹襄的“要言”沒(méi)有矛盾。
簡(jiǎn)單地回答你的問(wèn)題，不知道是否滿意。如果有不清楚的可以提出來(lái)，如果有不同意見(jiàn)也可以再討論。
祝
精進(jìn)！
浦漢健
2013.9.27
