─── 著者 SSR1939
祖氣(父母所給)之內(nèi)，含抱陰陽，化為土也，見圖一。 土分戊己，土氣左旋，則為己土；土氣右轉(zhuǎn)，則為戊土。
戊土為胃，己土為脾。己土上行，陽升于左，則為肝，升于上，則為心；戊土下行，陰降于右，則為肺，降于下，則為腎，見圖二。
肝屬木而心屬火，肺屬金而腎屬水是人之五行也。
值得提出的是：一氣周游理論認為：脾、肝、心、肺、腎五臟均是由一氣中的陰氣所生；而一氣中的陽氣在周游時所生的則是胃（土）、膽（木）、小腸（火）、大腸(金)、膀胱（水）。因而有“陰生五藏，陽生六腑”之說。臟與腑的對應(yīng)關(guān)系如下：
肝→膽 心→小腸 肺→大腸 腎→膀胱 脾→胃
上面沒有提到三焦，三焦也是六腑之一，是中醫(yī)學(xué)臟腑中的一個名稱。三焦是什么哩？
三焦即上、中、下焦之統(tǒng)稱：上焦包括心肺；中焦包括脾胃；下焦包括肝腎等臟器。它是分屬于胸腹部的三個區(qū)域。所以說，三焦是指一些臟腑的組合，且能發(fā)揮具體的功用。
從功能上來講：上焦如“霧”，指心肺的敷布作用；
中焦如“漚”，指脾胃的消化轉(zhuǎn)輸作用；
下焦如“瀆”，指腎與膀胱的排泄作用。
總的說來，三焦是輸送水液、養(yǎng)料和排泄廢料的通路。 中醫(yī)認為，心是統(tǒng)帥五臟的，六腑則是由三焦主持著運行。
通過上面的討論，可繪出五臟六腑的象位圖如圖三所示。
臟腑表里關(guān)系
從上面分析可知，一氣經(jīng)由木區(qū)時其陽生“膽”、其陰生“肝”。陽在外、陰在內(nèi)，故曰：肝膽互為表里。與此類似，小腸與心，大腸與肺，膀胱與腎和胃與脾等也呈表里關(guān)系的。這里提及的臟與腑應(yīng)包括它們各自的經(jīng)絡(luò)等部分。互為表里的關(guān)系是中醫(yī)治療時的重要理論依據(jù)。如大便秘結(jié)可能是肺氣肅降不正常，津液不能下達所致；反之，若大腸實熱，腑氣不通，也可影響肺氣不利而咳喘。這些都是西醫(yī)無法理解的，這也是中醫(yī)比西醫(yī)的高明之處。
