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一二七、自知愧悔 去惡遷善
       謝豹覆面,猶知自愧;唐鼠易腸,猶知自悔。蓋愧悔二字,乃吾人去惡遷善之門,起死回生之路也。人生若無此念頭,便是既死之寒灰,已枯之槁木矣。何處討些生理?

  【譯文】

  謝豹覆蓋臉面,猶如知道自我羞愧;唐鼠變易腸子,猶如知道自我懊悔。因?yàn)椤袄ⅰ薄盎凇倍?,是我們?nèi)祟惾哼w善的門戶,起死回生的道路。人生如果沒有這個(gè)念頭,就是已經(jīng)死滅的冰寒灰燼,已經(jīng)枯朽的干槁樹木了。那里去尋討一些生存希望?

  【注解】

  謝豹:蟲名。唐·段成式《酉陽雜俎·蟲篇》:“虢州有蟲名謝豹,常在深土中,司馬裴、沈子常治坑獲之。小類蝦蟆而圓如毬,見人,以前兩腳交覆首,如羞狀。能穴地如鼢鼠,頃刻深數(shù)尺?;虺龅芈犞x豹鳥聲,則腦裂而死,俗因名之?!?br>
  唐鼠:傳說中的鼠名?!端囄念惥邸肪砭盼逡读褐萦洝罚骸奥吽甭呧l(xiāng)山……山有易腸鼠,一月三吐易其腸。束廣微所謂唐鼠者也?!?br>
  易:〈動(dòng)〉改變,更改。清·方苞《獄中雜記》:“獄詞無易?!弊円?,變換,變化。唐·李白《古風(fēng)》之九:“莊周夢胡蝶,胡蝶為莊周。一體更變易,萬事良悠悠?!?br>
  去惡遷善:即“遷善去惡”,同“遷善黜惡”,猶言向善而去除邪惡。語本三國·蜀·諸葛亮《便宜十六策·考黜》:“考黜之政,謂遷善黜惡?!?br>
  起死回生:把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過來。語本明·張岱《魯云谷傳》:“醫(yī)不經(jīng)師,方不襲古,每以劫劑肊見起死回生?!?br>
  寒灰:猶死灰。物質(zhì)完全燃燒后留剩的灰燼。金·元好問《甲午除夜》詩:“暗中人事忽推遷,坐守寒灰望復(fù)燃?!?br>
  槁木:枯木。《禮記·樂記》:“故歌者上如抗,下如隊(duì),曲如折,止如槀木?!笨追f達(dá)疏:“止如槀木者,言音聲止靜感動(dòng)人心,如似枯槀之木止而不動(dòng)也?!碧啤だ钌礁Α渡街写饎浽选吩姡骸肮菍㈤履君R,心同止水浄?!?br>
  生理:生長繁殖之理。《百喻經(jīng)·種熬胡麻子喻》:“昔有愚人,生食胡麻子,以為不美;熬而食之為美。便生念言,不如熬而種之,后得美者。便熬而種之。永無生理?!鄙娴南M?。《宋書·王敬弘傳》:“年向九十,生理殆盡,永絶天光,淪沒丘壑?!?br>
               





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