耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣！
【譯文】
耳中經(jīng)常聽到不順耳的言語，心里經(jīng)常有點不順心的事情，才是增進道德修養(yǎng)品行的磨刀石。如果句句話好聽，每件事稱心，那就把自己這一生埋葬在毒藥中了！
【注解】
逆耳：刺耳，使人聽了不高興的話，《孔子》中有“良藥苦口而利于病，忠言逆耳而利于行”。
拂心：不順心，違逆其心意。晉葛洪《抱樸子博喻》：“潔操履之拘苦者，所以全拔萃之業(yè)；納拂心之至言者，所以無易方之惑也?！?br>
進德：猶言增進道德。晉潘岳《閑居賦》序：“是以資忠履信以進德，脩辭立誠以居業(yè)?！?br>
修行：修養(yǎng)德行?！肚f子大宗師》：“彼何人者邪？修行無有，而外其形骸?！?成玄英疏：“彼二人情事難識，修己德行，無有禮儀，而忘外形骸?！?br>
砥石：是一種磨石，此處當(dāng)磨練、教訓(xùn)解?！顿Y治通鑒漢成帝永始三年》：“故爵祿束帛者，天下之砥石，高祖所以厲世摩鈍也?！?br>
言言：句句。宋趙與時《賓退錄》卷二：“白樂天如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實?！?br>
悅耳：動聽，好聽。漢枚乘《七發(fā)》：“練色娛目，流聲悅耳?！?br>
事事：每事?！稌f命中》：“惟事事乃其有備，有備無患?！笨讉鳎骸笆率拢且皇隆！豹q件件，樣樣?！队衽_新詠古詩〈為焦仲卿妻作〉》：“雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡裌裙，事事四五通?！?br>
快心：稱心，謂感到滿足或暢快。亦指使感到滿足或暢快。明徐渭《梅賦》：“斯風(fēng)格之雅幽，而韻調(diào)之殊異，亦足快心暢神。”
鴆毒：鴆，是一種有毒的鳥，其羽毛有劇毒，泡入酒中可制成毒藥，成為古時候所謂的鴆酒，人喝了酒后立即死亡。毒酒，毒藥?！蹲髠鏖h公元年》：“宴安鴆毒，不可懷也?！笨追f達疏：“宴安自逸，若鴆毒之藥，不可懷戀也?！?br>
【評語】
《孔子家語》中有“良藥苦口而利于病，忠言逆耳而利于行”，這句話人們常說，道理也是顯而易見的。忠言往往就是逆耳的語言，最有價值。假如一個人聽忠實良言感到厭倦逆耳，不僅完全辜負(fù)了人家勸戒的美意，關(guān)鍵是難以反省自己言行的缺點，進而敦品勵行改邪歸正，也就難以督促自己保持良好品德。聽見逆耳的忠言絕對不可氣惱，而人家一夸獎就得意洋洋，那你的生活就顯得輕浮，在無形中會削弱自己發(fā)奮上進的精神，最容易沉湎在自我陶醉的深淵中。如此就等于自浸于毒酒中而毀掉自己的前程，即使活著也等于喪失了生存的意義。人生不如意事常居八九，這就是說人生在世要經(jīng)常接受各種橫逆和痛苦的考驗，必須經(jīng)過幾番艱苦的奮斗才能走上康莊大道。一生都想稱心如意根本是不可能的事?？上У氖且恍┠w淺之輩，一聽逆耳忠言就拂袖而去，一遇不順利就怨天尤人。孟子說“天將降大任于斯人”必然會有各種困難來磨礪自己的品格。忠言逆耳良藥苦口這么個道理說明一個人要有所作為必須先要敢于磨練自己的品格，善于聽取不同意見，勇于克服種種困難才行。因此，聽逆耳的話不要不平，處逆境也不必埋怨，因為逆境可以鼓勵我們向上的精神。俗言：“天無絕人之路?！蔽覀冏砸詾橐炎叩侥┞罚咸煊泻蒙?，一切靠我們?nèi)?chuàng)造，就沒有行不通的事。“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。”是前人經(jīng)驗之談，我們應(yīng)深信不疑。相反的，假如人家拼命奉承我，一味夸獎我，耳里聽的是爽快的話，生活也過得放逸恣縱，自己以為滿足，認(rèn)為一切享受我都有了，于是洋洋得意，不可一世。在君子的眼中看來，這樣的人已經(jīng)沉墜于不拔的深淵中了。這等于自己投入了毒藥，要毀掉自己的生命，就算活著，也失去了生存的價值。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
