生平簡(jiǎn)介
名淡，以字行，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人。曾授洪府戶(hù)曹，不就。和李端為詩(shī)友。今存詩(shī)僅十三首。
聽(tīng)箏
柳中庸
抽弦促柱聽(tīng)秦箏，
無(wú)限秦人悲怨聲。
似逐春風(fēng)知柳態(tài)，
如隨啼鳥(niǎo)識(shí)花情。
誰(shuí)家獨(dú)夜愁燈影？
何處空樓思月明？
更入幾重離別恨，
江南歧路洛陽(yáng)城。
柳中庸詩(shī)鑒賞
箏是一種撥弦樂(lè)器，相傳為秦人蒙恬所制，故又名“秦箏”。它發(fā)音凄苦，令人“感悲音而增嘆，愴憔悴而懷愁”（漢侯瑾《箏賦》）。這首詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)箏時(shí)的音樂(lè)感受，箏發(fā)出的悲怨之聲與人心中的離別之恨交映成趣，別有一番情韻。
首句“抽弦促柱聽(tīng)秦箏碌”，“抽弦促柱”寫(xiě)出彈箏的特殊指法。箏的長(zhǎng)方形音箱面上，張弦十三根，每弦用一柱支撐，柱可左右移動(dòng)以調(diào)節(jié)音量，彈奏時(shí)，以手指或鹿骨爪撥弄箏弦：緩撥叫“抽弦”，急撥叫“促柱”。那疾徐相間，高低起伏的音樂(lè)聲，從“抽弦促柱”變化巧妙的指尖端飛出來(lái)，傳入詩(shī)人之耳。
詩(shī)人凝神傾聽(tīng)，聽(tīng)之于耳，會(huì)之于心?！奥?tīng)”是這首詩(shī)的“題眼”，下面的內(nèi)容，均從“聽(tīng)”字而來(lái)。
“無(wú)限秦人悲怨聲”。詩(shī)人由秦箏聯(lián)想到秦人之聲。據(jù)《秦州記》：“隴山東西百八十里，登山巔東望，秦川四五百里，極目泯然。山東人行役升此而顧瞻者，莫不悲思。”這就是詩(shī)人所說(shuō)的“秦人悲怨聲”。詩(shī)人以此渲染他由聽(tīng)箏而引起的感時(shí)傷別之情。接下來(lái)圍繞“悲怨”二字，詩(shī)人對(duì)箏聲展開(kāi)了一連串豐富的想象和細(xì)致的描繪。
“似逐春風(fēng)知柳態(tài)，如隨啼鳥(niǎo)識(shí)花情?！惫~聲如柳條輕拂著春風(fēng)，絮絮話(huà)別；又似杜鵑鳥(niǎo)繞著落花，啾啾啼血。在這里，詩(shī)人巧妙地把箏聲與大自然的景物融為一體，頓時(shí)將悲怨的樂(lè)聲，轉(zhuǎn)化為生動(dòng)鮮明的形象。那柳條搖曳、柳絮紛飛、落英繽紛、杜鵑繞啼的暮春情景，強(qiáng)烈地渲染出一片傷春惜別之情。
隨著“抽弦促柱”之聲的變化，又喚起詩(shī)人更加奇妙的聯(lián)想：“誰(shuí)家獨(dú)夜愁燈影？何處空樓思月明？”
上一聯(lián)寫(xiě)大自然的景物，這一聯(lián)則寫(xiě)人世的悲歡，由景入情，情景交融。那低沉、幽咽的箏聲，好像誰(shuí)家的白發(fā)老母枯坐燈前，為游子不歸而對(duì)影悲泣；又好似誰(shuí)家的紅顏少婦佇立樓頭，為丈夫遠(yuǎn)行而望月長(zhǎng)嘆。
“獨(dú)”、“空”兩字，使畫(huà)面顯得分外凄清，增強(qiáng)了盼子思夫、離愁別恨的氣氛?！俺顭粲啊薄ⅰ八荚旅鳌?，含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味：燈前別無(wú)他人，只看到自己的影子，可見(jiàn)何等孤獨(dú)，怎能不“愁”？樓頭沒(méi)有親人，只見(jiàn)明月高懸，可見(jiàn)何等空蕩，怎能不“思”？“一愁”“一思”寫(xiě)盡了無(wú)限幽怨。
以上兩聯(lián)所構(gòu)成的形象，淋漓盡致地描摹出箏聲之“苦”，使人耳際仿佛頻頻傳來(lái)各種惜別的悲怨之·2241·《唐詩(shī)鑒賞大典》
聲。箏聲“苦”，如果聽(tīng)者也懷有“苦”情，箏弦與心弦同聲相應(yīng)，那么就愈發(fā)感到悲苦。
“更入幾重離別恨，江南歧路洛陽(yáng)城?！币馑际钦f(shuō)，箏聲本來(lái)就苦，更何況又摻入了我的重重離別之恨，豈不格外引起對(duì)遠(yuǎn)方親人的懷念！“江南歧路洛陽(yáng)城”，指南北遠(yuǎn)離，兩地相思。
這首描寫(xiě)箏聲的詩(shī)，不重在表現(xiàn)彈奏者精湛的技藝，而是借箏聲傳遞心聲，抒發(fā)感時(shí)傷別之情。詩(shī)人展開(kāi)聯(lián)想，以一系列比喻集中描寫(xiě)箏弦上發(fā)出的種種幽怨之聲。詩(shī)中重點(diǎn)寫(xiě)“聲”，卻又不直接寫(xiě)“聲”，而是用自然景物化寫(xiě)“悲怨之聲”，以喚起讀者的想象，使人見(jiàn)其形似聞其聲，顯示了“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)魅力。
征人怨
柳中庸
歲歲金河復(fù)玉關(guān)，
朝朝馬策與刀環(huán)。
三春白雪歸青冢，
萬(wàn)里黃河繞黑山。
柳中庸詩(shī)鑒賞
這是一首廣為傳誦的邊塞詩(shī)。詩(shī)中寫(xiě)到的金河、青冢、黑山，均在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)，唐時(shí)屬單于都護(hù)府。由此可以推斷，這首詩(shī)寫(xiě)的是一個(gè)邊地征人的怨情。全詩(shī)圍繞一個(gè)“怨”字鋪敘，一句一景，表面上似乎不相連屬，實(shí)際上卻統(tǒng)一在“征人”的形象中。
前兩句因時(shí)記事，意謂：年復(fù)一年，奔波勞碌，往來(lái)邊城；日復(fù)一日，躍馬橫刀，征戰(zhàn)不休。“金河”，即大黑河，在今內(nèi)蒙古呼和浩特市南。“玉關(guān)”，即甘肅玉門(mén)關(guān)。金河在東而玉門(mén)關(guān)在西，相距遙遠(yuǎn)，但都屬邊陲前線(xiàn)?！榜R策”，即馬鞭?！暗董h(huán)”，刀柄上的銅環(huán)。馬策、刀環(huán)都是軍人物品，用來(lái)表現(xiàn)軍旅生活，很有典型性。很容易引起對(duì)征戍之事的一系列聯(lián)想。這兩句“歲歲”、“朝朝”相對(duì)，“金河”、“玉關(guān)”，“馬策”、“刀環(huán)”并舉，又加以“復(fù)”字、“與”字，給人以單調(diào)困苦、不盡無(wú)窮之感，怨情自然而然從字里行間透出。
句從“歲歲”說(shuō)到“朝朝”，著重從無(wú)休止的時(shí)間中傾訴征人的怨苦無(wú)時(shí)不在。三、四句則從征人目中所見(jiàn)的景象中抒寫(xiě)征人的怨苦無(wú)處不有。
“青?！笔俏鳚h時(shí)王昭君的墳?zāi)?，在今呼和浩特市境?nèi)，當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是遠(yuǎn)離中原的一處極僻遠(yuǎn)荒涼的地方。傳說(shuō)塞外草白，惟獨(dú)昭君墓上草色發(fā)青，故稱(chēng)青冢。時(shí)值暮春，但在苦寒的塞外卻“春色未曾看”，所見(jiàn)者唯有白雪落向青冢而已。蕭殺如此，怎不令人凄絕？末句寫(xiě)邊塞的山川形勢(shì)：滔滔黃河，繞過(guò)沉沉黑山，復(fù)又奔騰向前。這兩句寫(xiě)景，似與詩(shī)題無(wú)關(guān)，其實(shí)都是征人常見(jiàn)之景，常到之地，因而從白雪青冢、黃河黑山這兩幅圖景里，我們不僅看到征戍之地的寒苦與荒涼，也可以感受到征人轉(zhuǎn)戰(zhàn)跋涉的苦辛。詩(shī)雖然沒(méi)有直接寫(xiě)“怨”，但蘊(yùn)含于其中的怨恨之情令人柔腸百結(jié)。
這首詩(shī)題為“征人怨”，但通篇不著一個(gè)“怨”字。詩(shī)人緊緊抓住產(chǎn)生怨情的緣由，從時(shí)間與空間兩方面落筆，讓“歲歲”、“朝朝”的戎馬生涯與“三春白雪”、“黃河”、“黑山”的自然景象去現(xiàn)身說(shuō)法，從而收到“不著一字，盡得風(fēng)流”的藝術(shù)效果。
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