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婚聯(lián)與典故

2010.01.03

婚聯(lián)與典故
作者：謝少萍

    當(dāng)今民間舉行結(jié)婚典禮時(shí)，家里大門(mén)外必須貼上婚聯(lián)，以示慶賀?；槁?lián)上往往運(yùn)用一些典故，這樣除了增添喜慶氣氛之外，也增添婚聯(lián)的文采，讓人看了賞心悅目，興趣盎然?；槁?lián)上常見(jiàn)的典故有；“秦晉之好”，“于飛之樂(lè)”，“琴瑟和鳴”，“鴛鴦鳥(niǎo)”，“比翼鳥(niǎo)”，“比目魚(yú)”“連理枝”，“并蒂蓮”，“結(jié)絲蘿”等等，這里每個(gè)詞語(yǔ)都有一個(gè)有趣的歷史典故。在此閑談，以饗讀者。
    “秦晉之好”出自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)征戰(zhàn)頻繁，人民多死于戰(zhàn)爭(zhēng)，有些諸侯國(guó)為了休養(yǎng)生息，緩和矛盾，通過(guò)聯(lián)婚來(lái)發(fā)展邦交。當(dāng)時(shí)的秦國(guó)和晉國(guó)就是多次通過(guò)通婚發(fā)展邦交的。因此后人稱兩姓聯(lián)婚為結(jié)成“秦晉之好”，這當(dāng)然具有政治色彩的結(jié)合。
    “于飛之樂(lè)”比較古遠(yuǎn)，“于”字在這里，作語(yǔ)助詞用，沒(méi)有實(shí)在意義。問(wèn)題是個(gè)“飛”字。出自《詩(shī)•大雅•卷阿》，里面寫(xiě)道：“鳳凰于飛，翙翙其羽”。在《左傳》里記載了這段故事，“莊公２２年，懿氏卜妻敬仲，其妻占曰：吉，是謂鳳凰于飛，和鳴鏘鏘，有媯之后，將育于姜。”這就是說(shuō)“鳳”和“凰”相諧而飛，其樂(lè)融融。后來(lái)就用“于飛之樂(lè)”來(lái)比喻美滿的婚姻。
    “琴瑟和鳴”，在這里“琴”和“瑟”都是樂(lè)器，典故出自《詩(shī)•周南•關(guān)睢》，里面就有“窈窕淑女，琴瑟友之。”另外，在《小雅•常棣》中，也有“妻子好合，如鼓琴瑟”之句子。比喻婚姻好比樂(lè)器，全靠配合得好，才能奏出和諧、動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章。
    至于“比翼鳥(niǎo)”和“連理枝”大概是出自白居易的《長(zhǎng)恨歌》，其中就有“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿作連理枝。”之句，“比翼鳥(niǎo)”也稱“鶼鶼”，傳說(shuō)這種鳥(niǎo)只有一目和一翼，因此要配合起來(lái)才能飛。用它來(lái)比喻夫妻同生死、共患難的關(guān)系。“連理枝”出自曾瑞卿的《留鞋記》，里面就有“休拗折并蒂蓮，莫掐殺雙飛燕”的句子。“連理枝”就是“并蒂蓮”，是一干兩花，比喻雖然并不是同根生，而其枝干卻連在一起，比喻夫妻生死相依、枯榮與共的關(guān)系。“鴛鴦鳥(niǎo)”和“比目魚(yú)”出自盧照鄰的《長(zhǎng)安古意》詩(shī)中，就有“得成比目何辭，愿作鴛鴦不羨仙”愛(ài)情詩(shī)句。
    由此可見(jiàn)，我們的前人，不僅懂得愛(ài)情，而且能利用各種場(chǎng)合表現(xiàn)。從婚聯(lián)中看出，我們的祖先對(duì)婚姻的締結(jié)，是多幺的慎重、高尚、純潔。
    （原創(chuàng)發(fā)表于《民間對(duì)聯(lián)故事》后有多家刊物轉(zhuǎn)載）

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