【原文】發(fā)然后禁，則扦格而不勝；時過然后學(xué)，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞：燕朋逆其師，燕辟廢其學(xué)。此六者，教之所由廢也。
【意譯】問題已經(jīng)形成，才來禁止，學(xué)生就會抵觸。學(xué)習(xí)時機(jī)過了才去學(xué)，即使苦學(xué)，也難有成就。教師雜亂地施教，學(xué)生不按順序?qū)W習(xí)，會使學(xué)生頭腦混亂不知所措。獨自學(xué)習(xí)，沒有學(xué)習(xí)伙伴商量，就會孤陋寡聞。結(jié)交不正當(dāng)?shù)呐笥?，會使人違背老師的教誨。不良的習(xí)慣，會使學(xué)生荒廢學(xué)業(yè)。這六條，是導(dǎo)致教育失敗的原因。
【今讀】
這一節(jié)與上節(jié)緊承，反證了“預(yù)、時，孫、摩”的重要意義。同時說明不尊重教師，結(jié)交不好的朋友，有不良的習(xí)慣，就會導(dǎo)致教育的失敗。
任何事物都是如此，幼小時才容易校正；一旦成了氣候，再去校正，就會出力不討好。教育更是如此。在幼小時形成的優(yōu)良品質(zhì)和習(xí)慣，會使我們終生受益。小時的記憶持久而頑強(qiáng)，即是明證。
時機(jī)是重要的，甚或是十分重要的。能夠抓住機(jī)遇，人生就能夠成功，教學(xué)也是如此。恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)去教，恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)去學(xué)，就會事半功倍。教師的智慧，常表現(xiàn)在能夠找到恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)并采用恰當(dāng)?shù)姆椒?。再好的衣服，也有穿著的對象和場合。再好的方法，也有其適用的條件。
不循序漸進(jìn)，就出現(xiàn)雜亂無章，其結(jié)果肯定是混亂不得法，出力不見功。優(yōu)秀的教師，能夠根據(jù)學(xué)生的實際，制定切實的計劃，以指導(dǎo)教學(xué)。不稱職的教師，寫了計劃，也是只管應(yīng)付檢查，不管教學(xué)實用。一個學(xué)生的學(xué)習(xí)也是如此。教學(xué)秩序的紊亂，反映了教學(xué)思維的紊亂。
一個學(xué)生的成長，有幾個好的學(xué)習(xí)伙伴，是極大的幸運。朋友是零距離的老師，獨學(xué)無友，好處是有可能培養(yǎng)獨立思考的能力，缺點是無趣、無味，容易陷入封閉、窄狹，偏激。一個教師的成長也是如此。
一個學(xué)生的悲哀，常常是交了不好的朋友所致。俗話說：跟著好人學(xué)好人，跟著神婆下假神，就是這個道理?？匆粋€人，看他經(jīng)常與什么人在一起，就可以判斷他的高下。
學(xué)會尊重父母和教師，是學(xué)會與他人相處的基礎(chǔ)。學(xué)會尊重老師，是學(xué)生成功和幸福的發(fā)端。
文中說，不良的習(xí)慣，會荒廢學(xué)生的學(xué)業(yè)。我們說，不良的習(xí)慣可能毀滅人生。
習(xí)慣是一種自動化的行為方式，是一種頑強(qiáng)的難以抗拒的力量。改變嗜好的不易，痛苦就來自于習(xí)慣的力量。人們的思考決定于動機(jī)，語言決定于學(xué)問和閱歷，而行動則多半決定于習(xí)慣。習(xí)慣常?？梢灾髟兹松?。
葉圣陶先生講的很深刻，教育就其最一般的意義來說，就是培養(yǎng)習(xí)慣。有了好的習(xí)慣，孩子的成長就順利，教師家長就省心，教育的效果就好。學(xué)習(xí)困難、討厭學(xué)習(xí)，是不良習(xí)慣的自然結(jié)果。不良習(xí)慣來自于孩子的生存環(huán)境和教育狀況，在于教育者不經(jīng)意的卻能形成習(xí)慣的那些細(xì)枝末節(jié)。
好的習(xí)慣難以窮盡，即是圣賢也不可能全都做到。一個學(xué)生能養(yǎng)成幾項就可以了：
尊重他人的習(xí)慣。隨著獨生子女的增多，孩子們的自我中心意識增強(qiáng)，這是當(dāng)代教育必須面對的。社會由眾多、復(fù)雜的人組成，因而合作意識和能力十分重要。不尊重他人，就不可能得到別人的尊重。了解他人，理解他人，尊重他人，與人合作，對孩子的成長和人生至關(guān)重要。只有自我，沒有他人，是自私的。自私的人，不可能有大作為，不可能有美好的人生。
好讀書的習(xí)慣。書是知識的載體，是人類文明成果的集中體現(xiàn)。人不可能重復(fù)人類的歷史去從頭實踐，要繼承前人的經(jīng)驗和智慧，快捷現(xiàn)實的途徑莫過于讀書。一個好讀書的學(xué)生，不可能是學(xué)習(xí)差的學(xué)生。孩子在很小的時候，應(yīng)該讓它接觸書，使書成為孩子生活的伴侶，使讀書成為孩子的生活方式。家里不富裕，也應(yīng)該有一些書，有孩子愿意讀的書。家長的文化水平不高，也要讀點書，因為家長是孩子的啟蒙者和終生的老師。
上課認(rèn)真聽講的習(xí)慣。課堂教學(xué)是學(xué)生受教育的主要方式，學(xué)生學(xué)習(xí)的成效決定于課堂聽講的質(zhì)量。很難想象，上課不聽講，學(xué)習(xí)能學(xué)好。不管教師講的水平高低，最起碼給學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的范圍和方向。一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容并不多，認(rèn)真聽講是不難接受的。由于知識之間的相互聯(lián)系，若不認(rèn)真聽講，就會形成知識缺陷。而前面的知識缺陷，又成了繼續(xù)學(xué)習(xí)的障礙。久而久之，缺陷不斷積累，學(xué)習(xí)困難越來越多，想學(xué)學(xué)不會。無數(shù)次的努力，無數(shù)次的失敗。對學(xué)習(xí)喪失信心，從學(xué)習(xí)中得不到樂趣，厭學(xué)就成為必然，差生就形成了。學(xué)習(xí)是一個不斷積累的過程，對于95%的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)成績的差異，不是智力的原因，而是非智力因素和知識缺陷積累程度的差異。學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，訣竅起碼有一個：聽好每一節(jié)課，不讓知識缺陷積累。
獨立完成作業(yè)的習(xí)慣。作業(yè)是課堂知識的鞏固和延伸，是學(xué)習(xí)的實踐。象游泳，講了方法之后，只在岸上比劃胳膊不行，還必須下水實踐，而且要有相當(dāng)?shù)膶嵺`。不能想象不做作業(yè)而學(xué)得很好（當(dāng)然也不是多多益善）。作業(yè)很重要，獨立完成更重要。解決有困難的作業(yè)，正是學(xué)生進(jìn)步的標(biāo)志，是學(xué)習(xí)成果的體現(xiàn)。只為了完成作業(yè)，抄他人，老問他人，是不可取的。因為這樣做，是自欺欺人，它失掉了做作業(yè)的價值。
自己管理自己的習(xí)慣。按時完成做作業(yè)，按時上學(xué)，按時休息，自我服務(wù)等，這些都是學(xué)生自己的事情，家長教師千萬不要越俎代庖。孩子應(yīng)該做也能夠做的事情，應(yīng)放手讓孩子做。替孩子做，不是愛孩子，而是害孩子，是善意的“扼殺”孩子。不恰當(dāng)?shù)靥婧⒆幼?，孩子失掉了自我鍛煉的機(jī)會，只能是低能兒。種下龍種，收獲跳蚤，原因即在此。
教育孩子是大學(xué)問，培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣是重點和核心。
【鏈接】
起初是我們造成習(xí)慣，之后是習(xí)慣主宰我們。（王爾德）
習(xí)慣要么是最好的仆人，要么是最壞的主人。（愛蒙斯）
學(xué)貴得師，亦貴得友。（唐甄）
友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！墩撜Z? 季氏》
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?《論語》
世間最美好的東西，莫過于幾個頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。（愛因斯坦）
俗話說：“人總是樂于把最大的奉承留給自己”，而友人的逆耳忠言卻恰好可以治療這個毛病。（弗? 培根）
沒有計劃地學(xué)習(xí)，簡直是荒唐。（恩格斯）
朋友即甚相得，未有事事如意者。一言一行之不合，且自合忍，不得遂輕出惡言，也不必逢人訴說，恐怒過心回，無顏再見。且恐他友聞之，各自寒心。《史典》
君子之交淡如水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕?！肚f子》
先淡后濃，先疏后密，先遠(yuǎn)后近，交友之道也?？傊缘懒x相勉，始終一致，方為善交?！额伿霞矣?xùn)》
真正的朋友不把友誼掛在嘴上，他們并不是為了友誼而互相要求點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事。（別林斯基）
實際上，友誼的奇特的作用是：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把你的憂愁向一個朋友傾訴，你將被卸掉一半憂愁。（弗 ? 培根）
人的生活離不開友誼，但要獲得真正的友誼并不容易。它需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)， 用諒解去護(hù)理。（奧斯特洛夫斯基）
