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哈佛大學(xué)校訓(xùn)
哈佛大學(xué)校訓(xùn)
類別:社會(huì)雜談 | 瀏覽(8325) | 評(píng)論(5) 2010-04-02 09:20
 標(biāo)簽:讓真理與你為友  

中外各大學(xué)的校訓(xùn)都有著深厚的文化底蘊(yùn),但是由于不同國(guó)家和地區(qū)思想文化的差異,由此造成辦學(xué)理念的差異,尤其是東西方的思想觀念和思維方式存在較大的差異,從而導(dǎo)致東西方大學(xué)辦學(xué)理念的不同。西方大學(xué)傳統(tǒng)辦學(xué)理念是注重學(xué)術(shù)自由、追求真理、大學(xué)自治、服務(wù)社會(huì)。東方大學(xué)傳統(tǒng)的辦學(xué)理念注重以人為本、德才兼?zhèn)?、與時(shí)俱進(jìn)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新。因而,體現(xiàn)辦學(xué)理念的大學(xué)校訓(xùn)也就各有偏重。

從導(dǎo)向性來(lái)看,中國(guó)大學(xué)的校訓(xùn)更多的承載了道德、抱負(fù)、理想等元素,更注重主觀意識(shí)和修身養(yǎng)性,強(qiáng)調(diào)的是育人和做人,傾向于人文素質(zhì)和倫理道德。而西方國(guó)家的大學(xué)校訓(xùn)大多自然輕快,不自我施壓,強(qiáng)調(diào)追求客觀真理,注重求知、求真,更具有民主、科學(xué)、自由等傾向,同時(shí)更強(qiáng)調(diào)人的責(zé)任感和使命感。

就校訓(xùn)的來(lái)源而言,中國(guó)大學(xué)的校訓(xùn)更多來(lái)自于中國(guó)古代的名著,如《周易》、《論語(yǔ)》、《禮記》、《中庸》等。而西方大學(xué)的校訓(xùn)更多的來(lái)源于《圣經(jīng)》或者是一些名人的論述,也有一些就是學(xué)校創(chuàng)辦人的辦學(xué)理念或辦學(xué)思想的直接體現(xiàn),所以這些校訓(xùn)一方面具有很強(qiáng)烈的宗教色彩和人本思想,另一方面他們更強(qiáng)調(diào)追求真理和服務(wù)社會(huì)這些概念上。

解讀西方大學(xué)校訓(xùn),我們還不難發(fā)現(xiàn)如下特征:

1、簡(jiǎn)潔、凝煉,寓意深刻,大部分來(lái)自拉丁文的格言。例如哈佛大學(xué)的校訓(xùn):“讓真理與你為友”(其拉丁文為“VERITAS”,英譯為:“Verity”或“Truth”);耶魯大學(xué)的校訓(xùn)是:“真理和光明”(英譯是“Truth and Light”,其拉丁文原文為“Lux et Veritas”);以及牛津大學(xué)的“Dominus Illuminatio Mea”等。

2、蘊(yùn)涵了各個(gè)大學(xué)的理念追求,如求知、求真,和追求學(xué)術(shù)自由,捍衛(wèi)學(xué)術(shù)獨(dú)立等。斯坦佛大學(xué)的校訓(xùn)是:“愿學(xué)術(shù)自由之風(fēng)勁吹”;德國(guó)柏林洪堡大學(xué)的校訓(xùn)是馬克思的一句名言:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界”。另一方面,隨著時(shí)代的發(fā)展,為社會(huì)、為國(guó)家服務(wù)的理念在校訓(xùn)中也得以體現(xiàn),如普林斯頓大學(xué)的校訓(xùn)是:“普林斯頓——為國(guó)家服務(wù),為世界服務(wù)”。

 3、具有穩(wěn)定性、繼承性和個(gè)性化的特征。眾所周知,這些西方大學(xué)從其創(chuàng)立至今已有幾百甚至近千年的歷史,然而校訓(xùn)一經(jīng)確立,不會(huì)輕易更改,隨著社會(huì)的變遷,這些校訓(xùn)歷久彌新,其理念內(nèi)核不斷賦予時(shí)代的新意,但始終是這些大學(xué)的精神主旨與發(fā)展方向。而且,這些校訓(xùn)也體現(xiàn)了其與傳統(tǒng)的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系以及獨(dú)特的個(gè)性。

盡管東西方的思想文化和辦學(xué)理念有著較大的差異,但這些差異不應(yīng)是相互對(duì)立、互不通融的,而應(yīng)該是相互交叉、相互補(bǔ)充的。甚至可以說(shuō),正是由于差異才使得東西方的思想和文化具有互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的價(jià)值和必然性。

通過(guò)對(duì)中外大學(xué)校訓(xùn)的解讀與比較,我們發(fā)現(xiàn)我們不僅要在辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)上多向人家學(xué)習(xí),也更加激發(fā)了我們奮起直追的決心和勇氣,在不久的將來(lái)趕上甚至超過(guò)世界一流大學(xué),為中華民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)更多的棟梁之材。

 

 1、美國(guó)哈佛大學(xué):讓真理與你為友

哈佛大學(xué)(Harvard university)是一所私立的高等學(xué)校,名列美國(guó)常春藤盟校的八名成員之首。建于1636年,比美國(guó)作為獨(dú)立國(guó)家的建立幾乎要早一個(gè)半世紀(jì)。所以人們常說(shuō):先有哈佛,后有美國(guó)。當(dāng)年,移居美洲的英國(guó)清教徒,為其子孫后代的幸福,仿效當(dāng)時(shí)劍橋大學(xué)的模式,在馬薩諸塞州的查爾斯河畔建立了這所美國(guó)歷史上的第一所高等學(xué)校,始稱劍橋?qū)W院Cambridge College。其所在的小鎮(zhèn)也逐漸興起,亦被人劍橋,中文譯音稱坎布里奇。1639年,學(xué)校更名為哈佛學(xué)院,目的是為了永久紀(jì)念學(xué)校創(chuàng)辦人之一和辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的主要捐獻(xiàn)者、英國(guó)劍橋大學(xué)伊曼紐爾學(xué)院文學(xué)碩士約翰·哈佛John Harvard1780年,哈佛學(xué)院被馬薩諸塞州議會(huì)破格升為哈佛大學(xué)。

學(xué)校早年開(kāi)設(shè)的課程以英國(guó)大學(xué)的模式為基礎(chǔ),但是在思想上與這個(gè)殖民拓荒地盛行的清教徒的哲學(xué)保持一致。盡管它早年的許多畢業(yè)生成為了整個(gè)新英格蘭地區(qū)的清教徒聚居地的牧師,學(xué)校卻從未正式加入過(guò)某一個(gè)特定的教派。一份出版于1643年的小冊(cè)子闡明了學(xué)校的存在是為了“促進(jìn)知識(shí)并使之永存后代。”

在世界各大報(bào)刊以及研究機(jī)構(gòu)提供的排行榜上,哈佛大學(xué)的排名經(jīng)常是世界第一。例如在久負(fù)盛名的《美國(guó)新聞周刊》排名上,哈佛常年排名首位。哈佛大學(xué)無(wú)論是在美國(guó)還是全世界都有重要影響力,也是競(jìng)爭(zhēng)最激烈的大學(xué)之一。

在哈佛大學(xué)的歷屆畢業(yè)生中共有六位曾當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)。他們是約翰·亞當(dāng)斯 (美國(guó)第二任總統(tǒng))、約翰·昆西·亞當(dāng)斯、拉瑟福德·海斯、西奧多·羅斯福、富蘭克林·羅斯福 (連任四屆)和約翰·肯尼迪。哈佛大學(xué)的教授團(tuán)中總共產(chǎn)生了34名諾貝爾獎(jiǎng)得主27名普利策獎(jiǎng)得主。哈佛大學(xué)不但是美國(guó)政府制定國(guó)內(nèi)外政治、軍事、外交政策的思想庫(kù),而且在校內(nèi),各種學(xué)術(shù)流派和政治主張也十分活躍。

無(wú)論是學(xué)校的名氣、辦學(xué)條件、師資力量還是學(xué)生素質(zhì)等方面,哈佛大學(xué)都堪稱世界一流。比如,她有近15億美元的資產(chǎn)、獲得最多的贊助、擁有全世界規(guī)模最大的圖書(shū)館、第一流學(xué)者教授、千里挑一的學(xué)生……正是在擇師和育人上堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量,哈佛大學(xué)才得以成為群英薈萃、人才輩出的第一流著名學(xué)府,對(duì)美國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化科學(xué)和高等教育都產(chǎn)生了重大影響,對(duì)世界各國(guó)的求知者具有極大的吸引力。

哈佛的另一個(gè)優(yōu)勢(shì)來(lái)自于在工作招聘方面廣泛的聯(lián)系以及學(xué)院多達(dá)3.6萬(wàn)的畢業(yè)生關(guān)系網(wǎng)。哈佛的學(xué)生在管理、交流技巧以及全球經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)和金融方面的能力得到了用人單位的極高評(píng)價(jià)。

哈佛大學(xué)之所以能夠取得如此輝煌的成就,是由她的辦學(xué)思想和辦學(xué)理念所決定的。正如曾經(jīng)擔(dān)任哈佛大學(xué)校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)20年(19331953)之久的美國(guó)著名教育家科南特所說(shuō)的:“大學(xué)的榮譽(yù),不在于它的校舍和人數(shù),而在于它一代一代人的質(zhì)量”。

其實(shí)哈佛的辦學(xué)理念并不深?yuàn)W,這從她的校訓(xùn)就可以看出來(lái)。早期的校訓(xùn)1643年)只有一個(gè)拉丁文的單詞“VERITAS”,意為“真理”。 1650年改為 “榮耀歸于基督”(In Christ Gloriam),1692年為“為基督•為教會(huì)”(Christo et Ecclesiae [1692])后來(lái)哈佛大學(xué)又選了一句拉丁語(yǔ)格言作為她的校訓(xùn):“Amicus Plato, Amicus Aristotle, sed Amicus VERITAS.英文含義為“Let Plato be your friend,and Aristotle,but more let your friend be Truth.意為“以柏拉圖為友,以亞里士多德為友,更要以真理為友”。很明顯,該校訓(xùn)的關(guān)鍵詞還是VERITAS”。

在由哈佛學(xué)院時(shí)代沿用至今的哈佛大學(xué)?;丈厦?,展示了三本翻開(kāi)的書(shū)本,兩本面向上,一本面向下,象征著理性(reason)與啟示(revelation)之間的動(dòng)力關(guān)系,并在三本書(shū)上分別寫(xiě)著VERITAS的 字樣。

不管是?;者€是校訓(xùn),都體現(xiàn)出哈佛大學(xué)立校興學(xué)的宗旨——追求真理。

 

                                 



 
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