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巡回畫派的起源,以及對(duì)俄羅斯油畫風(fēng)格的深遠(yuǎn)影響

提起俄羅斯油畫,那就不得不講一下“巡回畫派”,這一畫派是如何成立的,對(duì)俄羅斯油畫藝術(shù)造成了什么樣的影響,又為何能在幾十年后對(duì)新中國(guó)的藝術(shù)界依然影響深遠(yuǎn)?

雖然1870年才第一次出現(xiàn)了“巡回藝術(shù)展覽協(xié)會(huì)”這個(gè)藝術(shù)組織,但最早的起源應(yīng)該追溯至1863年。這一年,俄國(guó)皇家美術(shù)學(xué)院的14名畢業(yè)生,不滿只準(zhǔn)畫神話和圣經(jīng)題材的學(xué)院傳統(tǒng),拒絕參加學(xué)院金質(zhì)大獎(jiǎng)?wù)碌母?jìng)選,他們提出以自由命題來代替學(xué)院規(guī)定的題目。對(duì)皇家美術(shù)學(xué)院的管理者們來說,這一公開要求十分的無禮,被學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)加拒絕。

《手持馬勒的農(nóng)夫》(克拉姆斯柯依)

遭到挫折的學(xué)生毅然離開學(xué)院,他們以克拉姆斯柯依為首,成立了“彼得堡自由美術(shù)家聯(lián)盟”。1870年它被一個(gè)名叫“巡回藝術(shù)展覽協(xié)會(huì)”的藝術(shù)組織所代替,當(dāng)時(shí)凡參加“巡回藝術(shù)展覽協(xié)會(huì)”展覽活動(dòng)的成員,都被稱為巡回展覽畫派或者巡回畫派。

從1870年正式成立至1923年結(jié)束,俄羅斯巡回畫派共舉辦過48次展覽,這些展覽不再固定于某個(gè)城市,而是在莫斯科及其他大城市展出,其社會(huì)影響也隨之?dāng)U大,促使了藝術(shù)為社會(huì)服務(wù)和藝術(shù)的普及。

《庫爾斯克省的宗教行列》(列賓)

巡回展覽畫派在其發(fā)展過程中,重視理論體系的建立,重視俄國(guó)美術(shù)的民族性和思想性,在創(chuàng)作中力求以車爾尼雪夫斯基的“美就是生活”的藝術(shù)思想為指導(dǎo)原則,反對(duì)俄羅斯藝術(shù)上的西歐化,強(qiáng)調(diào)民族特點(diǎn),以反映本國(guó)人民的生活與人民的苦難為自己的責(zé)任,堅(jiān)持民主主義的現(xiàn)實(shí)主義精神。所有這些,在巡回畫派代表畫家克拉姆斯柯依、列賓、蘇里柯夫等的作品中,得到了充分的體現(xiàn)。畫家們以卓越的創(chuàng)造力、高超的技法和同時(shí)期的文學(xué),音樂所取得的成果一起掀起了俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的大潮并將它推向了前所未有的高度。

19世紀(jì)在經(jīng)歷了古典主義、浪漫主義畫風(fēng)之后,俄羅斯繪畫藝術(shù)正處于寫實(shí)主義向印象主義過渡的階段,然而巡回展覽畫派并沒有與迷戀印象主義的西方藝術(shù)一起把對(duì)題材的重視轉(zhuǎn)向?qū)ふ依L畫自身的語言,而是把現(xiàn)實(shí)主義和批判現(xiàn)實(shí)主義為創(chuàng)作思想,在作品中揉合了自己本民族的精神,擺脫了意大利、法國(guó)學(xué)院派的束縛,沿著俄羅斯民族畫派的道路越走越遠(yuǎn),逐步形成了屬于自己本民族的繪畫語言巡回展覽畫派創(chuàng)作思想中的現(xiàn)實(shí)主義與批判現(xiàn)實(shí)主義,不同于寫實(shí)主義,主要揭露封建農(nóng)奴制度殘余在資本主義發(fā)展過程中給普通百姓、民眾帶來的深重苦難。巡回畫派注重關(guān)注現(xiàn)實(shí)和人生,具有很高的藝術(shù)品格,造就了俄羅斯繪畫史上的黃金時(shí)代。

《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》(蘇里柯夫)

從題材上看,巡回畫派致力于多種題材的繪畫創(chuàng)作,具體有:

歷史題材繪畫:巡回畫派在歷史題材中進(jìn)行了改革,在借助歷史題材反映民主思想和倡導(dǎo)新生活方面取得了重大突破,對(duì)發(fā)展民族美術(shù)有重要意義。

現(xiàn)實(shí)(風(fēng)俗)題材繪畫:巡回畫派在接受過去畫家揭露性傳統(tǒng)的同時(shí),使主題更加深化和開闊。他們從表現(xiàn)壓迫者與被壓迫者個(gè)別人之間的社會(huì)沖突,轉(zhuǎn)向表現(xiàn)整個(gè)階層之間的沖突,吸引著人們?nèi)ヌ角蟊幻枥L者的思想感情,從而引起對(duì)資本主義新的剝削形式的反抗。

肖像題材繪畫:巡回畫派肖像畫家在擅長(zhǎng)刻畫人物面貌特征的同時(shí)更注重對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人物性格和內(nèi)心活動(dòng)的生動(dòng)再現(xiàn),對(duì)勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活狀況與諸多現(xiàn)象都有所觸及,取得了肖像畫的較高成就。

風(fēng)景題材繪畫:巡回畫派畫家描寫簡(jiǎn)樸、雄偉的大自然,著意表現(xiàn)自然內(nèi)在的詩意和美。與印象主義不同,巡回畫派風(fēng)景畫家不僅僅局限在對(duì)光和色的追逐上,而是更強(qiáng)調(diào)對(duì)形象的概括。

《父親》(羅中立)

巡回展覽畫派的畫家和作品對(duì)20世紀(jì)50-70年代我國(guó)藝術(shù)界產(chǎn)生巨大的影響,當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國(guó)油畫家都直接或者間接地受到俄羅斯油畫藝術(shù)的影響或啟發(fā),他們?cè)谠趧?chuàng)作道路、思想追求乃至材料、技法、風(fēng)格等方面都曾向巡回畫派畫家學(xué)習(xí)與借鑒。人們無法回避巡回畫派給中國(guó)主流美術(shù)運(yùn)動(dòng)的走向與發(fā)展所帶來的影響,現(xiàn)實(shí)主義作為中國(guó)美術(shù)的主流方向選擇,很大程度上是在充分吸收、借鑒俄羅斯和前蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)主義畫派的成就和經(jīng)驗(yàn)的情況下形成發(fā)展的。

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