人是感情動(dòng)物，只要生之為人就會(huì)有七情六欲，這世上還沒(méi)有人能離開(kāi)情感而生存。不過(guò)每個(gè)人對(duì)情感的需要卻是不一樣的，一千個(gè)人心中的情就有一千種樣子。
有的人情感如溪流，清澈透明，歡快跳躍，卻也能涓涓流淌不息。
有的人情感如江河流水，綿綿長(zhǎng)長(zhǎng)，源源不斷，卻是奔騰洶涌著向前。
有的人情感如暗流洶涌，情到深處不動(dòng)聲色，卻能夠讓人回味無(wú)窮。
有的人情感如海洋，寬廣無(wú)限，海納百川。
有的人情感如春雨，迷迷茫茫，紛紛落落，纏綿憂(yōu)傷，這大多是戀愛(ài)中的有情人了。有的人情感如火山，外冷內(nèi)熱，暴跳如雷，噴發(fā)而出時(shí)，傷人傷己。
再以性別年齡而言，總的說(shuō)來(lái)女性要柔一些，男性要?jiǎng)傄恍?，少年時(shí)要激越些，老年時(shí)要舒緩些。
然而有時(shí)候很大程度上人的情感并非完全能以性別年齡來(lái)論。情感是個(gè)很微妙很深刻的東東兒，不會(huì)因?yàn)橛玫亩喽萁?，而是越用越豐富越細(xì)膩深沉。有的人一輩子只能在情感的淺水里嬉戲，無(wú)法領(lǐng)略情到深處的境界和奧妙，有的人一輩子被情感折磨和困擾，跳不出情感的怪圈，難以體會(huì)情感中明快輕松的自然風(fēng)光。
常人之情瑣瑣碎碎，雜亂無(wú)章，這是人之常情。偉人之情則須俯視蒼生，悲天憐人，未免高處不勝寒。偉人如果太多了常人之情，是不足以治國(guó)安幫平天下的，所以偉人常常向往普通人的感情，流露普通人的感情，而恰恰是偉人這些平常的情感最能打動(dòng)人的心，讓人在一定意義上接納偉人。
但偉人的情感必須有一個(gè)合理的度，如果不幸身居高位而沉于其中，則非天下人之福。從古至今，且不說(shuō)唐明皇這樣的君主為情感而遺亂了江山，只看那吳三桂就怒發(fā)沖冠為紅顏，引了清兵浩浩蕩蕩進(jìn)駐中原，雖然為當(dāng)今中國(guó)的電視劇事業(yè)做出了卓著的貢獻(xiàn)，對(duì)與千千萬(wàn)萬(wàn)的黎明百姓來(lái)說(shuō)也是一場(chǎng)血與火的災(zāi)難。所以，如果這里的朋友有哪位要立志奮斗做偉人而最后恰也成就了偉人，當(dāng)謹(jǐn)記此話(huà)。
說(shuō)到此，可能有朋友要笑了，想俺一個(gè)平頭老百姓那能做什么偉人。這可就錯(cuò)了，偉人的范圍并非如此狹窄，非要是經(jīng)在緯地，青史留名的那種。廣告而知，推而廣之，于一個(gè)家族，于一個(gè)群體中出人頭地了，也應(yīng)該或者應(yīng)當(dāng)勉強(qiáng)可算入偉人此列了。于是這樣說(shuō)來(lái)，對(duì)于你那個(gè)不大不小的三口家族來(lái)說(shuō)，對(duì)于你那一畝三分地來(lái)說(shuō)，你就得拿出點(diǎn)偉人的情感來(lái)，不可太失之于人之常情了。
所謂大丈夫有所為，有所不為，這就叫做擔(dān)當(dāng)！
我們中國(guó)人一向重情重義。一個(gè)人也確實(shí)是需要情義常伴心間的，它可以使人成熟成長(zhǎng)，心胸開(kāi)闊，光明磊落。又有所謂過(guò)尤不及之說(shuō)，太陷入情感的漩渦爬不出來(lái)，做了感情的俘虜，往往會(huì)帶來(lái)一輩子的不幸。
不過(guò)情感這個(gè)東西千姿百態(tài)，為情所困亦有為情所困的妙處，盡情體味那種酸甜苦辣的感覺(jué)，人生也會(huì)增添許多秀麗景色。 許多人世間的絕唱，必是包含了至深至真至純的刻骨情感在其中，自己經(jīng)歷的是痛，留給人間的是美。
情感如要分類(lèi)，無(wú)非是親情、友情和愛(ài)情，由于這網(wǎng)絡(luò)，現(xiàn)代社會(huì)又滋生出一種交叉的邊緣情感，這就是網(wǎng)情。淡泊如水的友情，血濃于水的親情，相濡以沫的愛(ài)情，以及這飄忽游離的網(wǎng)情，構(gòu)成了現(xiàn)代社會(huì)五彩斑瀾的情感世界。
愛(ài)情以柔為最美，百煉鋼成纏指柔，纏纏綿綿，欲說(shuō)還休，所以說(shuō)剪不斷，理還亂。
親情以濃為至美，血濃于水，無(wú)法改變，所以說(shuō)打虎不離親兄弟，上陣不離父子兵。
友情以純?yōu)樽蠲?，高山流水，心意相通，純至淡泊，少些功利之心，所以說(shuō)君子之交淡如水。
網(wǎng)情以誠(chéng)為至美，這是一個(gè)可以釋放自己內(nèi)心的地方，較之于現(xiàn)實(shí)的情感更有震撼力、爆發(fā)力，這里最容易透出一個(gè)人最深刻、最本質(zhì)的情感。相互調(diào)侃，捉捉迷藏，說(shuō)些無(wú)關(guān)緊要的瘋話(huà)假話(huà)本無(wú)所謂，只是要以誠(chéng)信之心去接受和發(fā)出信息。所以說(shuō)如果只是抱著一種游戲的心態(tài)，你永遠(yuǎn)無(wú)法真正融入到這種感情中去。
再說(shuō)說(shuō)這愛(ài)情，千百年早被人談膩了，可是人人仍然喜歡談，可見(jiàn)這愛(ài)情的魅力無(wú)窮無(wú)盡。不過(guò)愛(ài)情不能發(fā)展為崎情，否則是可悲的。有的把愛(ài)情簡(jiǎn)單地等同于一種單純的罪惡的欲念，談不上是愛(ài)情，只是一種原始的本能，可以說(shuō)不是情感問(wèn)題探討的范疇了。愛(ài)情不能太越軌，愛(ài)情還是應(yīng)該恪守一定的規(guī)則，如那些千金為一笑、為美人誤國(guó)誤民的事情，確實(shí)是可悲可嘆的。所謂“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋”，大處著眼，超越了個(gè)人世界，人世間畢竟還有比情感更重的一些東西。當(dāng)然，愛(ài)情問(wèn)題是最難說(shuō)得清楚的了，也許根本說(shuō)不清楚。愛(ài)情本來(lái)是人類(lèi)感情中最復(fù)雜、最圣潔、最高尚的一種。
愛(ài)，需要理由嗎？需要，不需要，需要，不需要。。。
而友情不能發(fā)展為不分是非的義氣，講友情不能不講義氣，友情與義氣有很多相通相近之處，但不能把友情完全等同于義氣，不然就流于世俗，上不了層次，和街頭的混混沒(méi)什么區(qū)別了。甚至于為義氣而不分是非曲直，這樣的友情又是可怕的，往往成為罪惡的溫床。
親情不能發(fā)展為一種束縛，太多的溺愛(ài)會(huì)變成一種不能放飛的負(fù)累?，F(xiàn)在的獨(dú)生子女現(xiàn)象，既使普通的親情變得淡漠了，而又使父母與子女間的親情變得不堪重負(fù)。這樣的親情是可憐的，我們也可以信手舉出悲劇的例子來(lái)。
邊緣的網(wǎng)絡(luò)之情不能發(fā)展成一種不能自撥的沉迷，到完全分不清現(xiàn)實(shí)與理想的距離，乃至完全不愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的世界。這又是可嘆的。俺以為還是以 輕盈一點(diǎn)，飄忽一點(diǎn)為佳。當(dāng)然說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)其實(shí)很難。
情發(fā)乎于心，止乎于禮，所以說(shuō)有情不自禁，情難自控，情到深處不得不發(fā)，不知不覺(jué)之中，你就已經(jīng)深陷其中而不能自撥了。這實(shí)在是個(gè)很奇怪的東東兒。不管怎么說(shuō)，感情這種東西還是不能任其泛濫，以有所克制為好，一個(gè)朋友說(shuō)了一句話(huà)， 克制是一種美德，俺會(huì)記一輩子。但如果實(shí)在是到了忍無(wú)可忍的時(shí)候，那就只好無(wú)須再忍，或另辟發(fā)泄之渠。你自己看著辦罷，俺也沒(méi)主意了
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