解讀：文人清貧的主要原因？
重精神，輕物質(zhì)。
——文人對(duì)精神的追求高于物質(zhì)，可以無(wú)魚吃，不可無(wú)書讀“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”。視金錢如糞土。。。
多感性，少理性。
——文人多半感情豐富，敏感隨機(jī)性強(qiáng)，屬發(fā)散性思維；遇不平之事容易沖動(dòng)，感情用事，抑制力差；因?yàn)橐鈿庥檬?，缺乏理性控制，機(jī)遇喪失。。。
只會(huì)輔佐，不會(huì)獨(dú)立。
——自古迄今很多智商較高的文人大多與參謀、軍師、智囊分不開(kāi)，可以輔佐別人打天下、出主意、做參謀、運(yùn)籌謀劃，自己獨(dú)立卻難以成功“助天下，不能坐天下”。姜子牙、張良、諸葛亮“聰明一世，糊涂一時(shí)”。。
過(guò)于張揚(yáng)，難以聚氣。
——文人喜歡張揚(yáng)外露，因?yàn)槊翡J，經(jīng)廣見(jiàn)多，喜歡高談闊論，無(wú)論身處何處、地位高低、成就大小，都喜歡指點(diǎn)江山，殊不知“言多必失”，天機(jī)泄盡，底氣流失,北京人是代表。。。
空幻浪漫，生活欠缺。
——文人喜歡幻想，喜歡浪漫，為了夢(mèng)想，可以不顧一切；為了愛(ài)情，可以舍棄江山；理想與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，不拘小節(jié)，具體生活茫然失措：自理能力差，生活無(wú)計(jì)劃。。。
聯(lián)想豐富，聚焦困難。
——文人大多想象豐富，創(chuàng)意能力強(qiáng)，屬跳躍性思維，很難系統(tǒng)連貫，喜新厭舊，喜歡獵奇，因?yàn)槿狈Ｗ⒕劢?，想的多，做的少，所以成功幾率很低。。?span lang="EN-US">
思想超前，行動(dòng)滯后。
——因?yàn)槲娜硕己苈斆鳎枷胧只钴S，預(yù)見(jiàn)性也強(qiáng)，很多想法具有超出現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)的前瞻性；因?yàn)槌?，這種想法往往很難被現(xiàn)實(shí)大眾所接受，加之行動(dòng)力先天不足，所以“好想法未必有好結(jié)局”。。。
自我清高，不愿屈就。
——文人都很虛榮，愛(ài)面子，自尊心極強(qiáng)，喜歡被人尊敬，不喜歡逢迎侍奉委屈自己，東晉詩(shī)人陶源明“不為五斗米而折腰”是典型代表。。。
先人后己，舍己助人。
——文人修養(yǎng)高、品德高，所以愛(ài)人之心人皆有之，救人助人是一種美德，不管自己生活如何貧困潦倒，總想他人安危，關(guān)注社會(huì)、他人勝于自己：“天下興亡，匹夫有責(zé)”；范仲淹“先天下憂而憂，后天下樂(lè)而樂(lè)”；杜甫盡管自己住在被風(fēng)吹雨淋的破茅屋，還在希望“安得廣廈千萬(wàn)間，大批天下寒士俱歡顏”；這就是文人的品德天性。。。
長(zhǎng)于文章，數(shù)理不足。
——寫文章可以長(zhǎng)篇大論，引經(jīng)據(jù)典，海闊天空；數(shù)學(xué)算帳先天不足，理財(cái)更是門外漢；因?yàn)檩p淡金錢，商業(yè)致富一竅不通，對(duì)財(cái)富的出入沒(méi)有概念；不會(huì)投資，難以發(fā)達(dá)。。。
勞思耗神，體態(tài)不富。
——文人喜歡思考熬夜：思慮過(guò)度，耗精傷神；睡眠不足，神經(jīng)衰弱；生活沒(méi)有規(guī)律，影響腸胃吸收；所以很多文人清瘦，身體羸弱，胖人較少。。。
自我意識(shí)強(qiáng)，群體意識(shí)差。
——文人從事的職業(yè)多半與創(chuàng)新有關(guān)，創(chuàng)新又不允許重復(fù)，所以文人“另類”較多；文人喜歡獨(dú)立思考，自我意識(shí)強(qiáng)，過(guò)于自我導(dǎo)致“文人相傾”成為一種共性；
文人多半獨(dú)來(lái)獨(dú)往，喜歡自由自在、無(wú)拘無(wú)束的職業(yè)和生活，“個(gè)人是條龍，三人是條蟲”文人表現(xiàn)最為突出；因?yàn)楹献魅后w意識(shí)差，組織管理能力不足，所以文人做不了領(lǐng)導(dǎo)，與“升官發(fā)財(cái)”無(wú)緣。。。
安貧樂(lè)道，知足常樂(lè)。
——文人容易滿足現(xiàn)狀，很會(huì)自我安慰：精神享受大于物質(zhì)富有，把清貧苦難當(dāng)成一種磨練，把追求無(wú)形的精神大道當(dāng)成自己快樂(lè)人生的價(jià)值目標(biāo)！
——中國(guó)人不窮，窮的是人們的思想。。。
——思想的窮才是真正的貧窮。。。
——中國(guó)人思想不窮。幾千年來(lái)中國(guó)的先賢們已經(jīng)撰述了無(wú)數(shù)項(xiàng)“做人、做事、持家、治國(guó)”的精神法寶。。。
——可惜文化古國(guó)，終因抵擋不住“物化時(shí)代”的巨大誘惑，精神逐漸在淡化，“文化”在褪色。。。
——中國(guó)人物質(zhì)不窮：財(cái)政部數(shù)據(jù)顯示，2003年至2007年５年間，中國(guó)財(cái)政收入累計(jì)約17萬(wàn)億元，比上一個(gè)５年增加10萬(wàn)億...
——導(dǎo)致物質(zhì)貧窮的原因是因?yàn)樨?cái)富流通、所有者分配不合理；流通和分配不均就會(huì)造成浪費(fèi)奢侈和困頓貧瘠的差距拉大。。。
——思想的窮表現(xiàn)在窮人不如意，富人不幸福。。。
——不如意和不幸福是因?yàn)樗枷氲牟恍蘅?、不洗練，思想富?？梢宰晕艺{(diào)理心靜如水、自然而然、知足常樂(lè)、隨遇而安。。。
——思想的窮還表現(xiàn)在：得寸進(jìn)尺，欲壑難填，投機(jī)鉆營(yíng)，膽大包天，忘乎所以，窮奢極欲。。。
——其不可收斂、難以自拔的病因：貧窮害怕了，無(wú)遠(yuǎn)慮只有近憂，心中無(wú)他唯有自我巧取豪奪。。。
——思想的窮表現(xiàn)在：升官就是為了發(fā)財(cái)，人生就是為了金錢，金錢物質(zhì)成了所有人唯一追求的目標(biāo)。。。
——殊不知即便囊括人類所有對(duì)于有形的有限物質(zhì)，永遠(yuǎn)也滿足不了無(wú)形精神世界的無(wú)限空間需求：“這山比那山高”、“天外還有天”。。。
——物質(zhì)富裕并不能解決精神貧瘠，精神匱乏導(dǎo)致贏得富裕不一定贏得幸福和快樂(lè)。。。
——物質(zhì)是有形有限的表面存在，可以輝煌一時(shí)不可能輝煌一世。。。
——中國(guó)的富人很多，富裕并不能掩蓋精神的荒蕪。。。
——中國(guó)的窮人很多，大部分草民窮人長(zhǎng)期掙扎在極度低下的生存邊緣。。。
——精神的貧窮造成富人惟有以肆意揮霍和浪費(fèi)來(lái)填補(bǔ)空虛，滿足虛榮。。。
——背離“厚德載物”的道德古訓(xùn)，最終招致財(cái)多傷身“殃及子孫”。。。
——思想貧窮還表現(xiàn)在人心浮躁，未來(lái)渺茫；追求喪失，信仰危機(jī)。。。
——當(dāng)“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”崇尚人類文化至尊的時(shí)代離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，取而代之“一切向錢看”拜金主義成為這個(gè)時(shí)代主流的時(shí)候，是幸運(yùn)還是不幸？相信歷史自有公論！！。。。
——老莊、孔子物質(zhì)不富有，精神思想?yún)s足以涵蓋千古蓋世而沒(méi)有窮盡。。。
——富豪巨賈可壘金山銀山，物為人用，物隨人移；沒(méi)有靈魂怎有根基？！。。。
——人的生命有限，受用有限，適量、適度、夠吃、夠用即可；地球的資源有限，節(jié)約是為造福后人，無(wú)節(jié)制的開(kāi)發(fā)和資源浪費(fèi)只能加劇地球覆滅的提前來(lái)臨。。。
——為什么人們?nèi)匀簧钕?#8220;貪得無(wú)厭”、“私欲私利”的深淵不能自拔呢？答案是：現(xiàn)代人物質(zhì)雖然發(fā)達(dá)了，精神反而簡(jiǎn)單了，人們丟掉的正是人類最珍貴的用于靈魂支撐的精神財(cái)富。。。
——日月星辰，各行其道；天地萬(wàn)物，各得其所。。。
——當(dāng)人類原由360個(gè)軌道一齊擁向一條獨(dú)木橋上的時(shí)候，豈有不堵塞不混亂不貧窮的道理？！
——轉(zhuǎn)型時(shí)代需要智者，倘若連智者也感到無(wú)奈無(wú)為的時(shí)候，那才當(dāng)真是千古迄今上演的時(shí)代悲劇。。。
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