| 中國(guó)高教學(xué)會(huì)秘書學(xué)專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王世紅：首先我代表中國(guó)高教學(xué)員秘書學(xué)院專業(yè)委員會(huì)和北京高等秘書學(xué)院，共同祝賀國(guó)際秘書節(jié)活動(dòng)的順利開展，謝謝大家。
悟是怎么構(gòu)成的？一個(gè)五，一個(gè)口，五種感覺，五種口是你身體與外界接觸的口，或者叫通道，計(jì)算機(jī)講接口，都要與心相連，這才叫悟?？从⑽慕蠰OOK AT，中文里面視而不見，看到的東西，你真看到了嗎？你心看到了嗎？這就說，悟是和心相連。 前不久我看到一本書，提出一個(gè)詞，前不久叫敏感度，現(xiàn)在提出敏覺度，敏銳不敏銳？所以衡量悟性的力量有一個(gè)詞的計(jì)量單位：你的敏覺度如何？什么樣人有敏覺度呢？大概也四個(gè)特點(diǎn)： 第一個(gè)就是在最短時(shí)間內(nèi)抓住機(jī)會(huì)的人，好些人連機(jī)會(huì)都抓不住，剛才評(píng)選的時(shí)候，機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人，我告訴你光準(zhǔn)備還不行，還要在最短的時(shí)間里，抓住機(jī)會(huì)。
第二不會(huì)被事物的表象迷惑的人，如果一個(gè)人沒有通過現(xiàn)象看本質(zhì)的人，這個(gè)人就是沒有覺悟的人。在單位講不是有悟性的人，通俗講不是一個(gè)明白人，每一個(gè)件事的表象和它真正的本質(zhì)有一種聯(lián)系，但不是一致的。
還有一點(diǎn)就是一點(diǎn)就通，后面我會(huì)講怎么叫一點(diǎn)就通？ 第四個(gè)是站在現(xiàn)在看未來的人，如果現(xiàn)在你沒有對(duì)未來的判斷，你有什么悟性，只是好多人習(xí)慣后發(fā)，想當(dāng)初不應(yīng)該干什么事，應(yīng)該展望未來。 具備悟性要有四個(gè)，敏銳蒞力，逆向思維和前瞻性。 悟性既有思想的內(nèi)涵，也有工作的方法，這個(gè)悟性里面不僅僅是一種方法，要有內(nèi)涵與方法相結(jié)合，也就是生活與工作中不善于觀察問題。剛才我們講的時(shí)候，有五個(gè)口，第一個(gè)就是眼，不善于觀察，談不到悟性，然后光觀察到問題，還不行，要分析問題。有些人看到了，視而不見，確實(shí)看到了，這件事對(duì)于你構(gòu)成什么思考呢？你怎么分析呢？腦袋就打住了，然后你如果停留在這，就無(wú)法悟出解決問題的正確方法。 概括一下，悟性就是舉一反三，就是能判斷事物的發(fā)展趨勢(shì)，悟性就是能抓住事物的本質(zhì)；悟性就是思維敏捷；悟性就是全身心的投入；悟性就是完善而及時(shí)的服務(wù)；悟性就是心中始終有別人；悟性就是創(chuàng)新思維；悟性就是資本。
中國(guó)高教學(xué)會(huì)秘書學(xué)專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王世紅：我給大家講一下，悟性的根本東西在哪里。我反著講，有悟性的人是成功的人，失敗的人肯定沒有悟性，失敗的人根本問題是什么？我跟大家講一下，這是我通過最近學(xué)習(xí)體會(huì)的，如果你有這點(diǎn)你肯定失敗，就是說我們的心總是不在自己身上，不在自己正在從事的事情上，這是失敗的根本原因。他們總是自我分裂的，總在不由自主的虐待自己，我舉幾個(gè)例子。
實(shí)際上就拿現(xiàn)在的講座來講，有一句話講，即來之則安之。經(jīng)常好些人用了好多時(shí)間，走了很多路都沒有安下心，并沒有聽我和別的講演者講，他的心不在這里，你跑這么多路來干什么？是聽大家交流還是出席活動(dòng)，在學(xué)生時(shí)代，上數(shù)學(xué)課的時(shí)候看英語(yǔ)，在英語(yǔ)課時(shí)做作業(yè)，處于分裂狀態(tài)。這樣的人一個(gè)是痛苦，第二個(gè)是無(wú)法充實(shí)。我們要從根本上接受自己正在做的事情。比如你做秘書，你既然做了它，你就要接受它，你哪怕幫別人做很小的事情，你做這件事情，你不接受它，你就特別難受，失敗者就不經(jīng)常這樣做。不然你就沒有必要去做，你不接受這件事情的話。所以一定要活在現(xiàn)在，身心合一，我現(xiàn)在最重要的人是誰(shuí)，是在此時(shí)此刻，不是我母親，不是我女兒，是你們。我的心和你們?cè)谝黄穑瑢?duì)你們來講是一樣。所以什么人最重要？你面前的人最重要。所以活在當(dāng)下，是悟性的基礎(chǔ)，你的心不在這，你有什么悟性，你就觀察不到人家有什么需求，別人講話的時(shí)候你都沒有傾聽，你就不會(huì)有反應(yīng)，所以活在當(dāng)下是悟性基礎(chǔ)。 在與不在，是一道深深的門，就你的心和你的身在不在，是一道深深的門，心在，全身心在，你便找到通過積極能量的門。 好些人心在，你的能量是源源不斷的，你自己心不在，你的門是關(guān)著的，能量到不了你手里。像剛才我的電腦缺電狀態(tài)，你的思維集中不起來，在是最深的智慧，是進(jìn)入一切智慧的大門。 同志們，只要你的心在身上，你就是進(jìn)入一切智慧的大門。 古成大事者，都無(wú)一不是深切領(lǐng)會(huì)到真實(shí)、客觀活在當(dāng)下重要性的人。 我們體會(huì)活在當(dāng)下，我也在努力做，我們要活在當(dāng)下的要義，我告訴大家，我們就可能活的快樂，活得幸福。 給大家分享一個(gè)，尼泊爾的祈禱詞，這樣寫：上帝，求賜給我們胸襟和養(yǎng)料，讓我們平心靜氣卻接受不可改變的事情，請(qǐng)賜給我們勇氣，去改變不能改變的事情，請(qǐng)給我們智慧，去區(qū)分什么是可以改變，什么是不可以改變，因此光有胸襟和養(yǎng)料是不夠的，我們需要勇氣去改變，光有胸襟和勇氣是不夠的，因?yàn)槟悴恢肋@件事情是可以改變還是不可改變，所以因此你的努力你不知道會(huì)有什么結(jié)果，這是尼泊爾的一個(gè)祈禱詞。 頁(yè)碼：[<< 1 2 3 4 5 >>]
思考，斯賓塞說了，作為儲(chǔ)備起來的知識(shí)并無(wú)用處。我是辦教育的，我經(jīng)常告訴我們學(xué)生，知識(shí)沒有多少用處，知識(shí)多了也沒有什么用處，如果你不會(huì)通過思考，把它變成你心智的肌肉的話，就像一些胖人，份量挺重，但是沒有什么用，所以我們應(yīng)該積極思考，把我們所學(xué)到的知識(shí)，哪怕一句話，通過思考變成我們心智的肌肉，拿心智的肌肉，那才是有用。思考有助于我們?nèi)ケ鎰e，去偽存真，如果我們想改變自己的人生，就必須積極思考，只有這樣，才能給你帶來快樂和財(cái)富。 人的思維方式是怎么回事？我覺得人跟人之間最大的區(qū)別是在思維方式的不一樣。同樣一個(gè)東西，不同的人看法是不一樣的，這是為什么？是因?yàn)閺奈覀兩聛?，腦子是一片空白，然后自己的父母親，你兒時(shí)的玩伴，以及老師，教材電影這么多東西給了我們什么，給了我們很多標(biāo)準(zhǔn)。我們的腦子是怎么工作的？我們腦子是拿標(biāo)準(zhǔn)來判斷事情。比如我正在建校園，人家給了一個(gè)方案，我無(wú)從判斷，因?yàn)槲覜]有這方面的標(biāo)準(zhǔn)，我必須建一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。所以我們都是用過去的標(biāo)準(zhǔn)來判斷新的事情，我們都不知道我們?cè)谀脴?biāo)準(zhǔn)判斷，所以我們不知道腦子是怎么工作的。要注意審視你的標(biāo)準(zhǔn)，你的標(biāo)準(zhǔn)如果和大家的不一樣，你經(jīng)常說出的問題跟大家是不一樣的，大家覺得你奇怪，你也覺得大家為什么不接受你？因?yàn)槟愕臉?biāo)準(zhǔn)跟大家不一樣，所以思維方式最重要的是標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)是可以修訂的。拿一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我現(xiàn)在找一個(gè)男士染著紅頭發(fā)，打了一個(gè)鼻環(huán)，我讓大家看一下絕對(duì)80％的人不喜歡，但是跟他談話以后，會(huì)發(fā)現(xiàn)他很正常，很善良，這時(shí)候你會(huì)修訂你的標(biāo)準(zhǔn)，并不是所有紅頭發(fā)的孩子都是蠻不講理的孩子。通過一件事情你的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)修訂，因此我堅(jiān)信一個(gè)道理，人的腦子就像電腦的程序一樣，是可以被修訂的，你要發(fā)現(xiàn)你的標(biāo)準(zhǔn)和別人的是否一樣，你的標(biāo)準(zhǔn)是否先進(jìn)，就是可以修訂。 因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，我就拋出來一個(gè)悟性，我對(duì)悟性的理解，我在這方面還會(huì)做一些工作，以后有時(shí)間會(huì)展開跟大家講，謝謝大家。
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