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從疑古談到因果律的科學(xué)淺析

從疑古談到因果律的科學(xué)淺析

馮馮

淑芬與同事 / 謄錄

 

你見過澳洲土人亙古以來流傳使用的“飛曲尺”嗎?英文音叫做般務(wù)靈(Boomerang),這是一柄弧形的木制板子,澳洲土人世代用以打獵。澳洲土人,頭上金色卷發(fā),皮膚黑似黑人,眼珠深棕色,鼻子特別扁平而寬闊。 他們至今仍大部分居住在山林曠野,全身赤裸,天真純潔,忠實(shí)無偽,他們沒有房子,沒有用具,他們?nèi)允撬谏惩翈r穴之中,甚至于不曉得吃熟食,他們以捉取白蟻及昆蟲挖取野生植物根部為主食,有時(shí)用“飛曲尺”擊殺小動(dòng)物為食。

澳洲土人沒有文字,沒有文化,仍是石器時(shí)代的穴居生活,也不愿接受現(xiàn)代文明,或者那正是他們的幸福吧!他們不懂得什么核子恐怖,也不知何謂名利,也自然沒有文明人的那么許多煩惱。

他們的來源無可考查,他們沒有人知道自己的祖先來自何處,他們的語言也極其簡(jiǎn)單原始,除了基本生活的必需字眼之外,可說是并無他詞了。他們的惟一的歷史紀(jì)錄,只是澳洲中部干燥巖石上刻畫的人形與獸形,有些人形頭上好像是戴著現(xiàn)代的美蘇太空飛行員的“太空盔”,身上好像穿了“太空袍”,這些悠久達(dá)五萬年以上的圖形,與現(xiàn)代仍然停留在石器穴居階段的土人形象多么不同,沒有人能考據(jù)得出來澳洲巖石上怎會(huì)有疑是“太空人”的數(shù)萬年圖形,也沒有人敢肯定這些太空人形是土人的祖先。

不過,可以推斷,澳洲土人祖先或古代的另一土人種族,很可能是在巖石上繪刻下他們所見到的熟習(xí)或希奇的人或物。原始民族的幻想力也許尚未如文明人之豐富,大概不致于有畢卡索出現(xiàn),也不會(huì)有張大千的潑墨山水,原始民族多半是把眼見的實(shí)在經(jīng)驗(yàn)給畫下來的,與其說是天才橫溢,毋寧說是以記實(shí)為目的。

如果那些圖形確是穿了太空袍、太空盔,那么,人類古代史就得重新再研究推論!五、六萬年前的澳洲,如果有太空飛行員,你就別管他是來自外太空抑或是地球本身吧?至少,值得懷疑的是一般傳統(tǒng)的人類歷史觀念!

一般認(rèn)為,人類的文明,最古不過是中國的七千年,埃及的八千多年,中國古來傳說的伏羲氏幾萬歲,從伏羲傳下來三皇五帝千年,巴比倫的八千年,猶太人的七千年,印度民族的一萬年......這都是一般史家承認(rèn)的有物證的人類文明歷史。

可是,現(xiàn)代世界各處都陸續(xù)發(fā)現(xiàn)年代久遠(yuǎn)到數(shù)萬年的湮沒文物。美洲中部馬耶民族的歷法推記到六十萬年前,南美洲的古代民族文物也可推到一、兩萬年前,蒙古戈壁大沙漠在一九五0年后期,蘇聯(lián)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)沙巖上印有類如太空飛行員登陸月球所穿的特制鞋靴之??!經(jīng)過碳十四放射鑒定,這些齒波形鞋底的化石,已經(jīng)有五十萬年!

誰能一腳踏在巖石上踏出深深的鞋?。烤退闼袃?nèi)功,也不能偽造這鞋印呀!中國大陸有很多地方的名山都有“仙人鞋印”“仙人掌印”“仙人拳印”,如果用碳十四去測(cè)定,相信必可獲得很長久的年代紀(jì)錄。我相信都是幾萬年人類留在當(dāng)時(shí)的砂土上的手印鞋印,后來砂土經(jīng)過年代久遠(yuǎn)及地質(zhì)變化而成巖石。戈壁大沙漠的那些五十萬年鞋印,想必是當(dāng)戈壁沙漠剛剛從海水干涸形成沙丘之時(shí),有人穿了這樣的太空鞋踏過,留下了足印,后來砂土形成砂巖,遂保留了紀(jì)錄。

如果我這種推籪不錯(cuò),我們?nèi)祟惖臍v史,實(shí)在并不僅僅只有幾千年,中國古來傳說伏羲氏幾萬歲,從伏羲傳下來三皇五帝又經(jīng)過多少世代?我不敢再武斷那都是神話!我推測(cè)中華民族的歷史,像世界其他民族一樣,可能已有數(shù)十萬年之久,而且,我推測(cè),中華民族的七千年歷史,實(shí)在僅僅是這一個(gè)世代可以記憶的年代而已,遠(yuǎn)在七千年之前,已經(jīng)有了文明,可惜紀(jì)錄湮沒。

泰越北部一帶出土地的太古陶器,有類似中國黃河流域出土的“黑陶”──仰韶文化產(chǎn)品──仰韶文化時(shí)代在五、六千年之間,而泰越出土的黑陶,經(jīng)科學(xué)家用碳十四測(cè)定,有一萬二千多年之歷史,于是科學(xué)家在國家地理雜志發(fā)表研究理論,推測(cè)中華民族可能來自中南半島,向北遷移至黃河流域。

這種假定,或許有傷中國人自尊,但這也未必可靠。不過,在古代,泰越中國本是一家,如說民族東遷北移,也非無可能。

印度的各民族歷史,或許也有幾十萬年之久,韋陀經(jīng)所記載的事跡年代,動(dòng)輒以若干萬年計(jì)算,佛經(jīng)所記載的世代,以數(shù)十萬年計(jì)算,一般人懷疑那是夸大的數(shù)字,我推測(cè)那極可能是記實(shí),而非夸大。

人類歷史年代的側(cè)定,隨著科學(xué)的發(fā)達(dá)而不斷有新發(fā)現(xiàn)。非洲中部自從李奇博士夫婦在五0年代發(fā)現(xiàn)最古老的人類牙齒與頭骨測(cè)定有二百五十萬年歷史,以后不斷陸續(xù)有所發(fā)現(xiàn)更古老的骨片,非洲最近又出土久遠(yuǎn)三百萬年的人類骨骼化石。這些發(fā)現(xiàn)已經(jīng)推翻了一向傳統(tǒng)的有限人類歷史年代觀念,也越來越接近古代佛經(jīng)所載的人類文明年代。

有人說,那些出土的人骨化石,并不是有文化的現(xiàn)代人,而是猿與人之間的過渡“猿人”,從解剖學(xué)來說,當(dāng)然這都是對(duì)的,但是,至少證明了人類在幾百萬年前已經(jīng)出現(xiàn)于地球。我認(rèn)為,在地球初形成的二百億年前不久,就已經(jīng)有人類出現(xiàn),而且,同時(shí)并存的,并非都是未有文化的“猿人”或過渡種族;我認(rèn)為已經(jīng)有了文明人類,各族的文化高下不均等,有高有低,有些可能已進(jìn)入核子時(shí)代,而另一些仍停留在石器時(shí)代的野人生涯。到后來,核子大戰(zhàn)或其他大災(zāi)難,使許多高度文明的種族滅絕了,而另外那些深山穴居人躲過了浩劫,得以漸漸進(jìn)化而成為后世的文明新世代!

中國神話說盤古手持板斧開辟了鴻濛天地,我對(duì)此神話有另一見解,我認(rèn)為那不是神話,而是民族的歷史記憶??赡茉趲兹f年前,這個(gè)世界的文明世代爆發(fā)了核子大戰(zhàn),互相殘殺,把一切文明人類與文明都摧毀而同歸于盡,當(dāng)時(shí)另有一些穴居民族,穴居于深山地下而免于浩劫,盤古氏或者是這些當(dāng)時(shí)的較為原始的民族之一,躲藏在山洞內(nèi)。他們也許經(jīng)過外面的強(qiáng)烈核子爆炸的恐怖,以為是天災(zāi),他們躲在黑暗的山洞地下,把洞口堵塞,或者經(jīng)過了幾代,才敢劈開洞口出來重見天日,盤古板斧開辟鴻濛可能就是劈開了山洞的堵塞,把子孫帶出來,于是又開始了另一世代的文明,子孫將之傳說成為“開天辟地”。

現(xiàn)代的中國各民族,可能就是盤古氏辟開了山洞帶出來重見天日的子孫后裔,開發(fā)了新的文明。以后,在大約距今一萬年前,全世界普遍發(fā)生大水災(zāi)──南北兩極積冰融化淹沒全球,于是有大禹治水九年之事發(fā)生──文明又一次遭劫,許多文明古物被淹沒于洪水,又再重新發(fā)展過一次文明,而成為傳到今日的七千年文化。同一時(shí)期,中東民族的閃族,也遭到洪水毀滅,挪亞用方舟帶了親族飄到土耳其、伊郎與蘇聯(lián)之間的阿拉特山脈,重新發(fā)展閃族文明,進(jìn)入較低地帶,成為猶太民族。

北美洲的土著民族也有大洪水的傳說,也說到有一家人乘船逃生,南美洲土著也有類似的傳說,埃及古籍也有萬年前洪水之記載,福建武夷山一處高峰上插于石壁上有一條古代木船,或者也是洪水紀(jì)的遺跡。

我為什么扯這些?我只是要說明,從這些可以推測(cè)人類的歷史差不多與地球的形成年代相等,人類的文明不斷產(chǎn)生,不斷毀滅,又不斷再生,不知經(jīng)過多少億萬年,斷非如一般人之認(rèn)為僅有數(shù)千年!有些神話說到神創(chuàng)造人類的故事,從其記載年代推算上去,大約是九千多年前,我認(rèn)為這神話可能是猶太民族在洪水紀(jì)以后,劫后第一代的祖宗無可考據(jù),因而衍造出上帝用泥土造人的神話來。

現(xiàn)在二十世紀(jì)末年,又是核子太空科學(xué)時(shí)代的來臨了。在亙古時(shí)代,也必然曾經(jīng)有過核子科學(xué)的極盛文明時(shí)代,核子戰(zhàn)爭(zhēng)同歸于盡?,F(xiàn)在的核子武器,將來也必然走上人類同歸于盡的道路,這是一個(gè)不可避免的周期,脫不了佛經(jīng)所講的“成住壞空”循環(huán)法則,佛教從亙古以來,早已觀察宇宙法則很清楚了。太陽系的未來毀滅,銀河系的未來毀滅,宇宙其他的星系光漩的生生滅滅,也早都在佛經(jīng)中有說明了。舉一例說:大般若經(jīng)常提到三千大千世界,成壞同時(shí)。大智度論七謂:“百億日月,乃至百億大梵天,是名三千大千世界,一時(shí)生,一時(shí)滅!”

佛教亙古以來已知宇宙是無窮的,稱之為三千大千世界,三千是一個(gè)寓言其變至無窮盡的代表喻意(而儒家卻說“天無二日”),實(shí)際上天上太陽多到不可計(jì)數(shù),單是銀河系內(nèi),就估計(jì)有一百多億個(gè)太陽哩!我們的太陽系不過只是其中之一,大智度論說有“百億日月,乃至百億大梵天”,此足見龍樹菩薩精通宇宙太空科學(xué),也足見佛教和科學(xué)是超越朝代的了。佛教經(jīng)論所講的年代,無限僧祗劫與多少億萬年,也都是很科學(xué)的。

人類的歷史,斷不只一萬幾千年,文明也斷非這幾千年才獨(dú)有,在以前已有。我們當(dāng)代有美蘇英法的新科學(xué),有中國佛教的深?yuàn)W思想,但是也同時(shí)有菲律賓僻島的石器時(shí)代穴居的民族,巴西森林內(nèi)的赤裸原始民族,與澳洲的裸體石器人類......正像太古時(shí)代一般的文明程度參差不齊!

現(xiàn)代仍存的那些石器人類,巴西森林的那一族,已知用火,菲律賓的那一族卻仍不會(huì)取火,澳洲的那一族知用火而不會(huì)建屋舍,這些石器民族的語言都簡(jiǎn)單,都沒有手工藝,可是有些奇事,巴西的一族土人善于使用竹針刺穴治病,幾可比中國的針灸醫(yī)術(shù),澳洲那一族會(huì)制造“飛曲尺”來做打獵武器。

針刺術(shù)需要熟悉人體氣穴位置,中國自古傳下來有“銅人氣穴圖”,可是毫無文化的巴西森林土人從何而知人體的氣穴呢?這可是一件神秘!

飛曲尺看似簡(jiǎn)單,但是,西方航空工程學(xué)家視之為一項(xiàng)驚人的飛行設(shè)計(jì)。飛曲尺略似括弧“(”形狀,又略似中國的“人”字形。隨便你將它扔向任何方向,扔多遠(yuǎn),它都會(huì)飛回到你手上來。澳洲土人用之?dāng)S向野獸,擊中之后,飛曲尺仍然會(huì)自己飛回手中,現(xiàn)在也有很多玩具公司制造飛曲尺作為玩具,但是效果總不及澳洲土人制的好。航空工程家說:飛曲尺的設(shè)計(jì)有極準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)比例,弧線有一定的讀數(shù),角度與弧度的比例,及其寬度與斜面傾角的度數(shù),一點(diǎn)也馬虎不得,這是一項(xiàng)科學(xué)化的設(shè)計(jì)!澳洲土人毫無科學(xué)知識(shí),說到數(shù)學(xué),連超過十雙手指的數(shù)目也算不清,必須把腳趾也算進(jìn)去,他們?cè)趺纯赡苤烙梦⒎e分和三角幾何去計(jì)算來設(shè)計(jì)這流線型的飛曲尺?然而他們從祖宗一路傳下來這柄傳族之寶!這不是一件奇跡嗎?

莫非這些土人的祖先曾經(jīng)是有高度文明的民族?后來因?yàn)楹俗哟髴?zhàn)而滅亡,躲在山洞內(nèi)的僥存者世代僅僅記得“飛曲尺”?巴西的土人則同樣地只傳下來了針刺術(shù)與制造“箭毒”吹箭?──箭毒是從顛茄取出的毒汁,染在竹針上,用竹筒吹出來殺敵──這些都是難以考據(jù)的謎了??墒且搽y免令人推想到人類的多元文明在歷史上的興滅不一與人類歷史的久遠(yuǎn)!

話題也像飛曲尺一般,投出去,繞飛了一個(gè)大彎兒,終于又回到原地。從一開頭,我就提出飛曲尺,現(xiàn)在收回飛曲尺了。

為什么提飛曲尺?因?yàn)轱w曲尺的飛回,正適合比喻佛教的“因果律”,通常我們常說“種瓜得瓜,種豆得豆”,如今我卻因看到飛曲尺而悟出因果的道理另一詮釋!

當(dāng)我們手中把飛曲尺擲出去,它會(huì)飛回來的,投出去的力量是“因”,那力量終于還是飛回原處,我們可能一手把它接住,也可能被它所擊中,那是我們的力量的果。

也許還有人不明白我在講什么?就不妨去買一只玩具飛曲尺來試試看。

飛曲尺的飛行往復(fù),正像哈利慧星一樣。哈利每隔七十年必定回到太陽系內(nèi),它繞過地球上空,投飛出去,飛出太陽系外,到了太空深處,繞了一個(gè)比太陽系大幾十倍的大圈,又再飛回太陽系內(nèi)來!

太陽系的各行星,繞著太陽旋轉(zhuǎn)不停,太陽帶著群星,繞著銀河系中心旋轉(zhuǎn),要經(jīng)過幾百億地球時(shí)間的“年”,才繞完一周,可是終歸又走回來。而且,銀河系這一個(gè)星云漩系,又繞著更大的一個(gè)中心在旋轉(zhuǎn)......如此類推,無窮無盡,真正是佛經(jīng)論所講的情形──百億大梵天。

原來,宇宙法則之一就是循環(huán),任何的動(dòng)力,都是作圓形或橢圓的方向進(jìn)行,周而復(fù)始,永遠(yuǎn)在循環(huán)!生生滅滅也在不斷循環(huán)不息,佛教老早知道這些道理,故此以“圓”為最高的動(dòng)力境界,因果律實(shí)在是宇宙動(dòng)力的法則:“循環(huán)!”就像飛曲尺的投出去一般,那動(dòng)力與動(dòng)機(jī)終歸是要循環(huán)回來的。

如果有人駕駛一架太空火箭,飛向外太空深處,無論飛出多久多遠(yuǎn),算他飛去了一百萬億光年吧!他自以為到了什么新地方去了,怎知他終于還是飛回到地球原處!他飛出去繞了一個(gè)很大很大的圓形或橢圓形圈子,還是要回到原地的,為什么?因?yàn)檫@是宇宙的“動(dòng)力”的法則:“循環(huán)!”也就是因果的現(xiàn)象之一!”

你記得看過一部有名的科幻電影“人猿星球”嗎?那太空船的三個(gè)駕駛員,飛出外太空,過了幾千年,迫降在一個(gè)荒涼的星球上,遇到人猿種族統(tǒng)治者,被捉去,后來只有一個(gè)駕駛員逃出;最后一場(chǎng)戲,是他騎馬來到一處海邊,看見紐約自由神像的倒塌殘跡,他才恍然大悟地道:“他媽的!我早就知道了!”

那部科幻小說的想像力,我認(rèn)為是超過一般科幻故事的,它能指出宇宙動(dòng)力的因果律來!饒有深意!

是的,因果循環(huán)是宇宙動(dòng)力的法則!誰都逃不了,我們的動(dòng)機(jī)一念,快似投出去的飛曲尺!恰似哈利慧星,只因?yàn)橛钪嬷?#8220;無直線”!

宇宙中無直線?馮馮你有無搞錯(cuò)呀?

沒有!宇宙中沒有直線!直線一去不回只是局部的,是人的觀念的假定而己,假如你現(xiàn)在從香港淺水灣海灘向上空畫一直線,永遠(yuǎn)畫下去,畫入太空,盡了幾千億幾兆光年,你以為很直,可是,到后來,直線又回到淺水灣!

是的,宇宙間無直線,一切的動(dòng)向都是根據(jù)因果而循環(huán)的!

佛教的因果說,完全符合宇宙法則。誰說因果是迷信?以為因果迷信的人,他自己的科學(xué)知識(shí)不夠而已。

佛教有句通俗的講法“善惡到頭終有報(bào),只爭(zhēng)來早與來遲”,這是對(duì)因果律的一種很淺出的說法,這是完全合乎宇宙科學(xué)原則的。善與惡的出發(fā)點(diǎn),就是我們手持飛曲尺將投的那一點(diǎn)念頭,它會(huì)飛回來的,也會(huì)擊中我們自己。

我們?cè)接眯驴茖W(xué)眼光去觀察,越會(huì)發(fā)現(xiàn)佛教的觀念──因果律,是超越時(shí)空的宇宙法則,如不相信,不妨多研究佛學(xué),也不妨多研究新科學(xué)與太空物理學(xué),那么就會(huì)逐漸進(jìn)一步認(rèn)識(shí)因果律的確是科學(xué)真理了。

為了淺白使青年朋友們感到有趣,容易了解,我這篇隨筆并未當(dāng)作科學(xué)論文來寫。其實(shí),是應(yīng)該可以列舉幾車子物理科學(xué)家的證言太空物理方程式來證明因果律的。不過,那樣一來,你難免就會(huì)看得打瞌睡了。

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