華中科技大學(xué)中國鄉(xiāng)村治理研究中心博士生
華中科技大學(xué)中國鄉(xiāng)村治理研究中心博士生
一、高額的彩禮
30萬！
一分錢不能少！
剛到家伊始，就聽到這個口耳相傳而令人瞠目的結(jié)婚彩禮。猶記得去年春節(jié)回家時，婚姻彩禮普遍還是15萬，一年的時間就翻翻了，今年再回家已上漲到30萬。而這不是僅僅一家要的高價，而是今年本地婚姻市場普遍的行情。
我的家鄉(xiāng)為地處華北平原的皖北，村西頭一家有一對雙胞胎兒子，今年臘月二十六大兒子結(jié)婚。婚前“傳書”時，女方索要彩禮30萬，一份錢都不能少。這還不包括最初的見面禮、訂婚禮、買三金和拍婚紗照等環(huán)節(jié)的花費(fèi)，這些都是給女方的禮物。此外，自雙方見面同意定下婚約時起，每年的中秋節(jié)、春節(jié)以及婚前“傳書”定日子時，男方去女方父母家看望，都要滿載一車的禮物。街坊四鄰議論時都說，每年八月十五中秋節(jié)時路上可好看了。過去是裝滿整整一輛三輪車，今年也由三輪車變成了皮卡車，要裝20箱白酒、20箱啤酒、20箱飲料、16只大紅公雞、一只羊、三扇豬肉等等。除此以外，還要另外建一棟帶院落的樓房，至少要20多萬。如果在家里沒建樓房的話，就需要在城里買房，至少要四五十萬，花費(fèi)會更高。
鄉(xiāng)鄰議論說，那家第一個兒子娶媳婦給彩禮30萬，第二個兒子再娶媳婦只會更多，不可能少，明年的彩禮還會繼續(xù)漲?；橐鍪袌錾喜识Y的水漲船高，是有兩個兒子的家庭競爭掀起來的，一個兒子的家庭是跟著形勢走。在相親介紹時，女方一聽說男方家庭有兩個兒子，都不愿意給機(jī)會去見面。記得去年春節(jié)回家，村東頭的一戶有兩個兒子，大兒子已經(jīng)22歲，小兒子18歲，大兒子經(jīng)過多次相親失敗，眼看著就要錯過婚齡，真是愁死人。今年回來聽聞，在本地還是沒找到合適的，最后妥協(xié)還是由其大姐給介紹了一個河南商丘的，已經(jīng)舉辦了婚禮，總算是及時娶到媳婦了。
在全國性婚姻市場與勞動力市場形成后，中西部農(nóng)村普遍出現(xiàn)女性資源的流失，相較于城市與東部發(fā)達(dá)農(nóng)村而言，地處婚姻的洼地，加上我的家鄉(xiāng)有較強(qiáng)的生育男孩偏好，性別比嚴(yán)重失衡，而且具有較強(qiáng)的本地婚姻觀念，即不愿意娶外地媳婦，除非實(shí)在娶不到本地媳婦的情形才會考慮外地的。這就會導(dǎo)致本地女性資源在本地婚姻市場上的高度稀缺，適婚年齡男性之間的高度競爭性，自然就會形成女性在婚姻市場上的要價權(quán)與婚姻主導(dǎo)權(quán)。對于有兩個兒子的家庭，涉及到婚后父母是否偏心以及兄弟分家析產(chǎn)，為了防止將來可能吃虧，所以女方就通過婚前索要高額的彩禮，提前轉(zhuǎn)移家庭財(cái)產(chǎn)和透支男方父母，用土話說就是“先要到手里保險”。
關(guān)于彩禮數(shù)額，雙方家庭也存在討價還價的博弈過程，一般男方家庭越窮或兄弟越多，在婚姻市場上越弱勢，越?jīng)]有談判的資本，就需要接受女方的要價。否則女方就會不同意，而女性在本地是不愁嫁的，可以挑選的機(jī)會和范圍廣。一個兒子的家庭雖然不存在兄弟競爭，但是也要跟著形勢走，女方要的彩禮也不能少于當(dāng)年的主流價，否則可能會被議論說閨女不好不值錢，彩禮要的少就沒有面子。因此，在結(jié)構(gòu)性婚姻市場失衡的前提下，彩禮只會一路水漲船高，即使政府出臺移風(fēng)易俗減少彩禮的政策倡議，收效也甚微。
二、被迫的早婚
對于中西部普通農(nóng)業(yè)型地區(qū)而言，高昂的婚姻成本給中年父母帶來了巨大壓力。相較于兩湖平原、云貴川以及浙江等原子化地區(qū)，父母對子代只負(fù)擔(dān)有限責(zé)任，即父母的責(zé)任主要為把子代養(yǎng)育成人，而婚姻責(zé)任則主要是子代自身，父母只有輔助責(zé)任。而華北平原的父母對子代則肩負(fù)著無限責(zé)任，不僅要生兒子和把子代撫育成人，還要完成為兒子娶媳婦和帶孫子的人生任務(wù)，即為兒子娶媳婦是父母需要承擔(dān)的婚姻責(zé)任，否則兒子娶不上媳婦成了光棍，村莊的輿論是指向父母無能沒本事，而不是指向子代個體。那么，在全國性婚姻市場形成后對中西部農(nóng)村形成婚姻擠壓的形勢下，本地婚姻市場對女性資源的高度競爭性，將會進(jìn)一步加劇和放大父母的婚姻焦慮。
問題是中年父母如何釋放承受的巨大婚姻焦慮與壓力？一方面，父母需要外出務(wù)工拼命掙錢，為兒子娶媳婦攢錢，建樓房或到城里買房，積累婚姻資本，在婚姻市場上釋放有利的婚姻信號；另一方面需要積極主動地為兒子組織相親，增加相親的機(jī)會，提高婚姻成功率。由于中西部鄉(xiāng)村地區(qū)缺乏本地的勞動力市場和務(wù)工機(jī)會，需要到東部發(fā)達(dá)地區(qū)去打工，所以一年中只有春節(jié)過年的時候年輕人才會回家，那么其實(shí)一年相親的時間也不多，只有短暫的春節(jié)期間可以相親，實(shí)際上一年可以相親的數(shù)量也是不多的。
為了提高婚姻的成功率，就只有盡早為兒子相親。若從十七八歲開始為兒子組織相親說媒，到二十一二歲時期間就可有四五年挑選的時間。而如果下手晚了，相親可選擇的時間與空間都變小，再遇到兒子稍微有點(diǎn)挑剔的，很容易一下就到了二十三四歲。在本地一旦男性到了二十三四歲還沒有娶到媳婦，就錯過了黃金擇偶期，就比較難再娶到本地的好姑娘了，一是因?yàn)楸镜鼗緵]有這么大年齡的姑娘還沒嫁人的，二是年齡小的也不愿意找年齡大的，因?yàn)槠浔旧砭陀泻芏嗤g的男性可以挑選。
如果無法給兒子娶媳婦抱孫子，父母的人生任務(wù)就沒有完成。即使娶不到本地的好姑娘，父母也要想辦法給兒子娶到媳婦，常見的策略有三個：其一，在本地降低要求，娶個身體或智力有點(diǎn)殘疾的，或者二婚的；其二，同意娶個外地媳婦，而在黃金擇偶期時父母一般是不同意找外地的；其三，為兒子從云貴川等地“買”個媳婦回來。相較于兒子打光棍絕后而言，這是無奈的次優(yōu)選擇，但相較于明媒正娶本地的好姑娘，終究是低人一等的感覺，因?yàn)檫@在別人眼中屬于沒有本事的最后退路。
為防止出現(xiàn)意外的“悲劇”，父母就需要盡早著手準(zhǔn)備，如果兒子初中時成績不好，考不上高中，初中畢業(yè)后十五六歲就開始盯著讓媒人給物色介紹。而四周的親戚鄰里在一起家長里短時，也會時時提醒父母差不多該給子女操心張羅了。因此，現(xiàn)在父母在子女十七八歲時就開始為其組織相親，為兒子說媳婦，為女兒說婆家。
由于水漲船高的婚姻成本，迫使男方父母傾向于“閃婚”，縮短從訂婚到結(jié)婚之間的周期。因?yàn)閺挠喕榈浇Y(jié)婚之間談戀愛的周期拉的越長，男方家庭支付的婚姻成本越高，每年中秋和春節(jié)等重要節(jié)日都是需要男方去女方父母家表現(xiàn)的時刻。從過去滿載一三輪車，到如今要滿載一皮卡車禮品。因此，一般訂婚后，男方父母家會傾向于早點(diǎn)舉辦婚禮娶到家，而女方家庭則傾向不著急，要讓“兩個小孩”先談?wù)勗俎k婚禮。最后的妥協(xié)大多數(shù)是一年，即今年春節(jié)相親訂婚，到明年春節(jié)女方答應(yīng)結(jié)婚。所以這就會導(dǎo)致現(xiàn)在出現(xiàn)普遍的非法早婚現(xiàn)象，尚未到法定結(jié)婚年齡的年輕人，十七八歲結(jié)婚的不鮮見。
三、放縱的輟學(xué)
在父母承受了巨大的婚姻焦慮下，我們便能進(jìn)一步理解本地父母對子代教育的矛盾心態(tài)。春節(jié)回家常常聽母親說起，親戚鄰里中誰誰家孩子初中未畢業(yè)就出去打工，不勝枚舉，還有好些個屬于就只差一個學(xué)期畢業(yè)，但不愿意上了。每每聽到此，我都感到很心痛和氣憤，距離我90年代上小學(xué)時，同齡人絕大多數(shù)都是初中畢業(yè)，已經(jīng)過去近20年了，為什么教育觀念還這么落后，甚至還有倒退，還是如此不重視教育？
每當(dāng)這時本地的父母都會感到很委屈的樣子，他們近乎口徑一致地常說的兩句話：“只要小孩愿意上學(xué)，我就是砸鍋賣鐵也要支持他?！薄暗撬阑畈辉敢馍蠈W(xué)了，問他因?yàn)樯叮f一上學(xué)看書就頭疼。”看似父母很重視與支持孩子的教育，實(shí)質(zhì)上，這是父母把教育的責(zé)任完全推卸給了未成年尚不具備獨(dú)立行為能力的子代。其實(shí)，這也是為當(dāng)?shù)馗改傅淖晕冶Ｗo(hù)與短期理性行動策略賦予合法性道德支持，或者說為父母對子代教育的不負(fù)責(zé)任和短視行為提供一種集體免責(zé)機(jī)制。
我們可以將父代對子代的代際責(zé)任大致劃分為三個維度：養(yǎng)育責(zé)任、教育責(zé)任和婚姻責(zé)任，其中養(yǎng)育責(zé)任是基礎(chǔ)，即將子代安全健康的撫養(yǎng)成人，這也是全國乃至全世界相同的，是父母不可推卸的基礎(chǔ)責(zé)任，而對于婚姻責(zé)任和教育責(zé)任在全國不同地區(qū)則呈現(xiàn)出區(qū)域差異。對于華北平原的父母而言，父代對子代的婚姻責(zé)任屬于“硬任務(wù)”，即不得不完成的人生任務(wù)，如果無法給兒子娶媳婦抱上孫子的話，就會含恨終生、死不瞑目。而父代對子代的教育責(zé)任屬于“軟任務(wù)”，即可以選擇完成的人生任務(wù)，子代如果能夠考上大學(xué)實(shí)現(xiàn)鯉魚跳龍門，那自然是能光耀門楣，所以父母才會說“只要孩子愿意上學(xué)，就是砸鍋賣鐵也要支持他上”，但是如果子代不成器不愿意上學(xué)，那也無大礙，只要能夠給他娶上媳婦抱孫子，自己的人生任務(wù)就算完成，可以含笑九泉了。
在婚姻責(zé)任成為父代的“硬任務(wù)”和當(dāng)前婚姻擠壓帶來的巨大婚姻焦慮情境下，父母為了釋放壓力便出現(xiàn)了一種深層無意識的自我保護(hù)和短期理性行動策略選擇。父代在將子代培養(yǎng)成人和完成人生任務(wù)的過程中面臨四種可能的結(jié)果：
其一，最優(yōu)的結(jié)果是子代考上重點(diǎn)大學(xué)，正如我家一樣我和弟弟都考上了985重點(diǎn)大學(xué)，便能預(yù)期通過教育實(shí)現(xiàn)階層流動和社會地位的提升，此時就不會再參與到鄉(xiāng)村的規(guī)則評價體系，婚姻就不再是父母擔(dān)心的主要問題了；
其二，學(xué)習(xí)成績不夠拔尖，即使上學(xué)也無法考上一本重點(diǎn)大學(xué)，用本地的話說就是只能上個“孬大學(xué)”，在如今大學(xué)擴(kuò)招的時代，選擇上一個“孬大學(xué)”對于父母而言，就是一個高投資、高風(fēng)險和低收益的事情。因?yàn)樯弦粋€孬大學(xué)就意味著需要一筆高額的投資（至少四年的學(xué)費(fèi)+生活費(fèi)），還存在機(jī)會成本（如果不上大學(xué)，不僅不花錢還可以外出務(wù)工掙錢）。而投資回報(bào)的周期長，同時在學(xué)歷貶值的現(xiàn)代社會，一個普通大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生競爭力不強(qiáng)，收入自然不高，甚至還沒有父輩干辛苦的體力活掙錢。同時由于上了大學(xué)，子代的年齡就會增加，就可能導(dǎo)致錯過本地婚姻市場的最佳擇偶期，對于父母而言這也是高風(fēng)險的事情。對于子代上一個“孬大學(xué)”，不僅投資高，回報(bào)周期長快，收益低，還面臨錯過最佳婚齡的高風(fēng)險。這也是鄉(xiāng)村流行的“讀書無用論”的內(nèi)在邏輯。
其三，成績不好，初中畢業(yè)后就開始外出務(wù)工，同時父母也開始操心為兒子相親娶媳婦，完成對子代的婚姻責(zé)任這個“硬任務(wù)”，爭取早日抱上孫子，重復(fù)著父輩的人生故事。雖然父母在談及自己的孩子不好好學(xué)習(xí)和不愿意讀書時，往往也痛心疾首，但這不過是在親戚鄰里面前發(fā)泄下情緒和為自己找個臺階下而已。
其四，最差的結(jié)果便是，子代不僅學(xué)習(xí)成績差，沒有接受到良好的教育，而且沒有娶到媳婦成了光棍。這就意味著父代為子代娶媳婦抱孫子的“硬任務(wù)”沒有完成，父母會死不瞑目的，這絕對是父代無法承受和極力避免的結(jié)果。對于子代考上重點(diǎn)大學(xué)的最優(yōu)結(jié)果，是可遇不可求的，極少數(shù)幸運(yùn)者家庭不會成為村莊主流大多數(shù)效仿與競爭攀比的對象。而對于第二種選擇需要父代的勇氣與長遠(yuǎn)眼光方能做出，但是對于保守的小農(nóng)而言是最怕風(fēng)險的，特別是在村莊社會已經(jīng)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)分化和形成高度競爭的條件下，進(jìn)一步制約了絕大多數(shù)小農(nóng)家庭能夠突破自我局限，將眼光放向未來。
那么，第三種次優(yōu)而安全保險的結(jié)果便成了大多數(shù)父母的理性選擇，雖然存在無法實(shí)現(xiàn)望子成龍的遺憾，但卻規(guī)避了子代可能“絕后”的風(fēng)險，完成了人生的“硬任務(wù)”，對祖宗、對自己、對村莊的輿論都有了交代，這輩子沒有白活，死也可以含笑九泉了。而對于子代初中未畢業(yè)就輟學(xué)出去打工，他們雖也無奈，但內(nèi)心深處并不認(rèn)為這是多么嚴(yán)重的事，因?yàn)椴簧蠈W(xué)的話，就可以開始操心給他娶媳婦的事了。初中未畢業(yè)即輟學(xué)，九年義務(wù)教育都未完成，顯然父母也知道這是不對的，為了減輕父母在教育上的責(zé)任，在村莊輿論上便出現(xiàn)了父母把鍋甩給子代，即強(qiáng)調(diào)子代輟學(xué)是因?yàn)楹⒆硬辉干蠈W(xué)，一上學(xué)就頭疼等。雖然這確實(shí)是子代不愿意上學(xué)時給出的理由，但是父母卻拱手放棄了監(jiān)護(hù)人責(zé)任，任憑一個未成年人隨意的游戲人生。
四、要培養(yǎng)子代參與市場競爭的能力
華北平原的父母將子代的婚姻責(zé)任視為“硬任務(wù)”，將教育責(zé)任視為“軟任務(wù)”，我們將其視為一種類型。在統(tǒng)一的全國性婚姻市場與全國性勞動力市場形成后，父代對子代的婚姻責(zé)任實(shí)質(zhì)上就是幫助子代提高實(shí)現(xiàn)家庭再生產(chǎn)的能力，而父代對子代的教育責(zé)任則是幫助子代提高參與市場機(jī)會競爭的能力。在父母完成對子代養(yǎng)育的基礎(chǔ)責(zé)任之上，我們可以進(jìn)一步根據(jù)父代對子代的婚姻責(zé)任與教育責(zé)任兩個維度，劃分為四種類型：
Ⅰ類為“雙強(qiáng)型”，即將對子代的婚姻責(zé)任與教育責(zé)任都視為父代的“硬任務(wù)”，代際資源向下傳遞，不僅有利于提高子代參與市場競爭的能力，還有利于子代順利實(shí)現(xiàn)家庭再生產(chǎn)，這無疑是對子代最有利的。
Ⅱ類為將對子代的教育責(zé)任視為父代的“硬任務(wù)”，而將婚姻責(zé)任視為“軟任務(wù)”，此類父母注重的是培養(yǎng)子代參與市場機(jī)會競爭的能力，而子代的婚姻與家庭再生產(chǎn)則主要是子代自己的事情。這種類型是現(xiàn)代社會的家庭觀念，一代人只管一代，傳統(tǒng)的血脈傳承與傳宗接代的觀念已經(jīng)很弱了。此類以筆者調(diào)研過的浙江上虞和江漢平原等地為典型代表，這兩地鄉(xiāng)村的父母都非常重視子代的教育，進(jìn)城買房主要是為了子代能夠接受城里更優(yōu)質(zhì)的教育資源，年輕一代接受大中專以上高等教育的比例很高，浙江上虞鄉(xiāng)村的80后一代基本上都上了大學(xué)。
Ⅲ類為北方村莊將對子代的婚姻責(zé)任視為父母的“硬任務(wù)”，而將教育責(zé)任視為父母的“軟任務(wù)”，筆者的家鄉(xiāng)華北平原是此類的典型。此類型下父母注重的是血脈傳統(tǒng)的傳統(tǒng)價值，因此首要重視的是幫助子代娶媳婦抱孫子，實(shí)現(xiàn)家庭再生產(chǎn)的目標(biāo)。
Ⅳ類為“雙弱型”，即將對子代的婚姻責(zé)任與教育責(zé)任都視為父代的“軟任務(wù)”，代際責(zé)任有限，父代主要將子代撫養(yǎng)成人，完成基礎(chǔ)的養(yǎng)育責(zé)任即可。此類主要以云、貴、川、湖北秭歸巴東等高原山區(qū)為典型代表。在這種類型下，不管是子代參與市場競爭的能力，還是實(shí)現(xiàn)家庭再生產(chǎn)的能力，都是要靠子代自己去完成。
需要在這里提請注意的是，在已經(jīng)形成了統(tǒng)一的全國性勞動力市場與婚姻市場后，一旦父代通過重視教育投資培養(yǎng)子代參與市場競爭的能力，那么教育文化資本是可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資本與婚姻資本的，也就潛在地提高了在全國婚姻市場上的婚姻競爭能力，即使不需要父代的幫助，子代靠自己也可以完成婚姻責(zé)任和實(shí)現(xiàn)家庭再生產(chǎn)。在這樣的大形勢下，我們就可以對以上四種區(qū)域類型的整體競爭力進(jìn)行比較，無疑Ⅰ類雙強(qiáng)型區(qū)域競爭力最強(qiáng)，接著依次為Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ類。Ⅰ類和Ⅱ類由于對子代教育的重視，注重培養(yǎng)的是子代參與市場機(jī)會競爭的能力，子代主要依托勞動力的質(zhì)量參與市場機(jī)會的競爭，因此該類型下家庭的現(xiàn)代化與城市化程度比較高。
而Ⅲ和Ⅳ類沒有對子代教育的足夠重視，子代參與市場機(jī)會競爭能力不強(qiáng)，在全國性勞動力市場和婚姻市場中均處于受擠壓的窘境，屬于技術(shù)含量不高的低端勞動力，只能從事低附加值行業(yè)或非正規(guī)經(jīng)濟(jì)。但由于Ⅲ類型下父母有對子代極強(qiáng)的婚姻責(zé)任，所以可以通過深度動員家庭勞動力資源的配置，依托家庭勞動力的數(shù)量參與市場機(jī)會的競爭，以家庭代際合力的方式來幫助子代實(shí)現(xiàn)婚姻與家庭再生產(chǎn)的任務(wù)。因此，Ⅲ類型地區(qū)下的光棍是比較少的。而Ⅳ類下的子代在勞動力市場與婚姻市場的擠壓下，在沒有父代的強(qiáng)代際責(zé)任支持下，往往成為高度競爭環(huán)境下的“被甩出者”，陷入光棍、跑婚、離婚等家庭再生產(chǎn)困境。
在家庭資源充裕時，一般不會面臨父代對子代的婚姻與教育投資的選擇難題。往往是在家庭資源有限而匱乏時，父母就會陷入抉擇的困境。但是在全國性勞動力市場和婚姻市場已經(jīng)形成的大背景下，需要鄉(xiāng)村社會的父母將眼光從村莊內(nèi)部競爭轉(zhuǎn)化到全國性競爭上去，即此時競爭的場域已經(jīng)由過去的村莊轉(zhuǎn)化為全國，這就需要父母在完成對子代的基礎(chǔ)養(yǎng)育責(zé)任的同時，還要重視對子代的教育，集中家庭資源培養(yǎng)子代參與市場競爭的能力，方是實(shí)現(xiàn)社會階層向上流動的根本之道。即使上了個“孬大學(xué)”，從短期來看是高投資、高風(fēng)險、低收益的事情，但是收益不能僅僅看眼前的工資收入，勞動能力和質(zhì)量的提高還存在很多隱性的福利和長期的回報(bào)，包括子代的眼界、勞動力增值空間以及子代的后代品質(zhì)等各方面?？偠灾词棺哟狭藗€“孬大學(xué)”，他也基本上完成了鯉魚跳龍門，也走出了村莊和進(jìn)了城，他自己的子代就不可能再為農(nóng)民，也就不會再重復(fù)祖代在村莊“生娃—放羊”時代循環(huán)的人生。
