段建業(yè) 著
目 錄
一、生孩子的奧秘
二、牢獄之災(zāi)的看法
三、八字的“賓主”
四. 天干五合
五、地支三合局
六、六合在八字中的用法
七、論地支六沖
八、八字中刑的看法
九、擅用八字的穿害
十、詳解八字、大運(yùn)與流年的關(guān)系
十一、十干喜忌概論
十二、調(diào)候正解
十三、十神意向
十四、八字中的“有”與“沒有”
十五、如何看從格
十六、以祿當(dāng)財(cái)
十七、傷官去官格
十八、比劫去財(cái)格
十九、借子女看父母
二十、八字用神與六合彩的特碼
二十一、命析船王
二十二、伏吟的應(yīng)用
二十三、朱元璋
二十四、天地合的重要性
二十五、命理中如何看“下崗”和“辭職”
二十六、釋解梁?jiǎn)⒊拿?/font>
前 言
對(duì)命理學(xué)的研究我已走過十余年的歷程。在這一領(lǐng)域里，我有幸接觸到當(dāng)代水平最高的老師，并憑自己的努力而有所領(lǐng)悟。曾著有《命理指要》、《命理真訣導(dǎo)讀——風(fēng)集》與《火集》，并得到廣大命理愛好者的認(rèn)可。我知道自己的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，就如同登山一樣，總是越來越接近頂峰，但總是離它還有一定的矩離。
我的老師郝金陽先生辭世已近三年，他一生斷命的經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)命理的深刻理解，始終像一個(gè)巨大的寶藏一樣讓我探尋不盡，又不斷有令人振奮的發(fā)現(xiàn)，我將之視為珍寶。我希望有緣能讀到此書的易友，能像欣賞一件珍寶那樣細(xì)細(xì)品味，如能從中得到命理的真諦或人生的感悟，我將十分高興。
命理學(xué)實(shí)質(zhì)上是教我們?nèi)绾卫斫馊松?，?dāng)我們知道天命這個(gè)巨大的力量在影響和操縱我們時(shí)，對(duì)名與利的追索將變得不再有意義，取而代之的是，我們將能獲得一個(gè)平常而善良的心，獲得使自己快樂的心境。如果是大智者，還能油然而生一種人生的使命感。知命將使我們獲得真實(shí)而正確的人生指導(dǎo)，正視我們自己，充分體現(xiàn)我們?nèi)松囊饬x和價(jià)值。
因?yàn)闀r(shí)間的緊迫，本書選擇原來五十期學(xué)員資料中的一部分，按循序漸進(jìn)的原則，進(jìn)行了增刪與編輯，其余部分將在以后向大家公開。如果有易友想較完整學(xué)到本門的東西，可以參加我辦的函授課程，具體事宜請(qǐng)來函或來電咨詢。
在此，我對(duì)給予我支持的廣大易友及我的幾十個(gè)學(xué)生表示感謝，特別感謝臺(tái)灣的宋英成老師的支持，還要感謝王虎應(yīng)、程曉智與孫康對(duì)本書的修改與校對(duì)。
一、生孩子的奧秘
我家鄰居徐先生是一個(gè)算命愛好者，每遇到算命看相的先生都要請(qǐng)到家中，管吃管喝為他算命看相，遇上水平高的先生還為他們招攬生意，末了付上卦金。那是1988年初春，他遇上的是一位看命的盲師，于是請(qǐng)回家中為他算命。那年也巧，他正與人合伙購(gòu)了輛汽車搞運(yùn)輸，生意還不錯(cuò)，就是合伙人總與他不和，生一些小矛盾，于是想算算看合伙能否長(zhǎng)久？今后怎么樣？ 先生坐定，為他排好八字，他生于1958年農(nóng)歷六月十一亥時(shí)，四歲起運(yùn)，八字為：戊戌、己未、乙巳、丁亥。先生說：“我先講你過去的幾件事，說對(duì)了咱們?cè)偻抡f，說不對(duì)重新驗(yàn)校時(shí)辰，你看怎樣？”徐先生道：“行” 。按亥時(shí)生你兄弟三人，一人夭折，你居老大。” “對(duì)”徐先生點(diǎn)頭承認(rèn)。 “你25歲父有災(zāi)，怕你是早喪父的命。”
“是”徐先生嘆息一聲說 ：“你命中兒女雙全，先女后男；去年你有孩子今年生，今年你孩子生不成；今年你又逢懷胎年，有沒有這回事？”
徐先生對(duì)盲師你的推算很驚訝，此事不可能有外人知道，他妻子前幾天流的產(chǎn)，而且這孩子就是去年懷的，真神了。不過他最關(guān)心的事還沒有算，于是道：“先生你是少見的高人，你對(duì)我的過去算的都對(duì)，我想知道今年養(yǎng)車行不行？”
先生道：“今年你流年正財(cái)相沖，千萬別養(yǎng)車，車上怕出事，否則你除錢賺不著，到年底，還要打兩場(chǎng)官司，生一肚子氣?！?nbsp;
徐先生聽了盲師的斷語，半信半疑，心想，現(xiàn)在的生意很好，要說是有官司，也可能是與合伙的朋友鬧意見，難道這能引起官司？生意好的話我吃點(diǎn)虧不就行了，還是生意以后不行了？正思忖著，盲師接著說：“你養(yǎng)的車買賣是有的，不過你要操心司機(jī)，我還是勸你別養(yǎng)車了，什么也不要干，今年歇著最好。”
論到這里，徐先生心里有底了，付了謝金，打聽盲師的來頭，方知他姓郝，名金陽，家住在數(shù)十里外的紅表鄉(xiāng)。
徐先生對(duì)郝先生的斷言還是相信的，沒幾天就去找合伙朋友商議賣車，合伙朋友不信那一套東西，說“生意做的好好的賣什么車,有病嗎”
后來他又試圖轉(zhuǎn)讓股份，經(jīng)過幾天查問尋找，結(jié)果是想要的人資金不夠；有資金的卻又嫌他的合伙人難處，此事一時(shí)擱淺。他又試圖與合伙人商量換司機(jī)，結(jié)果還是遭致對(duì)方的反對(duì)。無奈只能這樣下去，心存僥幸的認(rèn)為：或許郝先生算的有誤，不會(huì)差到哪去。
轉(zhuǎn)眼到了農(nóng)歷六月，一場(chǎng)意想不到的事情發(fā)生了，他的車在幾百里以外的神頭縣被扣，原因是他雇的司機(jī)是個(gè)騙子，騙了神頭縣某某的不少錢，人家發(fā)現(xiàn)他開的車常經(jīng)過此縣，于是合謀守在必經(jīng)之路，將車攔住，司機(jī)脫逃，結(jié)果車被扣下。
徐先生方知郝先生的推斷果然應(yīng)驗(yàn)了，一場(chǎng)曠日持久的官司在人家的地頭打起，結(jié)果是官司打了兩個(gè)月，車扣了兩個(gè)月，花錢好幾萬，上半年的辛苦算是白費(fèi)了。 此事過后，徐先生很想再找郝先生算命，可總沒有時(shí)間，加之郝先生住的地方偏遠(yuǎn)，又不通車，只好作罷。大約農(nóng)歷九月，他又遇到一場(chǎng)官司，當(dāng)然這一次是小官司，沒大礙。雖然換了司機(jī)，可車總壞，修車費(fèi)又花了不少。而他與合伙人之間的矛盾也越來越深，到年底，真是完全應(yīng)驗(yàn)了“一分未賺到，生了一肚子氣”。 因?yàn)楹孪壬耐扑銘?yīng)驗(yàn)奇準(zhǔn)，事情過了很久，徐先生沒事聊天時(shí)還時(shí)常跟別人講起他的那次算命經(jīng)歷，故事就在人們不經(jīng)意間傳開了，我與我堂兄曾聽過幾次。后來我自己研究了命理，對(duì)郝先生的推斷十分神往。1997年年初，我堂兄從別人那里打聽到郝先生的準(zhǔn)確地址，并確認(rèn)還在世，于是專程去了一趟，結(jié)果把他的命推得奇準(zhǔn)無比（我將在下一篇講他的命），于是他又通知徐先生和我，這樣不僅了卻徐先生的算命心愿，更重要的是為我與郝先生結(jié)上了這份師徒緣。后來徐先生改行做了別的生意，又有了摩托車，于是每年都要專程去郝先生那里幾次，每次又都帶很多人去算命。徐先生在我們村是有名的“改行專業(yè)戶”，他干過的職業(yè)不下十幾種。有意思的是，每次他問郝先生自己干什么合適，得到的答案卻不完全一樣（我猜是因?yàn)楹孪壬隁q大了，記憶差，對(duì)自己算過的命的內(nèi)容都記不起來了）。說過他是養(yǎng)汽車的，還說過他是做買賣的。最有趣的一次是，說他是個(gè)燒窯的，當(dāng)時(shí)他還沒有燒過窯，只是燒過焦炭，徐先生認(rèn)為可能是指他燒炭的事，沒想到在郝先生死后第二年，他被別人拉入伙，果然還是燒磚窯。另一次說他是個(gè)拉皮條的，說女人是經(jīng)過他的手后再介紹給別人，他從中抽頭。徐先生沒做過這樣的事，但他回來后仔細(xì)思量，自己曾比較長(zhǎng)久地做過一種古董生意，古董是一種財(cái)（財(cái)也可以類象為女人），經(jīng)過自己的手后再轉(zhuǎn)給別人，雖然事情不對(duì)，但其類象是一樣的。
現(xiàn)在我們就郝先生斷的這個(gè)命，做命理的分析：
乾：戊 己 乙 丁 大運(yùn)：4 庚 14 辛 24 壬 34 癸 44 甲
戌 未 巳 亥 申 酉 戌 亥 子
流年戊辰，大運(yùn)壬戌。
此命的兄弟幾個(gè)排行老幾，郝先生是根據(jù)時(shí)辰與兄弟宮結(jié)合起來看的，這里暫不做分析，我先分析他斷其他事的依據(jù)：
此造以月令的偏財(cái)己土為父，許多人會(huì)有一種疑惑，財(cái)星很旺怎么可以早死父呢？我看到一些論生克的書中講克父克母時(shí)，都是只講衰旺強(qiáng)弱，他們的觀點(diǎn)是，只有遇衰而受克才死。這是完全沒有道理的。還有用衰旺加喜忌的方法看父母，那這個(gè)八字是可以看做財(cái)為忌（用所謂新派命理法極有可能看成從財(cái)，印為忌），如果以財(cái)作忌神，怕財(cái)旺時(shí)父有災(zāi)，但問題是，這個(gè)命是以月令己土或未土為父，而不是戌土，他行的是戌運(yùn)，等于是忌神遭刑傷的大運(yùn)，根據(jù)新派理論，忌神受制受傷會(huì)得出忌神吉的結(jié)論，又怎么敢斷死父呢？
郝先生講，看六親必先觀八字原局，在原局中要看出父母六親有沒有毛病，如有死災(zāi)，須看看大運(yùn)，看應(yīng)在哪步大運(yùn)，然后再找流年應(yīng)期。所以這個(gè)命死父，必是原局中帶有信息的。
己為父，旺不一定表示好，我們要再看其有無原神，有生命的東西看其生死時(shí)要看原神才行。巳為己之原神，落在日支，被亥沖壞。這表示他的父親會(huì)在他結(jié)婚后中青年時(shí)期去世（日支表示的時(shí)間就是中青年時(shí)）。再看局中正偏財(cái)混雜，本門訣中有“患父患母”之說，原意是每個(gè)人的父母只有一對(duì)，當(dāng)局中有混時(shí)，就表示有繼父母，或是“患父母”，“患”之意是病或死的意思。此造就是典型的患父命，所患之神戌土與戊土并不與母星有任何關(guān)聯(lián)，所以不表示雙父，只表示死父或父有災(zāi)。
行壬戌大運(yùn)，患星戌土到位，又逢父之原神巳火入墓，應(yīng)在此運(yùn)死父；流年正逢壬戌，歲運(yùn)相并，患力倍增，故此年應(yīng)死父。
再舉一例，乾造：戊 己 乙 戊
申 未 巳 申
此造與上造很相似，也是患父，行運(yùn)也行壬戌運(yùn)，果然其父在此運(yùn)的甲戌年患癌癥去世。此造父之原神巳是被申金合絆無用了。
看此命生孩子的奧秘，要點(diǎn)就是抓住丁火食神為子女，而不要按命書中講的以七殺作孩子。因?yàn)槭成駷樽优?，又臨子女宮。丁卯年懷孕，子女星丁火逢合，妻星戌土逢合，表示妻懷胎，但合丁火之壬水太衰，到戊辰年戊克壬，壬不能合丁，主流產(chǎn)。而戊辰年又懷孕是辰戌沖之故，妻星戌為丁火之墓，逢流年沖開墓，表示妻懷孕。
如有一乾造：乙 庚 丁 癸
酉 辰 未 卯
未為財(cái)之原神臨妻位，可作妻看，未中之木可看作妻子懷的孩子，逢空亡，即斷為：“你有一個(gè)孩子未等生出，在妻肚子中就死了?！惫麘?yīng)。
戊戌之命在戊辰年破財(cái)很明顯，因八字水木為喜神，土為忌神，流年大運(yùn)見旺土，定破財(cái)。打兩場(chǎng)官司是因?yàn)橐怀經(jīng)_兩戌，戌為忌神，中含七殺主官司，因七殺不明透克身，故不為刑事官司，俱是民事糾紛。印為車，克印者為司機(jī)，大運(yùn)壬戌之戌為司機(jī)。流年首先與大運(yùn)發(fā)生作用，然后再作用于八字，所以第一個(gè)官司便是司機(jī)的官司，印星入歲墓扣車之象。印星又受歲克，表示車常壞。
二、牢獄之災(zāi)的看法
有學(xué)員曾問我，學(xué)命理最難點(diǎn)是什么？我答：最難的是不被歪理所迷惑，而能找到正解。因?yàn)楝F(xiàn)在所流行的各種命理派別實(shí)在太多了，再加上古法，許多說法或用法都不一樣，讓我們?nèi)绾芜m從呢？我常?？吹皆S多易友學(xué)了幾十年命，卻依然不會(huì)算，連用神都找不著，更不用說讓他理解命理中更深的東西了。
我在認(rèn)識(shí)郝金陽先生之前，已斷斷續(xù)續(xù)學(xué)了七年命理了，幾乎所有的命理典籍我都讀過，但總是有許多命找不到正確的理解。我對(duì)八字命理有過兩種不同的認(rèn)識(shí)，起先是認(rèn)為它只是相對(duì)的部分人準(zhǔn)，部分人不準(zhǔn)，理由有二：一、有的命無法得解；二、為何古人還用紫微來推命，一定是對(duì)八字命理不完整部分的補(bǔ)充了。后來卻堅(jiān)決的認(rèn)為，命理是唯一能完整地算準(zhǔn)人生的最可靠的方法，如果你推不準(zhǔn)或找不到正確理解它的方法，那是你水平還不到。第二種認(rèn)識(shí)是我結(jié)識(shí)郝先生之后才有的。當(dāng)然這兩方面的認(rèn)識(shí)都得益于我自己對(duì)命理理論真假的判斷，即，總是承認(rèn)有自己解不了的命，而決不會(huì)聽信別人，或找那些歪理去解釋。我一遠(yuǎn)房兄弟的命就是其中難解的命例之一。
他生于1964年農(nóng)歷八月二十三申時(shí)，
八字是:甲 癸 庚 甲
辰 酉 辰 申 大運(yùn)：3甲 13乙 23丙 33丁
戌 亥 子 丑
我對(duì)這個(gè)命思考了五年之久，得不到答案。我最初的迷惑是：此造身強(qiáng)，有水泄，按身旺有泄又喜泄之說，用神應(yīng)該是水，行丙子運(yùn)之子字五年，申子辰合水局，應(yīng)為大吉，可他在此運(yùn)不僅賺不到錢，反而犯幾次牢獄。我為此還請(qǐng)教過別的命理“高手”，得到以下兩種解釋： 1、 此造申酉空亡，金空無力，此造以身弱看，怕水泄，故子運(yùn)兇。
2、 此造局中有癸水傷官，怕見官星，丙子運(yùn)，傷官見官，兇。
我一聽他們之解便知是歪理，但要我完全反駁他們又十分不易。因?yàn)槊韺W(xué)是一門玄學(xué)，看不見摸不著，故極難反駁。最好的辦法就是找到反例，即同樣具備他說的條件，卻沒有他說的結(jié)果，這只有大量例子才可能做到。
說來也巧，我遇到過與我堂兄同一天生的三個(gè)例子：
1、甲 癸 庚 壬
辰 酉 辰 午
政府機(jī)關(guān)一副處級(jí)干部，丙子運(yùn)升官。
2、甲 癸 庚 乙
辰 酉 辰 酉
大學(xué)畢業(yè)，在一家企業(yè)工作，無不順經(jīng)歷，生活富足。
3、甲 癸 庚 丙
辰 酉 辰 戌
大專畢業(yè)，當(dāng)過兵。先在企業(yè)，后于乙亥年下海，與妻創(chuàng)業(yè)，收入不錯(cuò)。
這三個(gè)例子說明，我兄的八字毛病在時(shí)辰上，而不是他們所說的那兩種原因。但為何他的甲申時(shí)會(huì)差，我依然無法解釋。直到堂兄讓郝先生算過之后，我才恍然大悟，其論斷的精妙讓我聽后為之震驚，原來命理學(xué)還別有“洞天”，遠(yuǎn)不是用神格局那么簡(jiǎn)單。
郝先生是這樣斷的：
1、你子運(yùn)28歲后要犯牢獄，你一共要犯四次牢獄，每次都是因小事，半年到一年，不會(huì)超過一年。
2、上輩子別人欠了你，這輩子你是要債來了，錢方面誰跟你相處，他們都會(huì)受點(diǎn)害，不過你也不是個(gè)騙子，朋友你只能混個(gè)肚飽，親人可是免不了還你債了。
3、有個(gè)金山也不夠你花，不管什么時(shí)候，你的錢都是來的趕不上去的。
4、你光景過的雖不好，可老婆不用發(fā)愁找；女人想有就有的是，不過都處不上真感情。
這些斷語正是他這個(gè)人最準(zhǔn)確的概括。
他從92年到96年，年年有牢獄。最離奇是的93年那一次，因?yàn)?2年出過事，這一年他讓另外一個(gè)盲人算過命，說羊刃逢刑，怕有牢獄，說他“走著不如站著，站著不如坐著，坐著不如躺著”，還專門讓他妻子聽，叮囑他妻千萬別怪他賺不到錢，讓他家里歇著，不出事就行。 那年他也確實(shí)聽話，什么事也不做，整天東游西蕩。有一個(gè)以前的朋友也是個(gè)牢獄常客（他交的朋友好人不多），非要拉他搭伙偷竊，還請(qǐng)他在飯店吃飯。他說自己今年運(yùn)背怕出事，萬一出了事連累了朋友不好，謝絕了。但他又覺得過意不去，就跟朋友說： “我自己不能干，你要想干，我給你介紹個(gè)人，鄰村的某某今年也閑著，是個(gè)偷竊高手，你去找他吧?！?那個(gè)朋友說：“幫人要幫到底，我也不認(rèn)得人家，你不想做也行，你帶我去認(rèn)識(shí)一下他，這還不行？”
架不住朋友的勸導(dǎo)，就將另一個(gè)慣偷介紹給他朋友。不久他們倆偷盜汽車的案子被公安機(jī)關(guān)偵破，在審訊他們?nèi)绾喂唇Y(jié)在一塊時(shí)，不知是誰將我堂兄做中介的事說了出來，于是公安將我堂兄抓去，以此案的從犯判入獄半年，而那兩個(gè)是主犯，各判了五年。
真是劫數(shù)難逃?。?nbsp;
現(xiàn)在看來，一個(gè)人的兇災(zāi)禍福都是先天的定數(shù)，包括一個(gè)人的品行善惡。所以研究命的人時(shí)間長(zhǎng)了，對(duì)世上任何一種事情有一種理解式的寬容，也許就是孔子所說的“不惑”吧。我們看堂兄的命為何會(huì)這樣呢？
甲 癸 庚 甲 大運(yùn)：3甲 13乙 23丙 33丁
辰 酉 辰 申 戌 亥 子 丑
這是個(gè)身旺八字，我們看傷官癸水在八字是起什么作用？傷官本身的心性并不好，也就是說它是命中的兇害之神，但它只有四種情況下有用：1、傷官去生財(cái)；2、傷官去泄秀；3、傷官去制官；4、傷官星被制。用這種方法去看本命的傷官，它既不是泄秀，也不在去官，還不是被制，只有一種用法，就是它試圖去生財(cái)。我們?cè)倏矗瑐俟锼募啄矩?cái)星如何？甲木在四柱中是一種成材之木，它喜歡有根得氣，如果根被壞了或無根，則無法生長(zhǎng)，成了一種無用的廢木。本命之甲木就是這樣，它的根在辰，但被酉金一合，鏟斷了根（活木怕埋根之鐵），年上甲無用；時(shí)上甲坐絕，更沒用，兩甲全廢，傷官之生便是徒勞無功，這個(gè)八字就徹底壞了。就好比西臘神話中那位西西弗斯神一樣，宙斯天神為了懲罰他的罪惡，讓他整天做一件無用又極無聊的事，把石頭推上山，滾下來，再推上去，還不能不做，那這位神的命運(yùn)就可想而知了。所謂命不好的人，就是那些辛苦又沒有成就的人。大凡差命，無一例外不是如此。
我們?cè)倏纯磁c他同天生的另外幾個(gè)命：
1、生于壬午時(shí)，傷官與食神意在去官，故貴。
2、生在乙酉時(shí)，乙庚合，財(cái)被合掉，以合財(cái)論富。傷官在命中不生時(shí)上財(cái)，不起主要作用，作閑神看。
3、生于丙戌時(shí)，傷官欲去制官殺，只是制不住官殺，故不能當(dāng)官。辰戌沖，偏印反制傷官，故下海經(jīng)商。
我們知道他命差的原因，再看他為何犯牢獄。
牢獄一般有四種類型：一是官殺作忌神，無印星化官殺，官殺旺時(shí)容易引發(fā)官禍牢獄；二是傷食與官殺不和，傷食與官殺發(fā)生戰(zhàn)斗，或用官被傷食克壞，或用傷食卻犯了旺官；三是傷食作用神被梟印克奪，表示失去自由，坐牢；四是命中有天羅地網(wǎng)，被引動(dòng)，都容易引發(fā)牢獄。
我堂兄的八字顯然不屬此列，是特殊類型的牢獄結(jié)構(gòu)，郝先生講“金見水沉為牢獄”，這個(gè)命癸水是忌神，凡是金見水旺又水作忌神者都是牢獄的標(biāo)志。為什么呢？我們可以從五行的意象上認(rèn)識(shí)此理：金屬是在我們使用中才有價(jià)值的，當(dāng)它被沉到水底時(shí)，人就看不到了，這就是牢獄之象。此造行丙子運(yùn)，申子辰合旺水局，水旺沉金而坐牢。因局中水弱，故每次牢獄都不重。
又例，乾造：丁 壬 庚 戊
酉 子 辰 寅
郝先生斷：“此命是個(gè)小經(jīng)理，丙子年冬，會(huì)有近三個(gè)月的牢獄之災(zāi)，即使不到三個(gè)月，也朝三個(gè)月的時(shí)間數(shù)了，同時(shí)要破財(cái)兩萬?！睂?shí)際此人因貪污兩萬元公款，被收審72天，除退回兩萬元還實(shí)際花銷兩萬。此造子水為忌神。正行戊申運(yùn)見祿，水旺的流年流月沉金，因而坐牢。斷三個(gè)月，正是水在冬天旺的時(shí)間，但丑月水只旺十幾天，不滿全月，故坐了72天。
下面我就牢獄的第一種類型舉一例：
乾造：乙 己 乙 癸 大運(yùn)：戊 丁 丙 乙 甲 癸
酉 卯 未 未 寅 丑 子 亥 戌 酉
這個(gè)命是殺星酉金沖祿而無印星化殺，殺作忌神。而命中又逢兩未為日主之墓庫(kù)，故此命不僅會(huì)坐牢，而且是兩次牢獄。行丁丑運(yùn)坐牢兩次，原因是丑未沖，沖開兩庫(kù)（一個(gè)沖兩個(gè)不是沖破而是沖開，如是一個(gè)沖一個(gè)則是沖破），又丑酉合金局助殺，故丑是大忌神。辛丑年，丑與丑并，引動(dòng)丑而坐牢。何時(shí)出獄？當(dāng)日主得祿之年或合出、沖出日主之年，癸卯年日主得祿而出。又于丁未年再次坐牢，此是因“未”為日主之墓為忌神，臨此年坐牢。此一坐八年，于日主再得祿年乙卯年出獄。
我再講第二種情形：
例，乾造：甲 丁 乙 庚
寅 卯 丑 辰
此是許平順的命。行己巳運(yùn)壬申年因結(jié)伙搶劫被捕入獄，在牢中服刑五年。此造先天結(jié)構(gòu)就是食神與官不和，牢獄之征。表示他個(gè)人的想法與做法都是與法律規(guī)范相沖突的。到巳運(yùn)傷官得旺，自以為是，失去自我約束能力。但必須是官出現(xiàn)之年而產(chǎn)生牢獄，因?yàn)檫@一年官星合絆傷官，表示失去自由。此造是傷官犯了旺官，而導(dǎo)致牢獄的。這就是所謂的以身試法，傷官得旺會(huì)目空一切，當(dāng)官星不出現(xiàn)時(shí)不會(huì)意識(shí)到官的厲害，只有官星出現(xiàn)時(shí)才意識(shí)到犯了官。
我們?cè)俜治鏊娜诵?，庚金主“義”，又是正官，也代表“德”，但被他的傷官克壞（食旺當(dāng)傷看），故而心性狂野，喪德失義；正財(cái)辰土表示誠(chéng)信，又被卯祿穿倒，故因私欲薰心而見利失信。丑寅暗合，自己的偏財(cái)被劫合，表示他交結(jié)壞朋友，或試圖做壞事時(shí)，偷雞不成反蝕米。庚午運(yùn)釋放后，不思悔過，于壬午年，合動(dòng)傷官（火又主名，又有出名之義），使用非法手段，偷竊別人的東西網(wǎng)上盜賣，因而在易學(xué)界臭名昭著（許平順網(wǎng)上盜賣的公開地址是：廣州市環(huán)市東路466號(hào)大院5棟33號(hào)3樓）。
象這樣的八字結(jié)構(gòu)，是不折不扣的小人命。大家以后如遇到類似的命時(shí)，一定要小心防范。
有關(guān)第三、四種牢獄類型，將在以后的書中論述
思考：臺(tái)灣名人李敖為何會(huì)兩度入獄？時(shí)間分別是：70年—71年長(zhǎng)達(dá)14個(gè)月的軟禁；71年3月被捕入獄；76年11月被釋放。
81年度入獄；82年2月10日出獄。
他的八字是：乾造：乙 己 辛 壬
亥 卯 亥 辰
三、八字的“賓主”
郝先生將八字應(yīng)用到讓人吃驚的地步。97年我與王虎應(yīng)請(qǐng)他到太原，幾天內(nèi)慕名前來算命的就排成長(zhǎng)隊(duì)了。一次，一位在樓下打工的小伙聽說樓上有位會(huì)算命的，就匆匆上來問事，說家里出了事，叫他回去，也不知事情會(huì)怎么樣，用不用回去？
郝先生問他出生日時(shí)，他說不知道，沒記著。先生就問旁邊的王虎應(yīng)，看看今天農(nóng)歷是初幾，王先生告了日子，郝先生對(duì)那小伙子說：“你隨便報(bào)個(gè)時(shí)辰吧?！蹦切』飯?bào)了個(gè)時(shí)辰，先生掐指一算，道來：“你家出的事是你父親被人打了，其中有一個(gè)女人的攙和，你家鄰居與你家鬧不和，打了你父，你們現(xiàn)在想討個(gè)說法，我告訴你吧，你也別回去了，沒用，人家勢(shì)力大，人家不再找你家麻煩已經(jīng)算好了，可別再惹出什么是非來……” 只見那小伙子連連點(diǎn)頭稱是，說：“信中說的與先生算的一樣，全是我老婆惹的事，我老婆與人家發(fā)生了口角，我父出去說了幾句，就被人家打了，他家確實(shí)勢(shì)力大，不僅不給我父治病，還在威脅我們……”
在一旁的人聽得目瞪口呆，先生真是神算矣。后來我問起先生是怎么看出來的，先生說：“與論命是一樣的道理，只要你熟悉命中之理，就可用來斷事。要緊的是分清楚什么代表自己人，什么又代表外人?！?nbsp;
先生這段話引出了八字中一個(gè)重要的概念——“賓主”，可以說這是命理中最重要的思想之一。然而遺憾的是，這樣重要的東西不管是命理古籍還是今人的作品，都未曾提及。中國(guó)的許多預(yù)測(cè)術(shù)都講“賓主”，卦理中講：世爻為主，應(yīng)爻為賓；卦中之爻為主，日月及變爻為賓；風(fēng)水、奇門、六壬、梅花易數(shù)等都講賓主，只不過他們用的可是能“主客”、“體用”、“天地人” 等不同的概念，但所要表達(dá)的都是“自我主體”與“外物客體”的關(guān)系。命理也同樣要求這樣分，否則很難深入命理的本質(zhì)。
一般來講，命中賓主也分幾個(gè)層次，首先，以日主為主，他干支為賓；又以日柱為主，他柱為賓；又以日時(shí)為主，年月為賓；再以八字為主，大運(yùn)流年為賓；最后以八字、大運(yùn)為主，太歲為賓。其次，以六神看，祿印比肩為主，他神為賓；食神、財(cái)星為主，殺刃劫為賓。最后，以用神喜神為主，忌神仇神為賓。
這么復(fù)雜的賓主關(guān)系應(yīng)用起來需要變通，不能死套。賓主是有層次的和相對(duì)的，對(duì)應(yīng)我們的生活。以我為主，我的親人為賓，我父母對(duì)我來說是別人，
可對(duì)我的家庭而言，又屬我的一部分，隨著親緣關(guān)系的延伸，越旁系的親屬越接近“賓”而遠(yuǎn)離“主”。這樣從八字中就可以分辨一件吉或兇的事是發(fā)生在自己身上，還是發(fā)生在自己的親人身上。同時(shí)也可以辨別吉兇之性質(zhì)，及嚴(yán)重程度。為何壽元星定為日主、祿、印、食神及財(cái)星，因?yàn)樗鼈兪恰爸鳌?，是與生命最關(guān)切的東西。
這些命理思想一向是盲師口傳心授的東西，極為寶貴，現(xiàn)舉例講解。
例乾造：甲 己 戊 庚
辰 巳 寅 申 行癸酉運(yùn)丁丑年會(huì)有什么事？
一個(gè)易友答此年印星巳火被合壞，母親死了；另一個(gè)易友說他身體有病，眼睛或心臟出了問題。實(shí)際第一個(gè)錯(cuò)誤，第二個(gè)基本正確，此年命主眼睛瞎了。因巳火為日主之祿，原神寅木被克壞，寅木在日柱，祿與日柱俱為主，故為自己的事。若寅在年支被壞，可斷母親死亡。
最后一條，太歲是外來的客，八字大運(yùn)作用“太歲”或“征太歲”的說法欠準(zhǔn)確，但太歲反客為主時(shí)（即太歲干支與八字某支見祿見比時(shí)），即可確定八字的一種應(yīng)期，即這一年要發(fā)生八字中該字代表的吉兇之事。
例坤造：丁 甲 戊 甲
酉 辰 午 子
八字身衰用火，子午沖火受傷。夫官受沖，婚姻先天有問題。行戊申運(yùn)申子辰合旺水局沖午，可斷此運(yùn)離婚。離婚時(shí)間可應(yīng)子年，可應(yīng)辰年，一般不應(yīng)申年，因申不在八字中。再看夫星，丙子年丙與甲不發(fā)生強(qiáng)烈的作用，而庚辰年庚甲相沖，更主要的是忌神申金在太歲中透干，此為太歲反客為主，庚去甲木，該年離婚。
又例乾造：庚 庚 庚 乙
子 辰 午 酉
此造比肩重重，偏財(cái)作父，但柱無偏財(cái)不克父，行甲申運(yùn)偏財(cái)虛透出現(xiàn)遭克，可斷父死。戊寅年偏財(cái)太歲通祿，反客為主，被申沖破，該年父死。假設(shè)不行甲申運(yùn)，改戊申或庚申運(yùn)，戊寅年時(shí)不敢斷父死，因歲為客，無甲出現(xiàn)的話沒有反客為主的條件。
“賓主”理論是一種十分重要的論命思想，這方面的應(yīng)用例子隨處可見，大家先有個(gè)概念性認(rèn)識(shí)，在以后的文章中，還會(huì)講到。
思考題：一次，一人問他下午要開庭打官司，看會(huì)怎么樣？我因?yàn)楦趸?yīng)先生學(xué)了六爻，有問事的就用六爻來應(yīng)付，從未試過用八字?jǐn)嗍?。但這一回正好忘了帶銅錢，何不用八字?jǐn)喾ㄔ囈辉?？?dāng)時(shí)起八字為： 辛己癸庚
巳亥卯申
我說：“你是欠了人家的錢，被人家告了，對(duì)不對(duì)？”
對(duì)方說：“對(duì)” 我說：“欠了40萬吧”
對(duì)方很吃驚地說：“是40萬，你看結(jié)果會(huì)如何？“
我說：“你現(xiàn)在身無分文，沒法還得起，判你還錢，但沒法子執(zhí)行，最后不了了之吧。不過今天是判不了的，還得開幾次庭?！?nbsp;
他說：“你的分析完全正確”。
請(qǐng)用“賓主”理論分析我這樣斷的理由。
四、天干五合
命理中的刑沖化合作為基礎(chǔ)內(nèi)容十分重要。但由于許多書籍并沒有把這些問題講透 ,再加之許多錯(cuò)誤的講法十分流行,使學(xué)命者一開始就進(jìn)入一個(gè)誤區(qū),后邊進(jìn)一步學(xué)習(xí)將無從談起。本篇將先從五合講起，分別詳盡論述天干地支的刑沖合害。
天干五合是否要化，命中如何看法？
天干五合即：甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。但如何在命中應(yīng)用它們，許多學(xué)者不明白。首先這里有幾個(gè)問題需要澄清。
１、有人講甲己會(huì)合化木、丙辛?xí)匣稹@些講法是錯(cuò)誤的，一方面古命書中從未這樣講，完全是今人的杜撰；另一方面創(chuàng)立這學(xué)說的人并沒有舉出驗(yàn)證他理論的例子，是無稽之談。
２、天干五合講法比較復(fù)雜，分幾個(gè)類型：命中合、運(yùn)中合、歲中合講法不同；命中近合、隔合、遙合講法也不同；有合而論化，有合而不化。其實(shí)，命理中最重要的是辨清合去、合傷、合留、合絆、合動(dòng)、合變（即合化）的不同及其用法，這是我闡釋的要點(diǎn)。所以看似簡(jiǎn)單的五合，決非那樣簡(jiǎn)單。
我們命學(xué)觀點(diǎn)是，一種理論的東西必須要在命理實(shí)斷中有其實(shí)際的意義，否則理論是無用的，所以我講的三合六合五合及刑沖克害，不是空談理論，每一種講法都有實(shí)斷的例證。當(dāng)然本篇文章中不可能一一寫全這些例證，但你會(huì)在我的其它文章中找到例證。
先須審清概念，什么是合？什么是化？合就是緊密團(tuán)結(jié)，因陰陽交感，就如同夫妻相配成為一家，在命中有結(jié)親、親近、團(tuán)結(jié)、合作、占有、取得之意?；母拍畈缓帽?，可以講變化，如丙辛化水，丙火與辛金失去本來的性質(zhì)變成水；但也可以講化成，丙火與辛金性質(zhì)不變，水卻生成了，就好比夫妻結(jié)合生育成子女，夫妻倆依然存在，它們各有各的形成機(jī)制，也各有各的實(shí)際應(yīng)用。 天干因合而某一字的性質(zhì)發(fā)生變化，稱作合去。這是因?yàn)樵撟值淖Р环觯?衰極之時(shí)合而必化。 如一造：甲 己 己 甲
午 巳 丑 子
年干之甲因坐午火為死地太衰，被己一合必去，甲木失去木性質(zhì)，變成了土，可斷這個(gè)甲木必死。再分析甲木代表他六親的什么，我們說正官可作父看，但這個(gè)甲木合了月干己土，不合自己，說明與自己不親近，親近兄弟，就說明他不是自己的生父，一種可能他是母親的前夫，一種可能他是自己的伯或叔。這就要看母親是否有夫死再嫁的信息，如果沒有，那甲木就代表叔或伯。時(shí)干之甲木坐支生扶較旺，甲己合不會(huì)去甲，甲木不會(huì)變質(zhì)，只表示與日主親近，這個(gè)甲木就是自己的生父，有人會(huì)問這個(gè)甲己合是否會(huì)化土？我主張?jiān)谶@里不講化土，因?yàn)榧词箍梢曰?，又能代表什么？父親與自己親近還會(huì)生出別的？如果此人為女命，則甲木同時(shí)代表丈夫，這樣甲己合化土可能就有講的內(nèi)容，如講她生的孩子更象她個(gè)人（因?yàn)榧准夯僚c日主性質(zhì)相同）等等。所以合化成什么除了在化氣格中以正五行使用外，一般只使用其表象、表意的內(nèi)容，即：既不能象真五行那樣生克作用別的干支，也不可以合成某種力量去影響整個(gè)命局。 再舉一例：坤 戊 辛 丁 癸
申 酉 未 卯
此女行戊午運(yùn)戊寅流年與丈夫分居鬧離婚。我們看八字，大運(yùn)流年三戊合癸，癸坐支無根，必被合去，要離婚，為什么會(huì)離？戊癸合化火，火與日主同類，代表女人，可斷男人在外有了第三者，這個(gè)戊癸化火意思是告訴你第三者插足，而形成的火并不對(duì)整個(gè)命局發(fā)生作用,只表意而已；再如有一男命癸水日主，以火為財(cái)為對(duì)象，遇某一年太歲與八字戊癸相合，合有親合之意，而化火表示這一年是親合了一個(gè)對(duì)象，這個(gè)對(duì)象有比肩癸水的參與，說明是朋友介紹的。
什么是合留？合留是應(yīng)期中的看法，主八字或大運(yùn)中某神被太歲相合。八字中兩神自相合或者八字與大運(yùn)合都不叫合留。如：八字中原有財(cái)星戊土有根得氣，遇太歲癸來合就是合留，表示命主這一年得到那個(gè)財(cái)星。這在婚姻應(yīng)期中十分常見。
例，坤造：戊 辛 癸 乙 大運(yùn)：庚 己 戊
申 酉 巳 卯 申 未 午
此女戊午運(yùn)癸酉年結(jié)婚。局中戊土官星與日主原合，再行戊運(yùn)，表示夫到運(yùn)，癸年自己到，一合表示這年得到夫星。 再例，坤造：丁 丁 辛 己
未 未 卯 亥
丁火殺星作夫，壬申年，丁壬合，合留夫星，此年結(jié)婚。
什么是合絆？合絆分兩種情形：一、八字中年月兩干貼合，如日主是丙，本有月干甲木貼近生助，卻遇年干己土合甲，甲木受絆無法一心一意去生丙火，此為合絆，《命理指要》和《滴天髓》中這樣的例證很多，在此不多論述。二、歲運(yùn)、歲命合絆的情況。三、八字遇大運(yùn)合也稱合絆?，F(xiàn)就二、三兩類合絆舉例說明。如乾造 ：甲 己 丙 乙
午 巳 戌 未
這個(gè)八字火太旺從其火勢(shì)，以木作用神。行甲戌大運(yùn)己卯流年，本來卯木為喜，卻因甲己合，卯戌合，大運(yùn)將太歲緊緊合絆，使其無法對(duì)命主產(chǎn)生吉的作用，我斷成：“你今年辦了件文上之事，一開始轟轟烈烈非常順利，但到中間階段出了問題，最后你是進(jìn)不得退不得，陷入困境?！彼f：“如同所見，一點(diǎn)不差”。這是太歲合絆喜用神產(chǎn)生的結(jié)果。如果這個(gè)甲戌不在運(yùn)中，而在年柱的話，遇己卯流年也稱合絆，因?yàn)槊鞠灿弥癖緛硪先罩?，又半合時(shí)支成木局，卻被年柱緊緊合住，作用就減小，但斷語就不同歲運(yùn)合絆的情況了，可以斷成：“你今年辦的事情只能算成功了一半，因?yàn)槟阈量喟胩?。成果卻讓別人拿去了……”
再舉一例八字與大運(yùn)合絆的情況：
坤造： 乙 丙 甲 乙 大運(yùn) ： 丁 戊 己 庚 辛
未 戌 子 亥 亥 子 丑 寅 卯
此為著名影星劉曉慶的命，９７年行入辛卯運(yùn)，大運(yùn)與月令天地合，分析一下這個(gè)合的作用：此造八字用丙火，火主藝術(shù)，又火生土，丙火也主賺錢的機(jī)遇和資本。上一運(yùn)庚寅，火臨長(zhǎng)生，藝術(shù)成就斐然，錢也賺了不少，而９７年行入辛卯運(yùn)后，丙辛合絆，丙火受到牽制，失去了往日的光芒，故演藝水平下降，拍出的電視劇《火燒阿房宮》不再受觀眾青睞。卯戌合，卯木比劫因合也不再生火，而是合住她自己的財(cái)星戌土，以兇看。
９９年己卯太歲又合為破財(cái)?shù)膽?yīng)期，因妹夫經(jīng)營(yíng)的曉慶公司欠債而攤上官司，最后法庭判扣押她的房產(chǎn)拍賣抵債。卯木比劫為姊妹之意，辛金為姊妹之夫，月令為姊妹宮，故受了妹夫的害。大運(yùn)就如八字的延伸，大運(yùn)合八字可謂合絆，而非合動(dòng)，合動(dòng)就如在寅運(yùn)的辛未流年，丙辛合為太歲合命，丙火被合動(dòng)為吉，這一年在香港轉(zhuǎn)賣“樓花”而獲利，完成她最初的資本原始積累，此因合動(dòng)用神刑起財(cái)星之故。她的八字以金作忌神，庚辰太歲庚金合入命中，又合動(dòng)劫財(cái)，這一年她在荊門又惹官司，幸年上乙也合庚，方向轉(zhuǎn)移，而得以化解。壬午年，丙壬沖，丙火不合辛金，辛此年無制，必與羊刃不和，必犯官災(zāi)；此年因涉嫌巨額偷稅案而被捕?？梢灶A(yù)知，如果她此年能損出巨財(cái)?shù)脑挘擅饫为z，癸未年將無事。
從以上命理的分析可以看出合絆與合動(dòng)的區(qū)別，合動(dòng)可以概括為三種：一、八字中年與時(shí)干遙合為合動(dòng)，如《命理指要》中例１０－６；二、八字、大運(yùn)中某一天干本臨旺地，逢太歲合為合動(dòng)；三、太歲逢八字合，太歲天干有根得氣，可稱合動(dòng)太歲。從第二、三種類型看很難區(qū)分合留與合動(dòng)，實(shí)際旺天干逢歲合既是合留，也是合動(dòng)，如果這個(gè)天干象征人，即是合留，如果這個(gè)天干象征事，就是合動(dòng)。
舉一例，乾造 ：乙 庚 辛 壬 大運(yùn)：己 戊 丁 丙
巳 辰 卯 辰 卯 寅 丑 子
此造為金水傷官格，用神是壬水，行丙子運(yùn)，水臨旺鄉(xiāng)吉，丁丑年丁壬相合，合動(dòng)壬水用神，該年擴(kuò)大權(quán)力，并升處級(jí)。
再例坤造：己 丁 壬 丙 大運(yùn)：戊 己 庚 辛
亥 丑 寅 午 寅 卯 辰 巳
此造金水作用神，辛酉流年丙辛合，合動(dòng)太歲辛金印星，酉沖大運(yùn)卯，該年調(diào)動(dòng)工作，吉。行入庚辰運(yùn)乙丑流年，乙庚合動(dòng)大運(yùn)印星，該年又調(diào)動(dòng)工作，工作轉(zhuǎn)好。
何為合傷？合傷是因合而使某一天干遭到傷害，它比合去的程度輕而又比合絆的程度重。如八字中某一天干坐支臨旺，逢鄰干或大運(yùn)某坐支旺的天干克合，八字中這一天干就會(huì)遭到傷害。 例乾造：乙 庚 戊 丁
亥 辰 戌 巳
此造日元偏旺，本喜用乙木抑日主，卻逢乙庚相合，乙木被合傷無用，命主沒有官職。用神只能是金水。行入水地，遂成小康。
被合傷的某一天干若命中代表事物，則該事物作用力減弱，無法很好使用；若代表人，則該人身體不好，或時(shí)運(yùn)不濟(jì)。什么原因造成的？可根據(jù)合此天干的另一天干的屬性表征來推斷。
何謂合變．合變是相合的某一天干坐支太衰因合而性質(zhì)發(fā)生變化，也就是命理常講的“化氣”，合變只有化氣格中應(yīng)用，即日主逢合變化的情況。其它天干衰而逢合時(shí)一般只講合去，而不講化氣。 如《滴天髓》作者任鐵樵命
乾造：癸 戊 丙 壬 大運(yùn)：丁 丙 乙 甲 癸 壬
巳 午 午 辰 巳 辰 卯 寅 丑 子
年月干戊癸相合，生于五月，《滴天髓》中講合而必化，助旺火勢(shì)。但這個(gè)八字火已經(jīng)明顯很旺，“戊癸化火”這一條如何能轉(zhuǎn)化成實(shí)際的斷語呢？我的觀點(diǎn)是凡無法轉(zhuǎn)化為斷語的理論都可以棄。如果把這個(gè)合看成癸水被戊土合去，癸水為正官，可以代表父，但因時(shí)透壬水，殺星可作父，癸水可以代表祖父，故可斷為“祖父早逝，祖業(yè)破敗”。當(dāng)然這個(gè)命父親早逝的信息也很明顯，行乙卯運(yùn)，壬水父星臨死地，又無原神生助，故該運(yùn)父死。
欲了解“化氣格”的看法，可讀《命理指要》。
五、地支三合局
地支三合局即：申子辰合水局，亥卯未合木局，寅午戌合火局。巳酉丑合金局。有幾個(gè)問題必須要澄清：
１、有人講三合局無中神不合局，如申辰不合水局，這種講法是錯(cuò)誤的，申辰合水局其成局的力量較小，但依然可成局。
2、有人講三合局可合而不化，不知這種講法的根據(jù)何在？
3、還有人講，地支隔支不起作用（ 包括三合局），那就更是無稽之談了。
三合是長(zhǎng)生、帝旺、墓庫(kù)三方聚匯而成局。象征結(jié)黨結(jié)團(tuán)，它有兩方面的含義：
一是結(jié)成一黨，以中神為“黨魁”和“綱領(lǐng)”，形成一股勢(shì)力，這股勢(shì)力可以作用于命中，左右“時(shí)局”。
二是團(tuán)結(jié)合作之意，其三字間兩兩都有親合力，如同親密的戰(zhàn)友，因而成婚有應(yīng)三合局的應(yīng)期。我們說地支的力量遠(yuǎn)大于天干，既然三方聚匯，哪有合而不化的道理，怎么非得合局透天干才能化？
“化”有兩種含義，一是化成，如申子辰合，即水局可成；二是變化，即參與合局的字性質(zhì)發(fā)生變化，如申子辰的辰，原屬性為土，合局后變成水。我不明白講“三合局合而不化”的人指的是什么，但我認(rèn)為，不管是哪種意思，都是不成立的。
某些人不知是自己不懂還是故意搗亂，把本來不化的天干五合說成化，而把本來必化的地支三合局說成是不化。這種在基本問題上顛倒是非的說法真是害苦了廣大的命理學(xué)習(xí)者。地支合局如同地球上的江河湖海，而天干五合如同風(fēng)雨雷電，沒有江河湖海哪有風(fēng)雨雷電？是地支決定天干的強(qiáng)弱，哪有反過來天干決定地支的道理。他們連本末都倒置了。
三合局可化成是顯而易見的，三合局究竟可否使合局的字變化，則需要斟酌。
我認(rèn)為，參與合局的字是否發(fā)生變化要看所成的局與該字的生克關(guān)系，情況不同應(yīng)區(qū)別對(duì)待，成局的力量不同也有區(qū)別。如申子辰三合水局。申金被水泄，金的力量減弱，但不會(huì)變質(zhì)；辰土本為濕土，其土性的力量本身就不足，一合局就可能會(huì)化，八字中再?zèng)]有原神的話，辰就會(huì)失去土的性質(zhì)；亥卯未三合木局，亥水力泄，未土遭克，可能會(huì)化；巳酉丑合金局，巳火在沒有原神的情況下會(huì)化，丑則會(huì)泄，力量減弱；寅午戌會(huì)火局，寅木泄氣力衰，戌土則被火局生助，比以前更強(qiáng)。如果是長(zhǎng)生與墓庫(kù)的半合局，因成局力量較小，對(duì)合局的字性質(zhì)改變的可能就不大。
例，坤造：壬 庚 己 庚
寅 戌 丑 午
這個(gè)命局支中出現(xiàn)寅午戌，午被丑隔，又火不透干，按照一些人的說法，這種局不成立。午火是日主的祿，如沒有寅木的生助的話，有被丑土晦壞的危險(xiǎn)。別說是干事業(yè)，連身體也很難保證?？蓪?shí)際上此人是一家上市公司的副總。為何？因局中寅官生拱午祿，賓位的官生到主位，是自己得官，故有職權(quán)；財(cái)為忌，原局有制，官頭帶財(cái)，故是企業(yè)的官。三合局中神在祿，如眾星拱月，本應(yīng)為一把手，但因丑午之穿，故為副職。
再例，乾造：乙 庚 丁 辛
未 辰 未 亥
此造官星亥拱入日支未，亥與未俱未受傷，官頭帶財(cái)。是一家上市公司的董事長(zhǎng)。
象這樣的半合局也稱 “拱局”，意為虛拱著“中神”，虛拱還有許多的其它用法，如，可以理解為“隱性的存在”，它可以對(duì)應(yīng)實(shí)際生活中的第三者（虛拱配偶星）、堂表兄（虛拱兄弟星）、暗中小人（虛拱七殺星）、隱蔽手段（虛拱羊刃星）……可以根據(jù)實(shí)際的命局靈活應(yīng)用，如有一例：坤造：戊 癸 癸 壬
申 亥 未 子
亥未拱卯木食神，局中無木，拱的木可象征隱性的東西。木正好臨空亡。
王虎應(yīng)先生斷為：你出生地不遠(yuǎn)有一條小河，河上有用空心物搭的橋。 原來她家不遠(yuǎn)有條臭水溝，上面用水泥電線桿子（空心）搭著橋。食神在命中可象征道路，虛拱食神即為橋。
看三合局要注意以下幾點(diǎn)：
1、三合局中神的位置很重要，中神在主位臨吉神，它星拱主，大吉；中神在賓位被生拱，即使是吉神，也是次吉。如： 乾造：癸 辛 癸 丁
丑 酉 亥 巳
八字財(cái)弱被制，見巳酉丑合去吉，但中神酉卻在賓位，財(cái)被合到他處，再通過酉印生日主，這種結(jié)構(gòu)財(cái)運(yùn)就不能如意了，也能賺也能花。見巳、酉年，會(huì)破耗甚多。
2、中神不能被沖穿刑壞。如前邊舉的那個(gè)壬寅年的坤造，午被丑穿，權(quán)力受到制約，好在丑本身被戌刑壞，丑不能壞午，如丑不被刑，那這個(gè)命就不可能有權(quán)了。
3、中神雙現(xiàn)不成局。這一點(diǎn)在《命理真訣導(dǎo)讀》一書中已有詳論，在此從略。
4、巳酉丑合金局有其特殊性。巳火本克金，但同時(shí)又是金的長(zhǎng)生，故有兩重性。當(dāng)金旺時(shí)，巳能拱金；當(dāng)火旺時(shí)，巳能克金。這在《命理真訣導(dǎo)讀》一書中也有論述，在此不再舉例。
六、六合在八字中的用法
地支六合是八字中最緊密的合，象征結(jié)親。但我看到許多書中一講到合，必要提到合化，這便使學(xué)者進(jìn)入一個(gè)誤區(qū)，將最重要的合的性質(zhì)忽略了，卻用了本沒有實(shí)質(zhì)含義的所謂“合化”，造成對(duì)命理本質(zhì)的理解南轅北轍。
實(shí)際上六合的用法主要以合留與合絆為主，從不講化。合留就是使八字中或大運(yùn)中原有的某神，經(jīng)太歲合而得以固化和保留。結(jié)婚的應(yīng)期多見應(yīng)六合，即“合留”的意思，如遇八字大運(yùn)中原有配偶星旺相或逢沖刑，逢太歲合的流年主婚成，或配偶宮逢合流年有時(shí)也應(yīng)成婚。特殊情況還應(yīng)太歲臨配偶星合入命中，都是合留的意思。
例，乾造：戊 甲 庚 丁 大運(yùn)：乙 丙 丁
戌 子 申 亥 丑 寅 卯
寅運(yùn)癸亥年結(jié)婚。妻星寅沖妻宮，是表示妻子要入位，但沖又表示動(dòng)，流年亥一合，即留。沖而逢合之應(yīng)。
合絆如同兩個(gè)人相擁抱一樣，是兩神相合而相互牽絆，兩個(gè)都在合中喪失其原性，失去原來生克他神的作用。合絆有時(shí)也應(yīng)兇，當(dāng)其中一個(gè)神太弱時(shí)，一合容易將其合死，也可把這種合稱合去。 具體在命理中應(yīng)用，還要結(jié)合喜用神與賓主關(guān)系。一般講，合絆喜神為兇，合絆忌神為吉。同時(shí)再配合八字的賓主來看，以定吉兇。
試舉例說明： 乾造：丁 壬 丁 辛
未 子 巳 亥
八字用木火很明顯，可此造在行己酉運(yùn)時(shí)，丁丑年發(fā)財(cái)，反而在戊寅己卯年破財(cái)，有人遇到這種情況解釋不通就信口開河說此人從了財(cái)，實(shí)際不是。丁丑年忌神丑，喜神丁，丁弱丑旺，丑起的作用大，本巳酉丑三合局，為忌神合身成忌神局大兇，然逢子丑合，六合能解三合，因?yàn)榱蠟榻Y(jié)親，三合局為結(jié)黨，按人之常理，一個(gè)人從外地回來是先回自己的親人家，而不會(huì)先去黨組織的那里（有關(guān)三合與六合的區(qū)別，在《命理指要》中有詳論）。子丑合，子為賓，為忌，兩忌神相合為忌神合絆，不克害用神，故大吉。戊寅年寅本為喜神來生火，逢寅亥相合，喜神被合絆，故不吉。己卯年為何不吉，留作大家思考。
此造在庚午年畢業(yè)分配，因午為喜神，午未合絆，喜神合賓，意為喜事應(yīng)到他人身上。這一年他個(gè)人分配一般，而他姐姐這一年升了官；年丁未比肩為同輩，當(dāng)然丁未為八字中的喜用神，他姐姐升官對(duì)他個(gè)人來講也是件好事。再例：乾造：甲 癸 丁 庚
寅 酉 丑 子
此造從財(cái)格，水作忌神，土金為用。行丙子運(yùn)丁丑流年，丑為喜神，流年大吉，卻逢子丑合絆，結(jié)果這一年炒股本該賺大錢，卻因朋友欠款資金不能到位，只賺到了小錢。之所以還能賺錢，因命中丑為用神，在流年出現(xiàn)應(yīng)期之故。
又例，乾造：壬 壬 丁 癸
戌 寅 亥 卯
此造見寅亥合與卯戌合，表示何意？我們先看日主丁火見戌寅兩根不能從，必以戌寅為用，寅是母，戌是傷官，為祖母或外婆，寅戌之拱，戌與母緣近表外婆?？纯此纳硎溃喊俗植灰娯?cái)星，月上官星極弱，是生后不見父的命；寅為母，由于寅亥之合，寅木被絆且濕，不能生火，表示母親棄養(yǎng)；戌為外婆，中藏丁，故而母親改嫁后，將他交給外婆撫養(yǎng)；但因卯戌之合，外婆又將他找了個(gè)人家寄養(yǎng)了。卯是偏印，繼母之意。
合去是一種八字應(yīng)期的用法。如八字中代表父親的某一字太弱，又注定在某一大運(yùn)父會(huì)死，定流年時(shí)可應(yīng)合父親之流年死父。
如《卜文命學(xué)》第一期２５頁村長(zhǎng)造，父死于甲午年，此應(yīng)午未相合，父星未逢合流年。
又例：乾造：戊 辛 壬 壬 大運(yùn)：壬 癸 甲
子 酉 戌 子 戌 亥 子
此造辛酉正印為母，戌土不生金又滿局泄之，惟戊土能生，行甲子運(yùn)甲克去戊土，辛臨死地，其母死于此運(yùn)。應(yīng)在何年？丙辰年合母星為合去，死于此年。
七、論地支六沖
地支六沖是十二地支中相對(duì)的兩字互沖，即：子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。但具體到八字中，用法卻非常復(fù)雜，有八字中沖、大運(yùn)與八字、太歲沖，用法各不相同。詳細(xì)講有七種沖法及用途：沖兇、沖旺、沖動(dòng)、沖開、沖出、沖去、沖破。下面就這幾種沖法做系統(tǒng)論述。
何謂沖兇？八字中的忌神在大運(yùn)中出現(xiàn)沖入命中或大運(yùn)的忌神在流年通根得旺沖入命中。沖兇之歲運(yùn)要發(fā)生相應(yīng)的兇事。如《滴天髓》一例：丙 甲 丙 癸
寅 午 午 巳
此造從強(qiáng)，木火為用神，行亥運(yùn)忌神癸水通根，家業(yè)破盡而亡。原書中講激旺烈火的道理是不確切的，因火為喜神，沖旺喜神應(yīng)該更好，怎么會(huì)亡？此為八字中忌神水在大運(yùn)中出現(xiàn)沖入命局主兇。又如岳飛： 癸 乙 甲 己
未 卯 子 巳
行辛亥運(yùn)辛酉流年被害。以前的許多解釋都不對(duì)。后來經(jīng)研究，正確的解釋是：此造從羊刃，以木為用，反以水為忌。行壬子運(yùn)去忌神，大吉。辛亥運(yùn)辛官忌神無制化，即，行忌神運(yùn)最怕忌神得根，辛酉流年是該運(yùn)兇的應(yīng)期，與局中羊刃為敵，辛乙相沖為沖兇，即是兇的流年應(yīng)期。他在行壬子運(yùn)，逢流年己酉，因兇神在大運(yùn)不出現(xiàn)，謂之沖旺，主吉，這一年他形成自己獨(dú)立的抗金力量，時(shí)稱“岳家軍”。
何謂沖旺？太歲沖八字中極旺之神，如旺火中澆弱水，激其旺性。沖旺喜神吉，沖旺忌神兇。大運(yùn)沖八字極旺之神不為沖旺，吉兇應(yīng)看情況：八字中原有兇神無制化，在大運(yùn)中得根主大兇；八字中原有兇神得制化，兇神在大運(yùn)中出現(xiàn)，主去兇神的應(yīng)期，主吉。
沖旺一例：乾造：丁 丙 戊 丁
未 午 午 巳
八字從強(qiáng)，喜見木火土，金水不宜。八字無金水之忌神，命格較純。行癸卯運(yùn)、乙亥 、丙子流年謂沖旺用神火，主吉不主兇。雖言癸水為忌，逢戊癸合去，不能為兇。此造父母雙全，家庭完美。所謂比肩重重必克父的簡(jiǎn)單斷語是錯(cuò)誤的。
何謂沖動(dòng)？太歲沖八字中的旺神為動(dòng)，沖運(yùn)中之旺神也為動(dòng)。專指八字、大運(yùn)中處于靜止?fàn)顟B(tài)的某一字被沖而發(fā)動(dòng)，影響命局或發(fā)生該字所象征的事情。
例，乾造：己 庚 甲 癸
酉 午 子 酉
此造酉金為官星，又臨門戶，丁卯年，沖動(dòng)酉，調(diào)動(dòng)到外省工作。
何謂沖開？專指兩種情形，相合的兩字逢太歲沖其某一字謂沖開；八字大運(yùn)的墓庫(kù)被太歲來沖謂沖開。如配偶星或配偶宮逢合，往往是沖其合的流年為婚期。用神在墓中，往往是沖墓之年開始轉(zhuǎn)折。 例，乾造：己 丁 庚 丁
酉 卯 寅 亥
此造用神是食神，是生財(cái)?shù)墓ぞ摺Ｐ腥牍镞\(yùn)，辛巳流年，因沖開寅亥之合，必是改變生財(cái)?shù)姆绞?，斷此年換工作，果是。
例，乾造：癸 丙 己 乙
卯 辰 丑 亥
此造唯一的用神是丑中之金，以前一直是窮光蛋，但行至癸丑大運(yùn)辛未流年時(shí)，沖開丑庫(kù)，這一年做鋁制品生意開始賺錢，到丙子年合墓，生意關(guān)門。此后入壬子運(yùn)，又一事無成，滋生是非。
何謂沖出？專指兩種情形。１、流年沖年支、沖時(shí)支謂沖出，一般應(yīng)出門，因年為祖，表示離祖，時(shí)為門戶，表示外出。當(dāng)然這只是一種出門信息，未必所有人都會(huì)出門。２、用神或忌神入墓，逢流年沖用神或忌神時(shí)謂沖出，被沖出之神會(huì)影響命局或發(fā)生該神代表的事情。
例，乾造：丙 乙 辛 丁
戌 未 丑 酉
此造１９歲甲辰年行丁酉運(yùn)出門找到工作，因辰戌沖年主離祖，辰酉合祿主有了飯碗。
例，乾造：丁 壬 丁 辛
未 子 巳 亥
行庚戌運(yùn)用神巳火入墓于戌，癸亥年沖出巳火，考中高中，而在此前的壬戌年卻落榜。
何謂沖去？一般太歲沖八字中衰神謂沖去，沖去專指此神離開命主，而不主死亡。如配偶離異、兄弟離家、父母離異棄養(yǎng)等。
例：乾造：壬 壬 庚 辛
子 寅 辰 巳
兄弟宮臨驛馬，壬申年比肩臨歲沖兄弟宮之馬，寅旺申衰，比肩被沖去，該年姐姐遠(yuǎn)嫁南方。 何謂沖破？太歲沖八字中極衰受克之神謂沖破，被沖破之神毫無生機(jī)，或無原神或原神被壞，或逢大運(yùn)、八字克害、或孤弱無依。被沖破之神主大兇，兆其死亡。
例：坤造：乙 丙 丙 丙
巳 戌 申 申
行庚寅運(yùn)父星申被沖破，主死亡，因申無原神（燥土不生金），滿局克之，逢沖必破。己卯年春父被查出胃癌晚期，當(dāng)年午月去世。
總而言之，命中逢沖只有兩種情況主兇，１、為沖兇，２、為沖破，其它沖多主應(yīng)驗(yàn)事情，不主兇。
八、八字中刑的看法
寅巳申，丑戌未，子卯互為相刑，辰午酉亥自相刑。有的書中講逢三刑以兇斷，而且把三刑說得很可怕。其實(shí)三刑類似于六沖，其用法也近似于六沖，都表示不和，與六沖略有區(qū)別的地方在于刑還有責(zé)難、受過或廢棄之意。還有就是寅巳申與丑戌未三刑可以分開來理解：寅與巳以相穿為主，寅與申以六沖為主，申與巳以六合為主，刑只是一種附帶作用，只有當(dāng)三者同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，刑的意思就明顯了；丑與未以六沖為主，只有丑戌與未戌以刑看。子卯刑為敗刑，子水將木之根腐敗而不起生的作用；卯刑子則子水死于卯，子受損傷。辰午酉亥自刑，多是表意，是自責(zé)自殘之意。以下分別擇例解析。
例乾造：壬 壬 庚 辛
子 寅 辰 巳
郝先生給他斷到：“你應(yīng)該是個(gè)公檢法的干部，９８年將有調(diào)動(dòng)之喜?！碑?dāng)時(shí)（丁丑年）這個(gè)人在書店工作，工作很不順心，又沒有門路調(diào)動(dòng)，想不到第二年商檢局公開招聘公務(wù)員，考中招入，進(jìn)入執(zhí)法機(jī)關(guān)。因巳火為用神，戊寅年寅刑巳，可看作寅來動(dòng)巳火，殺動(dòng)而調(diào)。至于寅刑入巳火子女宮，又表示發(fā)生與子女有關(guān)的難受之事。
例乾造：己 甲 乙 庚 大運(yùn)：3癸 13壬 23辛 33庚
酉 戌 丑 午 酉 申 未 午
此造乙木秋生喜火，財(cái)見庫(kù)又喜刑沖，原局丑刑戌，意在制官殺而取財(cái)，鉆法律的空子，從事投機(jī)生意。主位丑刑到甲木下的戌，還有替別人打工的意思。行至辛未運(yùn)，三刑全，投機(jī)生意大獲成功，利過千萬。此三刑還有其他的意思，留作讀者思考。
例乾造：己 丁 乙 丙 大運(yùn)：丙 乙 甲 癸 壬
丑 丑 卯 子 子 亥 戌 酉 申
此命看子息，以食傷丙丁為子女星。食丁見丑財(cái)必先生子。而大運(yùn)行癸酉運(yùn)梟神奪食，況有時(shí)見傷官早子難存的信息，故其子于１０歲時(shí)死于非命。逢子卯刑，卯與子兩傷，一方面說明一生為子女而傷心操勞；另一方面表示有子必為過房，子卯之刑已無法形成血緣關(guān)系，卯被刑壞妻子也無法再生育。
例坤造：壬 庚 己 庚 大運(yùn)：己 戊 丁 丙
寅 戌 丑 午 酉 申 未 午
行午運(yùn)，逢壬午流年，三午自刑，午為祿，又是桃花，所以此年的午、未月，因與情人的情感問題而難受，又無法向人傾訴。當(dāng)我說到她今年的情感問題時(shí)，禁不住淚流滿面。
例,坤造：庚 辛 己 乙
戌 巳 亥 亥
此造為影星阮玲玉，局中忌神是亥，臨夫?qū)m又長(zhǎng)生夫星，注定遭際壞的男人或丈夫。亥亥自刑，是自己內(nèi)心難受，又自責(zé)，為此不能擺脫這種陰影，而走上輕生之路。
九、擅用八字的穿害
我對(duì)穿害的認(rèn)識(shí)，是在跟郝金陽先生學(xué)習(xí)命理后才清楚的。記得他跟我講，從前有一個(gè)人拿著一個(gè)剛出生的羊羔的命考他，他斷此命活不過一年就要挨刀子。我好奇地問他是怎么看出的，他答：“穿倒羊刃，一刀之罪?！币淮问俏夷弥粋€(gè)命考他，此命是這樣的：
乾造：丁 辛 戊 丁
未 亥 子 巳
先生講：“此命是個(gè)武將，差一點(diǎn)能當(dāng)皇帝，不過他得橫禍兇死?！贝巳司褪橇直?！郝先生竟能將他斷得那么傳神，令人叫絕。我接著又問：“你看他是因?yàn)槭裁此赖?？”先生講：“因?yàn)檎业睦掀挪皇莻€(gè)好東西，自己做了缺德事，報(bào)應(yīng)所至。”我問：“此造為什么會(huì)鐵斷其兇死？”先生答：“穿倒羊刃，必遭兇死?！蔽矣謫枺骸按嗽鞗]有羊刃呀？”先生答：“俗以戊土羊刃在午，實(shí)際上戊土羊刃在未，刃旺時(shí)會(huì)殺人無數(shù)，刃弱時(shí)，報(bào)應(yīng)兇死?！绷攘葦?shù)語，擊中要害。林彪在未運(yùn)時(shí)，正是他打著名的遼沈戰(zhàn)役，所向披靡，無堅(jiān)不摧。至巳運(yùn)亥年，巳被亥沖破而死。
原來八字中的穿有時(shí)比沖還厲害。穿即害，子未穿、卯辰穿、寅巳穿、丑午穿、申亥穿、酉戌穿。沖與穿的區(qū)別在于，沖是正面的對(duì)抗，而穿卻是側(cè)面的傷害。俗話說，明槍易擋，暗箭難防。當(dāng)人逢到?jīng)_的時(shí)候，如同我面對(duì)正面來的敵人，如對(duì)手弱，則可制服他；如對(duì)手強(qiáng)，我可能選擇逃跑，因?yàn)闆_還有動(dòng)的意思。但當(dāng)人遇到穿時(shí)，則是側(cè)面來敵，根本無法躲避，也不可能有逃跑的機(jī)會(huì)，只有你死我活去與敵對(duì)抗?？梢姶┦嵌嗝吹目膳?，可惜許多人對(duì)穿害的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
地支六穿以相克并相穿的情形最為嚴(yán)重，如子未穿，未克子；卯辰穿，卯克辰。其次是丑午穿，午火被丑晦，壞午；酉戌穿，酉金被戌燥，壞酉。再次是寅巳穿與申亥穿為輕，這兩對(duì)穿表意的成份多于表兇的成份。再有要注意的是，逢墓庫(kù)穿，不為開庫(kù)。后來，我遇到一位易友拿來一個(gè)八字考我：坤造：壬 庚 庚 庚
申 戌 戌 午 大運(yùn)：己酉
問：她行己酉運(yùn)丙戌年會(huì)有什么事？
我看此造身弱用羊刃（因戌為燥土不生金反脆金），丙戌年丙殺克身，命中有兩戌穿酉，再見戌年為穿羊刃的應(yīng)期，一定有兇，我回起郝先生的這句口訣，難道真成了刀下鬼？易友說，這是英雄劉胡蘭，丙戌年被國(guó)民黨用鍘刀殺害。
真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬卷書。再看此命庚戌為魁罡，她性格太剛，屬那種認(rèn)死理的性格，刃為膽量，行刃地膽氣過人，在淫威面前決不會(huì)屈服，與強(qiáng)殺較勁，殺庫(kù)穿刃而壯烈犧牲。試想一個(gè)十幾歲的娃娃能有這等英勇，是先天命之使然。
再舉幾個(gè)穿的例子：例乾造：庚 庚 庚 戊
子 辰 辰 寅
行癸未運(yùn)丁卯年，卯穿倒印星，母逝。為何發(fā)生在癸未運(yùn)？因子未穿，穿倒母位之故，當(dāng)然還有一個(gè)原因?yàn)椤盎寄浮边\(yùn)，留作以后細(xì)講。
又例乾造：壬 戊 乙 戊 大運(yùn)：己 庚 辛
寅 申 酉 寅 酉 戌 亥
看此造的婚姻，戊土妻星在月干，又行戌土財(cái)運(yùn)，該論婚姻較早，實(shí)際此人在戌字運(yùn)一直找不到合適的對(duì)象，此因酉戌相穿，妻宮受害之故，戊辰年辰戌沖，辰酉合解酉戌之穿，談成對(duì)象，辛亥運(yùn)己巳年結(jié)婚。
思考題：
庚辰年，我單位一同事的父親突然去世，此事在她占問懷孕時(shí)的卦中已有顯示，當(dāng)時(shí)王虎應(yīng)老師還提醒她在立秋后注意父親的心臟病，不出所料，立秋之日父心臟病無治而亡，請(qǐng)從她的八字中分析原因。
坤造：戊 辛 丁 癸
申 酉 未 卯 行戊午運(yùn)庚辰年申月酉日死父。
十、詳解八字、大運(yùn)與流年的關(guān)系
關(guān)于八字、大運(yùn)與流年之間的關(guān)系，許多書中都講的不對(duì)，我最早發(fā)現(xiàn)這些錯(cuò)誤是從邵偉華那里開始的，他的論點(diǎn)貌似正確，并具有廣泛的影響性。其大意是：當(dāng)大運(yùn)與流年為命局喜用神時(shí)，該大運(yùn)與流年就吉；當(dāng)大運(yùn)與流年同為命局忌神者，該大運(yùn)或流年就兇；當(dāng)大運(yùn)或流年不為命局的喜用神或忌神時(shí)，該大運(yùn)或流年就為平。還講以流年為主，大運(yùn)次之，看它們與四柱的刑沖關(guān)系，并引進(jìn)許多名詞，如歲運(yùn)并臨、天克地沖等。他最強(qiáng)調(diào)的是太歲，也就是流年，說是一旦沖克太歲，就說要有災(zāi)禍。
其實(shí)他的這套理論從根本上就是錯(cuò)誤的，可以說是混淆視聽，本末倒置。命理學(xué)的根本在于認(rèn)識(shí)原命局，一個(gè)人的命就好比一輛車子，你先要知道他的貴賤優(yōu)劣，才能知道它適合什么樣的路；大運(yùn)就好比路，其好壞關(guān)乎車子前進(jìn)的速度；而流年就好比人，他或許是你路上遇到的人，也或許是你車上的人，還或許是你自己。這些人有的可能為你修路，有的則可能壞你的路，要細(xì)心識(shí)別才行。當(dāng)一個(gè)人走完自己該走的路時(shí)，也就到達(dá)生命的終點(diǎn)。不過有些人或許因?yàn)檐囎訐p壞而中途被困，也有些人是因?yàn)槌傩旭偠隽塑嚨?，未必個(gè)個(gè)都能達(dá)到生命的圓滿。
以上只是個(gè)比擬，具體講，八字、大運(yùn)、流年是一個(gè)吉兇與應(yīng)期的體系。人生的層次等級(jí)及其重大事情都在八字中有顯示。比如一個(gè)人的富貴貧賤、職業(yè)學(xué)識(shí)、脾氣性格以及是否早死父母，早婚或晚婚，幾次婚姻,子女幾個(gè)，是否孝順等，甚至一生能當(dāng)?shù)蕉啻蠊倩蛸嵉蕉嗌馘X都在八字中有顯示。而大運(yùn)與流年只是應(yīng)驗(yàn)其重大事件發(fā)生的時(shí)間。所以，分析原命局，才是看命的關(guān)鍵所在。
我以前看過別人寫的命學(xué)資料，發(fā)現(xiàn)他們?cè)谥v一些大事情的推斷時(shí)，不是從原命局入手，甚至不從大運(yùn)講，就直接講到某事為何發(fā)生在某某流年，這顯然是一種附會(huì)，不是八字的正理。只有先從原局中分析出某件人生大事是必然發(fā)生的，然后才可能在某運(yùn)某年中斷出來。郝先生為人看命時(shí)就是這樣，他先不列大運(yùn)流年就要從原命局中說許多事情，而且語言簡(jiǎn)練，切中要害。如果你細(xì)問，他再推斷具體流年。
如一例：乙 庚 辛 壬
巳 辰 卯 辰
他斷：早年克父，少年成親不成婚（意為很早就有男女關(guān)系了，但不是結(jié)婚）。命帶桃花，妻與母多病。官員，管理財(cái)?shù)墓?，最后能升到廳級(jí)。
這些全是從原命局中看出的，完全正確。如果求測(cè)者再問何時(shí)死的父，便是一個(gè)應(yīng)期問題了。從原局中看，他克父是因?yàn)橐夷靖感潜辉铝罱儇?cái)克合、財(cái)星又與印星穿兩個(gè)原因，但時(shí)上壬生乙，必然不會(huì)過早死父?？催\(yùn)己卯、戊寅、丁丑，當(dāng)推丁丑運(yùn)，這個(gè)運(yùn)丁將壬合絆不生乙木，又庚金得了旺根。死在何年？又看流年如何應(yīng)了，一般父星被克應(yīng)在父星天干虛透出現(xiàn)的流年，這個(gè)運(yùn)乙丑年與甲戌年木虛透，在這兩年中選擇。乙丑年乙雖到，但地支印未被壞，不是死父應(yīng)期；甲戌年辰戌沖又卯戌合，沖提綱印，是父母宮，又合絆父星卯，必應(yīng)此年。
我認(rèn)為，八字、大運(yùn)、流年之間的生克化合刑害是有固定規(guī)律的，不是毫無法則的亂作用。
其一、要先明白“賓主”，即誰作用誰，這一點(diǎn)已在第三篇中講過，不再贅述。
其二、要明白作用的次序，是流年先與大運(yùn)發(fā)生作用，然后才是流年與八字的作用。
其三、要重視八字的應(yīng)期法則，八字應(yīng)期很繁雜，易友在學(xué)習(xí)中逐步了解，一般法則同六爻相似：合者見沖為應(yīng)，沖者見合為應(yīng)，沒有的出現(xiàn)時(shí)為應(yīng)，就是多了一層天干，八字的繁雜在于干支同應(yīng)。
其四、要明白，流年主要看應(yīng)期，大運(yùn)主要看吉兇。同時(shí)，大運(yùn)有時(shí)也表示應(yīng)期，而流年有時(shí)也表示吉兇，不是所有流年都要應(yīng)什么事，在不應(yīng)事的時(shí)候，就看流年對(duì)八字的生克作用產(chǎn)生的結(jié)果。
其五、最繁雜的是八字、大運(yùn)、流年之間刑沖合化的關(guān)系，我將作專門論述。
A：流年與大運(yùn)、八字的沖合刑害作用要明白先后，我在《命理指要》中講六合大于三合局，又大于三會(huì)局，但沖刑害怎么看？沖刑害與三合六合一同出現(xiàn)怎么看？我的看法是：先論沖合與害，再看別的，并不是合能解沖害，也不是沖害可解合，而是沖害合同論，只不過沖害合同時(shí)出現(xiàn)時(shí),其合力與沖害力都有所減弱。只有在無沖害合的情況下，才論三刑、三合局與半合局，或沖害合發(fā)生過后，再考慮三刑、三合局與半合局（即在時(shí)間順序上有先后）。流年沖八字、大運(yùn)一般為動(dòng)，沖墓庫(kù)一般為開；流年地支合八字、大運(yùn)的看法已在《六合在八字中的應(yīng)用》中講過；流年若要天合地合八字某柱或整個(gè)大運(yùn)，以合絆看。
B：大運(yùn)與八字沖合刑害的先后看法與流年看法基本一致，只是大運(yùn)沖八字不主動(dòng)，旺沖衰為破；力量相當(dāng)之沖也會(huì)將八字的東西沖壞；沖墓一般主破，只有在大運(yùn)與八字有合有沖的情況下（即沖力減弱了），才論沖開墓庫(kù)。
舉例說明：1、乾造：丁 辛 丙 己
巳 亥 戌 丑
此造身弱，財(cái)作忌神，行己酉運(yùn)一直不太好，但在庚辰年卻賺了一筆錢。如果單看金作忌神，是講不通庚辰年為何會(huì)賺錢的，但我們講流年看刑沖化合，看事情的應(yīng)期，而不是看它是不是用神。庚辰年辰酉合，忌神酉金財(cái)星被絆，故發(fā)財(cái)。
2、宋英成先生原作《風(fēng)》集中一例：乾造：丙 辛 甲 戊
申 卯 戌 辰
此造行甲午運(yùn)丙寅年，妻與外人私通。宋先生講是因?yàn)橐缧缁鹁职研缤烈鰜恚@是理我認(rèn)為不對(duì)。此八字卯戌合，戌被絆，寅午戌三合局不成立，寅午半合局可成。八字先天妻星戌土被辰?jīng)_卯合，即是第一位妻被人勾引的垂象。只是因卯被申暗克合，卯木暫不敢妄動(dòng)，今逢寅午合火局克申，申被克變?nèi)?，遭太歲寅沖為沖破申，即是應(yīng)期，卯木自然可以順利劫得戌財(cái)。
十一、十干喜忌概論
命學(xué)最大的誤區(qū)是不了解我們最基礎(chǔ)似乎最熟知的東西。前邊講的都是最基礎(chǔ)的，我們每個(gè)命學(xué)愛好者對(duì)它們都十分熟悉，但應(yīng)用起來卻十分不易。對(duì)于十天干來講，也存在這樣的問題，《滴天髓》開篇就講十天干特性，如果我們能仔細(xì)領(lǐng)悟，就會(huì)有很大的收獲。
許多易友采用日主衰旺法取用神，有幾個(gè)缺點(diǎn)，1、有時(shí)對(duì)日主衰旺認(rèn)識(shí)不清；2、衰時(shí)用印還是用比劫，還是劫印都可用認(rèn)識(shí)不清；3、日主旺時(shí)是用泄還是用克用耗不易掌握；4、對(duì)一些特殊格局，用神與日主衰旺沒有關(guān)系。但如果我們拋棄這些，一切都容易多了。
甲木生于寅卯月，有水生助可成參天之木，用火泄為宜；但初春木嫩，最畏強(qiáng)金克害，故有“甲木參天，脫胎要火，春不容金”之說。特殊從強(qiáng)者，則見火宜去；若春木無水則枯，反不宜見火。
乙木生寅卯月，則宜水不宜火，宜結(jié)黨會(huì)局，類聚成勢(shì)，有水見火也吉。
甲乙木生夏天則為禾稼，最宜見水，有水則貴，無水則貧。
甲乙木生秋天，如口訣中所講“甲木喜水怕土，乙木則喜火怕水?！?br style="word-wrap: break-word;">甲乙木生冬天為寒木，最喜用火曖局調(diào)候，無火則貧賤。
丙丁火的特點(diǎn)對(duì)四季并不十分敏感，最怕濕土晦火，還怕燥土晦火，遇這兩種情形則喜用木。無木則貧賤。丙丁火見土不主秀氣，因土為五行中最賤的東西。
丙火形如太陽，怕過旺木衰無水則焚燼而亡，故丙火要抑其性，不可助其威。丁火形如燭燈，不怕生旺，但逢巳午時(shí)，怕透丙則奪其光；衰時(shí)最宜甲乙生助。
戊土如大地，生于春或生于秋（不包括戌月）為薄土，最愛丙火太陽普照。 生于夏者很少能有貴格。見戌土通根則頑固，又怕見火，宜泄之耗之為宜。生于冬更喜見丙火。
己土對(duì)四季并不十分敏感。一般旺則喜辛金，衰則喜祿。丁為己土之祿，多數(shù)己土都喜丁火。
庚金是一種最難捉摸的東西。它頑固而粗糙，要么順其性，要么逆其性，不可亦順亦逆，則賤不可言。即，要克就用旺火，要泄就用旺水，要生就要旺之濕土；庚金制化得宜，可成材。
辛金是一種很秀氣的東西，宜小心愛護(hù)。夏辛金遭克，最喜見癸水；冬辛金遇寒，最宜見丁火。辛金不宜多，多則不秀，怕土重，埋沒而無光。辛金愛食神與祿神，很少愛印綬的情況。
壬水最愛寅木，衰水見寅木可以依托，旺水見寅木可以泄秀。但卻不喜卯木。同理它喜愛甲木，卻未必愛乙木。
癸水陰中之陰，如果能從木火或化氣是最好不過的。一般見庚辛申酉之金扶助，不過平常命而已。
以上所述，只是十干喜忌的一般看法，切不可用作死套。郝先生講，每一干都有它喜的和忌的東西，就象我們的人的性格一樣，十干是有人性的東西，切不可用一種衰旺的模子來套，這樣你永遠(yuǎn)無法了解它?？梢娒鼘W(xué)的難點(diǎn)和要點(diǎn)在“揣摩”人性上。
例，乾造：甲 丙 丙 甲 大運(yùn)：丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲
子 寅 寅 午 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
此造為賤命，農(nóng)民，不愛勞動(dòng)，無賴，常訛詐別人錢財(cái)。丙火最怕木旺助火，必火勢(shì)沖天。年支水被木吸干，無法制火；最忌午時(shí)，劫財(cái)?shù)脛?shì)為小人猖獗， 訣曰：“梟神生劫不勞而獲”，一生靠劫取他人財(cái)為生，沒有自尊自愛，若生于巳時(shí)見祿，則有了自尊心，雖自私自利不能言貴，也不會(huì)賤到如此程度。
中年行一路南方火地，無財(cái)可劫，貧困度日。辛未運(yùn)合絆忌神，又浮財(cái)可得， 他為躲避“學(xué)大寨”勞動(dòng)，謊稱自己是狐貍精附體，坐在家中別人侍俸。壬申運(yùn)沖擊忌神梟，劈木生火，窮得過不下去就折騰兒子們要錢。癸酉運(yùn)后五年好轉(zhuǎn)，見財(cái)則可劫得，販賣假貨，收入大好。
十二、調(diào)候正解
調(diào)候取用神是八字取用神的重要內(nèi)容，但許多書中對(duì)它的理解并不透徹，拙作《命理指要》因在９５年所寫，“調(diào)候取用”一節(jié)，講的不夠準(zhǔn)確，故需作新的正解。首先調(diào)候要重新定義，其次調(diào)候有嚴(yán)格的使用條件。
一、調(diào)候取之于季節(jié)的寒暖、燥濕，以節(jié)令為主，配看它支。即只有冬生、夏生用之寒暖調(diào)候；未、戌月生再見火，丑辰月生再見水用之燥濕調(diào)候，其它春秋之生不用調(diào)候。
二、調(diào)候僅限于部分天干而不適用于所有天干。甲乙木對(duì)寒暖季節(jié)最敏感，故凡甲乙木作日主或作用神、忌神又冬生或夏生者首先考慮調(diào)候。其次庚辛金對(duì)寒暖、燥濕也很敏感。戊己土對(duì)調(diào)候不敏感。至于丙丁壬癸它們本身對(duì)寒暖并不敏感，但有依賴木生、有依賴木泄，故有木時(shí)用調(diào)候，無木時(shí)不看調(diào)候。
三、調(diào)候的用法要同用火、用水區(qū)分開來，不可混為一談。比如正月為寅，是火的長(zhǎng)生，為火旺時(shí)節(jié)，但對(duì)調(diào)候而言初春正寒，是為寒令；三月為辰，用火的話，辰土晦火又是水庫(kù)，不吉，但若用暖調(diào)候，三月春暖花開，陽氣初進(jìn)，則為暖令。也有的八字是既用火，也用暖調(diào)候，或既用水，也用寒調(diào)候，有的則單用一種，學(xué)員要注意區(qū)分它們各自的用法?，F(xiàn)擇例而論：（李涵辰《真蹤》２２１頁例）
坤造：己 丁 丁 壬 大運(yùn)：戊 己 庚 辛 壬
亥 丑 未 寅 寅 卯 辰 巳 午
此為咸寧一位市長(zhǎng)。李洪成說身弱用火，李涵辰說從官。李涵辰肯定說的不對(duì)，從官，官為用神，官星壬水弱為喜神弱，決主無官；再說寅木長(zhǎng)生火，又不逢破，丁火有氣有生，不能從。實(shí)際此造既不從官，也不是身弱用火，應(yīng)是調(diào)候用暖。丁火本身對(duì)季節(jié)不敏感，但它所依賴的寅木卻太寒不長(zhǎng)，故喜行暖地，大運(yùn)一路走暖，故吉。庚辰運(yùn)雖辰土晦火，但對(duì)調(diào)候來講卻吉，故決不會(huì)在此運(yùn)倒霉，反以吉斷。有人會(huì)說乙亥年巳亥沖會(huì)沖去巳火不吉，實(shí)際調(diào)候用神還有一特性，就是不怕刑沖破害及合化變質(zhì)，任何一種有形的五行金木水火土都害怕被壞掉，惟有調(diào)候是一種季節(jié)，一種時(shí)間，是無形的，所以不怕被破壞。
又例，甲：丁 壬 丁 辛 大運(yùn)：辛 庚 己 戊
未 子 巳 亥 亥 戌 酉 申
乙：丁 辛 乙 丁 大運(yùn)：庚 己 戊
未 亥 巳 丑 戌 酉 申
甲造與乙造行運(yùn)一樣，甲造用神應(yīng)該是木火，乙造用神是調(diào)候。 這就有了差別。
庚戌運(yùn)是甲造的用神火得根，學(xué)習(xí)會(huì)名列前幾名；乙造此運(yùn)一直中等。
己酉運(yùn)之甲戌年，甲造極好，這一年開辦了廠子；乙造用甲不用戌，前半年倒霉， 甲戌月之后才賺了點(diǎn)小錢，差別很大。
乙亥年，甲造用火，乙木可生火，酉絆巳，亥沖巳， 吉兇互有，所吉者亥沖巳，酉不能絆巳，用神沖出主吉，所兇者亥過旺又最后將巳也沖掉，
結(jié)果前半年賺了十幾萬，后半年廠子倒閉，收攤子；而乙造卻在這一年最倒霉， 收入特別少還得了一年病。
庚辰年，乙造辰能調(diào)候，始轉(zhuǎn)好；甲造卻平淡，父親還得了重病。
戊申運(yùn)為土金， 對(duì)于乙造用調(diào)候來講是漸入暖地，而甲造卻未必能好過乙造。
再例，坤造：丙 癸 辛 癸 大運(yùn)：壬 辛 庚 己
寅 巳 酉 巳 辰 卯 寅 丑
此為性感影星瑪麗蓮·夢(mèng)露，辛生于夏，極喜癸水潤(rùn)金，清潤(rùn)可觀，美艷動(dòng)人。兩巳火官星夾合日主，表示情人，俱作忌神。行寅運(yùn)生助官星克身，寅又為日主絕地，可見她面臨著無路可走的絕境，被旺火克合而死。壬寅年丁未月乙亥日香消玉殞。
現(xiàn)在的疑惑是，她寅運(yùn)是忌神運(yùn)，可為何偏偏在此運(yùn)成為當(dāng)時(shí)大紅大紫的名星呢？這里還有一條最重要原因，就是調(diào)候的作用。辛金生夏過逾燥熱，喜歡寒調(diào)候，寅運(yùn)雖生火，但其季節(jié)依然在春寒時(shí)節(jié)。而她的童年和少年的辰運(yùn)，卻因?yàn)樵跓岬兀炊缓?，是在孤兒院度過的。
調(diào)候未必都表示吉，還有忌調(diào)候的情況，比如，八字忌木而木生寒地，即不喜行熱地，則暖調(diào)候?yàn)榧伞?例，乾造：庚 己 辛 辛
戌 丑 丑 卯
此造卯木財(cái)無原神，金旺必從強(qiáng)，以卯為忌神看，喜木受制。寒木怕暖，忌暖調(diào)候。行至卯運(yùn)，辛未流年，忌神臨運(yùn)而通根流年，又未年暖木，此年車禍致殘。
十三、十神意向
郝先生斷命有一特點(diǎn)，就是拿到八字先要先斷人家的職業(yè)，常常所斷的職業(yè)都非常具體，且每每所言皆中。我十分想將此訣學(xué)到手，不料先生說：“斷職業(yè)沒有訣，是我根據(jù)經(jīng)驗(yàn)品出來的，你慢慢體會(huì)十神含義在不同場(chǎng)合的用法，自然會(huì)有所領(lǐng)悟?！?nbsp;
后來我明白他這段話的深刻內(nèi)涵，將食神在不同場(chǎng)合的不同含義稱做“十神的意向”。
十神者，正印、偏印，正財(cái)、偏財(cái)，正官、偏官，比肩、劫財(cái)，傷官、食神。我們知道每一個(gè)神都有許多的含義，比如財(cái)星，既代表財(cái)富，也代表男人的妻子，還代表父親，具體到某個(gè)八字中選擇哪一種含義更貼切，則需要認(rèn)真地分析。本篇所講的是命學(xué)中高層次的內(nèi)容，我希望易友讀過之后，能對(duì)命理的本質(zhì)有真切的領(lǐng)悟，進(jìn)而掌握到本門命學(xué)的精髓。
記得９７年時(shí)，我拿楊玉環(huán)、貂嬋、慈禧、林彪等許多八字考過郝先生，斷語都十分精辟。最后我拿一個(gè)當(dāng)紅女影星的八字問他（當(dāng)時(shí)并不確信她的八字是真的，而且時(shí)辰還是我估的）。郝先生答：“此女是個(gè)演員，還是個(gè)名演員，但生活作風(fēng)不正，要賣身起家，與她睡覺的男人大都是省級(jí)以上的干部，她從不要錢，而是利用他們權(quán)去賺她的錢。”
我問：“你看她有幾次婚姻？有沒有子女？”
郝答：“明面上的丈夫有三個(gè)，暗中的不計(jì)其數(shù)。她不會(huì)生育，會(huì)在晚年要一個(gè)孩子?！?nbsp;
郝先生對(duì)這位影星的斷語應(yīng)該說沒有偏差。因涉及到個(gè)人隱私，我不便公開此造的身份。
關(guān)于“賣身”的斷語我一直弄不明白，后來深入研究郝先生的口訣中才突然頓悟，原來這里的玄機(jī)就是如何推斷十神準(zhǔn)確含義，也就是看十神的意向。
十神意向，是根據(jù)與此神相關(guān)聯(lián)的另一神的特性來推斷的，這里的“關(guān)聯(lián)性”十分重要，有合的關(guān)聯(lián)，也有沖克的關(guān)聯(lián)。
舉例說明： 1坤造：庚 辛 己 乙 2坤造：庚 辛 己 己
戌 己 亥 亥 戌 巳 亥 巳
前一個(gè)命是影星阮玲玉，傷食星庚辛金可為技術(shù)之星，又主藝術(shù)。
命有乙庚之遙合，傷官庚金的意向便有吸引男人的魅力之意（因?yàn)楣贇⒈硎灸腥耍?，可理解成性感，人見人愛，美貌出眾，故成影星；后一個(gè)命庚金傷官不見官殺，故沒有吸引男人魅力之意向，故而長(zhǎng)相平平，也不性感，傷食只單純表現(xiàn)為技藝，因而她是個(gè)美容師。
這種十神意向之理可以無限延推。即八字中某種神的含義隨著與之對(duì)應(yīng)的神及相關(guān)的神的不同（出現(xiàn)與不出現(xiàn)）而其本意要發(fā)生變化，所變化的內(nèi)涵與其對(duì)應(yīng)和相關(guān)的神有關(guān)。
再例，坤造：己 丙 丙 己 坤造：己 丙 丙 己
酉 寅 寅 亥 酉 寅 寅 丑
前一個(gè)是著名電影演員許晴，后一個(gè)是我的堂表妹。她們命局只差一個(gè)字，前一個(gè)己土傷官坐殺，傷官的意向?yàn)槟腥说镊攘π牵缓笠粋€(gè)己土傷官坐傷官，又局中無官殺，則傷官星不主魅力，故也不能成演員。但有意思的是，她們倆的長(zhǎng)相還有一點(diǎn)相似之處，就是倆人都是圓臉而帶酒窩。再例，乾造：庚 庚 戊 壬
戌 辰 辰 戌
這個(gè)八字如果我們用衰旺原理取其用神，為身旺有食神泄秀，辰土能生庚金，食神也旺，當(dāng)屬好命才是，為何實(shí)際卻過得很窮？
回答這個(gè)問題要應(yīng)用到十神意向原理。庚金食神本為八字的秀氣，可以表示出眾的才華。然局中有壬水，食神去生財(cái)，食神之意向發(fā)生變化，不單表示才華與能力，而同時(shí)表示其欲賺錢的想法和手段。壞就壞在此造財(cái)星太弱，財(cái)根被破，這個(gè)八字就成了想賺錢又得不到錢，所以就窮了。運(yùn)行癸未，財(cái)星衰絕，故無財(cái)。
又例，坤造：甲 丁 丙 甲 乾造：甲 丙 丙 甲
寅 卯 寅 午 子 寅 寅 午
第一個(gè)造是一個(gè)歌女，有自己的職業(yè)，收入也很好，人性比第二個(gè)造要好許多。為何會(huì)有這種差別？原局中他們的時(shí)支羊刃都為大忌神，是為小人惡人之意，但甲子造中，此羊刃為日主自己的秉性；而甲寅造雖時(shí)逢羊刃卻同時(shí)月透丁火，午是丁的祿神，說明羊刃的那種惡人性格不是她個(gè)人的，而是別人的，她只不過是與這些惡人壞人為伍而已，自己并不壞。也就是說此八字一透丁火，午火之屬性發(fā)生了變化。
運(yùn)用十神意向變化的原理能幫助我們認(rèn)清十神準(zhǔn)確的內(nèi)涵。下面有一思考題：
乾造：戊 戊 戊 甲 與 戊 戊 戊 甲
戌 午 午 寅 午 午 午 寅
前一造是一位姓劉的易友，95年認(rèn)識(shí)的。他以前曾是一單位出納，因花去單位幾千元公款而無法平帳，被告發(fā)，以貪污罪判刑幾年。出獄后，曾做過廚師，可每去一家飯店干不了多久，這家飯店總要倒閉，連續(xù)倒了四五家。后來在一家經(jīng)營(yíng)正好的易經(jīng)書店幫忙，因?yàn)樽约阂矏酆靡捉?jīng)，工錢也不要，可就在他去后不到一個(gè)月，這家書店卻因內(nèi)部矛盾而關(guān)了門。他自己也奇怪，不明白自己為何這么倒霉。
碰巧，我在《滴天髓》中發(fā)現(xiàn)一個(gè)命，與他只差一個(gè)字，就是上面的第二個(gè)造，書中講，此人“走西方金地，功名顯赫?！睂?duì)這兩造如此大的差別，我百思不得其解。用我掌握的所有理論都無法分辨清楚，難道命理學(xué)不準(zhǔn)了？ 到了97年，我與王虎應(yīng)將郝先生接到太原時(shí)，向他請(qǐng)教了這個(gè)問題，讓他給我們講一下有何區(qū)別，哪個(gè)更好？
郝先生是這樣說的： “戊戌一造因?yàn)樨澵?cái)坐了牢，一生百事不成；戊午一造要比戊戌好許多，是個(gè)官員?！?nbsp;
如果你能領(lǐng)悟十神之意向，就會(huì)理解此兩造的本質(zhì)區(qū)別，明白郝先生斷語的依據(jù)。
十四、八字中的“有”與“沒有”
我開始學(xué)命時(shí)，對(duì)命理的喜忌有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為八字應(yīng)該缺啥補(bǔ)啥，如缺金就需要補(bǔ)金，金多就需要泄金或克金等等。當(dāng)你掌握了高層次命理知識(shí)后就會(huì)明白，其實(shí)許多情況命中“沒有”的反而是“有”和“好”。而那些“不好的”和“欠缺的”，正是因?yàn)榘俗种小坝械摹苯Y(jié)果。讀《滴天髓》和《命理指要》都可以了解到這些道理。
例，乾造：壬 癸 壬 丙 大運(yùn)：甲 乙 丙 丁
子 卯 子 午 辰 己 午 未
這個(gè)八字是郝先生問過我的，讓我說出此人是干什么的，我當(dāng)時(shí)分析認(rèn)為，此造身偏旺，有月令傷官生財(cái)，時(shí)上財(cái)星又很旺，大運(yùn)正行財(cái)?shù)?，于是不假思索的講：“此人是個(gè)有錢人，正行發(fā)財(cái)運(yùn)?！辈涣虾孪壬溃骸翱磥砟銓W(xué)的那一套不行，此人是個(gè)乞丐！行丙午運(yùn)正在行乞?！?br style="word-wrap: break-word;"> 因?yàn)榇鸬碾x題萬里，我對(duì)這個(gè)八字印象十分深刻。后來每每遇到自認(rèn)為是命理高手的人，我總要將此造拿出來，也考考他，所遇到的都跟我答的差不多。郝先生當(dāng)時(shí)并沒有給我解釋此造成為乞丐的命理原因，他讓我自己去想。
我在想，那個(gè)乞丐正是因?yàn)闀r(shí)上見了財(cái)，才會(huì)窮到乞討的地步。
而他所行的財(cái)運(yùn)，表示正是他最窮的時(shí)候。假如他任意換一個(gè)時(shí)辰，時(shí)干支不見財(cái)星，則肯定不是乞丐。后來我還真碰到一個(gè)同日生的甲辰時(shí)的人來找郝先生算命，郝先生斷他日子過的不好，找不到大姑娘，要找個(gè)二婚的，但他不是乞丐。結(jié)果當(dāng)然都是正確的。
從此造中我得到啟示，命理的本質(zhì)是描述生命中各種要素的狀態(tài)，我們要從它本身的結(jié)構(gòu)中理解所喜與所忌，而不是簡(jiǎn)單的依據(jù)身強(qiáng)身弱法，用平衡的標(biāo)準(zhǔn)去尋找喜忌，那會(huì)背離命理的本質(zhì)而南轅北轍。
現(xiàn)在回到正題，前造何以成為乞丐？皆因月令卯木被兩子水刑壞，無法泄水生火，財(cái)有原神卻不被生，財(cái)星成了局中的大害。如果大家還不理解命局要表述的意思，我舉一個(gè)不算恰當(dāng)?shù)睦觼碚f明。
比如一個(gè)人生了個(gè)孩子，但卻是個(gè)弱智，不但總是長(zhǎng)不大，反而還生各種各樣的毛病，那這個(gè)孩子不就是那個(gè)人一生的心病了么？因?yàn)闆]法棄掉，又沒有指望，這難道不是人世間最痛苦的事嗎？
所以，看八字有一原則，首先要找到八字中什么星作了忌神或病神，再看這個(gè)神在八字中以什么形態(tài)出現(xiàn)。若病神旺出現(xiàn)，入主且有生，即此神代表的事物就不好；若病神在八字中弱出現(xiàn)，入賓或被去，則表示得到此神，為此神勞神而大有收獲；如果病神和忌神在八字不出現(xiàn)，，則此神在局中無吉兇；再觀其有無可能在運(yùn)中出現(xiàn)被去，能去則吉，不去則兇。相反的道理還有：如果八字中的喜神和用神被壞，即這個(gè)神代表的事物就兇；假如喜神和用神在八字中壓根就不出現(xiàn)，則此神無吉兇；再看它是否在大運(yùn)中，出現(xiàn)被去則運(yùn)中見兇，不出現(xiàn)則表無事。例，坤造：戊 癸 庚 戊
戌 亥 子 寅
此造金弱水旺，時(shí)上印星合去，不生庚金，日主意在從兒。喜八字時(shí)見財(cái)星旺相，兒能生兒，行至調(diào)候暖地，經(jīng)商發(fā)跡。
再例，坤造：戊 甲 辛 壬 大運(yùn)：癸 壬 辛 庚 己
戌 子 酉 辰 亥 戌 酉 申 未
觀此造結(jié)構(gòu)，祿喜食神，金水相涵。不喜月透甲木，食神之氣被財(cái)泄。然財(cái)星無根，又不成氣候。比起前造，則此造病在有財(cái)。行庚申運(yùn)時(shí)，三合食局，甲木受制，收入尚好。至己未運(yùn)，財(cái)星得根，又調(diào)候入暖，經(jīng)營(yíng)失利，負(fù)債累累。
例，乾造：甲 丙 丙 甲 大運(yùn)：丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
子 寅 寅 午 卯 辰 巳 午 未 申 酉
此造在以前的章節(jié)中講過，是個(gè)無賴命，貧窮一生，到酉運(yùn)才賺點(diǎn)錢。如按新派理論，這個(gè)命必屬于從強(qiáng)格，局中不見財(cái)星，必是富命才對(duì)，為何會(huì)窮呢？實(shí)在難以理解。但如果我們能換一種角度看，將從強(qiáng)不見財(cái)星看作是財(cái)無吉兇，即八字本身既不表示富，也不表示窮。如能在運(yùn)中行財(cái)運(yùn)被制則富，不行財(cái)運(yùn)或行財(cái)運(yùn)無法制則窮。這樣我們?cè)倏催@個(gè)造，無論他走何種運(yùn)，見何種財(cái)，都無法得到有效制服（走申運(yùn)之財(cái)，是無效制服），只有酉運(yùn)，丙火日主有合酉的意向，才有一點(diǎn)點(diǎn)財(cái)。
再例，乾造：乙 戊 戊 戊 大運(yùn)：丁 丙 乙 甲
巳 寅 午 午 丑 子 亥 戌
此造也從強(qiáng)，財(cái)星為忌，命中不見財(cái)，但他行乙亥大運(yùn)，亥水財(cái)星合寅，財(cái)?shù)玫接行е品?，此運(yùn)大發(fā)。但行至甲戌運(yùn)，恐要破財(cái)見災(zāi)。以上所舉是看財(cái)運(yùn)，看六親的道理也一樣。
例，乾造：庚 庚 庚 乙 大運(yùn)：辛 壬 癸 甲
子 辰 午 酉 巳 午 未 申
看此造父親狀況，先觀年月，辰中雖有財(cái)星，但辰為印，以母看，不當(dāng)父。時(shí)干之財(cái)不作父看。實(shí)際此造無父星。即父在命中并無吉兇。然大運(yùn)行至甲申運(yùn)時(shí)，偏財(cái)甲木父星臨絕，當(dāng)在此運(yùn)死父。戊寅流年，父星出現(xiàn)被寅沖去，斷此年父死，果應(yīng)。
又例，乾造：庚 庚 庚 戊
子 辰 辰 寅
此造與前造相似，行運(yùn)也一樣，為何甲申運(yùn)戊寅年未死父呢？其實(shí)，此造局中有寅，這個(gè)寅雖落在時(shí)上，卻被年上子水生，故當(dāng)父看。父在時(shí)支又旺相得生，表示父壽高。甲申運(yùn)，申子辰三合水局，木有根，水生木，父不會(huì)死。
十五、如何看從格
我在《命理指要》一書中對(duì)格局做了比較詳細(xì)的劃分和解析，其中有“從格”一節(jié)，分論從財(cái)、從官殺、從兒與從強(qiáng)；新派理論認(rèn)為，八字只存在三種格局，即：抑扶格、從格和化格，他們對(duì)從格也有自己的一套理解。從格是本意是，身極弱時(shí)從其強(qiáng)勢(shì)，而身極旺而從其旺勢(shì)。對(duì)日主衰旺程度及其意向的把握成了從格中最難的問題。本篇就身弱的情況下，何時(shí)論從，何時(shí)不論從，談?wù)勎覀€(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。
1、日主無根無生扶者從；
2、日主有根無生扶，但根被壞掉者從；
3、日主無根，但有印，印也無根者從；
4、日主無根，印有根，印根被壞掉者從。
何為根被壞掉？其根要么被強(qiáng)有力的鄰支沖掉，要么其根通過合會(huì)局轉(zhuǎn)化，失去原性。
再者根遠(yuǎn)根近差別很大，年支最遠(yuǎn)，月支略近，日支最近，時(shí)支次近。根遠(yuǎn)者日主無法依托，往往會(huì)從。
看從格有兩種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，一種說法是講從弱格，即所謂日主越弱越好，不管日主從什么；別一種說法是講從格的還原，那種講從格很容易還原的說法都是歪理。
下面擇例而論。
1、坤造：辛 庚 庚 己 大運(yùn)：辛 壬 癸 甲 乙 丙
亥 寅 寅 卯 卯 辰 巳 午 未 申
此造庚金無根，有印生但印也無根，故八字作從財(cái)格看。用神是水木，乙亥年發(fā)財(cái)。
2、坤造：辛 庚 辛 壬 大運(yùn)：辛 壬 癸 甲 乙 丙
卯 寅 卯 辰 卯 辰 巳 午 未 申
此造辛金無根，時(shí)支辰土本虛也被旺木克壞，天干比肩再多也無用，所以為從財(cái)格。喜用水木，與前造行運(yùn)一樣。從財(cái)格最怕官運(yùn)，因官要泄財(cái)之氣，不要以為從格日主越弱越好，她行火運(yùn)是一生最差的運(yùn)氣，還得了肺結(jié)核。
3、乾造：戊 戊 甲 己 大運(yùn)：己 庚 辛 壬 癸
午 午 寅 巳 未 申 酉 戌 亥
此造雖日主通祿得根，但木無原神，巳刑寅，又寅午半會(huì)火局，寅根被壞掉逢合局轉(zhuǎn)化，日主從兒。其人聰明多才，但際遇略差。庚辰年考電影學(xué)院未成。辰土晦火之故。
4、《命理指要》中從格節(jié)一 乾造：丙 壬 壬 庚
戌 辰 戌 戌
此論從殺格。因三戌沖辰將日主之根壞掉，日主無依而論從。我遇過一造與此差一字：
5、 乾造：丙 壬 壬 庚 大運(yùn)：癸 甲 乙 丙 丁
午 辰 戌 戌 巳 午 未 申 酉
辰土也被沖，但一個(gè)戌緊貼，一個(gè)不貼。這一點(diǎn)微弱的差別就無法將辰中癸水壞掉，只能是沖傷，不能從了，以身弱用印看，用神是金水。行火地一事無成，丙申運(yùn)提了點(diǎn)小官。
6、乾造：丙 壬 丙 丙
戌 辰 申 申
徐樂吾造，他的丙火根在年戌很遠(yuǎn)，又被辰?jīng)_，按說根遠(yuǎn)無幫，日主極弱而該從。但從徐個(gè)人的經(jīng)歷看，卻火運(yùn)好，而金水運(yùn)差，說明未從。我認(rèn)為不從的主要原因是戌上蓋頭丙之故，這就如同丙火日主伏吟到年上而得根，就相當(dāng)于日主坐支是戌了。同第5造類似，辰戌單沖，只能使其一受傷，而不能沖壞。故不能以從格看，只能以殺重身弱論。
7、乾造：癸 乙 丙 丙 大運(yùn)：甲 癸 壬 辛 庚
巳 丑 子 申 子 亥 戌 酉 申
此造丙火之根巳遠(yuǎn)隔無力，且被丑土晦盡，無法幫身；乙木印星雖緊貼但也屬無根，子水不算乙木的根，所以此造論從，看八字氣勢(shì)在官，以從官格看。早年從軍，戌運(yùn)八十年代中期最差，入辛酉運(yùn)轉(zhuǎn)好，壬申年升職，乙亥年轉(zhuǎn)入地方，進(jìn)入法院任職。
8、坤造：庚 丙 壬 辛 大運(yùn)：乙 甲 癸 壬 辛
寅 戌 午 亥 酉 申 未 午 巳
此造印虛浮，日主卻得祿，祿神無壞，不能從，以身弱論。滿局忌神，中年又行入南方火地，失夫喪子，十分凄慘。
9、坤造：壬 癸 癸 甲 大運(yùn)：壬 辛 庚
子 卯 卯 寅 寅 丑 子
滿局泄神，卻有年支通祿，無法從。這樣命就很差了，行子運(yùn)，祿到位，得子宮癌，已不久于人世。
10、乾造：丁 癸 辛 丁 大運(yùn)：壬 辛 庚 己 戊
未 卯 卯 酉 寅 丑 子 亥 戌
此造日主也通祿，但局中見雙卯沖酉祿，祿被沖破，故以從格看。行入北方水運(yùn)，財(cái)豐富足，妻女皆吉。
11、一位學(xué)員提供一乾造：壬 戊 辛 庚 大運(yùn)：己 庚 辛
寅 申 卯 寅 酉 戌 亥
他問，為何此造辛亥運(yùn)乙亥年賺錢，而在同一運(yùn)的丙子年破了大財(cái)？
我答：此造應(yīng)為從財(cái)格，因日主之根被旺木壞掉，況且因透庚金，月支申的意向也會(huì)發(fā)生變化，庚與申為一家，申幫助辛的意思就少得可憐了，日主必從財(cái)。辛亥運(yùn)是日主發(fā)財(cái)?shù)拇筮\(yùn)，因日主辛在大運(yùn)出現(xiàn)生出財(cái)?shù)脑窈?，表示?jīng)過他個(gè)人的努力找到了賺錢的路子，乙亥年發(fā)財(cái)是應(yīng)期到了；丙子年丙辛合，辛金太衰被合去，日主沒有了，如何從，那財(cái)就必然從了劫財(cái)庚那一邊，所以會(huì)破財(cái)。他認(rèn)為解得有理。從格日主越弱越好的理論是無法成立的。這個(gè)造庚與辛共同從財(cái)，當(dāng)然日主受制或沒有了都不是好現(xiàn)象。
所以，看從格首先看從了什么，再辨別喜忌及用神。同時(shí)不要隨便認(rèn)為從格會(huì)還原，多數(shù)從格是不會(huì)還原的。
十六、以祿當(dāng)財(cái)
我總結(jié)郝先生所傳的命理口訣，有六個(gè)方面是本門最獨(dú)道的地方。一是干支配置（形成立體的信息提取模式）；二是賓主理論（解決了命理的細(xì)化問題，為推演事情的發(fā)生性質(zhì)及類型提供了依據(jù)）；三是應(yīng)期法則（將吉兇與應(yīng)期分論，清晰了斷命思路）；四是活論十神與六親（核心是十神意向理論）；五是虛實(shí)喜忌（完善了取用神看貴賤找應(yīng)期的法則）；六是看八字的象。其中 “活論十神與六親”及“八字的象”是命理學(xué)最難的部分。本篇“以祿當(dāng)財(cái)”只是其中一小篇，從中，大家也許可以窺視到本門論命之秘要。
“祿”大家都知道，甲祿在寅，乙祿在卯，丙戊祿在巳，丁己祿在午，庚祿在申，辛祿在酉，壬祿在亥，癸祿在子。在命理中祿有很多含義與用法。《命理指要》中有一章《官祿格》，就是以祿當(dāng)官看，因?yàn)榈撚凶晕遗c獨(dú)占之意，在特定的條件下，“祿”可以形成一種很大的權(quán)力。在《人命死亡信息探秘》一文中，“祿”可做壽元星看，因?yàn)榈撌侨罩鞯难由欤杀硎尽吧眢w”。那么，祿是怎么與財(cái)富扯上關(guān)系呢，我們可以從“祿”的字意上理解。
“祿”字，就有衣祿、吃喝、享受等意思，古代還將它當(dāng)做俸祿，可以理解為財(cái)富?！肮俚摳瘛敝械撋衽溆?，意向是權(quán)；當(dāng)?shù)撛诰种胁慌溆。蛴∈Я?，只是單純用祿時(shí)，祿就當(dāng)財(cái)看。
例，乾造：癸 丁 丁 丙 大運(yùn)：丙 乙 甲 癸 壬
卯 巳 巳 午 辰 卯 寅 丑 子
此造日主極旺，從其強(qiáng)勢(shì)。丁火與丙火不同，丙火過旺怕焚滅，丁火只是一種光，故不怕其旺?！兜翁焖琛肪陀小巴涣遥ザ唤摺敝?。故這是一個(gè)很不錯(cuò)的八字。從強(qiáng)，以祿神午火為用，印星遠(yuǎn)隔，生劫不生祿，故祿不為權(quán)，以祿當(dāng)財(cái)看。行甲寅運(yùn)，生助午祿，表明此運(yùn)得財(cái)；因是運(yùn)中之印，不是本局中之印，可以推斷他雖無官位，但有權(quán)力，應(yīng)是企業(yè)之官。實(shí)際此運(yùn)中做一大公司的副總。行至癸丑運(yùn)，丑午穿，祿傷，不再?gòu)氖陆?jīng)營(yíng)。
又例，乾造：丁 丙 庚 丁
未 午 申 丑
此造八字無財(cái)，但人很能干，開車搞運(yùn)輸賺錢，申為傳送主車。癸卯運(yùn)戊寅流年，財(cái)生殺沖去申祿，開車壓死一人賠了六萬。出事后，找郝先生算命，先生斷道：“你32歲（戊寅年）不賠個(gè)媳婦就賠個(gè)娶媳婦的錢”。當(dāng)然這人妻子很好，無事。與他同一天生的雙胞胎弟弟因生于寅時(shí)，甲戌年死掉妻子。丑乃金庫(kù)可養(yǎng)金，逢沖不破，妻未見兇。
再例：丁 己 辛 辛
未 酉 丑 卯
坤造，此命許多人以財(cái)作用神，卯木極衰，無原神生助，無可用之理。應(yīng)以祿作用神，財(cái)殺為忌。癸丑運(yùn)庚辰年，與人合伙投資生產(chǎn)醫(yī)療器材，賺了錢。丑土生金，辰土生金，庚金為忌也不過是合伙人多分一點(diǎn)錢罷了。
祿作用神最怕見劫財(cái)，劫財(cái)有分祿之意。如下例就屬這一種：
坤造：戊 丙 己 己
午 辰 未 巳
己祿在午不在未，午祿緊貼劫財(cái)，生了劫，說明她祖上有祖產(chǎn)也會(huì)分給兄弟們，與她無緣。因午未之合，丈夫還是可以沾上他父母光的。這個(gè)命若時(shí)見丁火或午火就貴了，現(xiàn)在這樣只能從比肩。甲寅運(yùn)甲己合比肩不吉，寅木生火以吉看。庚辰年見辰土劫財(cái)兇，又辰自刑，開了水庫(kù)，此年被偷盜破財(cái)。但庚甲相沖解甲己之合，破案后追回部分財(cái)物。
又例：乾造：癸 戊 己 甲
卯 午 酉 戌
此命行乙卯運(yùn)開始發(fā)財(cái)，至今己成幾百萬富翁。易友拿來這個(gè)八字讓我研究研究，他先是認(rèn)為癸水財(cái)星為用，被戊合，行木運(yùn)克去戊土救財(cái)。我說，這顯然是不對(duì)，財(cái)極衰被合乃去，安能救起？后來他又認(rèn)為是從強(qiáng)格，但問題是，從強(qiáng)應(yīng)喜印，小時(shí)候丁巳運(yùn)家里窮得連衣食都不足，又如何解釋？
我說，這是個(gè)從祿格八字，食神酉為病神，去之為宜。劫財(cái)戌為忌神，在命中入主，所以他的錢曾被一表兄弟騙過兩次。他的經(jīng)歷大致是這樣的：行乙卯運(yùn)沖去忌神酉又合去忌神戌，主大吉。起步從乙亥年開始，這一年他借款三萬元，從別人手中很便宜地買到一個(gè)自動(dòng)門加工廠，開始生產(chǎn)自動(dòng)門（此因亥卯半合生助卯木用神之故）。丙子年開始賺錢，且賺的最多（因子水財(cái)星為忌，八字先天結(jié)構(gòu)去忌神癸水，丙子年財(cái)出現(xiàn)被去為應(yīng)期）。從９５年之后每年都賺錢。丁丑年生助酉金病神，因官司賠了別人一部分錢。戊寅年也賺，但戊土忌神透干不利，為兄弟損過財(cái)。己卯年吉。庚辰年辰戌沖引動(dòng)劫財(cái)，為兄弟擔(dān)保的30萬貸款有去無回，銀行找他還款，給他惹了很多麻煩。
再例乾造：癸 戊 庚 壬 大運(yùn)：丁 丙 乙 甲 癸 壬
未 午 申 午 巳 辰 卯 寅 丑 子
此造行癸丑運(yùn)發(fā)財(cái)。９２年、９３年開始起步搞藥品，９５年、９６年發(fā)大財(cái)，從窮光蛋成為千萬富翁。為何在９５年后發(fā)？因此造庚生于夏，過熱需要寒調(diào)候，乙亥進(jìn)入寒流年之故。有人會(huì)問：丑運(yùn)用神入墓，為何會(huì)發(fā)？此因命中有午未，丑未沖，丑午穿，墓庫(kù)被打開而不會(huì)墓金。２０００庚辰年已行完丑運(yùn)，不會(huì)再發(fā)。置別墅、小車安享晚年。
除了祿能當(dāng)財(cái)外，祿的含義還有很多，在命理中有著很重要的特殊地位。這里講的只是日主之祿，其實(shí)每一個(gè)天干的祿都有其重要意義。除了我們剛才講的“支祿”之外，還有“干祿”，就是以天干當(dāng)?shù)摽矗院笤诿媸跁r(shí)會(huì)細(xì)講其用法。
思考題，乾造： 壬 丁 庚 庚
辰 未 辰 辰
此是國(guó)內(nèi)一位有名的易學(xué)家的命造，他講，自己的八字讓好多有名的命理家看過，可惜都說的不算對(duì)，唯有深圳的某某人給他算準(zhǔn)了，他問那人：“你看我95年有什么事？”，那人說：“你95年有血光之災(zāi)，左手臂受傷，還與一個(gè)女人有關(guān)。”那年他在深圳，一天某區(qū)區(qū)長(zhǎng)夫人請(qǐng)他到酒店吃飯，自己感覺不好，不想去，但礙于情面，就去了。席間，酒店保安與同桌一人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，那保安操起一酒瓶就朝那人打去，那人一閃，酒瓶落在桌上打了個(gè)粉碎，一個(gè)碎片正巧飛向他的左手臂，不偏不倚割斷他的動(dòng)脈血管，頓時(shí)鮮血噴涌而出。多虧及時(shí)送往醫(yī)院，要不會(huì)出人命。
乙亥年發(fā)生了這樣的事，他自己算丙子年也不好，又不太確信，于是問了許多命理大師，他們異口同聲認(rèn)為丙子年發(fā)財(cái)?？赡苋硕加悬c(diǎn)相信好事，不大相信壞事的毛病，這一年他還是投了一大筆資，結(jié)果血本無歸。 請(qǐng)思考下，此造用神是什么？壬子運(yùn)的乙亥年為何會(huì)發(fā)生傷手臂之事？丙子年又為何賠錢呢？
十七、傷官去官格
傷官是一種兇神，在命局中出現(xiàn)時(shí)，它必須有所作為，才可能化兇為吉。否則必為害多端。傷官如果出秀，稱傷官泄秀格；傷官如果被泄，稱傷官生財(cái)格；傷官如果被制，稱傷官配印格。這些在《命理指要》的格局篇中已有詳細(xì)論述。傷官還有一種用法，是后來跟郝先生學(xué)習(xí)時(shí)，才了解到的，稱“傷官去官格”。我們先從大貪官和珅的命說起：傷官是一種兇神，在命局中出現(xiàn)時(shí)，它必須有所作為，才可能化兇為吉。否則必為害多端。傷官如果出秀，稱傷官泄秀格；傷官如果被泄，稱傷官生財(cái)格；傷官如果被制，稱傷官配印格。這些在《命理指要》的格局篇中已有詳細(xì)論述。傷官還有一種用法，是后來跟郝先生學(xué)習(xí)時(shí)，才了解到的，稱“傷官去官格”。我們先從大貪官和珅的命說起：
例1，乾造：庚 乙 庚 壬 大運(yùn)：丙 丁 戊 己 庚
午 酉 子 午 戌 亥 子 丑 寅
此造出自《滴天髓》，但任鐵樵所記八字的庚午日主有誤，鐘義明在《命理用神精華》中作了校正。這個(gè)命傷官見官，財(cái)星又極弱被合，為何當(dāng)?shù)霉僮畲?，貪得?cái)又最多？《滴天髓》及鐘義明的解釋都不夠準(zhǔn)確。此造金水傷官格，不雜土，表示聰明絕頂，才華橫溢（歷史上的和珅跟電視劇中戲說的和珅可不同，他如沒有過人的才智和學(xué)識(shí)，怎么可能得到當(dāng)時(shí)有“十全皇帝”之稱的乾隆爺?shù)某ＷR(shí)呢？)。局中傷官制官，傷官之志向已明，其才智必為他獲得政治權(quán)力，成傷官去官格。行亥子丑北方水地，去官得官，升為中堂。行入庚寅運(yùn)，忌神午火逢長(zhǎng)生，日主臨絕地，己未年春被捕賜死。
此造為何成了巨貪？必與月令乙木有關(guān)。我在《導(dǎo)讀—風(fēng)集》中講過，刃頭財(cái)是一種巨財(cái)，日主貪而合之，故成巨貪。
傷官制官的八字結(jié)構(gòu)，若不見財(cái)星為清廉之官；若有傷官而不見官星，主有才氣而無官職；若財(cái)星明透不合，貪得無厭而又揮霍無度；若官星與傷官配置不好，則官職不大。
例2，乾造：丁 壬 庚 壬 大運(yùn)：辛 庚 己 戊 丁 丙
亥 子 辰 午 亥 戌 酉 申 未 午
這是我的學(xué)生小熊問我的一個(gè)八字，我說：“他應(yīng)該從過軍，現(xiàn)在是個(gè)處級(jí)官員吧?！币蛴⌒菫閭僦畮?kù)之故，所以斷他從過軍；因是傷官去官格，故斷他是個(gè)官員。請(qǐng)大家思考一下，此造與和珅造相似，為何其官職卻小很多呢？
例3，乾造：乙 庚 辛 壬 大運(yùn)：己 戊 丁 丙 乙
巳 辰 卯 辰 卯 寅 丑 子 亥
在第十篇中曾講過此例，郝先生算他丙子運(yùn)升官，到乙亥運(yùn)丁亥年官職升到頭，居廳級(jí)之職。結(jié)果到庚辰年已升至處級(jí)。許多易友不明白此造何以能貴，如果看了本篇，就會(huì)明白此造為傷官去官格。當(dāng)然這個(gè)命的結(jié)構(gòu)傷官與官不緊貼，配置上先天有點(diǎn)不足，故官職不會(huì)很大。好在行丙子大運(yùn)，官星虛透與傷官相見，傷官得以去官，官職連升?？蓴嗳晌缒赀€有升遷之喜，現(xiàn)在他正為升遷而努力。
例4，乾造：甲 癸 庚 壬
辰 酉 辰 午
在本書第二篇提過此造，與前兩造相似，也是傷官去官格。他丙子運(yùn)的乙亥年，從一個(gè)醫(yī)院保衛(wèi)科的科長(zhǎng)調(diào)入某廳升為副處長(zhǎng)。這一年該廳一廳長(zhǎng)生病住進(jìn)他所在的醫(yī)院，他借機(jī)搭上關(guān)系，極盡阿諛奉承之能事，廳長(zhǎng)出院后即提調(diào)他。
此造不僅沒有前兩造之才華，反而是沒多少文化，粗俗，又愛吹牛說謊。何故會(huì)如此？此因辰土混水之故。金水傷官主聰明秀氣，一混濕土變成一埋爛泥巴，俗不可耐。吹牛說謊是因?yàn)閭郴祀s又地支無根之故。食神主言語，混傷官即話語不著邊際，口不把關(guān)；水又虛浮支無強(qiáng)根，便主言而無信，吹牛說謊。但有一點(diǎn)他與和珅是一致的，就是會(huì)拍馬屁，奉迎上司，此因食神下面落官星又暗合，不就表示用言語哄著上司團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，拍人馬屁嗎？
此命轉(zhuǎn)折可以斷成乙亥年或丙子年，此兩年都是去官流年，但仔細(xì)分析還應(yīng)在乙亥年，因此年乙庚合，太歲之喜是合入命主，主喜事臨身。不要把太歲干支分開來看，要連在一塊，就好比一個(gè)人的頭與腳一樣，喜神之亥因天干乙的引動(dòng)與八字發(fā)生吉的作用，不必等到丙子年。
后此人大運(yùn)行入丁丑，略差于丙子。原想能升個(gè)處級(jí)，不料逢機(jī)構(gòu)改革，人員精減，庚辰年并沒有八字所喜的水出現(xiàn)，故只平調(diào)而不升。我看此運(yùn)最多升個(gè)正處級(jí)，還防寅運(yùn)被查辦。
我后來看到仇甫全先生在《易友園地》發(fā)表文章，提到一個(gè)命與此命一模一樣，乙亥年升副鄉(xiāng)長(zhǎng)。官的級(jí)別高低可能與出生的地方有關(guān)，但從權(quán)力來講，一個(gè)好鄉(xiāng)的副鄉(xiāng)長(zhǎng)并不比一個(gè)普通的副處長(zhǎng)差。
例5，乾造：甲 壬 庚 戊 大運(yùn)： 癸 甲 乙 丙 丁
午 申 子 寅 酉 戌 亥 子 丑
此造是我去山東時(shí)遇到的一命，也是傷官去官格，我斷：癸亥年升職，壬申、癸酉年升職，正確。此為某局局長(zhǎng)，據(jù)說是個(gè)大貪官，戊寅年妻患腦瘤作了手術(shù)，己卯年自己患面癱在醫(yī)院治療。原因很簡(jiǎn)單，傷官去官，最怕財(cái)來生官，因自己財(cái)貪得太多了，故有此報(bào)應(yīng)。行至戊寅運(yùn)，恐被法辦，或得疾癥而亡。此造子女宮見大忌神，必生敗家之子?？芍^善惡皆有報(bào)，未報(bào)時(shí)未到。
傷官去官格不論日主衰旺。其實(shí)許多八字都不管身弱身強(qiáng)，我認(rèn)為看身弱身強(qiáng)只是初學(xué)者的一個(gè)拐杖。因?yàn)樯淼膹?qiáng)與弱在命里沒有任何實(shí)際的意義，它既不表示命主的身體好壞，也不表示他能力強(qiáng)弱。我主張，對(duì)于命理中沒有實(shí)際意義的東西都應(yīng)當(dāng)拋棄，包括看身強(qiáng)身弱，這樣才可能跨入命學(xué)的高境界。
現(xiàn)在一種新派理論卻以身強(qiáng)身弱作命理的最核心的標(biāo)準(zhǔn)，去衡量八字的用神與喜忌，結(jié)果，身強(qiáng)身弱成了看八字的主要問題。于是生出各種各樣的衡量旺度的標(biāo)準(zhǔn)。盡管如此，依然有許多八字看不清衰旺，即便看清衰旺了，也未必能審清用神。比如我們前邊講的幾造，例1和珅造庚生酉月算旺，但又有克泄，衰旺就不是一眼能看清的；即便認(rèn)為他身偏弱，是忌傷官泄呢，還是忌官星克呢？會(huì)讓初學(xué)者迷惑。同樣，如例4甲辰造，可以一眼看清他身旺（且慢，有一種旬空不看的新派理論還可能認(rèn)為他身弱呢?。?，但他是喜壬癸水泄呢，還是喜午火克呢？如果說，他水鄰身，喜泄，那就無法解釋例3乙巳造這樣明顯身弱的八字，身弱必然忌壬水泄，可他卻是丙子運(yùn)最好。
新派理論的種種之不完善之處，歸根到底起源于他們將身之強(qiáng)弱放在特殊重要的地位，但此派提出“去忌神而得忌喜”的著名理論，卻是值得肯定的。相比之下，所謂邵氏理論，可以說一無是處了。他沒有提出任何可以稱道的理論，而應(yīng)用那些所謂的斷命術(shù)語，也只不過是對(duì)古籍的斷章取義。如例3乙巳造，行丙子運(yùn)，壬午流年，傷官見官又逢大運(yùn)與太歲天克地沖，按邵氏理論必為大兇，但實(shí)際上此年不僅無災(zāi)，反有升職的可能。他第一步提副處級(jí)就是在是在乙亥傷官見官的流年?？梢姡麑?duì)命理的認(rèn)識(shí)是多么的淺薄??！
十八、比劫去財(cái)格
前論過傷官去官格，即以官為忌神，用傷官去官而得官的八字結(jié)構(gòu)。如果說八字中以財(cái)為忌神，用比劫去財(cái)能否也得財(cái)？回答是肯定的。
但比劫去財(cái)格一定細(xì)心辨識(shí)，財(cái)者凡人俱喜，命中忌財(cái)者一般是下面幾種情形：
1、財(cái)在局中無原神，入賓位一般作忌神看。
2、財(cái)星虛透天干而無原神生者，作忌看（此類命局財(cái)有特殊的意向，暫不在此篇中講）。
3、官殺多時(shí)，財(cái)也為忌，財(cái)星弱而主富，財(cái)星旺而主貧。
4、不管八字何種類型，只要財(cái)作忌神，財(cái)星又虛弱被比劫制，即主富有。
下面擇例而論：
例1，乾造：辛 戊 甲 丁
卯 戌 申 卯
財(cái)旺入賓，劫財(cái)卯木入主，財(cái)這忌而劫為用。乙亥年之后發(fā)財(cái)數(shù)十萬，生起卯木之故。有人問，此造卯申暗合是否表示妻暗與他人亂搞？非也，因此造甲木之根在時(shí)支卯，卯木就代表他自己，而不是別人。年上卯在“賓”位表示別人，所以他年輕時(shí)一直找不到對(duì)象，31歲才結(jié)婚。卯申暗合還表示他暗中與當(dāng)官人交往甚密，從公家那里取得財(cái)。
例2，坤造：辛 戊 庚 乙
亥 戌 午 酉
此女一看便知是個(gè)有錢人，單庚辰年炒股就賺十幾萬。為何斷有錢？燥土不生金，官多作忌，財(cái)也為忌，財(cái)星虛透合身主富。為何炒股？官為忌無制化，在公家干混不下去；時(shí)見財(cái)為門戶財(cái)，主財(cái)進(jìn)財(cái)出，刃頭財(cái)主風(fēng)險(xiǎn)，非炒股不可。
例3、乾造：戊 戊 庚 己 大運(yùn)：己 庚 辛 戊
戌 午 申 卯 未 申 酉 戌
此造官旺克祿無用，當(dāng)忌神看，故財(cái)也為忌。命坐祿，又可以祿當(dāng)財(cái)。卯申暗合，忌神弱而被制，主發(fā)財(cái)。大運(yùn)辛酉劫財(cái)去財(cái)吉，戊戌運(yùn)，戌絆忌神卯也吉。逢乙亥流年，又調(diào)候到位，制火護(hù)祿，該年發(fā)財(cái)。但終因財(cái)作忌神受流年生扶，妻有外情，與他離異。
例3、乾造：丙 丁 丁 乙 大運(yùn)：戊 己 庚 辛 壬 癸 甲
子 酉 酉 巳 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
此造是以財(cái)多身弱看，還是身強(qiáng)財(cái)重看，還是身極弱從財(cái)看？關(guān)鍵是巳火算火旺還是算會(huì)金局，說不清楚。如果我們拋開日主衰旺之說，另辟蹊徑，這個(gè)命就不成問題了。因丁火唯一的根是巳火，以巳火為“主”，即他具備劫取他人財(cái)?shù)哪芰?，此造之?cái)酉一個(gè)落日支，指他的妻；一個(gè)落月令，是他人之財(cái)。所以他既劫去自己的妻（主離婚），又劫他人的財(cái)（主不擇手段發(fā)橫財(cái)）。壬寅運(yùn)刑動(dòng)巳火，劫旺見財(cái)之流年主大發(fā)，故壬申、癸酉年發(fā)大財(cái)。我們以前講的一個(gè)無賴命：甲子、丙寅、丙寅、甲午的劫財(cái)午也是他的“主”，一生貧賤，行至酉運(yùn)得財(cái)最好，是因能劫得他人財(cái)而賺錢，道理是一樣的。
八字無印用劫財(cái)者，主非正當(dāng)生意和勤勞賺錢，有的會(huì)不擇手段，也有的靠搶、騙、偷、賴。尤其是第四種類型用劫當(dāng)“主”的情形，這樣的人要小心交往。
十九、借子女看父母
盲師一派的斷命風(fēng)格的確與我們明眼人不同，他們世代相傳一種口訣，內(nèi)容非常豐富，分許多篇章，有財(cái)運(yùn)、官運(yùn)、職業(yè)、男女婚姻、災(zāi)禍、疾病、父母、兄弟、子女等等。聽起來有點(diǎn)象《淵海子平》的詩訣，但又不是。郝先生說，這些口傳之訣是為他們盲眼人謀生用的，不傳明眼人，這是先師留下的規(guī)矩。就是盲眼人當(dāng)時(shí)要學(xué)這門技藝，也得花三百大洋（相當(dāng)于現(xiàn)在的兩萬元人民幣）。那時(shí)郝金陽先生為了謀生，他家里又沒錢，還是問親戚借了一些，但還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只能給先師父打上借條，約定學(xué)成后賺到錢再還。這錢他一共還了三年。郝先生對(duì)師傳的口訣之珍惜如同他的生命。在“文革”時(shí)破四舊，別的同門師兄不敢再算命，多年不學(xué)已經(jīng)將口訣淡忘了，他卻一直沒有中斷，即使沒有人找他算，他還是隔幾日背一遍口訣，一次背下來大約要一個(gè)時(shí)辰。
郝先生講：“我們盲人因?yàn)樽陨淼南拗?，不得不記憶許多東西，包括排八字用的'流星趕月’，你們要學(xué)不要走我的老路，只要得于心，會(huì)于理，不必死記口訣”。但我一直對(duì)“口訣”十分神往，在他老人家生前，還是學(xué)到一些。象本篇“借子女看父母”就是他“父母訣”中的一句。 《真訣導(dǎo)讀—風(fēng)集》中《借子看母一奇人》一文提到，用一句口訣就能概括其命的玄機(jī)，但在原文中作了保留。我借此篇公開這一訣，以饗易友。
這句口訣是：“正偏財(cái)混雜印暗合他星，主母有外情”；同樣的道理，若“正偏印混雜財(cái)暗合他星，則是主父有外情或多婚”。書中所舉的兩則母親犯桃花的例子，都是這樣。
《風(fēng)集》中講的八字： 乾造：丁 甲 庚 丙
未 辰 戌 子
原文是這樣的：這個(gè)命造是個(gè)十八、九歲的高中生，能看出他的母親是個(gè)美人胚，在甲寅、乙卯流年有外遇，在甲子年又有外遇，實(shí)也是如此。
這個(gè)八字偏財(cái)星甲在月干，表親父。未中藏有乙木正財(cái)，表示母的暗夫。母星辰土與子水暗合（地支之合可統(tǒng)稱為暗合，天干之合為明合），表示母犯桃花。故母有婚外情。
下邊幾個(gè)例子也是這樣：
1、乾造：乙 癸 丁 庚
卯 未 丑 戌
此造以金為財(cái)，庚為明財(cái)，丑中辛為暗財(cái)。 木為印，乙庚明合正財(cái)，但還有卯與他星未與戌暗合，故此命母親有多個(gè)情人。
2、坤造：丙 己 乙 戊
寅 亥 酉 寅
此造母親離開家鄉(xiāng)在外創(chuàng)業(yè)，并在外有情人，也是正偏財(cái)混雜印星暗合他星。
3、乾造：辛 壬 辛 庚
亥 辰 未 寅
此人我說是婚姻有問題，結(jié)果有了第三者。我又說：“你傷克兄弟，自己是給出去的，你父親娶了兩個(gè)老婆”。結(jié)果是繼父有兩妻。他有一個(gè)異母的姐。此造是正偏印混雜，財(cái)暗合他星，可論父有外情；但再看兩印星，一辰土得正位（月支為母的正位），未土入主，說明他雙母都是有名份的。如在古代看，辰土為父的正房，未土為他母親是偏房，現(xiàn)代的話就是父兩次婚姻了。
請(qǐng)大家分析一下，此造為何有第三者？為何傷克兄弟，自己又給出去？
４、坤造：乙 甲 丁 辛
卯 申 亥 亥
此造也是正偏印混雜，局中申與卯暗合，財(cái)星合的是印星而非他星。這樣，卯木偏印之意向發(fā)生改變，甲木與乙木在這里都表示親生母親，故父親既沒有二婚，也沒有婚外情。
二十、八字用神與***的特碼
香港***特別號(hào)碼是47個(gè)數(shù)字，它們用1—47虛歲的屬相來表示（以公歷1月1日為第二年）。一位朋友讓我猜碼，我通過對(duì)開獎(jiǎng)時(shí)間的研究，發(fā)現(xiàn)特碼居然與開獎(jiǎng)時(shí)間八字的用神有關(guān)。***每周二與周四下午6：55開獎(jiǎng)，有興趣的學(xué)員不妨一試（最好不要去賭）。
我與趙宇研究幾十個(gè)，發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)確率很高，如下幾例：
一、1月18日，八字為：庚 己 辛 丁
辰 丑 巳 酉
這個(gè)八字是從格，以酉金祿為用神，巳火有暗合絆酉金之意，故去掉巳火為宜。出了個(gè)19歲（癸亥）。不僅將巳火去了，丁火也去了。
二、1月23日：庚 己 丙 丁
辰 丑 戌 酉
此造身弱不能從（丙坐戌為強(qiáng)根），故宜生扶丙火，直接用火是不行的，因?yàn)榘俗滞镣?，火又生了土，最好用木來生助，寅木是火的長(zhǎng)生，用之最為有力，卯木則不行，不僅生火不力，且還被戌絆，故用寅。實(shí)際出28歲（甲寅）。
三、1月25日：庚 己 戊 辛
辰 丑 子 酉
此造辰丑之濕土幫不了土，八字無火，日主很弱，以從格看。用神是金水。辰與丑俱是病神，去之為宜。原局中子丑合，去丑土病神；原局中又有辰酉合去辰，但辰酉遠(yuǎn)隔難合。故應(yīng)酉，酉金伏吟出本位合入辰，去辰土之病也。實(shí)際出癸酉。應(yīng)癸者，癸為用合入日主之故。
四、1月30日：庚 己 癸 辛
辰 丑 巳 酉
此造明顯是以巳火財(cái)作病神（八字中財(cái)弱無原神作病神看），故宜去之。實(shí)際出19歲癸亥。
五、2月1日：庚 己 乙 乙
辰 丑 未 酉
此造乙木冬生有暖氣，用調(diào)候，暖地為巳、午、未，從中優(yōu)選最合適的一個(gè)，巳合成金局，不利日主；午未中選又優(yōu)選未，因未為木之根，又在原局中。出23歲己未。
六、2月6日：辛 庚 庚 乙
巳 寅 子 酉
此造身弱用劫，以金作用神，以水木為忌。子水命中先天不能去，寅木卻干透乙木，忌神虛透被去，故以去寅為首選用神。用申卻有申與巳合無法去寅?？丛炙然鹦挂忍幱谫e的位置，不作忌神看，等于借助別人的力量泄去自己病神的氣，故用巳（巳同時(shí)有長(zhǎng)生金的作用）。實(shí)際出己巳13歲。
找八字的用神有兩種途徑，一是扶助用神，一是去掉忌神。如果第一種方法用起來不順手，那就用第二種方法去解決。
用八字用神法找六合彩特碼，準(zhǔn)確率很高，但不是100%，有的實(shí)在很難判斷清楚，有的偏差很大，如下幾例：
七、4月24日：辛 壬 丁 己
巳 辰 巳 酉
身弱不從，用木火，八字土不重，可直接用火，巳火被辰泄，不用，選午當(dāng)宜。但此造出了35丁未，也許是莊家故意的行為，從今年（2001年）以來快四十期了尚未出一個(gè)午。
八、4月26日：辛 壬 己 癸 九、5月3日：辛 壬 丙 丁
巳 辰 未 酉 巳 辰 寅 酉
此兩造身弱，但是扶日主還是去忌病神，實(shí)在不好取，再說忌神又有水又有金，如何去法？實(shí)際第一個(gè)出辰，第二個(gè)出酉。之所以如此，是因這辰酉合，為兩忌神合絆之意。
十、5月8日：辛 癸 辛 丁
巳 巳 未 酉
這個(gè)八字顯然是身弱當(dāng)扶，沒想到會(huì)出壬寅，無論如何解不通。要是從了火當(dāng)出卯才對(duì)。所以也不是所有的都合用神。
十一、4月19日：辛 壬 壬 己
巳 辰 子 酉
此八字從強(qiáng)格，以巳火為病神，去之得宜，出亥豬。
十一、 5月1日：辛 壬 甲 癸
巳 辰 子 酉
此八字從強(qiáng)，以官星酉為病神，原局中辰酉合，宜用卯木去之，出兔。
十二、 2月27日：辛 庚 辛 丁
巳 寅 酉 酉
此八字也是從格，為何論從，因財(cái)無原神之故。以寅為病神。申為用，申一來去其寅，又絆其巳，格局變純。
十三、 2月8日：辛 庚 壬 己
巳 寅 寅 酉
五陽從氣，見傷食易從，印又虛以寅木為用。酉金克寅為忌用卯去酉格變純，出兔。
注：六合彩特碼是由香港的莊家出屬相，一個(gè)屬相一般有四個(gè)歲數(shù)，這四個(gè)數(shù)最后是通過隨機(jī)搖，出其中一個(gè)的。
二十一、命析船王
郝金陽先生臨逝世前給我講，在原平某地還有他的一位同門師兄叫郝科，也是肓人，可能還在世。由于路途遙遠(yuǎn)，加之尚不知是否在世，故一直沒有機(jī)會(huì)去尋訪。今年初我的師兄閻計(jì)旺打聽到師伯的詳細(xì)地址并明確了他依然在世，并約好我在清明前后去一趟。四月七日那天，乘摩托車行八十里山路終于來到師伯家，我們說明來意，師伯十分高興。隨后我請(qǐng)教了一些八字，老先生推斷與分析命理的功力非同一般，其中一個(gè)是已故世界首級(jí)富翁希臘船王奧納西斯，且看師伯是怎么斷的：
乾造：乙 己 己 庚 大運(yùn)：3戊 13辛 23丙 33乙 43甲 53癸 63壬
巳 丑 未 午 子 亥 戌 酉 申 未 午
師伯?dāng)啵骸斑@是個(gè)富貴命，富大于貴?！?nbsp;
我問：“能有多富？”
答：“他今年37歲，我看已經(jīng)是富過千萬了?！?nbsp;
我說：“此人比37大60歲，已經(jīng)不在人世了，這個(gè)八字用神是什么？”
答：“已經(jīng)不在人世的話我就敢說了，這個(gè)八字有個(gè)大毛病，我看他的兒子會(huì)兇死。他行水運(yùn)、申字運(yùn)與午字運(yùn)都不好?！?nbsp;
我說：“你講的對(duì)，你看他兒子是早夭還成人后死的，為何說水運(yùn)、申運(yùn)與午運(yùn)不好？”
答：“他兒子是成人成事后突然兇死的，命中先天注定，決不會(huì)早夭，依我看會(huì)死于午運(yùn)。至于說水運(yùn)與申運(yùn)不好的理由金陽肯定教過你，我不說你也應(yīng)知道。”
我說：“金陽師父曾給我講過祿神怕見財(cái)星，這個(gè)八字是不是這樣的？”
師伯說：“對(duì)，是這個(gè)意思?！?nbsp;
隨后我便將船王的經(jīng)歷大略說給師伯聽： “此人為一大富翁，他的財(cái)產(chǎn)差不多有半個(gè)山西那么多。父親為商人，行丁亥運(yùn)是曾淪落為難民；在丙戌運(yùn)中發(fā)跡；乙酉運(yùn)中大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)橫財(cái)，資產(chǎn)逾過百億；甲申運(yùn)曾受人陷害，還在癸巳年打官司，一次損失10億美元；癸未運(yùn)建成自己龐大的船隊(duì)，成為世界首級(jí)富翁；行入壬午運(yùn)，在壬子年其唯一的兒子因飛機(jī)失事遇難，晚年喪子的打擊使他的精神徹底跨了，三年后的乙卯年自已也得病離開人世。”
我們對(duì)肓師傳的口訣“祿神怕財(cái)”之類的東西并不十分的理解，口訣只適合他們用，我們實(shí)在沒有能力記住那么多東西，我們只能把這些東西歸納成某種理。象這個(gè)命我的分析是：
看原局的意向，丑中辛金、癸水與庚金全是忌神。命中丑未沖，丑中辛金忌神被去，癸水也被去，是財(cái)星及財(cái)?shù)脑癖恢?，故是超?jí)巨富命。但庚透干，逢乙庚合而未去，故最大的毛病在庚金，雖言忌神虛透為吉，但未被去卻為命中一患。行水運(yùn)與局中火相克，水又無法得到有效制化，同時(shí)，此造還因此造時(shí)支得祿，以祿為貴，克祿故不吉；到丙戌運(yùn)，戌再刑丑，丙又去庚，大吉。乙酉運(yùn)被制之神辛得祿到位，是他一生最好的大運(yùn)；到甲申運(yùn)，忌神庚金得祿，原局中庚無制，怕通祿，故破財(cái)；癸未運(yùn)去金水忌神的應(yīng)期，故又吉。行入壬午運(yùn)本是午火用神到位論吉才對(duì)，為何斷兇？在這里必須明了一點(diǎn)，就是祿神最害怕復(fù)吟，這叫祿神重見，對(duì)于用祿的命講是大兇。這什么呢？我們以前講過，復(fù)吟有出去，走了之意，原來有祿再見祿（大運(yùn)見祿）就表示祿走了。所以他的兒子與他都在此運(yùn)“走了”。壬子年子午沖，引動(dòng)運(yùn)中午，死了兒子；乙卯年卯破午，也是引動(dòng)，祿破而死，是兇的應(yīng)期。
我隨后問了先生一句：“這個(gè)命乙庚合，是以乙木七殺為子呢，還是以庚金傷官為子呢？”
師伯答：“傷官與殺都是子”。可聽的出，我們這一派不是固定十神看六親，而是活論六親。
當(dāng)今命界不管你何法何派，恐怕能理解此命者寥寥，單看日主衰旺找用神，是無論如何說不明白為何酉運(yùn)好而申運(yùn)不好，未運(yùn)好卻午運(yùn)不好。解釋不通硬解釋就會(huì)又生出很多歪理，要知道這是他們先天命理認(rèn)識(shí)上的不足。
二十二、伏吟的應(yīng)用
伏吟者，四柱或大運(yùn)某柱與太歲干支相同。書曰：反吟伏吟泣哭淋淋，說的是伏吟不好。實(shí)際伏吟本身并非吉也并非兇，它只表意思，參合喜忌來斷。
趙宇先生剛學(xué)命不久，就曾應(yīng)用伏吟對(duì)一造作了精彩的推斷，讓四座皆驚。一人言他母親已經(jīng)不在世了，趙宇說我推一下哪一年不在的，于是推為：“７６年丙辰你母親得了一種怪病，就是民間所說的跟上鬼了；８７年丁卯，你母親離開人世?！眮砣梭@呼奇準(zhǔn)無比。實(shí)際趙宇尚不懂喜忌，只用了伏吟，在事先知母死的情況下用準(zhǔn)了。
“伏”同“復(fù)”。重復(fù)之意，原沒有的要來，原有的要走。丙辰伏吟大運(yùn)，一身容兩人，故跟上了鬼；丁卯伏吟門戶，外出之意，母親同她身上的鬼一同走了。
推而廣之，伏吟的意義有下列幾種：外出（伏吟門戶），內(nèi)調(diào)工作（伏吟印星），借出去錢（伏吟財(cái)星），結(jié)婚（一個(gè)人變兩個(gè)人），痛苦（伏吟忌神，欲把自已分成兩半，或伏在床上哭泣、呻吟），高興（伏吟喜神，喜事成雙），走了又回來（反復(fù)之意），失去、走了（父母死亡及配偶離異有時(shí)應(yīng)伏吟）。
例，乾造：壬 辛 甲 己
寅 亥 戌 巳
甲戌年，忌神戌土伏吟，日主伏吟，主兇。這一年一個(gè)小手術(shù)給做壞了，爬在床上去彈不得長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月之久，痛苦之象可見一斑。此命為何戌土是忌神？請(qǐng)大家思考?！?br style="word-wrap: break-word;"> 又例，乾造：丁 辛 乙 丁
未 亥 巳 丑
丁丑年時(shí)柱伏吟，可能有幾種講法，１．子女宮與子女星丁火伏吟，有妻懷孕生育之意；２．門戶伏吟有外出之意；３．忌神丑土殺庫(kù)伏吟，會(huì)因工作和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系之事而痛苦；４．丑財(cái)忌神伏吟，借出去錢；５．丁火食神喜神伏吟論吉，學(xué)術(shù)上有喜事。實(shí)際除第二條沒有應(yīng)驗(yàn)外全部應(yīng)驗(yàn)。
以上所講是干支俱同伏吟的看法，在實(shí)際論命中，有時(shí)只有支同干不同或只有干同支不同，也講伏吟，這時(shí)伏吟之字不參與八字大運(yùn)的刑沖化合，只是單純的重復(fù)出現(xiàn)。
如《風(fēng)集導(dǎo)讀》中一例：己 丙 丁 甲
卯 子 未 辰
行辛未運(yùn)，未土妻星伏吟，表示妻子要離他而去。
又例，坤造：丁 己 辛 辛
未 酉 丑 卯
行癸丑運(yùn)，夫?qū)m丑土伏吟，丈夫去了很遠(yuǎn)的新疆任職，夫妻兩地分居。
又例，比爾·蓋茨：乙 丙 壬 庚
未 戌 戌 戌
行辛巳大運(yùn)土丙辛合，合絆丙火用神不吉，庚辰年印星庚伏吟，印主企業(yè)，為忌神伏吟，故今年微軟被聯(lián)邦法院宣判要一分為二。如果是印作喜神伏吟，則可能是兼并別的企業(yè)，擴(kuò)大規(guī)模。
如果在八字中重復(fù)出現(xiàn)某字，稱局中伏吟，表示某一事物的移位，在不同的地方出現(xiàn)；有時(shí)也表示雙重人格。
如，乾造：丁 癸 己 甲 大運(yùn)：壬 辛 庚 己 戊
酉 卯 卯 子 寅 丑 子 亥 戌
我斷：你自已的工作是從一個(gè)地方換至另一個(gè)地方，應(yīng)該是由西向東移，時(shí)間是2000年；你父親也是曾大距離移居過。你現(xiàn)行戊戌運(yùn)，做官是身兼兩職。最后我說：你今年在單位處理過一件與外邊資金方面的麻煩事，但至今還沒有利落，很讓你頭痛。他直點(diǎn)頭說對(duì)，一切如你所測(cè)。
他說，自己是在2000年從西安調(diào)到太原工作，現(xiàn)在兩頭都有職，家還在西安，經(jīng)常得回去。父親曾到南方工作幾十年，直到八十年代初才回到原藉。至于資金方面的事，正如所測(cè)，想不到這些還能從八字中看出，真神了…… 實(shí)際他這些斷語有的就應(yīng)用了復(fù)吟，如卯殺復(fù)吟，就是工作變動(dòng)；他月令之卯被酉沖，故會(huì)離開西方，自然朝東邊移；癸財(cái)為父，在月上現(xiàn)，又見子時(shí)，癸祿在時(shí)，表示癸又在時(shí)上現(xiàn)，故父親會(huì)有大的遷移；到戌運(yùn)，一戌合兩卯，兩殺被絆，會(huì)身兼兩職；庚辰年動(dòng)的原理是，甲己合，沖其合為動(dòng)工作之應(yīng)期。至于他資金方面的麻煩，留讀者思考。 再如一例： 乾造：庚 庚 庚 戊
子 辰 辰 寅
他命中庚多重吟，表示他走動(dòng)多，因庚在地支無根，故不表示移居，只表示去的地方多。又辰印星伏吟，表示母曾移居，在這里顯示的是母親曾改嫁之意。
再如： 乾造：辛 丙 丙 戊
卯 申 申 戌
此造日月干支同復(fù)吟，除表示父移居在外，還主自己的移居。他曾在美國(guó)住了八年，后回國(guó)，是一位社會(huì)學(xué)博士。這個(gè)人還有個(gè)特點(diǎn)，就是俱有常人不能理喻的雙重人格，他自己說，當(dāng)他拿起唐宋詩詞時(shí)，自己會(huì)進(jìn)入唐宋時(shí)代，全然忘卻現(xiàn)在的一切，能超然于物外，置身自己思想構(gòu)建的世界中。請(qǐng)讀者思考他為何會(huì)有這么高的學(xué)歷？
還有一位曾經(jīng)紅極一時(shí)但又被判入獄的“神醫(yī)”也是復(fù)吟 。
乾造：己 丙 丙 戊
丑 子 子 戌
這個(gè)人據(jù)說有特異能力，后說是騙子，但從命中復(fù)吟日主看，可能是一種附體現(xiàn)象，或者說俱有雙重人格，當(dāng)他進(jìn)入某種狀態(tài)時(shí)，就是另一種感覺或認(rèn)識(shí)，或者叫做瘋癲狀態(tài)。只是日主坐官為忌，難免牢獄。
二十三、朱元璋
明朝開國(guó)元首朱元璋一生經(jīng)歷離奇，早年喪父母，晚年喪兒子；從乞丐和尚到皇上。這些能從八字中看出來嗎？
乾造：戊 壬 丁 丁 大運(yùn)：6癸 16甲 26乙 36丙 46丁 56戊 66己
辰 戌 丑 未 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
經(jīng)歷：生于廟中。甲子運(yùn)甲申年旱災(zāi)加瘟疫全家死光。無奈出家，后去游乞討三年。至戊子年回皇覺寺。
甲子運(yùn)最后一年壬辰，投紅巾軍，娶郭子興干女兒馬氏為妻，升總兵。
乙丑運(yùn)初，癸巳年自募軍隊(duì)，禮賢下士，組成自己打天下的班底。
丙申年攻下金陵，稱吳國(guó)公。庚子年又大敗陳友亮。
壬寅年，奸邵榮之女，邵榮叛，險(xiǎn)被邵殺。此年部將判逃甚眾。
癸卯年，丙寅運(yùn)初。大敗陳友亮，將其殺死。稱吳王。
乙巳年攻下張士誠(chéng)。戊申年正月登基。 辛亥年全國(guó)統(tǒng)一。
己巳運(yùn)丁丑年（一說是壬申年，正行戊辰運(yùn)），太子死；其于戊寅年死亡。全部嬪妃殉葬。
古書解朱洪武八字時(shí)，總是講其辰戌丑未四庫(kù)全占，帝王命。我疑，后見辰戌丑未者甚多，俱無大出息。故知古書有謬。后有一日重看此造，恍然大悟。后考問王開宇，答曰：此命至少能有總理的級(jí)別，早死父。我問何故？答：傷官去官，天地全去，故官必大極；丑中財(cái)被沖，也被制去，故財(cái)必大極。我說：既然財(cái)官都大極，那該是什么？開宇頓悟：呵，原來是皇帝命。忌神財(cái)星去盡，即無人能比及他之財(cái)富；忌神官也去盡，即是所有官都被臣服，非皇帝莫屬。如此簡(jiǎn)單的道理，幾百年都無人講透。
我們要探討的是他為何早克父？為何在早年會(huì)做乞丐？
以壬水官為父，傷官去官主克父（關(guān)于官星為父的看法，在《卜文命學(xué)》中有詳論，再此不再闡述）。有人問，官為忌神去之為吉何能死父？新派理論就講父做忌神受制時(shí)父吉。實(shí)際上看父得參考父親的宮位才行，得位的父星受制，再無父的原神，則父死，是不論其喜忌的。當(dāng)然從命理來講，他克去父則對(duì)他的帝業(yè)有利。反過來講，如果他不死父，則不可能成就帝業(yè)。
以前講過命中財(cái)弱極又有原神者易為乞丐。此造雖財(cái)星有原神且受制，但這個(gè)財(cái)星被制了，原神是不生財(cái)?shù)?，故乞丐的理由不是這個(gè)。郝先生又有一訣講的也是乞丐：“食沖者缺乳缺食，無他星救助易成乞丐。”他星者，是印星也。我們看此造印星也被沖壞。說明他沒有任何依靠了，只有行乞。為何在甲子運(yùn)的甲申年起乞？留作大家思考。
丑土妻宮中有妻星，被沖去，同死父一樣的道理，按說也當(dāng)死妻，可其發(fā)妻馬氏并未早死，何故（馬后壬戌年死，正行卯運(yùn)）？也留作大家思考。
朱元璋為何會(huì)在登上帝痤后，殺死跟隨他征戰(zhàn)忠良？又為何會(huì)死太子？他死后又為何是他的孫子滅掉他的兒子而登基？這些問題都在命中有顯示，有興趣的讀者可以自行分析。
二十四、天地合的重要性
天合地合即：丁亥、甲午、戊子、己亥、辛巳、壬午、癸巳、丙戌（戌逢刑沖時(shí)）、壬戌（戌逢刑沖時(shí)）。
天地合能使天干之意向發(fā)生改變，如日主因合而從支，或日主因合而被支制，這一點(diǎn)很容量被大家忽視。 例1，康煕：甲 戊 戊 丁
午 辰 申 巳
此造申巳合，財(cái)之原神有制，能斷是一個(gè)搞經(jīng)濟(jì)的人，但還可斷是一個(gè)高級(jí)官員，原因就是年干甲被年支午中己合絆了，是制官得官，級(jí)別可斷為省級(jí)。
實(shí)際的康煕是一個(gè)很有才干的帝王，如果他不生于帝王家，作個(gè)省級(jí)官員其才能也綽綽有余。
例2，乾造：丙 辛 己 丁 大運(yùn)：3壬13癸23甲33乙43丙
戌 卯 亥 卯 辰 巳 午 未 申
此造初看身弱用印，因印是貼身透干而生身，但從實(shí)際經(jīng)歷看，他忌火喜木，可見是從了官。局中己坐亥自合，不受丁火之生，可知天地合在命中是多么重要。
他甲午運(yùn)印運(yùn)中，文革后被認(rèn)為四幫的爪牙而受整。乙未運(yùn)的戊午年平反，后在私企工作，收入很高。未運(yùn)做過一次生意，賺了十幾萬。丙運(yùn)辛未年任一重要官職。到申運(yùn)，癸酉年辦洗煤廠，開始還行，但到戊寅、己卯年企業(yè)陷入困境。
例3，坤造：庚 壬 丁 乙
戌 午 亥 巳
此女過門后妨死婆家五口人，己卯運(yùn)庚辰年離開夫家，辛巳年鬧離婚，是個(gè)潑婦。不懂理數(shù)，還心眼壞很。如何看出？忌神亥水入主位被她自己合，等于她是個(gè)見什么事壞專門去做什么事的主。可見忌神入主，日主貪而合之，是謂無約可救的人。
為何亥為忌神？因此有官入主，則先看官。但若以官星為用，則官星被壞（亥被旺巳沖，又壞其原神，還虛透）。所以官不能作用神，看八字日主占祿刃之旺，應(yīng)從其強(qiáng)勢(shì)，見亥可當(dāng)病神看。
郝先生講，八字不要看衰旺，也不要看用神，對(duì)于初學(xué)者不好理解，但到學(xué)到后來，就能有所體會(huì)。這個(gè)八字，說亥水是用神，那她是用神被壞；說亥水是忌神，那她是忌神無法去又臨身。所以怎么看都不好。從這一點(diǎn)來講，只要你看到這種組合極差，說亥水是用神或忌神都無關(guān)緊要。
二十五、命理中如何看“下崗”和“辭職”
常常遇到有人來咨詢自己會(huì)不會(huì)下崗，或辭職下海好不好，遇到這樣的問題怎么看？其實(shí)只要抓住命理的要點(diǎn)，這類問題會(huì)很容易解答。以月令之官印看工作，下崗或辭職者都是月令之官印出了問題。如月令官印為忌神者，可以斷定此單位與工作不適合自己，離開為好；如是用神者，則是好單位，不辭為好。用神被壞則是被迫離職下崗；忌神被壞是主動(dòng)離職；忌神旺克日主是與領(lǐng)導(dǎo)不合或工作出了差錯(cuò)而辭職。
例1、乾造：丁 壬 丁 辛
未 子 巳 亥
此造身弱，以月令是官殺為忌神，故工作一定不理想。有官殺無印化，官殺直克日主，一定是與領(lǐng)導(dǎo)不和，在單位受氣。果然行己酉運(yùn)壬申年與領(lǐng)導(dǎo)不和而被迫辭職，應(yīng)壬申年者，官殺得旺直克日主之時(shí)。因局無印，又不行印地，官殺無化，故此造至今再無工作。
2、乾造：壬 庚 壬 丁
寅 戌 午 未
此造丑運(yùn)單位倒閉下崗。此造月干印為工作，若作用神看，太衰又無力生日主；若以從強(qiáng)看，有印又為病神，這就表示他的工作是食之無味，棄之可惜的那種。到丑運(yùn)庚入墓，表示單位不行了，破產(chǎn)倒閉，他甲戌年下海，至甲寅運(yùn)一直在外打工。
3、乾造：庚 癸 甲 己
戌 未 寅 巳
此造是內(nèi)食神格，用神是巳火與寅木，癸水為忌?？蓴嗄戕o去公職為好。實(shí)際此人為研究生（癸印作忌神有制，學(xué)歷高），離開公職，在外企工作，收入頗好。
4、乾造：庚 辛 癸 甲
寅 巳 卯 寅
此造從兒格，以月干印星為忌，辛自坐巳，自合去之，故此命忌神得制，是好命。在一家醫(yī)院工作。行至丙戌運(yùn)，又合去辛克去庚，時(shí)上寅木用神生助財(cái)星，在個(gè)開診所，因效益極好，于2001年（辛巳）辭職單干。
5、坤造：乙 己 丁 庚
卯 丑 丑 戌
此造為從兒格，用神是庚金，卯木為忌神，雖月令不見官印，年上之卯印也作工作單位看。行至壬辰運(yùn)，辰穿倒卯木，會(huì)離職。因是官殺之庫(kù)穿印，可斷是因丈夫的原因而失去工作，實(shí)際是結(jié)婚后，夫較有錢，她的工作工資很低，不讓她去上班了。
以年月之官印看原工作，以時(shí)上的官印看后找的工作；如時(shí)上無官印，則多從事自謀職業(yè)或自由職業(yè)。時(shí)上見用神，必定離職后轉(zhuǎn)好。
二十六、釋解梁?jiǎn)⒊拿?nbsp;
韋千里先生的《命相的故事》中多次提到梁?jiǎn)⒊乃忝适?，文中講梁氏曾讓人算過四次命，第一次是小的時(shí)候父母為他拿命算的，算命先生講他15歲能中秀才，17歲能中舉人，但以后卻不能再第，可將來卻能有一品之貴，而且是文武之職。后在戊戌變法之前，他的友人拿他的命去在上海與北京兩地為他算命，不僅與第一次算的一樣，而且還算出他當(dāng)年先從南方去北方任職，后在立秋之后將遭遇殺身之禍，并可以僥幸逃脫。說到將來，算命先生講他的壽數(shù)不會(huì)到耳順之歲，死時(shí)會(huì)出血。當(dāng)然所算完全應(yīng)驗(yàn)。
現(xiàn)在拿出梁?jiǎn)⒊拿?，能算到這些決非易事，可見民國(guó)時(shí)代高人輩出。按我們現(xiàn)在的水平，能很好的解釋清楚這些斷語的來由，已經(jīng)是不錯(cuò)了。我將釋命之理詳解如下：
癸 甲 丙 癸 大運(yùn)：6癸 16壬 26辛 36庚 46己 56戊
酉 寅 午 巳 丑 子 亥 戌 酉 申
先分析原命局：此造印旺身強(qiáng)，時(shí)官星虛透無用，而財(cái)星遠(yuǎn)隔也無用，八字必從。時(shí)上見祿可成官祿格，以祿當(dāng)官，印祿為用。從祿格一般忌劫刃，但此造坐下午火卻不為忌神，因劫刃本是分祿之意，但午卻處在“主”的位置，也就是說“午”是他自己的不是別人的，不會(huì)分他的祿，故不為忌神。
官祿格有旺印俱是大官，可斷梁氏能有一品之貴；羊刃混祿主文武官職（羊刃主武）。看功名則不看祿，無傷食的情況下看官印。觀此造年官月印，本可功名垂成，然月印逢空亡，即表示功名會(huì)中途阻斷，能算半個(gè)功名，故推為“舉人”（舉人在舊時(shí)尚不能算真正的功成名就，只是有了入仕的可能與資格）。 有人會(huì)問，既然印已空亡則無用了，還能生祿嗎？這就是本造的奇特之處，按常理凡無功名者則無大的仕途，一般來講空亡的東西生力是很有限的，但木的空亡卻有相反的說法，木空為死木，如木材，一方面它不受水生，另一方面它空死則更易生火，只是易耗盡而身亡，也就是說壽數(shù)會(huì)不高，這些方面對(duì)梁氏來說都應(yīng)證了。
15歲行癸丑運(yùn)丙戌年，寅木被丑土暗合而絆，戌刑丑使丑無法絆寅，得以考取秀才；17歲行壬子運(yùn)己丑年，大運(yùn)子水沖午，寅午局破，使午無法受印生，即為不好的大運(yùn)，逢己丑年子丑合絆，午被釋放，寅午成局而考中舉人，當(dāng)然甲己合動(dòng)印星也是好的原因。其后庚寅、壬辰、乙未三次應(yīng)試都名落孫山，因?yàn)橄忍烀忠讯ㄔ谂e人的學(xué)歷上，無論好壞年份都是無法考中的。
但到乙未年，著名的“公車上書”使他一時(shí)成為維新改革的名人，這一年未合午，使被破的午火合而不破，而未土穿去子水，使水不再濕木，木可生火也是原因之一，更主要的是他本身的命局木生火的結(jié)構(gòu)就注定是個(gè)大名人（火主名氣）。
再講戲劇性歷史的戊戌年，這一年剛行入辛亥運(yùn)。先講大運(yùn)與八字的作用，丙辛合、巳亥沖、寅亥合，丙辛是合絆日主，亥的一沖一合力量都減弱，即有沖動(dòng)巳火的意思（如果不合那就是沖破了巳火），但寅亥之合便絆住了寅木（即使不論完全的合絆，但亥合入寅中濕了木，也使木無法順利生火了），這樣的大運(yùn)注定他與康的變法只能是虎頭蛇尾，因動(dòng)祿主快速得到權(quán)力，但祿之原神被壞又主曇花一現(xiàn)。為什么會(huì)發(fā)生在戊戌年？看流年與大運(yùn)八字作用的情況，天干戊癸，地支寅午戌合，酉戌穿，戊癸合去忌神癸，又合動(dòng)門戶，主出門任職，寅午戌局也主得權(quán)，酉戌穿則有壞局之意（但戌如墓火，逢酉穿又能穿墓而不兇），看似該年吉多兇少，但再看大運(yùn)寅亥合絆寅則三合局不成，這戌年未成局反有祿神、刃星入墓之意，危機(jī)已經(jīng)潛伏。入墓之應(yīng)一般是衰時(shí)入墓，旺相是不入墓，待立秋之后火衰變休，申酉戌結(jié)黨克印，便有殺身之禍。實(shí)際是應(yīng)在酉月變法失敗，落慌而逃。為何能逃脫？因八字本身與大運(yùn)沒有死限，巳亥之沖也表示可以逃脫，再者酉穿戌破墓也可脫逃。
此后梁流亡海外十四年之久，入戌運(yùn)寅午戌得局，用神到位，癸丑年入閣被任命為司法總長(zhǎng)，可算一品之職。其戌運(yùn)五年斷斷續(xù)續(xù)擔(dān)任各種職務(wù)。有意思的是，作為文人的梁居然有丙辰年作了“兩廣都司令部”的都參謀，算入了武，可當(dāng)時(shí)算命先生給他算到將來當(dāng)武職，他是無論如何都不會(huì)相信的。
那么這個(gè)武職為何會(huì)在丙辰年出任？因羊刃午主武，寅午戌得局，雖以中神為局黨，但午見戌為歸庫(kù)，此局以寅中丙火為局黨（這是火局的特殊性所在）。丙辰年沖開戌，羊刃出，故任武職。
入己酉運(yùn)梁執(zhí)教脫離政界，至戊申運(yùn)戊辰年1929年1月29日（丑月甲戌日）得病去逝，死時(shí)先小便出血，后牙齒被拔，流血不止而死。在《導(dǎo)讀—風(fēng)集》《點(diǎn)竅在哪里》一文中，有一命講一個(gè)人的父親死時(shí)上吐血下流血，我舉了梁的命與之相似，結(jié)果還是一樣的死法。
思考題：梁在日本時(shí)有人又為他算命，問：康梁是師生又是親密政治伙伴，他們倆將來會(huì)分道揚(yáng)鏢嗎？算命先生看了兩人的命后說：“當(dāng)在丁巳年分道揚(yáng)鏢”。果于丁巳年張勛復(fù)辟時(shí)康、梁因政治觀點(diǎn)沖突而分手。讀者可否從梁氏的命中看出這一條來？此時(shí)梁正行戌運(yùn)。
