第一種玩法：玩江湖。
書壇按理說是雅士云集之地，翰墨飄香之所，怎么會與“江湖”風馬牛而相及呢？然而，事實告訴我們，當代書壇發(fā)生了某種異化，其運行規(guī)則與文人雅士的“唯賢是舉”相去甚遠，倒是與“黑道江湖”異曲同工。不信請看如今書壇“高手”林立，“劍客”如云。“老江湖”大行其道，“新江湖”橫空出世。有時翻云覆雨，偶爾指鹿為馬，要多黑有多黑。道行不深者是玩不起的。
第二種玩法：玩霸道。
舊社會各行各業(yè)皆有“霸頭”，菜市場有“菜霸”，漁市場有“漁霸”牢房里有“獄霸”據(jù)說如今書壇也有“書霸”。學術界各種“潛規(guī)則”或有所聞，沒想到書壇也是不能免俗的。這種“學霸”，“書霸”草根書法家是玩不起的。
第三種玩法：玩權術。
臭名昭著的“權術”本是官場的特產(chǎn)，但現(xiàn)在的書壇越來越像官場，因此“權術”進入書壇也就不必大驚小怪。一些官員紛紛進入書壇，大筆一揮，黃金萬兩。“官軍來了”的呼聲就是證明。這種“權術書法”或“書法權術”一般書法人是根本玩不起的。
第四種玩法：玩名利。
這種玩法最常見，當書壇成為名利場以后，“名利”便成了竟相角逐的對象。我們經(jīng)?？梢钥吹交蚵牭?，所以就不必多說了，要說的是實際上“草根書法家”也是玩不起的，它難就難在“名”和“利”大都是和職務地位相隨的，所以玩名利也難以大眾化，普及化。一些人認識不到這一點，拼命想去玩一玩，最后只能是自討沒趣。
第五種玩法：玩興趣。
人們對書法的熱愛，本出于興趣，如同小孩玩游戲，沒有功利心，玩得一樣津津有味，哪怕買不起好紙好墨好筆，只要放平心態(tài)，認真去玩，人人玩得起，玩得興趣盎然。
第六種玩法：玩性情。
文人大都是性情中人，書法是抒發(fā)靈性的一種很好的方式，興致所至，揮毫書寫，是文人一種很高的境界，性情所至即使不能參展，不能賣字，也一樣寫，一樣送，如不合性情，即使是王公大款求字，照樣懶得搭理。其實，參展，賣字只不過是玩得結果，玩得過程才是最重要的。行到水窮處，坐看云起時。放下常人心，可以成仙佛。
第七種玩法：玩學養(yǎng)。
不少有識之士，把書法，繪畫，篆刻當做敬業(yè)修身求道的重要組成部分如偉人毛澤東，弘一法師，魯迅等他們本無意于當書法家，但是書法卻玉成了他們的偉大。
第八種玩法：玩事業(yè)。
其實中國書法的偉大就在于它是中國文化的核心，因此不少有識之士把書法作為人生事業(yè)來對待。除書法本身之外，書法史論以及與書法有關的人文學科皆有待我們?nèi)ミM一步開拓，但是，在博大精深的書法面前，任何玩法都是渺小的，書法面前人人平等，誰想玩就玩，只不過方法不同而已。
