關(guān)于十二生肖的歷史記憶
我國(guó)古代，很早就開始使用十二生肖來(lái)紀(jì)年，可以說(shuō)早就融入我們祖先的生活，至少是在南北朝時(shí)期就已經(jīng)明確用十二生肖紀(jì)年，更古老的時(shí)期也有一些明確的記載。
從歷史記錄來(lái)看，最遠(yuǎn)可以上溯至周代，就有相關(guān)的記載。在春秋時(shí)代成書的《詩(shī)經(jīng)·小雅·吉日》中說(shuō)“吉日庚午，既差我馬”，將午和馬聯(lián)系了起來(lái)，詩(shī)經(jīng)傳說(shuō)為孔子所編撰，里面的詩(shī)歌也許曾經(jīng)流行過(guò)數(shù)百年，這說(shuō)明古代的以獸來(lái)紀(jì)年可能遠(yuǎn)在春秋時(shí)期以前，但“吉日庚午，既差我馬”的意思其實(shí)是“擇日子，庚午好，我的馬已挑選好?！彼允ぜo(jì)年從此時(shí)開始還有些爭(zhēng)議。
現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)的一座秦代墓葬，曾經(jīng)出圖一部竹簡(jiǎn)的《日書》，其中，就記載了完整的十二生肖和十二地支的對(duì)應(yīng)關(guān)系，只不過(guò)這個(gè)十二生肖和我們現(xiàn)在所知道的十二生肖有一些差別，比如沒有“龍”“狗”“豬”等，但至少可以說(shuō)明，在秦代已經(jīng)將十二地支和十二獸聯(lián)系了起來(lái)。
再往后一些，西漢時(shí)期戴圣所編纂的《禮記》中曾寫：“季冬之月……出土牛以送寒氣?！睎|漢末年儒學(xué)大師鄭玄為此作注：“作土牛者，丑為牛，?？蔂恐挂病！边@也說(shuō)明當(dāng)時(shí)十二地支已經(jīng)與十二獸聯(lián)系起來(lái)。
在我國(guó)古代，中原地區(qū)最先采用的是天干與地支的"干支紀(jì)年法"。天干是指“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，共10個(gè)符號(hào)，地支是指“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”共12個(gè)符號(hào)。而在古代我國(guó)西北地區(qū)，少數(shù)民族則以動(dòng)物來(lái)計(jì)算年號(hào)，隨著文化的不斷交流，兩種方式互相融合，最終形成了現(xiàn)在的十二生肖紀(jì)年法。
《周書》成書于唐朝貞觀十年，為我國(guó)古代正史，為二十四史之一，在其中的《晉蕩公護(hù)傳》記載“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇?！?，這算是最為明確的對(duì)生肖的記載了。
以上這些歷史記錄，充分說(shuō)明，在周代以前就存在著“十二生肖”，歷史非常悠久，已有數(shù)千年歷史。
關(guān)于十二生肖排列順序的兩種說(shuō)法
在經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月后，十二生肖終于有了統(tǒng)一的動(dòng)物說(shuō)法和相應(yīng)的排序，其排列為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。那么為什么是這個(gè)排序呢？
第一種說(shuō)法是：按照動(dòng)物腳趾的奇偶性進(jìn)行的排列，奇數(shù)排前面，偶數(shù)拍之后，一奇一偶間隔排序；例如猴是五趾，緊跟其后的雞是四趾。而老鼠的腳趾并不滿足的奇偶的說(shuō)法，比較奇怪，老鼠的前腳是四肢，而后腳是五趾，因此是奇偶同體，無(wú)法滿足一奇一偶的排序規(guī)則，因此就將這個(gè)奇怪的動(dòng)物排在了首位。
第二種說(shuō)法是按照這12種動(dòng)物的作息時(shí)間來(lái)進(jìn)行的排序；子時(shí)，23點(diǎn)到1點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候老鼠常常出沒；丑時(shí)，1點(diǎn)到3點(diǎn)，正式牛牛倒嚼不息的時(shí)間；寅時(shí)，3點(diǎn)到5點(diǎn)，是老虎嘯聚山林的時(shí)間；卯時(shí)，5點(diǎn)到7點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候月亮照耀著大地，而玉兔是居住在月亮上的，代表著兔；辰時(shí)，7點(diǎn)到9點(diǎn)，正是龍行云布雨的時(shí)間；巳時(shí)，9點(diǎn)到11點(diǎn)，此時(shí)蛇伏草而不會(huì)出來(lái)傷人；午時(shí)，11點(diǎn)13點(diǎn)，此時(shí)雖是陽(yáng)光正大，但是陰氣卻剛生，而馬是屬"陰"的動(dòng)物;未時(shí)，13點(diǎn)到15點(diǎn)，羊是吃草動(dòng)物，吃了未時(shí)的青草，雖然草被吃了，但卻會(huì)越長(zhǎng)越旺，故居羊;申時(shí)，15點(diǎn)到17點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候的猴子叫的最歡；酉時(shí)，17點(diǎn)19點(diǎn)，此時(shí)黃昏來(lái)臨，雞開始?xì)w窩；戌時(shí)，19點(diǎn)到21點(diǎn)，此時(shí)天已開始進(jìn)入黑暗，狗開始為主人守夜；亥時(shí)，21點(diǎn)到23點(diǎn)，這時(shí)正是夜深人靜，豬睡得最香的時(shí)候。以上按動(dòng)物作息時(shí)間的排序法充分說(shuō)明了古人的智慧。
關(guān)于十二生肖的神話傳說(shuō)
關(guān)于十二生肖還有一個(gè)美麗的神話傳說(shuō)流傳于世，由于我們的祖先覺得干支紀(jì)年生澀難懂，因此，有人向黃帝建議用十二種動(dòng)物來(lái)紀(jì)年。黃帝覺得十分可行，就令造字的倉(cāng)頡辦理。于是倉(cāng)頡頒布黃帝的號(hào)令，天下的動(dòng)物前來(lái)候選十二生肖。動(dòng)物們于是紛紛趕來(lái)，都力爭(zhēng)出現(xiàn)在這個(gè)榜單中。
根據(jù)這些動(dòng)物趕到的時(shí)間進(jìn)行排名，牛到得最早，其次是虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠。于是黃帝便準(zhǔn)備就按照這個(gè)順序確定入選的動(dòng)物，但是老鼠很不服氣，又非常的狡猾，它對(duì)黃帝說(shuō)：要論大小，還是我最大，還得我排第一，不信讓百姓們看看。黃帝于是讓這些動(dòng)物都上街走兩步，讓百姓看看。而老鼠在動(dòng)物們上街行走時(shí)突然串到牛的背上，把大家都嚇了一條，于是紛紛驚呼“從哪兒崩出這么一只大老鼠”，于是，老鼠最終排名第一。在老鼠參加大會(huì)之前，本來(lái)和貓是一對(duì)好朋友，貓讓老鼠提醒自己，按時(shí)出發(fā)參加大會(huì)，但是老鼠卻偷偷去了，導(dǎo)致貓沒有入選，所以后來(lái)貓看見老鼠就抓，成了一對(duì)死敵。
因?yàn)槿脒x十二生肖而產(chǎn)生的另一對(duì)死敵是雞和蜈蚣，而雞在這之前是長(zhǎng)著角的，龍卻是個(gè)禿子；據(jù)說(shuō)龍和雞都想去參加大會(huì)，而龍覺得雞的角非常的漂亮，如果安到自己頭上，入選的可能性會(huì)非常大，于是龍找到雞要借它的角，雞卻不肯借，這個(gè)時(shí)候蜈蚣過(guò)來(lái)勸說(shuō)雞把角借給龍，由蜈蚣作保，龍也滿口答應(yīng)雞，在參加完大會(huì)后把角還給雞。于是雞將自己的角借給了龍，當(dāng)龍和雞都入選十二生肖后，雞找龍要回它的角，龍卻躲起來(lái)不還。于是雞只好去找蜈蚣，而蜈蚣也躲了起來(lái)，從此，雞就沒有了角，憤怒的雞一看見蜈蚣就開始啄，并且每天早上大喊“龍哥哥，角還我!”。
從此黃帝選生肖的神話故事流傳至今。
十二生肖結(jié)婚千萬(wàn)別選什么日子呢?十二生肖中，每個(gè)生肖都有每個(gè)生肖的優(yōu)點(diǎn)，那么，生肖結(jié)婚時(shí)間上面應(yīng)該注意什么呢?12生肖結(jié)婚年齡最好是在什么時(shí)候呢?結(jié)婚注意事項(xiàng)有哪些呢?下面我們一起來(lái)看看十二生肖不適合結(jié)婚的日子有哪些吧!
12生肖哪些日子不適合結(jié)婚
男女從戀愛到結(jié)婚，似乎一是天經(jīng)地義的事情。但是如果問男女有不適合結(jié)婚的年份嗎?許多朋友會(huì)茫然，從傳統(tǒng)的位理學(xué)角度來(lái)看，是有的，介紹如下：
一、不同12生肖男子，不適合結(jié)婚的年份
中國(guó)位理學(xué)原則：男娶婚所忌者，當(dāng)年太歲前五是也。即：
蛇禁子年馬禁丑年;羊禁寅年猴禁卯年;雞禁辰年狗禁巳年;豬禁午年鼠禁未年;牛禁申年虎禁酉年;兔禁戌年龍禁亥年。
這句話翻譯出來(lái)就是：不同屬相男子不適合結(jié)婚的年份是。
屬鼠：羊年;屬牛：猴年;屬虎：雞年;屬兔：狗年;屬龍：豬年;屬蛇：鼠年;屬馬：牛年;屬羊：虎年;屬猴：兔年;屬雞：龍年;屬狗：蛇年;屬豬：馬年。
舉例：今年是猴年，因此屬豬的男性謹(jǐn)慎結(jié)婚;去年是羊年，屬鼠的男性謹(jǐn)慎結(jié)婚，以此類推。
二、不同12生肖女性，不適合結(jié)婚的年份
中國(guó)位理學(xué)原則：從卯上起子，逆數(shù)到本年太歲止。遇何屬，即是忌婚年，不宜出閣。即：
兔忌子年虎忌丑年;牛忌寅年鼠忌卯年;豬忌辰年狗忌巳年;雞忌午年猴忌未年;羊忌申年馬忌酉年;蛇忌戌年龍忌亥年。
這句話翻譯出來(lái)就是：不同屬相女性不適合結(jié)婚的年份。
屬鼠：兔年;屬牛：虎年;屬虎：牛年;屬兔：鼠年;屬龍：豬年;屬蛇：狗年;屬馬：雞年;屬羊：猴年;屬猴：羊年;屬雞：馬年;屬狗：蛇年;屬豬：龍年。
舉例：今年是猴年，因此屬雞的女性謹(jǐn)慎結(jié)婚;去年是羊年，屬猴的女性謹(jǐn)慎結(jié)婚，以此類推。
提示
上述只是位理學(xué)上的一種說(shuō)法，僅供朋友們參考而已，不必太教條。關(guān)鍵是要看男女合婚情況如何。
是否適合自己結(jié)婚年、結(jié)婚月、甚至結(jié)婚日，要看男女雙方的八字情況，尤其是要看女方的情況。記?。耗锌砍錾鷷r(shí)，女靠出嫁日。
12生肖哪些月份不適合結(jié)婚
結(jié)婚歷來(lái)是人生大事，所以，在民間，每逢一些喜慶的事情時(shí)，總要擇一個(gè)吉利的日子，討個(gè)好意頭。
而結(jié)婚擺酒這些歷來(lái)一直就被重視，因而，選結(jié)婚日子便成了很多人看作是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)俗習(xí)慣。
的確也是，我們各人的出生時(shí)間，不一定自己可以控制。而這些諸如結(jié)婚的日子，卻是我們可以自己相對(duì)自由選擇的，所以一定要選好。
所謂選好，首先要避開的是最忌諱的結(jié)婚月份。那么，十二生肖各自最忌在哪些月份結(jié)婚呢?
有這么一種東西，每個(gè)人都有一個(gè)，但全中國(guó)有十二個(gè)，那就是十二生肖。
十二生肖，又叫屬相，是中國(guó)與十二地支相配以人出生年份的十二種動(dòng)物，一一對(duì)應(yīng)為子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。
在古代，十二生肖最早的起源是部落的動(dòng)物圖騰崇拜，據(jù)湖北云夢(mèng)睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡(jiǎn)可知，早在先秦時(shí)期即有比較完整的生肖系統(tǒng)存在。最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻(xiàn)是東漢王充的《論衡》。
關(guān)于十二生肖的命理學(xué)研究也一直很熱門，例如分析屬相命理和吉兇大運(yùn)。相信大家都有一種疑問，“難道只有十二種命運(yùn)嗎？”
其實(shí)這種疑問也不是沒有道理，確實(shí)，中國(guó)有十六億人口，不可能有兩個(gè)人是完全相同的命運(yùn)，但如果仔細(xì)分析，每一個(gè)屬相的人的大致命格軌道還是很相似的，就像一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)“沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有兩片完全不同的樹葉”。
例如屬馬的人，不管是平民百姓，還是高官巨賈，他們命格軌道的一個(gè)共同點(diǎn)就是“辛勞”，對(duì)應(yīng)著馬一生的辛勞努力，相比其他屬相的人，他們付出的辛苦和努力相對(duì)更多。
相比西方的十二星座，十二生肖相對(duì)來(lái)說(shuō)更細(xì)致和具體一些，兩者都有相似之處，比如都是源自古代傳說(shuō)和文明，只不過(guò)十二星座是希臘神話，十二生肖是動(dòng)物圖騰。也都是和人的生辰有關(guān)系，只不過(guò)星座是按月算，生肖是按年算。
略有不同的是十二星座只是簡(jiǎn)單的神話事物，而十二生肖在中國(guó)更多的是一種“形象的性格附屬”，比如鼠代表著靈活變通，牛代表著勤奮踏實(shí)等。
參考生肖來(lái)起名的做法在古代就有了，比如宋朝文人鄒應(yīng)龍，生于乾道八年壬辰（1172 年），取名“應(yīng)龍”。相傳唐伯虎生于寅年寅月寅日（1470年），取名唐寅，伯虎恰恰對(duì)應(yīng)了寅。過(guò)去民間流行給孩子取賤名為乳名，這樣好養(yǎng)活。于是屬狗的作家老舍乳名叫“小狗尾巴”，屬羊的畫家葉淺予乳名是“阿羊”。
生肖對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生的影響也包括婚孕，比如很多新晉媽媽選擇在龍年生“龍寶寶”以討吉利。在過(guò)去，男女婚配，也要請(qǐng)先生來(lái)分析屬相，也傳下來(lái)了很多俗語(yǔ)，”六合六沖“?！傲稀敝甘笈楹?，虎豬為合，兔狗為合，龍雞為合，蛇猴為合， 馬羊?yàn)楹?；?六沖”指鼠馬相沖，牛羊相沖，虎猴相沖， 兔雞相沖，龍狗相沖，蛇豬相沖。擇婚必趨六合、避六沖。
更忌的是“六害” “自古白馬怕青牛，羊鼠相交一旦休。蛇虎婚配如刀錯(cuò)，兔見龍王淚交流。金雞玉犬難躲避，豬與猿猴不到頭”。雖然現(xiàn)在已經(jīng)是自由戀愛了，但至今依然有“問屬相”的婚配風(fēng)俗，可見十二生肖的影響。
至今依然存在的春節(jié)時(shí)“本命年穿紅衣”“躲星星”等習(xí)俗依然存在，足以印證十二生肖的影響，不僅在中國(guó)，日本韓國(guó)也有十二生肖，而且泰國(guó)和柬埔寨和中國(guó)一樣有十二生肖，只是分別用牛和蛇打頭；也有很多國(guó)家的十二生肖與中國(guó)略有差異，比如越南是以貓代兔，印度是有獅無(wú)虎?？梢钥闯龉糯膩喼?，都有類似的動(dòng)物崇拜。
十二生肖的產(chǎn)生，有著天文學(xué)的背景。在原始時(shí)代，先民們體驗(yàn)著寒暑交替的循環(huán)往復(fù)。
動(dòng)物很多，古人為何選擇了這十二種動(dòng)物為屬相？一種說(shuō)法，十二生肖的選用與排列，是根據(jù)動(dòng)物每天的活動(dòng)時(shí)間確定的。十二生肖中的動(dòng)物最初并不是現(xiàn)在的這些，幾經(jīng)更迭，最終才固定下來(lái)，并沿用至今。
星座起源于四大文明古國(guó)之一的古巴比倫，巴比倫人在公元前1000年前后已提出30個(gè)星座。那里有底格里斯河與幼發(fā)拉底河從西北流向東南，注入波斯彎，所以又叫“兩河流域”地區(qū)。 兩河流域文化傳到古希臘以后，推動(dòng)了古希臘的文化發(fā)展。古希臘天文學(xué)家對(duì)巴比倫的星座進(jìn)行了補(bǔ)充和發(fā)展，編制出了古希臘星座表。
快來(lái)找找你是哪個(gè)星座的吧！
現(xiàn)在了解了中國(guó)的十二生肖和國(guó)外的十二星座的英文表達(dá)，以后有人問你們“What is your sign？你的星座是什么？”的時(shí)候，你既可以說(shuō)我是屬龍的，“I am a Dragon.”或者我是天蝎座的，“I am Scorpio.”
手相包括手形、指形、指紋、手紋、手色、指甲形色、手部血管、手腕（手頸）掌丘形色。它們都是重要的生命信息符號(hào)。手相較之面相，有更大的適應(yīng)性，它可以不受人種膚色的局限，具有更大的"世界語(yǔ)"性質(zhì)。不同人種的手相規(guī)律相同，這是醫(yī)者在給不同膚色的人手診后得出的經(jīng)驗(yàn)。也是手象生命密碼的重點(diǎn)。在這介紹的手相生命密碼定性，是古今中外先賢們共同積累的文化財(cái)富，很值得認(rèn)真研究。
下面就來(lái)簡(jiǎn)單講解手相的一部分解析
1、掌厚背圓，一世好風(fēng)光。也就是說(shuō)一個(gè)人的手掌背不露青筋、血管和骨頭，掌心掌背都肉多，摸起來(lái)溫暖和厚實(shí)，這樣的手相則是有福澤的人。
2、木星丘、土星丘和水星丘有肉峰突起的話，一定是富貴之人，不過(guò)這種手相可遇而不可求。
3、男人的手掌越軟綿就越好，而女人的手則軟中帶點(diǎn)硬才是好的手相，如果女人的手比較軟綿，這個(gè)人是貪圖享受、淪為風(fēng)塵的手相。
4、女人的小指是流紋，而且只有小指是流紋，則性情溫和，能獲得提拔以及得到朋友的幫助，因此在事業(yè)上容易成功，會(huì)有大成就。
5、福澤是指清閑、少受哭、生活衣食無(wú)憂。一些有錢人家的人手，有的會(huì)生的如干姜，這是精明干練、操心勞累的手相，雖然家中有錢，但是生活辛苦，工作勞累。
6、事業(yè)線和太陽(yáng)線都長(zhǎng)得好，那么付出的努力可以得到回到，會(huì)有功成名就的一天。反之則可能會(huì)遭遇挫折，事業(yè)不穩(wěn)定。
7、如果手上見不到事業(yè)線和太陽(yáng)線，著暗示著人生比較平凡單純。有隨心所欲的生活，雖然不是特別好，但是因?yàn)樾膽B(tài)好，也就不覺得有什么不好。如果同時(shí)手上的智慧線很漂亮，則可以心想事成。如果智慧線不佳，則意味著無(wú)所事事。一般沒有事業(yè)線和太陽(yáng)線的人，都是做勞力工作的，生活平淡不理想。
8、事業(yè)線起源太陰丘，則人緣好，有貴人提拔、啟發(fā)，能得到外力之助而成功。事業(yè)線起自手腕，此人從幼年時(shí)期運(yùn)勢(shì)就很強(qiáng)，不是功課名列前茅，就是才華出眾，引人注目。
9、感情線末端走向食指下方或食指與中指間成叉狀，表示心堅(jiān)定、尊重友誼、婚姻幸福，有人疼愛，謂之福氣之手相。
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