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（十一）家族治療之力比多效應(yīng)

前  言

已經(jīng)進(jìn)入了企業(yè)輔導(dǎo)的力比多高級(jí)人士，雖然看到了美好的生活前途，

但是在心理治療這一個(gè)領(lǐng)域，必須要打開自己的心胸，多瞭解不同的領(lǐng)域，

才可以讓自己有更大的成長(zhǎng)空間，而家族治療就是一個(gè)很重要的發(fā)展和學(xué)習(xí)的空間。 

在這一個(gè)領(lǐng)域之中，可以讓你學(xué)習(xí)到如何去改變別人的命運(yùn)，如何幫助某一些人突破他們心靈的咀咒，

走出自己的一片天地。如何去探索一些從前心理學(xué)不大願(yuàn)意接觸到的問題，那就是遺傳是什麼意義？

某一些族群經(jīng)常活在一個(gè)錯(cuò)誤的想法之中，我們要如何才能夠幫助他們脫離這一種錯(cuò)誤的人生！  

傳統(tǒng)中國(guó)文化之中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)：修身、齊家、治國(guó)、平天下的訴求。

這一個(gè)訴求將會(huì)就在力比多之修煉一書中，讓中國(guó)人實(shí)現(xiàn)這一種理想，在前幾章的力比多初、中、高課程訓(xùn)練，

所追求的就是修身上的功夫，下面本人要討論的就是齊家的家族治療的問題。  

家族治療的介紹

家族治療是目前心理治療領(lǐng)域之中，最被看好而且是最有前景的一個(gè)發(fā)展，

從歷史上的角度來看，精神分析、行爲(wèi)學(xué)派、人本主義，在心理治療的領(lǐng)域中，曾經(jīng)有獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷二十年的現(xiàn)象，

目前家族治療的發(fā)展也已經(jīng)進(jìn)入各種群雄崛起的流行現(xiàn)象，所以甚至有人稱之爲(wèi)心理學(xué)的第四勢(shì)力。 

在過去的心理治療領(lǐng)域之中，許多的焦點(diǎn)都是全部集中在個(gè)人的身上，而家族治療的方式，

是把個(gè)人與整個(gè)家族成員之相互關(guān)係，作一個(gè)全盤的瞭解。  

因爲(wèi)這一些曾經(jīng)被遺忘的家族互動(dòng)關(guān)係，經(jīng)常變成一種可怕的咀咒力量，在家族中代代相傳的影響著個(gè)人的身心狀態(tài)。

例如家族之歷史中，曾經(jīng)出現(xiàn)過一些有違倫常道德的憾事，這一件事經(jīng)過數(shù)十年之後，

許多的人事上已經(jīng)産生了很大的變化，但是在許多人的內(nèi)心世界中，這一種不良的經(jīng)驗(yàn)並未消失，

它的影響力量還是繼續(xù)的存在，這一種成見或者是內(nèi)心的痛恨，並不會(huì)因爲(wèi)時(shí)間的過去而消失無蹤，

而是轉(zhuǎn)變成另外的方式，去處罰當(dāng)事人或者是當(dāng)事人的後代。  

這一種力量的存在許多人都不太願(yuàn)意公開承認(rèn)，但是在家族治療的過程中都會(huì)有可能被追蹤出來，

作爲(wèi)治療的參考資料，透過時(shí)空的連結(jié)和透視，讓個(gè)案能夠從失落消沈的狀態(tài)中，

有如「擺脫輪回，起死回生」一般，不再受到過去歷史上的陰影所影響。  

家族治療法的觀念，將心理治療從個(gè)人而轉(zhuǎn)變以家族爲(wèi)一個(gè)單元的方式進(jìn)行，對(duì)於個(gè)人的心理障礙的問題，

歸類爲(wèi)家族內(nèi)的功能運(yùn)作不良，這一種心理治療的革命性看法，認(rèn)爲(wèi)從當(dāng)事人身上所偵察到的種種問題，

可能不是個(gè)人的社會(huì)適應(yīng)不良，而是家族運(yùn)轉(zhuǎn)過程中出現(xiàn)了一些不當(dāng)?shù)倪\(yùn)作，而在某一些特定的人士身上爆發(fā)出來而矣！  

這一種重視家族歷史演變，而引發(fā)的心理社會(huì)因素，在收集資料的時(shí)候，

從個(gè)人的背景資料而進(jìn)入家族其他成員接觸時(shí)，經(jīng)?？梢栽谑占Y料中，

直接發(fā)現(xiàn)到許多心理疾病或問題的線索，特別是在家族的生活轉(zhuǎn)捩期上的變化，

形成一個(gè)代代相傳的陰影，結(jié)果造成家族之中普遍患上某一種類型的心理障礙。 

例如生活在臺(tái)灣的居民來說，許多人士可能會(huì)經(jīng)歷過國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng)的遷移、二二八事件的政治迫害、

清代客家人與閔南人之間的種族鬥爭(zhēng)、以及平地人與山地人之土地之爭(zhēng)，

這一些歷史上的重大變化對(duì)於某一些家族來說，雖然已經(jīng)渡過了一百多年，

但是一些陰影仍然存在于某一些人士的心中揮之不去。 

這一種歷史情結(jié)並不因爲(wèi)歷史的改變而獲得化解，最後會(huì)轉(zhuǎn)變成其他的形式影響著家族成員的新生代，

背負(fù)著一種不明原因的歷史包袱，導(dǎo)致心理社會(huì)的適應(yīng)出現(xiàn)了問題。  

當(dāng)心理治療只著重在當(dāng)事人身上，而沒有注意到家族歷史的種種問題時(shí)，許多的問題都會(huì)被擱置在旁，而無法獲得澄清！

一旦從家族歷史上察看問題就會(huì)覺得眼界爲(wèi)之大開，問題線索非常容易澄清，因爲(wèi)治療有所依循，效果就比較令人滿意。  

祖蔭之力比多診斷術(shù)

 使用方法

上述的表格只要個(gè)案將相關(guān)家屬之名單填入，填在正確的位置之上，用手去感應(yīng)力比多的狀態(tài)，

就可以測(cè)出當(dāng)事人的上下兩代的親屬之間，他們的關(guān)係如何？  

經(jīng)由初步的診斷發(fā)現(xiàn)問題之後就可以進(jìn)一步的去瞭解相關(guān)的互動(dòng)，

如果能夠解除彼此之間的誤會(huì)或偏見，相互之間能夠互相接納，則在診斷表上會(huì)出現(xiàn)很大的變化。

當(dāng)親屬之間彼此發(fā)生誤會(huì)或偏見時(shí)，圖表上的力比多之流動(dòng)會(huì)呈現(xiàn)中斷的現(xiàn)象，

這一些現(xiàn)象經(jīng)過解讀之後，是可以清楚地表示出排斥、怨恨、封閉、拒絕、等等的情緒反應(yīng)；

一旦當(dāng)事人能夠發(fā)現(xiàn)問題，並與予解決或開解，則阻塞的力比多就會(huì)重新打開，在圖表上呈現(xiàn)流動(dòng)的狀態(tài)。

這一種力比多的診斷表是可以作橫相發(fā)展，列出每一個(gè)相關(guān)人物的關(guān)係發(fā)展?fàn)顟B(tài)，

應(yīng)用在家族治療是可以提供一個(gè)簡(jiǎn)單的雛形，作爲(wèi)資料收集的一個(gè)重要指標(biāo)。  

當(dāng)事人經(jīng)過圖表的指引，是可以透過瞑想或催眠的方式，去解開上幾代的恩恩怨怨，

只要能夠達(dá)成共識(shí)互相接納對(duì)方，力比多即行開始流動(dòng)，當(dāng)事人會(huì)馬上感應(yīng)到一股暖流從頭上灌下而輸入全身，

內(nèi)心世界會(huì)出現(xiàn)踏實(shí)與安心的感覺，旁邊的人士可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)事人的氣色開始有很大的變化，

身體發(fā)出光芒，臉上的光彩透出非凡的色澤，這種現(xiàn)象就代表家族的祖蔭重新獲得連接與延續(xù)。  

家族治療

家族治療在我念大學(xué)的時(shí)期還不是很普遍，所以在這一個(gè)領(lǐng)域之中是相當(dāng)陌生，

但是從事團(tuán)體心理治療和團(tuán)體動(dòng)力學(xué)的研究之後，我再走進(jìn)家族治療這一個(gè)領(lǐng)域中，

一些相關(guān)的常識(shí)和基礎(chǔ)能力，竟然都能夠産生互相串連，所以發(fā)現(xiàn)到家族治療並不是我原來想象的那麼艱巨！ 

雖然我念大學(xué)的期間，對(duì)於家族治療的領(lǐng)域是一個(gè)完全陌生的領(lǐng)域，但是在應(yīng)用力比多的觀念進(jìn)入這一個(gè)領(lǐng)域時(shí)，

發(fā)現(xiàn)到力比多的學(xué)說，在這一個(gè)領(lǐng)域中事實(shí)上有更廣闊的發(fā)揮空間。  

力比多這一種生物能，它是可以從生物體內(nèi)産生，但是它也可以變成一種遺傳的方式傳遞給自己的子孫，

因此力比多的存在直接會(huì)影響到家族的每一個(gè)成員份子，這一種影響力可以採用楊格的集體潛意識(shí)來解釋它的存在，

這一種家族性的獨(dú)特風(fēng)格會(huì)形成楊格學(xué)說中所提及的「人格面具」，

因此使用力比多的力量去收集家族成員所造成的特殊影響力，

再經(jīng)過自由聯(lián)想的解讀程式，可以將家族成員的歷史資料，收集到超出個(gè)人的想象力之外的結(jié)果。  

因此在收集資料時(shí)所獲得的訊息，經(jīng)常是可以透過時(shí)空轉(zhuǎn)換、前世今生的催眠方式，

而獲得一些古老祖先遺留下來的訊號(hào)，經(jīng)過解碼之後對(duì)於現(xiàn)代需要被治療的當(dāng)事人來說，

可以說是豐富的收穫。獲知古人或祖先死亡之前，曾經(jīng)要求子孫要執(zhí)行的某一種行爲(wèi)或目標(biāo)，

再核對(duì)當(dāng)事人目前生活上所遭受到的影響，它是可以經(jīng)常很清楚的表達(dá)出來兩者之間有非常重要的因果關(guān)係。

透過這一種程式可以列出一張完整的家族力比多祖蔭系統(tǒng)表。（見前）在治療的程式上，

透過力比多能量的傳遞路線，可以很輕易就畫出力比多的水管流程圖，

這一張水管流程圖必須要列出父親和母親的影響力，

所以可以採用交流分析法的PAC（父母型、成人型、兒童型）的七種角色爲(wèi)基礎(chǔ)。  

由當(dāng)事人爲(wèi)出發(fā)點(diǎn)，往上發(fā)展經(jīng)過父母親、祖父母親、等往上發(fā)展，如果家族龐大的話！

其影響力是可以橫向發(fā)展，落在某一代祖先的兄弟姐妹上。  

這一種水管原理的檢測(cè)之下，力比多的生物能量是否在某一個(gè)人物段落上，出現(xiàn)中斷或被截流等的情形，

在這一個(gè)水管原理的觀察作業(yè)之中，就已經(jīng)開始進(jìn)行治療的作業(yè)，也就是說： 

力比多的處理過程所重視的是水管的流通狀態(tài)而不是個(gè)人的心理狀態(tài)，

從這一個(gè)水管狀態(tài)中尋找出，對(duì)當(dāng)事人的不良影響力量之最早最古老的來源，而不是對(duì)於心理事件的解決。 

這一種治療的方式是可以尋找到祖先在古老的時(shí)代中，可能發(fā)生過的一些人事鬥爭(zhēng)或可怕的災(zāi)難，

或者是經(jīng)歷了一些入贅、領(lǐng)養(yǎng)、童養(yǎng)媳、遺孤等等問題，從而獲得他們?cè)?jīng)對(duì)子孫的要求或者是心願(yuàn)未了，

又或者是先人曾經(jīng)在香火相傳的過程中，所出現(xiàn)過的衝突事件或歷史血案等等。 

這一些因素不但只影響到個(gè)人的心理狀態(tài)；它也同時(shí)影響到每一位家族成員，形成心中的陰影。

而面對(duì)今天的不良心結(jié)，反而覺得只是一椿小事件而矣！ 

祖蔭的問題

透過這一種水管原理也可以讓身爲(wèi)長(zhǎng)輩的人物或父母親真正的從水管原理中，

看到自身對(duì)子女的不良影響所造成的傷害，而容易接受行爲(wèi)或心理有問題的子女。

在這一種家族治療的工作情形下，許多在臺(tái)灣的第三代子弟，因爲(wèi)政治與地理環(huán)境的變遷下，

與古老的大陸祖先發(fā)生了隔離現(xiàn)象，而中斷了古老祖先的意識(shí)流，也就是說少了祖先力比多的庇蔭，

在他們的成長(zhǎng)過程之中事實(shí)上是缺乏了一些特殊的滋養(yǎng)力量。  

因此會(huì)有不少的人出現(xiàn)莫明其妙的消沈，失去了鬥志和目標(biāo)，也對(duì)人生的前途覺得茫茫然，不知所以然的消極生活。

這一些人的本質(zhì)都不壞，但是卻不知道發(fā)生了甚麼事，在父母的眼中變成一個(gè)可怕的心理負(fù)擔(dān)，

但是在心理過程中卻找不到他的徵結(jié)點(diǎn)，

這一些人都可能是因爲(wèi)失去了古老祖先的意識(shí)流之力比多的滋養(yǎng)力。所以成爲(wèi)新一代移民的心理創(chuàng)傷癥。 

這一種癥狀，卻因爲(wèi)交通方便和政治的開放之後，全世界的地方都可能出現(xiàn)這一種新移民的癥候群，

這一種現(xiàn)狀，也正好提供現(xiàn)代心理學(xué)家要去注意和瞭解的研究方向。  

因此在家族治療的過程中，力比多的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，可以巧妙的將集體潛意識(shí)的力量完全發(fā)揮出來，

而且可以進(jìn)一步的利用這一種力量，將古老祖先的意識(shí)流引導(dǎo)出來幫助現(xiàn)行的子孫，

可以獲得整個(gè)家族祖先的支援力量，或者是調(diào)整整個(gè)祖先的意識(shí)流，消除不良的咀咒力量。

在這一些事件的處理過程中，祖先力比多的力量，卻是一種兩極性的操作方式進(jìn)行，

而且是完全依照佛洛伊德所提出的生之本能與死之本能的方式進(jìn)行，

那就是這一種力量可以令子孫充滿生機(jī)以達(dá)成祖先的願(yuàn)望；或者是祖先對(duì)於這一位子弟，深惡欲絕而要將其人催毀的力量。  

這一種祖先意識(shí)流的力比多力量，對(duì)於臺(tái)灣目前的狀態(tài)下，有其特殊的社會(huì)意義。

因爲(wèi)臺(tái)灣社會(huì)的居民，其祖先大都是來自中國(guó)大陸，經(jīng)過數(shù)十年或者是兩三百年以來的政治與歷史因素而發(fā)生了斷層狀態(tài)，

這一種斷層狀態(tài)下會(huì)隔離中斷了古老祖先的意識(shí)流，而無法接受這一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的集體潛意識(shí)的滋養(yǎng)，

許多人在這一種狀態(tài)下，身心缺乏了意識(shí)流的滋養(yǎng)之後，身材、面貌、心態(tài)、魄力、心理事件的承擔(dān)能力都會(huì)發(fā)生改變。  

這一種現(xiàn)象在出生在臺(tái)灣的第二代子女中，最容易發(fā)現(xiàn)他們和那些出生在大陸地區(qū)的子女，會(huì)有很大的分別，

而這一種分別是屬於普遍性的存在每一個(gè)家族之中，只要好好地去觀察兩者的關(guān)係，是非常明顯的暴露出來，

而那一些能夠經(jīng)常回去大陸的人士，這一種種族隔離的影響力量就會(huì)無形之間漸漸消失。  

這一種現(xiàn)象其實(shí)也在美國(guó)地區(qū)出現(xiàn)，因爲(wèi)政治和地理的因素，

居住在香港的英國(guó)家族和居住於美國(guó)的英國(guó)家族移民，從相貌中可以發(fā)現(xiàn)他們之間的血統(tǒng)傳遞上，

所出現(xiàn)的突變是有一種年輕化的特色。這一種現(xiàn)象在臺(tái)灣出生的居民之中，再對(duì)照居住在大陸的家族，也可以發(fā)現(xiàn)類似的特色。  

這一種特色對(duì)於在香港或澳門出生的人士來說，卻沒有如此大的變化，原因相信就是在於政治和地理環(huán)境的分割之下，

地理上的相連接與否的因素，在扮演重要的影響地位，這一種現(xiàn)象表示祖先的力比多本身，

是無法渡過大海這一種自然地理的阻隔區(qū)域，也許祖先的力比多也不能順利通過政治因素的人文政治疆域的阻隔？

這一個(gè)部份將會(huì)在下文再作討論。  

婚姻的願(yuàn)景

在家族治療的研究過程中，願(yuàn)景對(duì)於一個(gè)家族的影響力有非常嚴(yán)重的影響，

這一個(gè)願(yuàn)景的影響來源可能來自個(gè)人的人生觀，也可能出現(xiàn)在婚姻的願(yuàn)景上，

這些看起來不起眼的東西，卻是經(jīng)常主宰著整個(gè)家庭的幸福所在地。 

例如一位訴說家庭生活不滿的女士，我就問她說：  

「你當(dāng)初是爲(wèi)了甚麼原因要去嫁給這一位先生？」

回答是：「因爲(wèi)我很愛這一位男士！」 

那你的先生爲(wèi)甚麼要娶你呢？

回答是：「他當(dāng)時(shí)認(rèn)爲(wèi)我很會(huì)照顧別人，所以認(rèn)爲(wèi)我一定很會(huì)照顧他的爸媽、他的孩子和他！」 

我聽到她這樣說，就回她一句話：  

「這樣說來你先生是因爲(wèi)需要一位元傭人，才娶你過門。那妳在他的心目中，只是一位可以跟他上床的傭人！

所以從開始他就沒有把妳看作太太，因此就當(dāng)然沒有妻子的地位了！」  

在另一個(gè)例子之中，一位男士說出他對(duì)婚姻的原始想法：  

「娶一個(gè)老婆回來！」 

這一種簡(jiǎn)單的婚姻設(shè)定，對(duì)婚姻完全沒有幢景，那會(huì)造成婚姻關(guān)係的淡化，

以後的生活，經(jīng)?；钤谝粋€(gè)沒有愛情或者是沒有感情的一個(gè)家中，心理健康的人比較沒有問題，

心理健康有問題的人就很容易發(fā)生外遇的問題。   

在另一次的談話中，我在不同的情況下，問了一位才結(jié)婚一年的女士，她在結(jié)婚之時(shí)是否對(duì)婚姻有甚麼看法，

她說在結(jié)婚之時(shí)並沒有預(yù)設(shè)立場(chǎng)，所以在婚前與婚後之間，沒有多大的感覺，除了住家不同之外，

相處的人並沒有太多的差別，不知道是麻木不仁還是有甚麼問題？總是覺得有一點(diǎn)不對(duì)，但是問題在那裏卻不知道？ 

爲(wèi)了這一件事，所以我?guī)椭傩刑孀约旱幕橐鲈O(shè)定：  

「幸福美滿，旺夫益子，真棒！」 

這一個(gè)設(shè)定進(jìn)入了她的潛意識(shí)之後，她開始感受到內(nèi)心世界之中透出一陣陣的喜悅之情，

好象才開始進(jìn)入了結(jié)婚的感覺，新娘子出嫁的喜悅心情，開始能夠從內(nèi)心透出，經(jīng)過這一次的處理過程，

不但解決了她的問題，這一個(gè)問題也使我聯(lián)想到家族治療的問題中，

其實(shí)可能存在許多的問題，都是在早期婚姻的設(shè)定之中所産生之錯(cuò)誤。 

因爲(wèi)許多的人士對(duì)願(yuàn)景本身的功能不瞭解，只是認(rèn)爲(wèi)在某一個(gè)時(shí)期的想法或者稱之爲(wèi)階段性的想法，

這一個(gè)想法當(dāng)事人甚至?xí)粲洸黄饋恚蚴撬麄儊K不在意當(dāng)時(shí)會(huì)有這一種想法，

他們也不知道這一種想法會(huì)進(jìn)入了個(gè)人的婚姻願(yuàn)景之中，

如果不是在本人的提示下，甚至對(duì)那種不理性的思考方法，認(rèn)爲(wèi)並沒有甚麼不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象！  

例如有一位女士，當(dāng)年下嫁的原因是：  

「以懺悔之心來嫁給她的先生！」 

結(jié)果是她經(jīng)常向她的丈夫無理取鬧，每一次事件發(fā)生之後，私下的檢討都知道是自己不對(duì)，

但是每一次衝突事件的發(fā)生，都是像演連續(xù)劇一樣，無聊而又重復(fù)。

後來她聽聞某一位女士：  

『以懺悔之心去參加做保險(xiǎn)的事！』

才知道這一句話一旦變成事業(yè)的願(yuàn)景之後，除非那一位女士能夠每一次成功的完成保險(xiǎn)業(yè)務(wù)之時(shí)，

都必須要做一次懺悔，否則就因爲(wèi)與願(yuàn)景之原來設(shè)定不符，而造成心理上的矛盾和障礙。 

這一位女士的事件對(duì)她做成很大的衝擊，因爲(wèi)她在現(xiàn)場(chǎng)聽到了這一個(gè)事件的發(fā)生，

才想起當(dāng)年下嫁的時(shí)候，她所立下的決定居然和這一位女士相同。  

因此！她才檢討出自己爲(wèi)甚麼她在婚姻中生活得不快樂的原因，原來她就是一直以來：

「無法以懺悔之心來做一位賢妻良母的角色」。  

所以最後的結(jié)果就是每一個(gè)人都知道她有點(diǎn)問題，但是她卻一直不願(yuàn)意承認(rèn)過失，

她只是會(huì)在心中承認(rèn)；而咀吧上卻並不承認(rèn)。 

這樣與心中所設(shè)定的願(yuàn)景不符，無法承認(rèn)過失就等於失去了懺悔之心，

所以在他人看起來那是很美滿的婚姻，她卻從來沒有幸福美滿的感受！ 

等她修訂好了自己的願(yuàn)景之後，心中才突然之間感受到丈夫的恩愛，和幸福美滿的感覺，

它們一直就在身旁，以前一直要追求的東西，她從來就沒有缺失過甚麼！爲(wèi)甚麼以前卻一直找也找不著呢？  

她到了那一刻才發(fā)現(xiàn)願(yuàn)景的力量真的是好可怕，因爲(wèi)它就好象是一個(gè)魔咒一樣的東西，

一直在你的生活周圍給你重復(fù)又重復(fù)的發(fā)生事件，卻掩蓋著你的心靈，

讓你一直以來都不知道事實(shí)的真相，最可怕的地方是許多人壓根底就不知道它的存在！  

對(duì)子女的願(yuàn)景

從婚姻的願(yuàn)景之中去瞭解問題之後，我就開始發(fā)現(xiàn)到有許多的家庭問題，

它們的源頭就是從婚姻上的錯(cuò)誤設(shè)定開始，一個(gè)錯(cuò)誤的開端就會(huì)連接到第二個(gè)錯(cuò)誤的開始，

因爲(wèi)婚姻上的感覺不美滿，而演變出許多相關(guān)的問題，家庭的氣氛、人際關(guān)係的和偕、道德行爲(wèi)的表現(xiàn)、

與及事業(yè)發(fā)展的狀況都可以在不同的領(lǐng)域中，發(fā)生大小不同的錯(cuò)誤設(shè)定，到最後需要採用心理治療的幫助之時(shí)

已經(jīng)是千瘡百孔下手唯艱，漏洞過多不知要從何下手？ 

其中另一個(gè)重要的願(yuàn)景設(shè)定，就是父母對(duì)子女的設(shè)定！

望子成龍、望女成鳳、恨鐵不成鋼。這一些父母的願(yuàn)景，對(duì)於子女來說，

也經(jīng)常會(huì)造成子女成長(zhǎng)的教育方式上，一個(gè)很大的壓力。 

例如一個(gè)宗教家庭的子女而言，許多父母就把子女定位在未來的菩薩或天使，

因此在子女成長(zhǎng)的過程中，會(huì)一直使用一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)來看待他的孩子，這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)常是佛菩薩的超高標(biāo)準(zhǔn)，

這一些標(biāo)準(zhǔn)的監(jiān)督與執(zhí)行都落在父母的超我上負(fù)責(zé)執(zhí)行，

因此對(duì)子女的生活行爲(wèi)禮儀都以超我的標(biāo)準(zhǔn)來處置，並且執(zhí)行相關(guān)的處罰或處置。  

但是對(duì)於子女來說，由於時(shí)代不同，道德標(biāo)準(zhǔn)有很大差異，這一種生活教育上的要求，

經(jīng)常變成親子教育的爭(zhēng)執(zhí)之處，許多子女在成長(zhǎng)的過程中，就會(huì)在有意無意之間做出一些非常反叛的行爲(wèi)，

故意來挑戰(zhàn)老爸或老媽的超我道德標(biāo)準(zhǔn)，或者是往相反的方向上故意製造出許多麻煩。  

這一種現(xiàn)象一旦發(fā)生之後，父母對(duì)子女的教育就會(huì)進(jìn)入一種無力感，自覺對(duì)子女的控制無能爲(wèi)力，

無法改變子女的壞習(xí)慣，因此親子之間的敵對(duì)關(guān)係更形惡劣，當(dāng)這一種情形發(fā)生時(shí)！

雖然心理治療者的熱誠(chéng)介入，但並不一定可以解決這種積壓久遠(yuǎn)的家庭問題？  

而且心理工作者在瞭解問題的時(shí)候，這一些父母經(jīng)常會(huì)忘記自己這一些設(shè)定，

因爲(wèi)在一般人的認(rèn)知內(nèi)容中，十多年前的想法到了今天已經(jīng)忘得差不多，

同時(shí)他們對(duì)於這一種想法經(jīng)常並不在意，所以不知道這一種設(shè)定，原來就是引起問題的罪魁禍?zhǔn)祝?/font>