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尋找自性的地圖
◎吳泊道 文/蔣愷珍 中譯
吳泊道,目前任教於金聖寺週日育良佛學(xué)班。自幼生長(zhǎng)在佛教家庭的他,希望藉著教學(xué)的工作,能將佛法介紹給更多的孩子認(rèn)識(shí),同時(shí)也希望藉此機(jī)會(huì),報(bào)答自己的父母,以及每位曾在成長(zhǎng)路上教導(dǎo)過他的師長(zhǎng)。吳泊道畢業(yè)於加州大學(xué)柏克萊分校,目前是法界佛教青年會(huì)的成員之一。
幾天前,我的一位女同事告訴我,她發(fā)現(xiàn)一張標(biāo)示著她故鄉(xiāng)的地圖,那是中國廣州梅縣的一個(gè)小村莊,那張地圖是在她朋友介紹的一個(gè)網(wǎng)站上看到的。這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓她高興萬分,因?yàn)樗诤苄〉臅r(shí)候就搬來了美國,所以她從來就不知道自己的家鄉(xiāng)在哪裏,只知道它很小,人口僅有一兩百人。可是現(xiàn)在這張地圖,讓她對(duì)故鄉(xiāng)產(chǎn)生了具體的認(rèn)識(shí),她的喜悅溢於言表,所以她決定今年要在移民美國這麼多年後,第一次回故鄉(xiāng)去探訪。
當(dāng)時(shí)我就想:「哇!她找到故鄉(xiāng)的地圖時(shí),是那麼地高興啊!」而我們讀到佛經(jīng)時(shí),不正也有著類似的反應(yīng)嗎?有的人感到欣喜萬分,有些人甚至還落下淚!無論是怎麼樣表現(xiàn),那都是一種很愉快的感覺,因?yàn)槲覀兘K於找到一個(gè)能引領(lǐng)我們回到自性的地圖。因此我一面看著她,心裏一面就想:「沒錯(cuò),每個(gè)人都希望返本還原,認(rèn)識(shí)自己本有的家鄉(xiāng),無論你是不是佛教徒。」這正是我讀佛經(jīng)時(shí)的感覺。
我認(rèn)為「返本還原」可以說是一種懺悔。記得從小到大,我經(jīng)歷過幾個(gè)不同的成長(zhǎng)階段,也學(xué)會(huì)了追求某些事物來滿足自己的喜好。如果不是一直過著簡(jiǎn)樸的生活,我可能會(huì)想要買更多的玩具,或者因?yàn)槟硞€(gè)人對(duì)我好,我就樂意和他交往。因此隨著年紀(jì)的增長(zhǎng),我的好惡愈加明顯,變得越來越沉迷及渴望某些事,這就好像手裡拿著一個(gè)大袋子,然後不斷地往裏頭塞東西一樣。日積月累下來,負(fù)擔(dān)越來越重,然而事實(shí)上,許多我們認(rèn)為很重要的事物,其實(shí)都是可以放下的。
我自小生長(zhǎng)在一個(gè)佛教家庭裏,從小耳濡目染受父母的影響很深。我的母親非常溫順善良,父親則是一位很有智慧的人。但是我在大學(xué)四年,遠(yuǎn)離父母的這段期間,變得沉迷在自己的欲望喜好之中。不但整天忙著交朋友,嚐試不同的事物,再加上在外兼差,有一段時(shí)間甚至身兼兩份工作,因此除了放假回家以外,顯少有機(jī)會(huì)來到道場(chǎng)薰習(xí)佛法。幾年下來,我發(fā)現(xiàn)自己堆積了一堆的煩惱和欲望,直到我來到了金聖寺,才開始重新思考到底那些事才是真正有意義的。於是我發(fā)現(xiàn),我可以不需要交那麼多的朋友,也沒必要去執(zhí)著某些嗜好的事物。
懺悔也是同樣的道理,就是漸漸放下我們習(xí)慣接受或是追求的事物,比方說我現(xiàn)在開始試著婉拒某些朋友的邀約,不再覺得非跟他們出去不可,當(dāng)然要改變這些習(xí)性是要循序漸進(jìn)的,不可以操之過急。不過我知道,在修行還未到家之前,待在家裏確實(shí)是個(gè)比較安全的選擇,因?yàn)楫?dāng)我和一大堆人在一起時(shí),的確很容易受到他人的影響,而失去自己的原則,我的心還不夠堅(jiān)定,所以需要藉由懺悔,一點(diǎn)一滴將心裏浮華不實(shí)的欲望喜好除去。
我覺得佛陀在講經(jīng)的時(shí)候,他一定了解眾生的痛苦,同時(shí)也知道眾生的痛苦來自盲目的追求,因此佛陀說法就是要令眾生離苦得樂。我曾試著問自己,佛陀為什麼要說懺悔法呢?他為什麼要我們懂得慚愧呢?以前我認(rèn)為,慚愧和懺悔只會(huì)讓我們更加難過,因?yàn)橛姓l會(huì)願(yuàn)意時(shí)常感到羞愧?又有誰會(huì)願(yuàn)意承認(rèn)自己犯了許多過錯(cuò)呢?這的確是很不容易做到的,但我認(rèn)為佛陀的意思並不是要我們感到難過。
一提到「懺悔」,很多人很自然會(huì)和「做壞事」聯(lián)想在一起,所以會(huì)很不好意思不去提它,他們會(huì)想:「喔,我不願(yuàn)意感到羞愧?!顾麄冎幌胂硎苋松?,過得高高興興。所以我開始練習(xí)去面對(duì)自己,去體會(huì)懺悔到底是什麼意思,於是我發(fā)現(xiàn)懺悔就像解結(jié),這麼多年來我在繩子上打了許多結(jié),現(xiàn)在想要把它們解開,的確需要點(diǎn)耐性。有時(shí)候這工作會(huì)讓我感到很苦惱,但是另一些時(shí)候卻又能帶給我喜悅,因?yàn)槊拷忾_一個(gè)結(jié),繩子就會(huì)變直一些。整個(gè)過程就這樣,時(shí)而沮喪,時(shí)而歡喜,這就是我對(duì)慚愧的體認(rèn)。慚愧不見得只會(huì)讓我們感到痛苦,歸根結(jié)底它會(huì)帶給我們真正的快樂。
昨天我去參加了一個(gè)婚禮。一個(gè)孩子和他媽媽拿著兩朵花向我走來,其中一朵比較大,另一朵比較小,但是它們都已經(jīng)有點(diǎn)枯萎了。這時(shí)我心裏就想,從小到大,有許多事在我心裏佔(zhàn)很「大」的份量,像學(xué)業(yè)、友情、金錢和食物;也有一些事在我看來是那麼渺「小」、微不足道,比如刷牙、穿好看的衣服鞋子,或是剪個(gè)最新的髮型。當(dāng)那個(gè)孩子把那兩朵花遞給我時(shí),我想到生命中的事不管有多重要,最終都將逝去,沒有一件事是永恆不變的。這就是為什麼我們一定要想清楚,自己畢殫一生要完成的到底是什麼。
如果我們繼續(xù)追求那些無常的事物,最後到老的時(shí)候就會(huì)恍然大悟:那些事早已不存在了,我們會(huì)說:「喔,我從來沒有找到我所追求的東西?!蛊鋵?shí)生命中有許多事,無論重要也好,微不足道也好,對(duì)我們都會(huì)產(chǎn)生影響,但它們真的是我們想追求的嗎?像友情真的有這麼重要嗎?無論大小與否,我們所追求的真的是永恆不變的事嗎?你曾試著去追求更深刻的事物嗎?就像我的朋友尋找故鄉(xiāng)那樣,去追尋我們本有的自性。
當(dāng)讀到佛經(jīng)時(shí),我真的很感謝佛陀能給我們這個(gè)機(jī)會(huì),讓我們找到永恆的快樂。佛陀希望我們不要再繼續(xù)屯積煩惱,所以每當(dāng)我為煩惱所苦,無法專注在佛法上時(shí),我會(huì)感到慚愧,我認(rèn)為我應(yīng)該要更誠心才是。有時(shí)候當(dāng)我禮佛三拜時(shí),如果發(fā)現(xiàn)自己不夠虔敬,我會(huì)再做一次,直到自己能夠更專心為止。
所謂「人身難得,今已得;佛法難聞,今已聞?!挂虼?,我希望大家能好好把握這一生,把握這個(gè)難遭難遇的機(jī)會(huì),認(rèn)真地去追尋永恆不變的自性,而不是世間無常的事物,漸漸地,我們就會(huì)體認(rèn)出什麼是真理,什麼是虛幻。
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