心理學(xué)家解析十大夢(mèng)中“死人” 2010/01/19
(轉(zhuǎn)載自《新生活報(bào)》)
現(xiàn)實(shí)中的靈異現(xiàn)象也許并不是每個(gè)人都會(huì)碰見，但在夢(mèng)中，幾乎所有人都遇見過死人，那么，夢(mèng)中的死人代表著什么？以精神分析學(xué)派為代表的現(xiàn)代心理學(xué)家們根據(jù)人的心理情緒狀況對(duì)夢(mèng)中的死人進(jìn)行分類，認(rèn)為死人的形狀就是某種情緒的表現(xiàn)形式。
何明華和蔡晨瑞兩位心理分析師都師從心理學(xué)家、解夢(mèng)教授，他們有多年釋夢(mèng)的心理咨詢經(jīng)驗(yàn)。就做夢(mèng)夢(mèng)到死人，記者專程采訪了他們。
白衣女死人：孤獨(dú)而缺乏生命力
“一
位男孩的夢(mèng)中常出現(xiàn)一個(gè)站在湖水中露出上半身的長(zhǎng)發(fā)白衣女死人。這位男孩出生在一個(gè)富裕家庭，他是家里的獨(dú)生子，從小到大，不管他要什么，父母都會(huì)滿足。
但由于父母工作忙，父母與他在情感上的溝通機(jī)會(huì)很少。在外人看來，他應(yīng)該活得很幸福。但實(shí)際他的內(nèi)心極度痛苦，他渴望來自父母的關(guān)懷和愛。而父母卻用金錢
代替了情感的溝通，對(duì)他來說，金錢不能填補(bǔ)情感的缺失，因此在他的夢(mèng)中會(huì)出現(xiàn)站在水中的白衣女死人?！?br>
這是心理咨詢師蔡晨瑞遇到的一個(gè)案
例，蔡晨瑞說，我們?cè)趬?mèng)中出現(xiàn)得最多的是白衣女死人的形象。她們的特點(diǎn)是長(zhǎng)發(fā)飄飄，看起來很弱小，代表抑郁的情緒。白色象征純潔高貴，但是當(dāng)白色和死人結(jié)
合起來時(shí)，代表的是缺乏力量和生命力，代表蒼白無力。白衣象征著血液流干后的蒼白感。在這里，血是愛和情感的象征，當(dāng)一個(gè)人的愛和情感沒有了之后，她就變
得蒼白了。夢(mèng)中這種女死人往往是單獨(dú)出現(xiàn)的，很孤獨(dú)。因?yàn)橐钟舻囊粋€(gè)本質(zhì)特點(diǎn)就是孤獨(dú)。
僵尸：對(duì)感情冷漠而麻木
“一個(gè)
27歲的男子來做咨詢，他說自己行為放蕩且經(jīng)常做噩夢(mèng)，夢(mèng)見僵尸。他出生在一個(gè)家境較好的家庭，學(xué)歷高。曾交一女友。起初，女友對(duì)他不錯(cuò)。他認(rèn)為找到了終
生的愛情，對(duì)女友付出很多情感和金錢。后來，女友通過他的關(guān)系去美國(guó)留學(xué)，他托朋友，并自己出錢出力，讓女友實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。可他沒有想到，女友出國(guó)不到半年
就拋棄了他。這個(gè)男子在情感上早期受關(guān)愛過多，沒有受過情感挫折的鍛煉。和女友分手的打擊使他對(duì)世間人的看法有了很大變化，尤其對(duì)異性。他對(duì)異性態(tài)度開始
變得像僵尸一樣冷漠，把自己看成是僵尸。挫折使他對(duì)異性產(chǎn)生攻擊的報(bào)復(fù)心。他用攻擊和占有，來平衡他的挫折感。”
這是心理咨詢師何明華遇
到的一個(gè)案例，何明華說，僵尸，看上去沒有血，就像我們常說的“活死人”，實(shí)際上他們?cè)诰裆弦呀?jīng)變得冷漠。這樣的人對(duì)整個(gè)生活已經(jīng)麻木，完全把自己內(nèi)心
的情感封閉起來，對(duì)世界沒有情感反應(yīng)，對(duì)他人機(jī)械。這種人的情感是被極度壓抑的，他們由于缺乏情感和愛而變得僵化，失去活力。
淹死死人:沉溺情感無法自拔
“一
個(gè)剛剛來北京上大學(xué)的外地女孩常常夢(mèng)到一個(gè)長(zhǎng)頭發(fā)的死人在身邊出現(xiàn)，要把自己擠壓到窒息。這種意象源自于這個(gè)女孩的母親。出于對(duì)遠(yuǎn)在外地的女兒的不放心，
母親時(shí)時(shí)刻刻都要電話遙控，了解女兒在做什么，和誰在一起。女孩時(shí)時(shí)刻刻都感覺到母親的壓迫。對(duì)于她來說，母親的愛已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了一種控制，給她造成了精神
壓力和痛苦。過分的愛給人包圍感和窒息感，使人有被溺死，窘息而死的感覺。”
淹死死人代表情感過于豐富，形象特征是濕淋淋的。上面案例中
這種淹死死人，表達(dá)的是一種受情感壓迫的表現(xiàn)。這樣的淹死死人就像我們常常說的：既不打你，也不罵你，就用情感來折磨你。還有一種淹死死人表達(dá)的是對(duì)感情
的渴望與糾纏，一個(gè)人沉溺于情感無法自拔，那么他就會(huì)淹死。何明華認(rèn)為，溺死的人往往是情感非常纏綿的人，可能為情而死。這樣的人躲在情感的世界不能自
拔。
兇惡死人：壓抑的憤怒情緒
“一位四十多歲的女性來訪者描述了自己在童年期得不到父母的關(guān)愛，總是被父母嚴(yán)厲地訓(xùn)斥，
使她的童年過得非常不愉快的經(jīng)歷。在她成家后，卻對(duì)自己的孩子也采取同樣教育方式。在她的夢(mèng)中，常常出現(xiàn)張牙舞爪、面目?jī)磹旱乃廊恕Ｔ瓉硭恢睂?duì)童年的遭
遇耿耿于懷，她對(duì)父母嚴(yán)厲地對(duì)待不滿，但是無形當(dāng)中她又學(xué)習(xí)了父母對(duì)待自己的方式。而在她的內(nèi)心一直都存在著對(duì)父母的一種憤怒的消極性情緒，這種消極情緒
轉(zhuǎn)化成了她夢(mèng)中的兇惡死人。”
何明華說，兇惡死人代表壓抑的憤怒情緒，憤怒情緒積壓時(shí)間久了，就會(huì)在夢(mèng)中或是意象中出現(xiàn)兇惡死人，這也表
達(dá)了夢(mèng)者對(duì)憤怒情緒的不接納。兇惡死人往往是長(zhǎng)著兩只鷹爪，齜著牙，眼冒兇光。受挫折多的人往往富有攻擊性的心理，而這種攻擊得不到滿足，常會(huì)以一種方式
轉(zhuǎn)換，即夢(mèng)見的兇惡死人。
吸血死人:嚴(yán)重的依賴心理
“某女性，26歲，在獨(dú)處和夢(mèng)境里常出現(xiàn)吸血死人的形象，這個(gè)女子小
時(shí)候，由于家庭重男輕女，她很少得到父母關(guān)愛，自我情感沒得到很好的培養(yǎng)和發(fā)展。成年后，獨(dú)立面向社會(huì)，不管做任何事都依賴別人，如同螞蟥，吸人畜的血一
樣。在情感方面，依賴更強(qiáng)，交男友后，真想把自己和男友用繩子拴起來，男友只要不在身邊，她會(huì)各種方式追蹤男友信息，她嘴里說的是關(guān)心和愛，實(shí)際上是一種
吸附行為，是極度情感缺失的依賴心理。”
何明華說，常?？匆娀驂?mèng)見吸血死人的人，有嚴(yán)重的依賴心理。夢(mèng)見這種死人的人覺得缺少情感和愛的
時(shí)候，不去找自己的原因，而是通過吸取別人的情感來維持自己的活力。我們常?？吹接行┡?，在情感上對(duì)別人極其依賴，整天追蹤男性，電話打個(gè)不停。吸血死
人象征看不見的吸納，剝奪別人的情感。我們還會(huì)看到有的母親對(duì)孩子情感的長(zhǎng)期控制，其實(shí)也是對(duì)孩子的一種情感的剝削，反而母親對(duì)孩子有一種依賴感。
其他夢(mèng)中死人的象征義
骷髏死人：“骷髏死人是白衣女死人、僵尸的極端表現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人情感極度缺乏到了一定極限就變成了骷髏”蔡晨瑞說，骷髏象征死亡。當(dāng)我們對(duì)死亡特別恐懼，或者生命力極弱的時(shí)候，我們有可能會(huì)夢(mèng)到骷髏。
餓死人：夢(mèng)見餓死人人，吸毒者居多。餓死人的特點(diǎn)是饑不擇食。當(dāng)人吸毒后，會(huì)產(chǎn)生平時(shí)無法感受到的興奮和快感，以此來麻痹自己，逃避面對(duì)自己心靈饑餓的狀態(tài)。
吊死死人：形象特征是吐著舌頭。夢(mèng)見吊死死人人表明他不敢面對(duì)自己內(nèi)心陰暗的東西，更不敢表達(dá)出來。舌頭表示想說的欲望，他想說其實(shí)我很恐懼，我很害怕，但是卻又不敢說。
無頭死人：人的頭部代表理智，胸部代表情感，胸部以下代表欲望。無頭代表理智與情感隔離得非常厲害。夢(mèng)見無頭死人說明這個(gè)人理智太強(qiáng)，把自己的情感壓抑的太深，然而壓抑的力量有多大，被壓抑的陰暗面的力量就有多大，內(nèi)心陰暗面的力量得不到宣泄，就會(huì)轉(zhuǎn)化成夢(mèng)的形式。
畫皮死人：還有一種死人看上去有迷人的外表，但是身體周圍出現(xiàn)很多齷齪的東西，比如一些黏糊糊的東西，這種東西代表精液，這樣的死人內(nèi)心放蕩。它象征性變態(tài)，性心理有問題。
結(jié)語
善待死人 就是善待自己
心
理咨詢師蔡晨瑞說，我們每個(gè)人都會(huì)有本能的一面，都會(huì)有情感的缺失，當(dāng)這些問題不是主導(dǎo)問題的時(shí)候，不會(huì)對(duì)我們的生活造成影響。只有當(dāng)它上升到一個(gè)較高的
程度，才有可能形成精神上的病癥，比如抑郁癥。通過科學(xué)的認(rèn)識(shí)夢(mèng)中死人這種客觀的心理來了解自己內(nèi)心的陰暗面，達(dá)到一種充分的自知。使自己的內(nèi)心狀態(tài)更自
然、更健康。我們應(yīng)該善待死人，善待死人就是善待我們自己。
