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元春是《紅樓夢(mèng)》中唯一一位被正面塑造的宮中女性，對(duì)她的直接描寫(xiě)，小說(shuō)中只出現(xiàn)兩回。

這位宮闈深處的女子與讀者僅有“一面之緣”，卻在千萬(wàn)人心中留下了難以忘懷的悲嘆。

元春。來(lái)源/87版《紅樓夢(mèng)》劇照

高貴榮耀的皇妃人生幾何，她悲從何來(lái)？

元春：賈家的好女兒

元春生于大年初一，其生日和賈府的太祖太爺同日。

“政老爹的長(zhǎng)女，名元春，現(xiàn)因賢孝才德，選入宮作女史去了?！保ā都t樓夢(mèng)》第2回）

開(kāi)篇只知元春早早便入了宮，沒(méi)有更多陳述。

后來(lái)，在賈政生日當(dāng)天，宮中的夏太監(jiān)突然來(lái)賈府降旨，驚得賈政接了旨就匆匆忙忙進(jìn)宮面圣去了，賈家眾人也因不知是何兆頭而惶惶不安。過(guò)了兩個(gè)時(shí)辰，榮國(guó)府管家賴大氣喘吁吁地跑進(jìn)門(mén)，向賈母等人稟報(bào)說(shuō)：

“小的們只在臨敬門(mén)外伺候，里頭的信息一概不能得知。后來(lái)還是夏太監(jiān)出來(lái)道喜，說(shuō)咱們家大小姐晉封為鳳藻宮尚書(shū)，加封賢德妃?！保ā都t樓夢(mèng)》第16回）

賈府上下一聽(tīng)，樂(lè)壞了，眾人馬上換了朝服、乘著大轎，喜氣洋洋地進(jìn)宮謝恩。

賈府眾人個(gè)個(gè)喜上眉梢，在院中給賈母道喜。來(lái)源/87版《紅樓夢(mèng)》截圖

雖然小說(shuō)對(duì)元春的敘寫(xiě)不多，但是從里里外外的表達(dá)來(lái)看，這位“才選鳳藻宮”的賈家子女大抵是一名有才又有德、孝順且賢良的女性。之后賈母過(guò)生日，元春特地送來(lái)“金壽星一尊，沉香拐一只，伽南珠一串，福壽香一盒，金錠一對(duì)，銀錠四對(duì)，彩緞十二匹，玉杯四只”之厚禮。作為寶玉的長(zhǎng)姐，元春也時(shí)刻掛心弟弟，在省親時(shí)得知大觀園中的多處對(duì)額都出自寶玉之筆，不由得欣慰地說(shuō)：“且喜寶玉竟知題詠，是我意外之想?！?/span>

元春賢孝，憑一己之力為賈家光耀門(mén)楣。提起她，賈家寧榮兩府上上下下，誰(shuí)不是挺起胸脯，盡是得意之狀！

可是，這位賈家長(zhǎng)輩眼里的好女兒、好孫兒，晚輩眼里的好姐姐，入宮后只在深夜里回過(guò)一次家，流盡了淚，滿心悲苦無(wú)處訴說(shuō)。

元妃：省親與《長(zhǎng)生殿》

為了迎接元妃省親，賈府受皇帝恩準(zhǔn)，大興土木修建了占地365畝的豪華“省親別院”，只待元宵節(jié)省親之日的到來(lái)。

那天，凌晨4、5點(diǎn)天還未亮，賈府上下有爵位的人就開(kāi)始“按品服大妝”了，省親別院中可謂景觀華麗：

“園內(nèi)各處，帳舞蟠龍，簾飛彩鳳；金銀煥彩，珠寶爭(zhēng)輝；鼎焚百合之香，瓶插長(zhǎng)春之蕊；靜悄無(wú)人咳嗽。”（《紅樓夢(mèng)》第18回）

賈赦早早地就在西街門(mén)外等著了，賈母也一直守在榮府門(mén)外。可是一天過(guò)去了也不見(jiàn)人影，整府的人從天蒙蒙亮盼到了日頭西沉。正當(dāng)大家不明白怎么回事時(shí)，一個(gè)太監(jiān)騎著馬趕來(lái)說(shuō)：“早多著呢！未初刻用過(guò)晚膳，未正二刻還到寶靈宮拜佛，酉初刻進(jìn)大明宮領(lǐng)宴看燈方請(qǐng)旨，只怕戌初才起身呢。”

賈母等人穿戴齊整，聽(tīng)聞太監(jiān)的話，得知元妃要晚一些才能來(lái)了。來(lái)源/87版《紅樓夢(mèng)》截圖

原來(lái)，元妃在宮中吃了晚飯，還要拜佛、賞燈，得到晚上7點(diǎn)以后才能動(dòng)身。

從賈府迎接元妃的狀態(tài)來(lái)看，原定的省親時(shí)間應(yīng)該沒(méi)有這么晚，可是入宮多年的元妃難道事先不清楚宮中元宵節(jié)的禮儀活動(dòng)嗎？應(yīng)該不是。只能說(shuō)，元妃沒(méi)有決定自身來(lái)去的自由。

夜幕已至，元妃終于來(lái)到了省親別院，并將其名改為“大觀園”，默默嘆息這“金門(mén)玉戶神仙府，桂殿蘭宮妃子家”過(guò)于奢華。雖然她是賈政與王夫人之女，但是自小由賈母培養(yǎng)長(zhǎng)大。這次回家，元妃兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)來(lái)到最疼愛(ài)自己的祖母之處時(shí)，已不似兒時(shí)了：

“至賈母正室，欲行家禮，賈母等俱跪止不迭。賈妃滿眼垂淚，方彼此上前廝見(jiàn)。一手?jǐn)v賈母，一手?jǐn)v王夫人，三個(gè)人滿心里皆有許多話，只是俱說(shuō)不出，只管嗚咽對(duì)泣。邢夫人、李紈、王熙鳳、迎、探、惜三姊妹等，俱在旁圍繞，垂淚無(wú)言?！保ā都t樓夢(mèng)》第18回）

元春見(jiàn)到賈母，滿眼含淚，說(shuō)：“老祖母，請(qǐng)受孫女兒一拜！”賈母和夫人們一聽(tīng)，趕忙伏身道：“何以使得！”來(lái)源/87版《紅樓夢(mèng)》截圖

元妃怎的流下這許多淚來(lái)？且看她那晚點(diǎn)的戲。

元妃共點(diǎn)了四出戲，在關(guān)于“省親四曲”的夾批中，屬脂硯齋的最受關(guān)注。《脂硯齋重評(píng)石頭記》己卯本、庚辰本都重點(diǎn)標(biāo)明了這四出戲的重要伏筆：

第一出: 《豪宴》，夾批: 《一捧雪》，中伏賈家之?dāng)?/strong>。

第二出: 《乞巧》，夾批: 《長(zhǎng)生殿》，中伏元妃之死。

第三出: 《仙緣》，夾批: 《邯鄲夢(mèng)》，中伏甄寶玉送玉。

第四出: 《離魂》，夾批: 《牡丹亭》，中伏黛玉之死。

其中，第二出《長(zhǎng)生殿·乞巧》被認(rèn)為暗示著元妃之死，因此這里主要說(shuō)說(shuō)元妃點(diǎn)此戲之為。

《長(zhǎng)生殿》講的是唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情故事，其中要旨為：一切都是瞬息，一切都是無(wú)常，沒(méi)有永恒和確定的未來(lái)。這似乎與某部作品非常相似？沒(méi)錯(cuò)，正是《紅樓夢(mèng)》?！堕L(zhǎng)生殿》整體上是以“皇宮-大唐天下-忉利天上”為空間敘事層級(jí)，恰與《紅樓夢(mèng)》的“大觀園-賈府內(nèi)外-太虛幻境”對(duì)應(yīng)。

唐玄宗與楊貴妃“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的誓言在天上眾仙的眼中，不過(guò)是場(chǎng)司空見(jiàn)慣的人間悲喜劇罷了。人間哪來(lái)永恒的真情，命運(yùn)只會(huì)帶來(lái)夢(mèng)一場(chǎng)。大觀園中的眾人亦是如此，看著戲臺(tái)上的悲歡離合，尚不知夢(mèng)外還套著幻夢(mèng)。

而《乞巧》是《長(zhǎng)生殿》中的一段戲，寫(xiě)楊貴妃在乞巧時(shí)與唐玄宗焚香設(shè)誓：“雙星在上，我李隆基與楊玉環(huán)”“情重恩深，愿世世生生，共為夫婦，永不相離?！睏钯F妃擔(dān)心白頭之嘆，所以渴盼能與皇帝恩情長(zhǎng)久。元春在深宮中，只怕也有班婕妤所嘆的“?？智锕?jié)至，涼風(fēng)奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕”之宮怨。元妃對(duì)長(zhǎng)久真情的渴盼，在此戲中可見(jiàn)一斑。

楊貴妃在《長(zhǎng)生殿》中被賜死于馬嵬坡，到頭來(lái)哪里還有當(dāng)初的永恒之誓？元妃的命運(yùn)便也如此暗示于其中了——早亡。

元春流淚。來(lái)源/87版《紅樓夢(mèng)》截圖

元春不僅因?yàn)閷m怨而哭，還因那永生永世無(wú)法再享有的天倫之樂(lè)而哭。

元春雖為皇妃，但她首先是個(gè)女兒，同時(shí)是名妻子。從女兒的身份看，元妃省親時(shí)，對(duì)其父賈政隔簾含淚說(shuō)：“田舍之家，雖齏鹽布帛，終能聚天倫之樂(lè)；今雖富貴已極，骨肉各方，然終無(wú)意趣！”

這句哭訴悲痛已極，何其發(fā)自肺腑！可是賈政是怎么回答的呢？賈政說(shuō)：

“臣，草莽寒門(mén)，鳩群鴉屬之中，豈意得征鳳鸞之瑞。今貴人上錫天恩，下昭祖德，此皆山川日月之精奇、祖宗之遠(yuǎn)德鐘于一人，幸及政夫婦。且今上啟天地生物之大德，垂古今未有之曠恩，雖肝腦涂地，臣子豈能得報(bào)于萬(wàn)一！惟朝干夕惕，忠于厥職外，愿我君萬(wàn)壽千秋，乃天下蒼生之同幸也。貴妃切勿以政夫婦殘年為念，懣憤金懷，更祈自加珍愛(ài)。惟業(yè)業(yè)兢兢，勤慎恭肅以侍上，庶不負(fù)上體貼眷愛(ài)如此之隆恩也。”（《紅樓夢(mèng)》第18回）

雖含著淚，但是面對(duì)女兒的哭訴，賈政最終還是以比較官方得體的話術(shù)“對(duì)答如流”。元妃見(jiàn)父親如此，也只能將女兒之態(tài)生生壓回心底，道一句“只以國(guó)事為重，暇時(shí)保養(yǎng)，切勿記念”而已。

元妃對(duì)賈母等人是如何說(shuō)的呢？“當(dāng)日既送我到那不得見(jiàn)人的去處”。她在深宮里基本就是這樣一個(gè)狀態(tài)了——作為妻子，沒(méi)有日夜相伴的丈夫；作為兒孫，沒(méi)有疼愛(ài)自己的家人。

元妃看眾人皆垂淚，便安慰賈母道：“當(dāng)日既送我到那不得見(jiàn)人的去處，好容易今日回家娘兒們一會(huì)，不說(shuō)說(shuō)笑笑，反倒哭起來(lái)。一會(huì)子我去了，又不知多早晚才來(lái)！”來(lái)源/87版《紅樓夢(mèng)》截圖

轉(zhuǎn)眼間，元妃在家的時(shí)間所剩無(wú)幾，已被執(zhí)事太監(jiān)催促著“時(shí)已丑正三刻，請(qǐng)駕回鑾”了?？粗松螂y再見(jiàn)的祖母、母親和兄弟姐妹們，元妃只能流著淚，千叮嚀萬(wàn)囑咐：

“不須掛念，好生自養(yǎng)。如今天恩浩蕩，一月許進(jìn)內(nèi)省視一次，見(jiàn)面是盡有的，何必傷慘。倘明歲天恩仍許歸省，萬(wàn)不可如此奢華靡費(fèi)了！”（《紅樓夢(mèng)》第18回）

千言萬(wàn)語(yǔ)，哪堪表白，硬是狠狠地埋在“皇恩浩蕩”中了，回過(guò)頭依舊是深深的宮闈。

為何在深夜省親？

元妃入宮后的唯一一次省親，在那晚丑正三刻結(jié)束了。算起來(lái)，元妃從前一天晚上7點(diǎn)動(dòng)身前往大觀園，于凌晨3點(diǎn)之前準(zhǔn)備起駕返回，前后除去路上的時(shí)間，她只與家人在深夜共處了最多5、6個(gè)小時(shí)。

元妃為什么要在深夜省親？前文提到的“身不由己”一說(shuō)算是原因之一。但是其中更為耐人尋味之處，或許在元妃的判詞之中：

“十年來(lái)辨是非，榴花開(kāi)處照宮闈。三春爭(zhēng)及初春景，虎兕相逢大夢(mèng)歸?！?/span>

對(duì)判詞中“虎兕（一說(shuō)“兔”）相逢大夢(mèng)歸”的解讀歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，很多人認(rèn)為“虎兕”是老虎與犀牛，寓意兩種政治勢(shì)力的斗爭(zhēng)；而也有人認(rèn)為應(yīng)為“虎兔”，即甲寅年和乙卯年兩年相交，預(yù)示著元春之死，更隱喻著真實(shí)中的康熙之逝。

元妃至大觀園，下驕。來(lái)源/新版《紅樓夢(mèng)》截圖

此處不論以上說(shuō)法之詳細(xì)內(nèi)涵，只解元妃深夜省親之迷。這便要提出后人對(duì)判詞的又一種解讀了。

若逐句來(lái)看，第一句“十年來(lái)”寫(xiě)年歲，第二句“榴花開(kāi)”寫(xiě)季節(jié)，第三句“三春”“初春”寫(xiě)月份，那么按從大到小的順序，第四句應(yīng)該寫(xiě)的是時(shí)辰，按此思路，似乎應(yīng)是“虎兔”相逢。

回看元妃起駕回宮的時(shí)間，太監(jiān)于丑正三刻時(shí)告訴元妃該準(zhǔn)備回宮了，那么元妃就要開(kāi)始與諸位家人依依惜別一番，可能會(huì)耗些時(shí)間；從大觀園到皇宮，途中還要再?gòu)U些時(shí)間。這些加起來(lái)，攏共1個(gè)時(shí)辰應(yīng)當(dāng)是有了。

因此，元妃回到宮中的時(shí)間，大概正處在“虎兔相逢”之刻。這一刻，夢(mèng)醒了，不僅是大觀園夜游一夢(mèng)醒了，也是天倫之樂(lè)一夢(mèng)醒了，更是紅樓一夢(mèng)徹徹底底地醒了。

張錦池先生認(rèn)為，元妃的晉封與加封，在政治上固然使賈府門(mén)第生輝，但在經(jīng)濟(jì)上也造成了賈府的一蹶不振。賈府傾盡財(cái)力建造的大觀園，是《紅樓夢(mèng)》中如夢(mèng)似幻的理想世界，說(shuō)到底還是幻夢(mèng)一場(chǎng)。不需要等到元妃薨逝，也不需要坐看賈府修建大觀園后的江河日下，只消看這極盡絢爛的“造夢(mèng)”過(guò)程，早就可知“盛筵必散”了！

省親不久后，元妃于正月二十一遣人將一燈謎送至賈府：

“能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰。”

眾人來(lái)到賈母上房猜燈謎。來(lái)源/新版《紅樓夢(mèng)》截圖

謎底是爆竹。元妃在大觀園的一晚夢(mèng)境恰似這爆竹，一晌貪歡后，頃刻間化為烏有。而賈府其他晚輩所作燈謎，也被賈政讀出了悲讖：

“娘娘所作爆竹，此乃一響而散之物。迎春所作算盤(pán)，是打動(dòng)亂如麻；探春所作風(fēng)箏，乃飄飄浮蕩之物；惜春所作海燈，一發(fā)清凈孤獨(dú)。今乃上元佳節(jié)，如何皆作此不祥之物為戲耶？”（《紅樓夢(mèng)》第22回）

此后光景，元春在宮中早逝，迎春被丈夫虐待致死，探春遠(yuǎn)嫁千里，惜春入櫳翠庵為尼。曾經(jīng)冷子興所言“因史老夫人極愛(ài)孫女，都跟在祖母這邊一處讀書(shū)，聽(tīng)得個(gè)個(gè)不錯(cuò)”的“四春”，在紅樓一夢(mèng)將醒之時(shí)，“一響而散”，只余“原應(yīng)嘆息”。

元妃的“歸省”與“夢(mèng)歸”，也盡在此中了。

“望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高”

濃墨重彩的省親事畢，《紅樓夢(mèng)》中對(duì)元春的敘寫(xiě)便只余少數(shù)提及。自送燈謎、端午賞賜后，元春再次出場(chǎng)是在續(xù)寫(xiě)的后40回中。

時(shí)值賈母等人進(jìn)宮看望生了病的元妃，元妃看著宮女傳來(lái)的賈赦、賈政等若干人的職名，淚水漣漣。畢竟，作為“賢孝才德”的元妃，她早就把賈家的命運(yùn)寄掛在自己身上了。而見(jiàn)到祖母等長(zhǎng)輩在自己面前跪拜、謝恩又起身，元妃又忍不住哭著說(shuō)：“父女弟兄，反不如小家子得以常常親近?！彪S后又問(wèn)了她時(shí)常牽心的寶玉的近況，聽(tīng)聞弟弟沒(méi)有荒廢讀書(shū)，這才放心。

再后來(lái)，元妃因承蒙圣眷，以致日子安閑、身體發(fā)福，健康狀況不佳。一日感染了風(fēng)寒后，竟然一下子臥床不起、病不能治了。賈府中人聽(tīng)聞，趕忙穿戴好趕進(jìn)宮去：

“賈母、王夫人遵旨進(jìn)宮，見(jiàn)元妃痰塞口涎，不能言語(yǔ)，見(jiàn)了賈母，只有悲泣之狀，卻少眼淚……少時(shí)賈政等職名遞進(jìn)，宮嬪傳奏，元妃目不能顧，漸漸臉色改變。”（《紅樓夢(mèng)》第95回）

甲寅年十二月十九日，已交卯年寅月，元妃薨逝，存年43歲。

“但元妃并無(wú)所出，惟謚曰'賢淑貴妃’”。來(lái)源/新版《紅樓夢(mèng)》截圖

元妃死了，早就由盛而衰的賈家正式被卷于禍水之中，寧國(guó)府被查抄、賈政被撤職，“一榮俱榮，一損俱損”。

雖然有人指出，后續(xù)的40回對(duì)元妃薨逝的交待與曹雪芹的原意不符，有過(guò)于“圓滿”之嫌，但是元春的悲劇形象與宮闈之困，終究還是躍然紙上了。

余英時(shí)先生認(rèn)為，大觀園這個(gè)理想世界是在元春歸省的名義下建造起來(lái)的，而后來(lái)寶玉和諸釵入住大觀園也出于元春之命，從某種意義上來(lái)說(shuō)，元春可以被視為理想世界的創(chuàng)造者。她雖不是《紅樓夢(mèng)》的女主角，卻是大觀園中人世百態(tài)的總導(dǎo)演。

統(tǒng)而觀之，元春不僅是賈家富貴的造福者，也是賈家敗落的重要“肇事者”；她不僅是有才有德的詩(shī)意倡導(dǎo)者，也是婚戀悲劇的支持者與親歷者。

元春這一生，繁花似錦?？膳瘟艘簧H情和真愛(ài)的她，終究在一場(chǎng)幻夢(mèng)中撒手人寰。

喜榮華正好，恨無(wú)常又到。

眼睜睜，把萬(wàn)事全拋；

蕩悠悠，把芳魂消耗。

望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高，

故向爹娘夢(mèng)里相來(lái)告：

兒命已入黃泉，

天倫呵，須要退步抽身早！

——《恨無(wú)?！?/span>

參考文獻(xiàn)：

曹雪芹.紅樓夢(mèng)[M] .北京:人民文學(xué)出版社, 1985.

余英時(shí).紅樓夢(mèng)的兩個(gè)世界[M].上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2002.

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段啟明,秦松鶴.“一面之交百年不忘”——紅樓人物談[J].紅樓夢(mèng)學(xué)刊,2006(02):132-141.

顧春芳.細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》“省親四曲”[J].紅樓夢(mèng)學(xué)刊,2019(01):219-245.

竺柏岳.賈元春簡(jiǎn)論——《紅樓夢(mèng)》人物描寫(xiě)探微[J].中州大學(xué)學(xué)報(bào),1999(01):45-49.

END

作

者丨北辰

編輯 | 詹茜卉

校對(duì) | 古月

排版 | 孫蔚

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