都江堰
——炎黃子孫的驕傲
都江堰坐落于四川省都江堰市城西，位于成都平原西部的岷江上。都江堰水利工程建于公元前256年，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。都江堰附近景色秀麗，文物古跡眾多，主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園、玉壘山公園和靈巖寺等。
三大主體工程：都江堰水利工程由創(chuàng)建時(shí)的魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口引水口三大主體工程和百丈堤、人字堤等附屬工程構(gòu)成?？茖W(xué)地解決了江水自動(dòng)分流、自動(dòng)排沙、控制進(jìn)水流量等問題，消除了水患，使川西平原成為”水旱從人”的”天府之國”。兩千多年來，一直發(fā)揮著防洪灌溉作用。截至1998年，都江堰灌溉范圍已達(dá)40余縣，灌溉面積達(dá)到66.87萬公頃。
魚嘴的功能：魚嘴是修建在江心的分水堤壩，把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江，外江排洪，內(nèi)江引水灌溉。
飛沙堰的功能：飛沙堰起瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的作用。
寶瓶口寶的功能：瓶口控制進(jìn)水流量，因口的形狀如瓶頸，故稱寶瓶口。內(nèi)江水經(jīng)過寶瓶口流入川西平原灌溉農(nóng)田。從玉壘山截?cái)嗟纳角鸩糠?，稱為”離堆”。
都江堰水利工程充分利用當(dāng)?shù)匚鞅备?、東南低的地理?xiàng)l件，根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢(shì)，乘勢(shì)利導(dǎo)，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會(huì)用水綜合效益的充分發(fā)揮。都江堰建成后，成都平原沃野千里，”水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，謂之天府”。四川的經(jīng)濟(jì)文化有很大發(fā)展。其最偉大之處是建堰兩千多年來經(jīng)久不衰，而且發(fā)揮著愈來愈大的效益。都江堰的創(chuàng)建，以不破壞自然資源，充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
都江堰工程至今猶存，仍發(fā)揮著工作。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和灌區(qū)范圍的擴(kuò)大，從1936年開始，逐步改用混凝土漿砌卵石技術(shù)對(duì)渠首工程進(jìn)行維修、加固，增加了部分水利設(shè)施，古堰的工程布局和”深淘灘、低作堰”，” 乘勢(shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜”，” 遇灣截角、逢正抽心”等治水方略沒有改變，都江堰水利工程成為世界最佳水資源利用的典范。水利專家仔細(xì)觀看了整個(gè)工程的設(shè)計(jì)后，都對(duì)它的高度的科學(xué)水平驚嘆不止。比如飛沙堰的設(shè)計(jì)就是很好地運(yùn)用了回旋流的理論。這個(gè)堰，平時(shí)可以引水灌溉，洪水時(shí)則可以排水入外江，而且還有排砂石的作用，有時(shí)很大的石塊也可以從堰上滾走。當(dāng)時(shí)沒有水泥，這么大的工程都是就地取材，用竹籠裝卵石作堰，費(fèi)用較省，效果顯著。
都江堰風(fēng)景：都江堰這一帶風(fēng)景優(yōu)美，有不少名勝古跡，又是一處十分理想的游覽勝地。都江堰一帶有二王廟、伏龍觀、安瀾索橋等名勝古跡。
遇灣截角，逢正抽心：稱為八字格言，是戰(zhàn)國時(shí)期水利專家李冰治理岷江和解決灌區(qū)輸水及疏通排洪河道的方法，也可以說是一切治理疏浚河道的通則。
“遇灣截角”——指歲修時(shí)遇河流彎道，在凸岸截去銳角，減緩沖勢(shì)，使其順直一些，減輕主流對(duì)河岸的沖刷；
“逢正抽心”——就是遇到順直的河段或河道叉溝很多時(shí)，應(yīng)當(dāng)把河床中間部位淘深一些，達(dá)到主流集中的目的，使江水 “安流順軌”，避免泛流毀岸、淹毀農(nóng)田。
“深淘灘，低作堰”——是都江堰的治水名言，淘灘是指飛沙堰一段、內(nèi)江一段河道要深淘，深淘的標(biāo)準(zhǔn)是古人在河底深處預(yù)埋的“臥鐵”。歲修淘灘要淘到臥鐵為止，才算恰到好處，才能保證灌區(qū)用水。低作堰就是說飛沙堰有一定高度，高了進(jìn)水多，低了進(jìn)水少，都不合適。 古時(shí)飛沙堰，是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程；如今已改用混凝土澆鑄，以保一勞永逸的功效。 寶瓶口，是前山(今名灌口山、玉壘山)伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開（古時(shí)沒有炸藥，是用木柴燒紅了石頭，然后用水澆的方法）的一個(gè)口子，它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇持，故名寶瓶口。留在寶瓶口右邊的山丘，因與其山體相離，故名離堆。寶瓶口寬度和底高都有極嚴(yán)格的控制，古人在巖壁上刻了幾十條分劃，取名“水則”，那是我國最早的水位標(biāo)尺。 魚嘴、飛沙堰、寶瓶口這個(gè)都江堰渠首的三大主體工程，在一般人看來可能會(huì)覺得平平常常、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，殊不知其中蘊(yùn)藏著極其巨大的科學(xué)價(jià)值，它內(nèi)含的系統(tǒng)工程學(xué)、流體力學(xué)等，在今天仍然是處在當(dāng)代科技的前沿，普遍受到推祟和運(yùn)用，然而這些科學(xué)原理，早在二干多年前的都江堰水利工程中就已被運(yùn)用于實(shí)踐了。這是中華古代文明的象征，這是我們炎黃子孫的驕傲。
華為地頭力：深淘灘 低作堰
有一身之獨(dú)立而有一家之獨(dú)立，有一家之獨(dú)立，才能使一國獨(dú)立、天下獨(dú)立。而能致一身之獨(dú)立者，無他，唯先開其心智耳。 ——福澤諭吉
每次看到150多年前日本明治維新大師福澤諭吉的語句，都會(huì)被強(qiáng)烈震撼。用“企業(yè)”替代“家”，便可以有新的語境：“有一身獨(dú)立而有一企之獨(dú)立，有一企獨(dú)立才有一國之獨(dú)立。”而能使一身獨(dú)立者，“無他，唯先開其心智”，使每個(gè)人都可以在一個(gè)個(gè)業(yè)務(wù)現(xiàn)場(chǎng)，充分完整地釋放自己的地頭力、創(chuàng)造力和冰山般的巨大潛能，為此，需要對(duì)企業(yè)組織的架構(gòu)與文化，進(jìn)行新的反思和梳理。
如何打造華為公司文化場(chǎng)，使得一線員工團(tuán)隊(duì)勇于承當(dāng)，任正非想到了都江堰，想到了李冰父子治水真經(jīng)：深淘灘，低作堰。
都江堰是中國歷史上最激動(dòng)人心的工程。歷經(jīng)2 260年而不衰，是當(dāng)今世界年代久遠(yuǎn)、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。與之興建時(shí)間大致相同的古埃及和古巴比侖的灌溉系統(tǒng)，以及中國陜西的鄭國渠和廣西的靈渠，都因滄海變遷和時(shí)間的推移，或湮沒、或失效，唯有都江堰獨(dú)樹一幟，至今還滋潤(rùn)著天府之國的萬頃良田。之所以能持續(xù)至今，還要?dú)w功于李冰父子治水留下的智慧。
“深淘灘”中的“灘”指的是鳳棲窩下的一段內(nèi)江河道，每年洪水過后這里會(huì)有沙石淤積，必須歲歲勤修。“低作堰”指的是飛沙堰要低作，切忌用高作堰的方式在枯水季節(jié)增加寶瓶口的進(jìn)水，那是一種急功近利的做法。飛沙堰過高，雖然枯水季節(jié)寶瓶口可以多進(jìn)水，但洪水季節(jié)卻會(huì)造成嚴(yán)重淤積，使工程逐漸廢棄。為了保證枯水季節(jié)的灌溉用水，每年的歲修必須淘灘淘到一定深度，不可有任何懈怠。為此，相傳李冰才在河床下埋石馬，明代起改埋臥鐵，作為深淘標(biāo)志。
任正非提出的“深淘灘，低作堰”，可以有多重意義的解讀。
“深淘灘，低作堰”是對(duì)華為商業(yè)模式的一種概括。高科技企業(yè)“高投入、高回報(bào)”的傳統(tǒng)商業(yè)模式，已經(jīng)深入人心。當(dāng)科技企業(yè)持續(xù)在研發(fā)上“高投入”，形成了一定形式的成本優(yōu)勢(shì)，企業(yè)無不正大光明地把“高回報(bào)”裝入袋中。有些巨無霸一旦形成壟斷，還千方百計(jì)地制造壁壘，壓制創(chuàng)新技術(shù)的應(yīng)用。任正非不認(rèn)同這樣的哲學(xué)。2008年中國電信CDMA網(wǎng)絡(luò)工程招標(biāo)，阿爾卡特朗訊、北電等巨頭，紛紛投出了70億~140億元的標(biāo)，而華為卻只報(bào)了不到7億元的超低價(jià)。一時(shí)間華為“裸奔”、“不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)”等評(píng)論鋪天蓋地，而任正非則很淡然。這既是華為成本優(yōu)勢(shì)地頭力的集中體現(xiàn)，又是華為一貫經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的具體體現(xiàn)。華為歷來秉持的是“低作堰”，與運(yùn)營(yíng)商形成共生的關(guān)系，用低價(jià)格減輕運(yùn)營(yíng)商的成本壓力，讓利給運(yùn)營(yíng)商，贏得其長(zhǎng)期信任與合作，最終定能取得合理的回報(bào)。
“深淘灘，低作堰”是對(duì)華為內(nèi)部運(yùn)營(yíng)模式的一種概括。從一線摸爬滾打出來的任正非，最重視一線的“深淘灘”。當(dāng)公司一個(gè)一個(gè)的業(yè)務(wù)現(xiàn)場(chǎng)，都具備了很強(qiáng)的突破能力，都能做到精進(jìn)、極致，作為所有業(yè)務(wù)現(xiàn)場(chǎng)突破能力的集合的公司競(jìng)爭(zhēng)力，就會(huì)特別強(qiáng)大。要形成這樣一種局面，最為重要的是讓業(yè)務(wù)現(xiàn)場(chǎng)所有層級(jí)的高管，都能戒掉頤指氣使的工作方式，真正成為一線的服務(wù)生或仆人。這樣就會(huì)形成一個(gè)上下心身合一的氛圍。任正非作為創(chuàng)始人，從來不缺乏貼近一線的激情和對(duì)一線的敬重。企業(yè)的命脈在一線。任正非的意識(shí)從不停留在理念和哲學(xué)層面上，他習(xí)慣于把意識(shí)轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)。作為創(chuàng)始人，他不斷縮小自己的持股比例，不斷擴(kuò)大著華為股東的群體。他不斷把公司利潤(rùn)轉(zhuǎn)移為員工的福利，以至于華為的高工資成為中國的一道獨(dú)特風(fēng)景。
“深淘灘，低作堰”還是對(duì)華為學(xué)習(xí)型組織的一種概括。任正非是一個(gè)學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)的人。學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的一個(gè)最重要的標(biāo)志，是能夠隨時(shí)清空那些既定的經(jīng)驗(yàn)和做法。20年從一家2萬元的小公司，躋身世界一流公司軍團(tuán)，是中國現(xiàn)代企業(yè)史上的一個(gè)奇觀。而任正非卻能清醒地認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)在到了一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，到了要否定以前助推華為成功的經(jīng)驗(yàn)、做法、體制、流程等既定東西的時(shí)候了。華為只有“低作堰”，才能把公司積沉下的淤泥不斷排除，才能讓“成人”華為保持一雙單純的眼睛，才能把公司外部新的東西不斷引進(jìn)來。有了這樣的氛圍，才能使華為上下堅(jiān)定不移地“深淘灘”。他呼喚地頭力，呼喚一線追求極致的創(chuàng)造，就是這種不斷精進(jìn)精神的體現(xiàn)。
“深淘灘，低作堰”，才能在公司內(nèi)外形成一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的場(chǎng)，充分釋放公司全員的地頭力，勇于承當(dāng)起提升人類福祉的使命。
“深淘灘，低作堰”的啟示
在處理客戶服務(wù)投訴的研究中，偶然發(fā)現(xiàn)了“深淘灘，低作堰”是都江堰的治水名言。感悟到客戶服務(wù)和電話銷售團(tuán)隊(duì)的管理,不覺大呼痛快。
古人之智慧，真是令人拍案叫絕，先說說都江堰上都有哪些名言吧。
都江堰源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，惠澤后代，其奧秘除了巧奪天工的工程布局外，更主要的是遵循了“乘勢(shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜”的治水指導(dǎo)思想、“歲必一修”的管理制度，“遇難彎截角、逢正抽心”的治河原則，以及“砌魚嘴立湃缺，深淘灘、低作堰”的引水、防沙、泄洪之管理經(jīng)驗(yàn)和治堰準(zhǔn)則。
深淘灘是指飛沙堰一段、內(nèi)江一段河道要深淘，深淘的標(biāo)準(zhǔn)是古人在河底深處預(yù)埋的“臥鐵”。歲修淘灘要淘到臥鐵為止，才算恰到好處，才能保證灌區(qū)用水。低作堰就是說飛沙堰有一定高度，高了進(jìn)水多，低了進(jìn)水少，都不合適。古時(shí)飛沙堰，是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程；如今已改用混凝土澆鑄，以保一勞永逸的功效。
在客戶服務(wù)和日常管理中,如果把客戶的投訴或企業(yè)的隱患比作河道的淤泥,那么,企業(yè)里面如何面對(duì)這些問題呢?相信2000年前的李冰已經(jīng)給了我們很好的啟發(fā)。我們要做的不是壓制客戶的抱怨和危機(jī),而是應(yīng)該"深淘灘",設(shè)立多種管道,讓一線的員工能夠充分回報(bào)企業(yè)管理里遇到的問題,所謂"低做堰"是指在管理規(guī)范上不要上太死的規(guī)定,而是要設(shè)立寬松的氛圍和政策,以使業(yè)務(wù)狀況,市場(chǎng)情況能夠正常流動(dòng),而不受制度或規(guī)定的影響。
“歲必一修”的管理制度也是適合我們企業(yè)管理的,也就是我們現(xiàn)在常說的"與時(shí)俱進(jìn)",每年每季度都要反省,在電話銷售團(tuán)隊(duì)里要到每周都要反省.把不合理的修改,鼓勵(lì)長(zhǎng)處,不斷克服弱點(diǎn),只有這樣,才能真正不斷進(jìn)步。
歲必一修的具體方法就是“遇灣截角，逢正抽心”,原來是治理岷江和解決灌區(qū)輸水及疏通排洪河道的方法.“遇灣截角”指歲修時(shí)遇河流彎道，在凸岸截去銳角，減緩沖勢(shì)，使其順直一些，減輕主流對(duì)河岸的沖刷，“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道叉溝很多時(shí)，應(yīng)當(dāng)把河床中間部位淘深一些，達(dá)到主流集中的目的，使江水“安流順軌”，避免泛流毀岸、淹毀農(nóng)田。應(yīng)用到管理中,也就是在每次檢討過程中,如果大家都對(duì)某意見感到不理解或有大矛盾,大沖突的地方,要適當(dāng)?shù)匦薷?/span>,不能使其影響主要的人心.如果大家的意見比較集中,不論是好的,還是壞的,都要把其視為重點(diǎn),給該問題預(yù)留較大的空間,充分并深刻地論證,就好比抽心一般.當(dāng)然,如果應(yīng)用在客戶的管理中,也是一樣.面對(duì)主要的市場(chǎng)和關(guān)鍵的大客戶,公司的資源一定要傾斜支持,以做到二八分配,發(fā)揮資源的最大效能.
“乘勢(shì)利導(dǎo)，因時(shí)制宜”是都江堰李冰治水的科學(xué)思想和科學(xué)方法的經(jīng)典的經(jīng)典概括，其本意為根據(jù)地勢(shì)、地貌、水勢(shì)、水量和水文流向的基本規(guī)律開鑿河道，根據(jù)夏季（洪水期）和冬季（枯水期）時(shí)令的不同調(diào)劑水流。”勢(shì)”還具體為”遇彎截角，逢正抽心”，要”深淘灘，低作堰”達(dá)到”利導(dǎo)”的目的；”因時(shí)制宜”的特定意義：根據(jù)季節(jié)變換調(diào)劑洪水期和枯水期的內(nèi)外江分流，以保旱澇豐收。這造福千古的寶貴文化遺產(chǎn)對(duì)指導(dǎo)我們今天的教育仍博大精深，站在外實(shí)校”開啟成功”的視角審勢(shì)，極富指導(dǎo)性。我們?cè)忈專?#8221;勢(shì)”，就是學(xué)校這塊成功人生的育人沃土，學(xué)生的個(gè)性和成長(zhǎng)規(guī)律，教師資深淵博的學(xué)問；”利導(dǎo)”，就是善于引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)成功、人格成功、個(gè)性發(fā)展成功。”因時(shí)制宜”，就是根據(jù)中學(xué)生不同年齡、不同年級(jí)、不同學(xué)力、不同時(shí)代采取不同的方法因材施教，實(shí)現(xiàn)”以人為本”，與時(shí)俱進(jìn)，開啟成功。
“乘勢(shì)利導(dǎo)，因時(shí)制宜，開啟成功”，既具有鮮明的地域性，又具有強(qiáng)烈的時(shí)代震撼感；既有科學(xué)性，又有教育性，是歷史與現(xiàn)實(shí)的交相輝映，是科學(xué)與人文的融合，是天人的精妙合一。國家教育部領(lǐng)導(dǎo)視察時(shí)說：這是獨(dú)一無二的富有哲理的辦學(xué)理念。
2010年6月1日
李冰與都江堰
李冰、都江堰、深淘灘，低作堰、遇灣截角，逢正抽心
——摘自loving23（網(wǎng)名）的空間
一
我以為，中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰。
長(zhǎng)城當(dāng)然也非常偉大，不管孟姜女們?nèi)绾瓮纯蘖魈椋具h(yuǎn)了看，這個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障，為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲。長(zhǎng)城到了八達(dá)嶺一帶已經(jīng)沒有什么味道，而在甘肅、陜西、山西、內(nèi)蒙一帶，勁厲的寒風(fēng)在時(shí)斷時(shí)續(xù)的頹壁殘?jiān)g呼嘯，淡淡的夕照、荒涼的曠野溶成一氣，讓人全身心地投入對(duì)歷史、對(duì)歲月、對(duì)民族的巨大驚悸，感覺就深厚得多了。
但是，就在秦始皇下令修長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程。它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ?。如果說，長(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間，那么，它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛，而它至今還在為無數(shù)發(fā)眾輸送汩汩清流。有了它，旱澇無常的四川平原成了天府之國，每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此，可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族。有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有李白、杜甫、陸游的川行華章。說得近一點(diǎn)，有了它，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國才有一個(gè)比較安定的后方。
它的水流不像萬里長(zhǎng)城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長(zhǎng)城短。長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。一查履歷，長(zhǎng)城還只是它的后輩它，就是都江堰。
二
我去都江堰之前，以為它只是一個(gè)水利工程罷了，不會(huì)有太大的游觀價(jià)值。連三峽壩都看過了，它還能怎么樣？只是要去青城山玩，得路過灌縣縣城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌縣下車，心緒懶懶的，腳步散散的，在街上胡逛，一心只想看青城山。
七轉(zhuǎn)八彎，從簡(jiǎn)樸的街市走進(jìn)了一個(gè)草木茂盛的所在。臉面漸覺滋潤(rùn)，眼前愈顯清朗，也沒有誰指路，只向更滋潤(rùn)、更清朗的去處走。忽然，天地間開始有些異常，一種隱隱然的騷動(dòng)，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附。不知是自己走去的還是被它吸去的，終于陡然一驚，我已站在伏龍觀前，眼前，急流浩蕩，大地震顫。即便是站在海邊礁石上，也沒有像這里強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚會(huì)，聚會(huì)得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水，可掬可捧的水。這里的水卻不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)矩，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅(jiān)壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向，再在另一道堅(jiān)壩上撞一下，于是又根據(jù)筑壩者的指令來一番調(diào)整……也許水流對(duì)自己的馴順有點(diǎn)惱怒了，突然撒起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒有一滴水濺錯(cuò)了方位。陰氣森森間，延續(xù)著一場(chǎng)千年的收伏戰(zhàn)。水在這里吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭，就像一場(chǎng)千年的收伏戰(zhàn)。就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽?？丛瓶挫F看日出各有勝地，要看水，萬不可忘了都江堰。
三
這一切，首先要?dú)w功于遙遠(yuǎn)得看不出面影的李冰。
四川有幸，公元前251年出現(xiàn)過一項(xiàng)毫不惹人注目的任命：李冰任蜀郡守。
此后中國千年官場(chǎng)的慣例，是把一批批有所執(zhí)持的學(xué)者遴選為無所專攻的官僚，而李冰，卻因官位而成了一名實(shí)踐科學(xué)家。這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向，在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤(rùn)，是濡養(yǎng)，它要實(shí)施的事兒，既具體又質(zhì)樸。他領(lǐng)受了一個(gè)連孩單都能領(lǐng)悟的簡(jiǎn)單道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家。
前不久我曾接到一位極有作為的市長(zhǎng)的名片，上面的頭銜只印了”土木工程師”，我立即追想到了李冰。
沒有證據(jù)可以說明李冰的政治才能，但因有過他，中國也就有過了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)。
他是郡守，手握一把長(zhǎng)鍤，站在滔滔的江邊，完成了一個(gè)”守”字的原始造型。那把長(zhǎng)鍤，千年來始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復(fù)辯論。他失敗了，終究又勝利了。
他開始叫人繪制水系圖譜。這圖譜，可與今天的裁軍數(shù)據(jù)、登月線路遙相呼應(yīng)。
他當(dāng)然沒有在哪里學(xué)過水利。但是，以使命為學(xué)校，死鉆幾載，他總結(jié)出治水三字經(jīng)”深淘灘，低作堰”、八字真言”遇灣截角，逢正抽心”，直到20世紀(jì)仍是水利工程的圭臬。他的這點(diǎn)學(xué)問，永遠(yuǎn)水氣淋漓，而后于他不知多少年的厚厚典籍，卻早已風(fēng)干，松脆得無法翻閱。
他沒有料到，他治水的韜略很快被替代成治人的計(jì)謀；他沒有料到，他想灌溉的沃土將會(huì)時(shí)時(shí)成為戰(zhàn)場(chǎng)，沃土上的稻谷將有大半充作軍糧。他只知道，這個(gè)人要想不滅絕，就必須要有清泉和米糧。
他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田間老農(nóng)的思維，進(jìn)入了最澄徹的人類學(xué)的思考。
他未曾留下什么生平資料，只留下硬扎扎的水壩一座，讓人們?nèi)ゲ略?。人們到這兒一次次納悶：這是誰呢？死于兩千年前，卻明明還在指揮水流。站在江心的崗?fù)で埃?#8221;你走這邊，他走那邊”的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲聲聲入耳。沒有一個(gè)人能活得這樣長(zhǎng)壽。
秦始皇筑長(zhǎng)城的指令，雄壯、蠻嚇、殘忍；他筑堰的指令，智慧、仁慈、透明。
有什么樣的起點(diǎn)就會(huì)有什么樣的延續(xù)。長(zhǎng)城半是壯膽半是排場(chǎng)，世世代代，大體是這樣。直到今天，長(zhǎng)城還常常成為排場(chǎng)。都江堰一開始就清朗可鑒，結(jié)果，它的歷史也總顯出超乎尋常的格調(diào)。李冰在世時(shí)已考慮事業(yè)的承續(xù)，命令自己的兒子作3個(gè)石人，鎮(zhèn)于江間，測(cè)量水位。李冰逝世400年后，也許3個(gè)石人已經(jīng)損缺，漢代水官重造高及3米的”三神石人”測(cè)量水位。這”三神石人”其中一尊即是李冰雕像。這位漢代水官一定是承接了李冰的偉大精魂，竟敢于把自己尊敬的祖師，放在江中鎮(zhèn)水測(cè)量。他懂得李冰的心意，唯有那里才是他最合適的崗位。這個(gè)設(shè)計(jì)竟然沒有遭到反對(duì)而順利實(shí)施，只能說都江堰為自己流瀉出了一個(gè)獨(dú)特的精神世界。
石像終于被歲月的淤泥掩埋，本世紀(jì)70年代出土?xí)r，有一尊石像頭部已經(jīng)殘缺，手上還緊握著長(zhǎng)鍤。有人說，這是李冰的兒子。即使不是，我仍然把他看成是李冰的兒子。一位現(xiàn)代作家見到這尊塑像怦然心動(dòng)，”沒淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握”，作家由此而向現(xiàn)代官場(chǎng)袞袞諸公詰問：活著或死了應(yīng)站在哪里？出土的石像現(xiàn)正在伏龍觀里展覽。人們?cè)谵Z鳴如雷的水聲中向他們默默祭奠。在這里，我突然產(chǎn)生了對(duì)中國歷史的某種樂觀。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會(huì)消散，李冰的兒子會(huì)代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言。
四
繼續(xù)往前走，看到了一條橫江索橋。橋很高，橋索由麻繩、竹篾編成。跨上去，橋身就猛烈擺動(dòng)，越猶豫進(jìn)退，擺動(dòng)就越大。在這樣高的地方偷看橋下會(huì)神志慌亂，但這是索橋，到處漏空，由不得你不看。一看之下，先是驚嘆。腳下的江流，從那么遙遠(yuǎn)的地方奔來，一派義無反顧的決絕勢(shì)頭，挾著寒風(fēng)，吐著白沫，凌厲銳進(jìn)。我站得這么高還感覺到了它的砭膚冷氣，估計(jì)它是從雪山趕來的罷。但是，再看橋的另一邊，它硬是化作許多亮閃閃的河渠，改惡從善。人對(duì)自然力的馴服，干得多么爽利。如果人類干什么事都這么爽利，地球早已是另一副模樣。
但是，人類總是缺乏自信，進(jìn)進(jìn)退退，走走停停，不斷自我耗損，又不斷地為耗損而再耗損。結(jié)果，僅僅多了一點(diǎn)自信的李冰，倒成了人們心中的神。離索橋東端不遠(yuǎn)的玉壘山麓，建有一座二王廟，祭祀李冰父子。人們?cè)隍\膜拜，膜拜自己同類中更像一點(diǎn)人的人。鐘鼓鈸磬，朝朝暮暮，重一聲，輕一聲，伴和著江濤轟鳴。
李冰這樣的人，是應(yīng)該找個(gè)安靜的地方好好紀(jì)念一下的，造個(gè)二王廟，也合民眾心意。
實(shí)實(shí)在在為民造福的人升格為神，神的世界也就會(huì)變得通情達(dá)理、平適可親。中國宗教頗多世俗氣息，因此，世俗人情也會(huì)染上宗教式的光斑。一來二去，都江堰倒成了連接兩界的橋墩。
我到邊遠(yuǎn)地區(qū)看儺戲，對(duì)許多內(nèi)容不感興趣，特別使我愉快的是，儺戲中的水神河伯，換成了灌縣李冰。儺戲中的水神李冰比二王廟中的李冰活躍得多，民眾圍著他狂舞吶喊，祈求有無數(shù)個(gè)都江堰帶來全國的風(fēng)調(diào)雨順，水土滋潤(rùn)。儺戲本來都以神話開頭的，有了一個(gè)李冰，神話走向?qū)嶋H，幽深的精神天國，一下子帖近了大地，貼近了蒼生。
寫得太好了，太生動(dòng)了！是贊美詩！
2010年6月1日
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