唐詩300首七言樂府 唐詩三百首第1－20首
唐詩300首
五言古詩
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五言古詩是中國古代詩歌體裁的一種，五言古詩一首詩共四句，每句5個字，一般來說第一、二、四句的最后一個字是押韻的，第三句的最后一個字就不是押韻了。
漢代以前，偶有五言的詩句，但沒有完整的五言古詩。五言古詩是在兩漢民謠和樂府民歌中首先產生和發(fā)展起來的。據(jù)《漢書五行志》和《尹賞傳》索引西漢成帝時歌謠，已為完整的五言古詩形式；東漢時五言歌謠繼續(xù)產生，并被采入樂府，其中如《陌上?！?、《江南可采蓮》等，已是比較成熟的五言古詩作品。
文人五言古詩始于何時，前人的看法頗不一致。舊傳西漢枚乘、李陵、蘇武、班婕妤等人的五言古詩作品，實際上不可靠。今存最早的文人的五言古詩當為東漢班固的《詠史》∶
詠史
三王德彌薄。惟后用肉刑。太蒼令有罪。就遞長安城。自恨身無子。困急獨煢煢。小女痛父言。死者不可生。上書詣闕下。思古歌雞鳴。憂心摧折裂。晨風揚激聲。圣漢孝文帝。惻然感至情。百男何憒憒。不如一緹縈。
鐘嶸《詩品》說他「質木無文」，這說明文人初學五言詩體，技巧還很不熟練。
繼作者有張衡《同聲歌》、秦嘉《贈婦詩》和趙壹《疾邪歌》等，表現(xiàn)技巧日趨成熟。東漢末年無名氏《古詩十九首》的出現(xiàn)，標志著五言古詩已經達到成熟階段。至建安和魏晉南北朝時期，五言古詩已「居文辭之要」，成為最盛行的詩體，出現(xiàn)了大批名作。
五言古詩可以容納更多的詞匯，從而擴展了詩歌的容量，能夠靈活細致地書行和敘事。在音節(jié)上，奇偶相配，也更富于音樂美。因此，它更為適應漢以后發(fā)展的社會生活，從而逐步取代了四言詩的正統(tǒng)地位，成為古典詩歌的主要形式。初唐以后，產生了近體詩，其中即有五言律詩、五言絕句。唐代以后的五言詩便通稱為「五言古詩」或「五古」。
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