1樓 大 中 小 發(fā)表于 2010-6-29 08:30  只看該作者
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清代“高考”滿分作文是啥樣

每年高考成績公布之后，滿分作文和零分作文就成了人們熱議的話題。去年曾就此寫下一文——《評說高考滿分作文和零分作文》，直抒拙見，大意是說文章沒有止境，寫得再好，也不能說沒有提高的余地，所以最高可給五十九分，而不能給滿分。

明清時期，各地舉子三年一次齊集京城，共同參加朝廷組織的會試，應(yīng)該算是當(dāng)時的“高考”。據(jù)說，當(dāng)時考中一名進士，比十年前考一個本科大學(xué)要難三百倍，不知是否真有這樣的可比性。

那時沒有“滿分作文”之說，閱卷大臣認可的文章，都會在試卷上面畫圈，最后“圈”最多的，就是最優(yōu)秀的文章，大約相當(dāng)于現(xiàn)在高考的“滿分作文”也。

清朝會試，要求考生必須寫一篇四書文，此外還要寫五言八韻詩一首。

四書文又稱“八股文”，因為其要求文章必須包括破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個部分，“材料”則來自“四書”，即《論語》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》。這種遭到后世一直批判的“八股文”，在當(dāng)時卻非常風(fēng)靡，如果不會做“八股文”，別說參加“高考”，怕是連“中考”——鄉(xiāng)試的資格都沒有。

清代第十四名狀元韓菼（tan），不但是康熙十二年（1673）癸丑科會試的第一名——會元，而且在緊接著由皇帝主持的殿試中，因其策論主張撤去“三藩”，正中康熙下懷，就被欽點為狀元，即第一甲第一名。這也說明他平時就比較關(guān)心國家大事，不是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的酸腐書生。

這年會試題目的材料就來自《論語》：“子謂顏淵曰，用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫。”孔子對顏回說，用我呢，我就去做，不用我呢，我就藏起來，只有我和你能做到這樣吧。 就是根據(jù)這樣幾句話，韓菼憑著自己的才學(xué)，極力進行想象、發(fā)揮，寫出傳頌一時的“滿分作文”。他的原文如下：

圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。

蓋圣人之行藏，正不易規(guī)，自顏子幾之，而始可與之言矣。故特謂之曰：畢生閱歷，祗一、二途以聽人分取焉，而求可以不窮于其際者，往往而鮮也。迨于有可以自信之矣，而或獨得而無與共，獨處而無與言。此意其托之寤歌自適也耶，而吾今幸有以語爾也。

回乎！人有積生平之得力，終不自明，而必俟其人發(fā)之者，情相待也。故意氣至廣，得一人焉，可以不孤矣。

人有積一心之靜觀，初無所試，而不知他人已識之者，神相告也。故學(xué)問誠深，有一候焉，不容終秘矣。

回乎！嘗試與爾仰參天時，俯察人事，而中度吾身，用耶？舍耶？行耶？藏耶？

汲于行者蹶，需于行者滯。有如不必于行，而用之則行者乎，此其人非復(fù)功名中人也。一于藏者緩，果于藏者殆。有如不必于藏，而舍之則藏者乎，此其人非復(fù)泉石間人也。

則嘗試擬而求之，意必詩書之內(nèi)有其人焉，爰是流連以志之，然吾學(xué)之謂何？而此詣竟遙遙終古，則長自負矣。竊念自窮理觀化以來，屢以身涉用舍之交，而充然有余以自處者，此際亦差堪慰耳。

則又嘗身為試之，今者轍環(huán)之際有微擅焉，乃日周旋而忽之，然與人同學(xué)之謂何？而此意竟寂寂人間，亦用自嘆矣。而獨是晤對忘言之頃，曾不與我質(zhì)行藏之疑，而淵然此中之相發(fā)者，此際亦足共慰耳。

而吾因念夫我也，念夫我之與爾也。

惟我與爾攬事物之歸，而確有以自主，故一任乎人事之遷，而只自行其性分之素。此時我得其為我，爾亦得其為爾也，用舍何與焉，我兩人長抱此至足者共千古已矣。

惟我與爾參神明之變；而順應(yīng)無方，故雖積乎道德之厚，而總不爭乎氣數(shù)之先。

此時我不執(zhí)其為我，爾亦不執(zhí)其為爾也，行藏又何事焉，我兩人長留此不可知者予造物已矣。

有是夫，惟我與爾也夫，而斯時之回，亦怡然得、默然解也。

據(jù)說這篇文章公布之后，“傳誦朝野，十室之邑，三家之村，經(jīng)生塾師，無不奉為圭臬。”看來在當(dāng)時確實稱得上好文章。

韓菼能寫出為世人推崇的文章，尤其能被一代明君欽點為狀元，絕不是偶然的。下面看看韓菼的身世、為人和經(jīng)歷。

韓菼（1637——1704），字元少，別字慕廬，他的祖籍是安徽鳳陽，后來遷到蘇州，他的曾祖父韓逢隆曾經(jīng)是明朝太醫(yī)院的吏目；他的祖父韓治，是明朝萬歷丙午年（1606）的進士，最高做到了禮部尚書（相當(dāng)于部長）；他的父親韓馚也曾做到禮部尚書。生長在這樣的官宦之家，韓菼自然會受到良好的教育，他在康熙十一年由國子監(jiān)生參加順天府（即京城地區(qū)）鄉(xiāng)試，考中舉人。第二年參加會試、殿試，都得了第一名，這年他37歲，可謂風(fēng)華正茂。

韓菼高中狀元后，按慣例成為翰林院修撰，掌修國史。不久，以修撰身份充任日講起居注官，隨從康熙出席各種重大活動，并編修皇帝起居注?？滴踔浪膶W(xué)問，就讓他編著《太極圖說》，完成后皇帝非常滿意，并看了他平日寫的文稿，對他的學(xué)識更加賞識，就讓他給自己講解《大學(xué)》，后又命他主持編寫《孝經(jīng)衍義》。這部書自順治年間就開始編纂，但一直沒有完成，由他接手后，組織一批儒臣，經(jīng)過通力合作，終于將該書完成，從此更加得到康熙的恩寵。

康熙十四年和十七年，他兩次出任順天鄉(xiāng)試的正考官?？滴跏四?，因為父母相繼去世，他就請假回家，在老家蘇州住了五年?？滴醵辏直徽倩鼐┏侨问讨v官，不久轉(zhuǎn)為侍讀。第二年二月，在翰林院官員的考試中，他得了第二名，升為翰林院侍講學(xué)士，不久升為內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎（相當(dāng)于副部長），掌管傳達詔命及章奏，已經(jīng)是朝中很有權(quán)勢的大臣。

康熙二十六年，韓菼在朝中受到排擠，就托病辭官回家，在家里一呆就是八年。這八年中，他潛心研究學(xué)問，從《六經(jīng)》到漢儒的箋注、唐儒的義疏、宋儒的章句，無不悉心鉆研，并極為推崇司馬遷的《史記》、班固的《漢書》和陳壽的《三國志》，還經(jīng)常吟誦唐詩宋詞，時常以詩歌古文教導(dǎo)鄉(xiāng)里的年輕人。閑暇時，便與友人飲酒或徜徉在泉石之間。其實這正是他的性格，他并不貪戀官場。在后來升任禮部尚書后，還曾對他的弟子張大受說：“我貴為尚書，何如秀水朱十以七品官歸田，飯疏飲水，多讀書萬卷乎？”

但是，他并沒能長期放浪于山水之間，康熙三十四年，他又被召回京，充任《大清一統(tǒng)志》總裁官。兩個月后，提拔為禮部右侍郎兼翰林院掌院學(xué)士。三十八年，調(diào)任吏部右侍郎，第二年升為禮部尚書?？滴鯇λ牟艑W(xué)和人品非常賞識，贊揚說“韓菼天下才，風(fēng)度好，奏對亦誠實。”“學(xué)問優(yōu)長，文章古雅，前代所僅有也。”“韓菼所為文能道朕意中事。”還特賜給他“篤志經(jīng)學(xué)，潤色鴻業(yè)”的匾額，這是很難得的殊榮。

俗話說“伴君如伴虎”， 后來韓菼終于因為一件事情得罪了康熙皇帝?？滴跛氖?，江寧布政使張萬祿挪用庫銀30多萬兩，皇帝命總督阿山調(diào)查此事，阿山與張是姻親，調(diào)查后說這些銀兩全用在了皇帝南巡上面?？滴趼牶蠓浅Ｉ鷼?，就將阿山交部議處。部議的結(jié)論是“妄語罪當(dāng)死”。這時韓菼就站出來說公道話，說阿山“情私而語公”。韓菼說的可能是實情，但與皇帝對著干，自然不會有好果子吃，從此就被皇帝所疏遠。

這時韓菼已經(jīng)六十多歲，覺得再呆在朝中已經(jīng)沒有意義，就于康熙四十二年上疏康熙皇帝請求致仕（退休）。沒想到不但沒有得到批準(zhǔn)，還被皇帝訓(xùn)斥一通，說他從前掌管翰林院時，對庶吉士不勤加教習(xí)，每天帶著他們喝酒，致使他們都怠于學(xué)習(xí)。各部大臣商討國事時，也不直言，只是隨聲附和。并讓他仍留任禮部尚書，戴罪立功。

其實這些都與事實不符，韓菼向以直言著稱。除以上為阿山辯解外，從另一件事也可看出。國子監(jiān)祭酒（相當(dāng)于國立大學(xué)校長）阿理瑚提出，已故大學(xué)士達海，為改進滿文做出較大貢獻，應(yīng)該配享孔廟。韓菼則反對說，配享孔廟的條件不好論定，達海為國書做出過貢獻，只是一種才能，不可以配享孔廟。

從另一件事上也可以看出韓菼的為人。徐乾學(xué)在韓菼成名之前，曾經(jīng)極力推薦他的文章，可以說是自己的“知遇”之人。后來徐在朝為官時恃權(quán)納賄，他的子侄也橫行鄉(xiāng)里，結(jié)果本人被彈劾，不得不辭官歸鄉(xiāng)——蘇州昆山。時任兩江總督的付臘塔要追究徐乾學(xué)的罪行，徐的很多朋友怕引火上身，主動與他疏遠并對他進行躲避，只有當(dāng)時也辭官在家的韓菼，雖然不滿徐乾學(xué)的不法行為，但極為推崇徐的才學(xué)，經(jīng)常登門造訪，并為其辯白一些不實之罪。

　但在一言九鼎的皇帝面前，任你有天大的理，臉上長有九張嘴，怕也是說不清的。第二年，韓菼再次上疏乞求辭職，康熙還是不準(zhǔn)。韓菼本來就喜歡喝酒，加上這時心情不暢，雖然已經(jīng)身患肺病，但仍然大量飲酒。這年八月，他終于支持不住，死在了吏部尚書任上，時年68歲。

還算不錯，他死后48年，即乾隆十七年（1752），乾隆皇帝終于給了他一個說法，說他“雅學(xué)績文，湛深經(jīng)術(shù)，所撰制義，清真雅正，開風(fēng)氣之先，為藝林楷則。”并賜謚號“文懿”。按照謚法，“溫柔賢善曰懿”，這評價在已故大臣中已經(jīng)算比較高的了。