盡管瀕死體驗發(fā)生的情境，以及親歷該種體驗的個人性格都有著巨大的差別，但需要肯定的是，在這些人“瀕死體驗”的陳述中，存在著不可忽視的相似性——— 我把它們大體歸納為14條，他們是按照感受出現(xiàn)的先后次序排列的。
1.瀕死體驗——生理極限
他們親耳聽到醫(yī)生或是在場的其他人明確宣告自己的死亡。他會感覺到生理的衰竭到達極限。
2.瀕死體驗——體驗愉悅（和疼痛）
“瀕死體驗”的初期有一種平和安詳、令人愉悅的感受。首先會感到疼痛，但是這種疼痛感一閃而過，隨后會發(fā)覺自己懸浮在一個黑暗的維度中。一種從未體驗過的最舒服的感覺將他包圍。
3.瀕死體驗——奇怪聲音
在“瀕死”或者“死亡”的時候，有奇怪的聲音飄然而至。一位年輕女子說，她聽到一種類似樂曲的調(diào)子，那是一種美妙的曲調(diào)。
4.瀕死體驗——進入黑洞
有人反映他們感到被突然拉入一個黑暗的空間。你會開始有所知覺，那就像一個沒有空氣的圓柱體，感覺上是一個過渡地帶，一邊是現(xiàn)世，一邊是異域。
5.瀕死體驗——靈魂脫體
發(fā)現(xiàn)自己站在了體外的某一處觀察自己的軀殼。一個落水的男人回憶說，他自己脫離了身體，獨自處在一個空間中，仿佛自己是一片羽毛。
6.瀕死體驗——語言受限
他們竭力想告訴他人自身所處的困境，但沒有人聽到他們的話。有一名女子說，我試著跟他們說話，但是沒人能聽到。
7.瀕死體驗——時間消失
脫體狀態(tài)下，對時間的感受消失了。有人回憶說，那段時間里，他曾不停地出入自己的肉體。
8.瀕死體驗——感官靈敏
視覺、聽覺比之前更加靈敏。一個男子說，他從未看得如此清楚過，視力水平得到了不可思議的增強。
9.瀕死體驗——孤獨無助
在這之后，會出現(xiàn)強烈的孤立感和孤獨感。一位男子說，他無論怎樣努力都無法和別人交流，所以，“我感到非常孤單”。
10.瀕死體驗——他“人”陪伴
這時，周圍出現(xiàn)了別的“人”。這個“人”，要么是來協(xié)助他們安然過渡到亡者之國，要么是來告訴他們喪鐘尚未敲響，得先回去再待一段時間。
11.瀕死體驗——出現(xiàn)亮光
在“瀕死體驗”最后的時刻，會出現(xiàn)亮光。這道光具有某種“人性”，非常明確的“人性”。
12.瀕死體驗——回望人生
這個時候，當事人會對一生做一次全景式的回顧。當親歷者用時間短語來描述它時，都是“一幕接著一幕，按事情發(fā)生的時間順序移動的，甚至伴隨著畫面，當時的一些感覺和情感都得以重新體驗”。
13.瀕死體驗——邊界阻隔
在這時，人會遇到一道可以稱作“邊緣”或者“界限”之類的東西，阻隔你到某個地方去，關(guān)于它的形態(tài)有多種表述：一攤水、一團煙霧、一扇門、一道曠野中的籬笆，或者是一條線。
14.瀕死體驗——生命歸來
如果有幸被救活了，在“瀕死體驗”進行到某種程度后，人們必須“回來”。在最開始的時候，許多人都想趕快回到身體中去，但是，隨著瀕死體驗的深入，他開始排斥回到原來的身體，如果遇上了光的存在，這種情緒就更為強烈。
隨后，就真的“回來”了。
瀕死體驗錄：臨死前一秒鐘 你能看到什么？
雷蒙德·穆迪博士一直渴望知道人在臨終時，如何看到生命的帷幕降下。30多年來，這位美國心理學家致力于研究瀕臨死亡的體驗。在訪問了150名瀕死體驗者后，他將研究成果匯集成《死亡回憶——瀕死體驗訪談錄》一書。
“我沒法理解發(fā)生了什么，我想大喊大叫，卻無法發(fā)出聲音。我聽到身邊的人認為我死了。”——這幾乎是每個受訪者的感受。
這些受訪者有的是被醫(yī)生診斷或宣告為臨床死亡后復生的人，還有的是在事故、重傷、重病的過程中非常接近死亡的人。為了進一步開展研究，穆迪還訪問了醫(yī)生、護士或者瀕死者的親友。他們目睹了對方的死亡過程，并且聽聞瀕死體驗者的現(xiàn)場講述和反應。
瀕死體驗的一般要素
通過列表、畫圖、文字整理等方式，穆迪歸納出瀕死體驗的一般要素。
——將近2／3的受訪者認為精神脫離了軀體，游離到半空中，其中有人感覺自身正在通過幽暗的隧道；
——約1／4的人宣稱，他們身體的各個部位散落在空間里，接著似乎沉沒在萬丈深淵里，四周一片黑暗。深淵的頂部有一束光，“感覺光明即將來臨”；
——還有一些人感覺自己身處“幻覺”之中，家人、朋友甚至死去的親人都出現(xiàn)在面前。不過他們無法發(fā)出聲音，更無法做出握手、擁抱等動作。
在最后的時刻，絕大多數(shù)人都對自己的一生進行全景回顧，有些人甚至聲稱不愿意再回到塵世。這些人在被救治之后，更是產(chǎn)生了或多或少的失望感，“又該為生計奔波了”。
過去，瀕死體驗被認為僅僅是一種病理學現(xiàn)象，可能由藥物幻覺和大腦缺氧引起。以凱特明（katamine）為例，它是一種通過靜脈注射起作用的麻醉藥物，能使病人產(chǎn)生類似脫體的感覺。在麻醉期間，病人對疼痛和周圍的環(huán)境不會有任何反應，他會感到胳膊、腿在“分離開來”。清醒之后，病人會陷入精神上的混亂，做一些栩栩如生的夢。
前美國總統(tǒng)克林頓的瀕死體驗
美國廣播公司《黃金時間》欄目曾記錄過前總統(tǒng)克林頓的瀕死體驗。他聲稱，在一次心臟病發(fā)作時，因使用藥物產(chǎn)生過一種“幻覺”，“感覺有一個黑黝黝的面具迎面而來，還看到了許多光圈，在光圈里我看到了希拉里的身影漸行漸遠，最后隱沒在黑暗中”。
至于大腦缺氧，是因為臨床死亡時，病人大腦的供氧被切斷，身體其他部分受到壓迫，導致垂死的大腦做出最后的喘息，因此產(chǎn)生各種“幻覺”。
北京大學心理學系副教授毛利華對“瀕死體驗”進行過相關(guān)研究。他認為這些說法有一定的道理，但無法完全解釋瀕死體驗。他解釋說大腦有一個部位，叫做左側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)，負責整合零碎的輸入信息。若是這一區(qū)域過于活躍，正常人也會產(chǎn)生主觀意識與客觀事實相偏離的“幻覺”。即便一個身體健康的人，在神經(jīng)衰弱或者勞累的時候，容易出現(xiàn)極端狀態(tài)。這是因為他的大腦對輸入的信息作出了錯誤的解釋，由此出現(xiàn)類似瀕死體驗。
還有人試圖從神經(jīng)學上尋找答案。當神經(jīng)系統(tǒng)病癥發(fā)作時，有可能出現(xiàn)與瀕死體驗相似的現(xiàn)象。如癲癇病患者在病癥發(fā)作時，往往出現(xiàn)“脫體現(xiàn)象”，在周邊人看來貌似“瀕死現(xiàn)象”。一些神經(jīng)學家認為，正是瀕死體驗者的神經(jīng)系統(tǒng)失常導致了瀕死現(xiàn)象的出現(xiàn)。不過，毛利華認為任何瀕死體驗都是大腦的反應，將神經(jīng)系統(tǒng)用于解釋瀕死體驗有些牽強。他表示目前對于瀕死體驗的研究“著實很難得出確鑿的科學解釋”。
瀕死體驗是否因腦部受損引起，目前還不能下結(jié)論
醫(yī)生表示，雖然快速動眼睡眠可以解釋瀕死體驗現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，但這并不能說明全部的問題，他說：“我們不是說快速動眼睡眠可以解釋一切，但我們知道這是很多因素綜合的結(jié)果。但是，這是我們首次對瀕死體驗提出的明確的解析，這才是最重要的。”對此進行的調(diào)查應該針對一些沒有受到實質(zhì)性傷害的幸存者，通過他們的語言和記憶進行進一步研究。目前有很多研究都是故意尋找神經(jīng)系統(tǒng)受到傷害但已康復的人們進行的。 納爾遜醫(yī)生認為，研究瀕死體驗重要的是其發(fā)生過程，而不是原因。雖然我們聽說過一些對經(jīng)歷瀕死體驗的患者進行腦部掃描的說法，納爾遜醫(yī)生稱這樣的病例尚不存在。在他的學術(shù)報告中也提到說，通過個體的經(jīng)歷研究瀕死體驗是否因腦部受損引起目前還不可能實現(xiàn)，而且到現(xiàn)在也沒有相關(guān)的對病人在經(jīng)歷這一刻時的神經(jīng)檢查或是在他們剛剛經(jīng)歷后立刻進行檢查的病例記錄。
