亦稱曜氣,指穴場(chǎng)周?chē)?font color="#f70909">砂上所生的尖利巨石。徐善繼《人子須知?砂法》云:“凡龍虎肘外,龍身枝腳,穴前左右之砂,明堂下關(guān)水口及龍身隨帶之間,但有尖利巨石,皆為曜星。”風(fēng)水家察形,向以端正清秀為吉,而惡怪石崢嶸,石山為五不葬之地。但風(fēng)水家同時(shí)認(rèn)為,純粹土山,是奧氣不充容的表現(xiàn)。楊筠松《撼龍經(jīng)》云:“凡是星峰皆有石,若是土山全無(wú)力。”縱是勢(shì)大形好,星峰特秀,亦不顯貴,為生氣無(wú)存之空穴。楊筠松《拔砂經(jīng)》云:“龍真穴的只無(wú)曜,空有星峰空疊照,”曜氣是龍之貴氣,旺盛所延及而生,因而亦是尋求吉穴的證佐。劉基《堪輿漫興》云:“真龍余氣生肘后。或見(jiàn)尖長(zhǎng)貴似銀,虎有爪牙威始?jí)眩垷o(wú)焰角物非神。”有曜星出現(xiàn)主結(jié)穴大貴?!犊拜浡d》詠“龍虎佩帶”云:“印笏牙刀肘上生,還如帶劍擁千兵,排牙對(duì)對(duì)開(kāi)堂局,富貴英豪人所稱。”
「曜星」相關(guān)連接(一);
張子微《玉髓經(jīng)。曜星論》總論中云:陰陽(yáng)地理兩分張,隱者為陰顯者陽(yáng),官曜仍前論隱顯,官曜隱顯亦相當(dāng)。
曜星卻自與官別,來(lái)去出入各不常,一去一來(lái)分禍福,只有秀氣同商量。
曜星生來(lái)多尖射,或生本身或外陽(yáng),去穴相近發(fā)福早,去穴彌遠(yuǎn)年久長(zhǎng)。
不怕刀槍及錐鉆,飛動(dòng)如旗任飄揚(yáng),但要穴中會(huì)收拾,肯為我用不我傷,若還不肯為我用,此名飛煞不可當(dāng)。
水星火星多有曜,更有金星生曜長(zhǎng),金星成器出鍛煉,偏作刀槍及叉槍。
此等秀氣極清貴,莫作兇星比尋常。
「曜星」相關(guān)連接(二);《曜星總論》云:楊公《官曜總論》而論之,止謂隱者為官,顯者為曜。子微分別纖悉,以聯(lián)綴龍虎者為官,脫離本身者為曜。官不必尖與石,隱者為官,而有見(jiàn)面之官,顯者為曜,而有不見(jiàn)之曜,如本身隨帯及龍虎外者為不見(jiàn)之曜也。在龍虎頭外者為官,在龍虎腰外者為曜,在穴之后者為鬼。介乎名美之辨,蓋楊公倡之而未既,術(shù)家傳之而未積,子微始為之辨精粗,權(quán)衡輕重,比較義類(lèi),斟酌禍福,確乎不可易。
禽星 |
水口砂的一種,指水口中突起的大石。徐善繼《人子須知。砂法》:“禽星者,水口中之石也,亦名落河火星。……凡入鄉(xiāng)村,水口間,溪河中有此奇異之石,必結(jié)大貴之地。”風(fēng)水家認(rèn)為,禽星是真穴余氣所結(jié),因而是生氣聚厚的標(biāo)志,亦是尋求貴穴的根據(jù)。另外禽星與其他水口砂一樣,有著關(guān)攔水口,不便生氣散漫無(wú)收的作用??娤S骸对峤?jīng)翼》:“羅城余氣,去作關(guān)欄,重重關(guān)鎖,纏護(hù)周密,或起捍門(mén),相對(duì)特峙,或列旌旗,或出禽曜……。”禽星代表榮貴,若能拔起數(shù)丈之高,如筍如笏,如鸞如鳳,則主世代榮寵,唯其向背,以有情向穴為佳,否則不吉,黃妙應(yīng)《博山篇。論砂》云:“顧我為真,背我弗問(wèn)。” 相關(guān)連接:《入地眼全書(shū)。官鬼禽曜砂》:“砂之逆水作案者為官,……官者,送龍頭上起圓山也,……就身出去穴中不見(jiàn)者為官星,官星者,朝應(yīng)之秀峰也。左右前面照穴之峰皆為官星,在左應(yīng)長(zhǎng),在右應(yīng)三,在中應(yīng)二;在子則應(yīng)子年,在卯則卯年應(yīng),余者例推,若臨太歲之年,遠(yuǎn)應(yīng)或太歲沖發(fā),官星一重是一代,重重代代看山外。” 《地理不求人。論官星》:“官星者,本身之山結(jié)穴已定,夏有余氣,又於當(dāng)面龍虎之外,或舟起山拖向前去是也。亦有頓起見(jiàn)者謂之現(xiàn)面官,現(xiàn)世官也。”經(jīng)云:“官星在前多不見(jiàn),見(jiàn)者名為現(xiàn)世官。” 星光按:這里的“經(jīng)云”指的是宋人張子微著的《玉髓經(jīng)》,歷來(lái)相地家偏重龍、水,而《玉髓經(jīng)》收集了宋代前有關(guān)砂的論述,并配有圖形,可謂是砂匯之作。例如光“官星”就收集了四十余種,鬼砂一百二十種,曜砂四十種。 |
官星 | ||
亦稱官山,指朝山背后逆施的小山。楊筠松《撼龍經(jīng)》:“問(wèn)君如何謂之官,朝山背后逆拖山。”徐善繼經(jīng)《人子須知。砂法》:“官星者,龍虎橫抱穴外,背后有余勢(shì)拖向前去也。”風(fēng)水家認(rèn)為,官星是真穴余氣所結(jié),有無(wú)官星,是結(jié)穴聚氣與否的重要證佐。卜則巍《雪心賦》:“更看前官后鬼,方知結(jié)穴虛花”。而且,龍之勢(shì)大形貴者,官星亦必重,龍之貴氣輕小者,官星亦必輕小。故名為官。官星為吉象,有官旦考舞之則出官宦人家。劉基《堪輿漫興》云:“此物出官員為速,兒孫當(dāng)代謁明廷。”但是官星雖吉,亦不宜太過(guò)高大以?shī)Z主勢(shì),掠生氣,又要回顧穴場(chǎng),呼應(yīng)有情,如果昂直去,則非結(jié)穴之地。
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