穿山七十二虎
昔人用七十二龍穿山，六十龍透地。穿山者，穿定來(lái)龍屬何甲子，名曰“地紀(jì)”，專論來(lái)龍。于峽中定盤針，無(wú)峽在入首主星后、來(lái)龍起伏束咽處、分水脊上定針盤，看何龍用納音，以斷生克。如子龍，水內(nèi)有五子，得丙子水龍、庚子土龍，俱為旺氣；甲子金龍，為敗氣；戊子火龍，為死氣；壬子木龍，為生氣之類。故必定其來(lái)脈，從何方來(lái)龍，屬何干支，當(dāng)以先賢傳授。七十二龍有吉兇之別，總以地盤中每支之下有五子龍，系六十甲子，為十二地支之?dāng)?shù)。地盤地支共六十甲子，四維、八干、十二位，每干、維之下，內(nèi)載十二紅正字，湊成七十二龍，穿山之用也。內(nèi)避差錯(cuò)、空亡、孤虛、龜甲不得相侵為妙。又必要趨旺相、生氣，一脈貫注，至結(jié)穴處為佳。至于七十二龍分孤、虛、煞耀、旺相，皆從八卦納甲，九六沖合，八干內(nèi)而出。若遇甲壬為陽(yáng)，而孤乃出于乾卦之納甲，以六爻屬陽(yáng)，除中一爻，上下二爻孤陽(yáng)，為二男子，無(wú)女子相配故也。若遇乙癸為虛，出于坤卦納甲，以六爻純陰，中虛無(wú)陽(yáng)媾，是二女子，無(wú)男子納配故也。若遇丙庚為陽(yáng)，而旺出于艮、震之納甲，二卦六爻內(nèi)，除中爻，上、下一陽(yáng)爻摘一陰爻，為陰陽(yáng)沖合而旺也。若遇丁辛為陰，而相出于巽兌之納甲，以二卦六爻內(nèi)，除中爻，上下坐一陰爻媾一陽(yáng)爻，為陰陽(yáng)沖合而相也。若遇戊己為龜甲、空亡，堅(jiān)硬而氣不入也，出于坎離之納甲，除中爻為卦體，上下俱純一不交，故為龜甲、空亡，用之最避。甲、乙為孤也,如甲子一旬至乙亥，此十二龍中孤氣脈。取丙、丁為旺，以丙子一旬至丁亥，此乃十二龍中正氣脈。避戊、己為煞曜，以戊子一旬至己亥，此乃十二龍中敗氣脈。庚、辛為相，以庚子一旬至辛亥，此乃十二龍中相氣脈。壬、癸為虛，壬子一旬至癸亥，此乃十二龍中退氣脈。此為旺相者，實(shí)得先天艮、震、巽、兌四卦，居四隅養(yǎng)生之地而成卦，則四卦六爻為陰陽(yáng)沖合，多配丙、丁、庚、辛為旺相也。若遇先天乾坤坎離居四正虛偽之間，則四卦六爻純一不交，又配甲、乙、壬、癸、戊、己，是為龜甲煞曜，謂之九六不沖合，必主財(cái)人耗散敗絕。凡取用，宜詳細(xì)之。至于丙龍來(lái)脈，必依丙龍氣直穿，前對(duì)壬午架線，上對(duì)下結(jié)穴處，方為準(zhǔn)的。地支寅龍來(lái)脈，當(dāng)依丙子一旬?dāng)?shù)至寅支，系戊寅氣穿山為旺氣。又或壬龍來(lái)脈入首，系庚子一旬?dāng)?shù)至寅支，為相氣脈。余得吾師心授，登山行龍，審氣入穴，全憑以七十二龍為主。凡驗(yàn)人己往之禍福，將來(lái)之吉兇，在于主星處，一覽毫發(fā)不爽。后學(xué)欲知此驗(yàn)，務(wù)知某龍氣系甲子一旬為孤氣，下穴必主敗絕。知某龍為丙子一旬是為旺氣，下穴必主官貴。舉此二旬，余旬莫不皆然。七十二龍會(huì)六十四卦，皆從八卦初爻變起，渾天納甲，定發(fā)福年命。從下爻起變，由初爻上而二，而三，而四，而五，第六爻不變，返下而變四爻為游魂卦，又復(fù)下，將內(nèi)卦三爻盡變，歸還本卦為歸魂卦。地理家用之，以入首一節(jié)龍為本卦，看前后左右生旺之砂，以定發(fā)福年。
命如坎卦，初爻一變，飛出為兌。逢丁干，二爻，飛出為震，逢庚干，皆發(fā)福。三變?yōu)殡x，逢己干，較庚丁力重，與本卦戊癸力均。第四爻飛出，游魂坤卦，乙干力輕，甲、辛、丙、壬年命不發(fā)福，以坎卦無(wú)乾、巽、艮三卦，謂出卦無(wú)官職。要知深義，詳看《鉛彈子》，著有六十四卦。
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