行人走失
預測行人走失，如果以走失時間起局，一般以日干為用神，如果是按問測時間起局，一般以六親關系取用神，如父母問測子女走失，以時干為用神，問測同輩人走失以月干為用神，問測老年人走失以年干為用神，同時，都還可以兼取行人年命為用神。
行人走失方向，古籍多以六合落宮為走失方向。經(jīng)驗證，一般情況下，六合落宮是行人開始走失的方向，中間值符落宮、值使門落宮都可能是其落腳點，而最終找回或死亡的方向往往是用神（包括年命）落宮的方向。如果走失之人是有意潛逃，杜門落宮則可能是其躲藏方向。如果九星或八門反吟，或用神宮逢空亡，用神落宮的對沖之宮則可能是其走失之方。又以內(nèi)盤外盤分其遠近，陽遁，用神落宮在一八三四，則為內(nèi)為近；九二七六宮為外為遠。陰遁，則以九二七六為內(nèi)為近，以一八三四宮為外為遠。
行人在外安危吉兇，則主要以用神落宮的格局來判斷，如果用神旺相，又臨三奇、吉門、吉格、吉神、吉星則平安無事；如果用神落宮得太歲、月干、日干或時干宮相生，則為有人幫助；如果用神休囚無力，又遇兇星、兇神、兇門、兇格或入墓、空亡、六儀擊刑，則不吉或大兇。
行人在外安危吉兇，則主要以用神落宮的格局來判斷，如果用神旺相，又臨三奇、吉門、吉格、吉神、吉星則平安無事；如果用神落宮得太歲、月干、日干或時干宮相生，則為有人幫助；如果用神休囚無力，又遇兇星、兇神、兇門、兇格或入墓、空亡、六儀擊刑，則不吉或大兇。
行人走失，能否找回或自己回來，一般日干與時干同宮，或時干生日干，則容易找回或自己回來；日干生時干，日干克時干，或時干克日干，則不易歸。用神旺相，又臨開、休、生、杜四門者，不好找到；用神休囚，又臨傷、景、死、驚四門者，則有消息，可以找到或自己回來。用神乘九地、太陰、可能有人潛藏；乘九天，遠走高飛；乘玄武，被人拐騙；乘騰蛇，有人盤查羈留；乘白虎，防止刑傷；乘值符、六合，安全無事。另外，伏吟，人難歸；反吟，人必歸。
行人歸期，一可以用神和值符定應期，旬空者，以填空之時或沖實之時為應期；逢沖者，以合為應期；逢合者，以沖為應期。二可以庚格定應期，逢年格者年內(nèi)歸，月格者月內(nèi)歸，日格者當日歸，時格者本時辰內(nèi)歸；陰日看庚上之干，陽日看庚下之干為應期；或者看時干，時干臨陰星，則以庚上之干為應期，時干臨陽星，則以庚下之干為應期。三可看馬星，馬星動或沖動馬星之時為應期。
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