《崔敬邕墓志》北魏熙平二年(五一七)十一月二十一日葬，清康熙十八年(一六七九)河北安平農(nóng)民開(kāi)挖水井時(shí)，在黃城崔公墓旁出土。康熙三十年(一六九一)冬，安平知縣陳崇石將墓志砌入當(dāng)?shù)剜l(xiāng)賢祠壁間，嘉慶中某縣令罷任時(shí)，攜此墓志離去，后墓志則不知何往。因墓志久佚，原石拓本罕見(jiàn)，且又多為裱本，幫志文行款不清。趙萬(wàn)里《漢魏南北朝墓志集釋》中收錄墓志整紙圖版的底本是據(jù)剪裱 本改裝而成，其行款為二十九行，行二十九字。世間流傳的整紙翻刻本的行款亦如此。崔敬邕，博陵安平人。北魏永平(五〇八——五一二)初持節(jié)營(yíng)州刺史，延昌四年(五一五)徵為征虜將軍大中大夫，熙平二年(五一七)卒，蒙贈(zèng)左將軍濟(jì)洲刺史，事跡見(jiàn)載于《魏書(shū)》、《北史》之《崔挺傳》后。墓志載文與史傳略同。叭志載“延昌四年”徵為征虜將軍，史載作“熙平二年”；志言卒于“熙平二年”， 史載作“神龜中”；志載謚曰“貞”，史載曰“恭”；志載敬邕父字“雙護(hù)”，崔挺字“雙根”，崔挺當(dāng)為敬邕從父，史載則為從祖；志云敬邕為“臨青男”，史作“臨淄男”；志云“孤息伯茂”，史稱(chēng)“子盛”。以上文獻(xiàn)出入當(dāng)據(jù)墓志為正，?？笨尚难a(bǔ)史傳之訛誤。
墓志原石首行文曰“祖秀才諱殊字敬異，夫人從事中郎趙國(guó)李烋女。父雙護(hù)中書(shū)侍郎冠軍將軍豫州刺史安平敬侯，零售價(jià)中書(shū)趙國(guó)李詵女，”此類(lèi)將祖 、父銜名列于墓志標(biāo)題前的撰文樣式在金石例極稀見(jiàn)。后世裝裱拓本者不明其中緣故，多誤將墓志標(biāo)題“魏故持節(jié)龍?bào)J將軍督營(yíng)州諸軍事?tīng)I(yíng)州刺史征虜將軍大中大夫臨青男崔公墓志銘”字樣剪裁挪移到祖、父銜名前。翻刻者亦依樣畫(huà)葫蘆，以訛傳訛，故凡首行為“崔公墓志銘”的整紙拓片必是翻刻偽品。
《崔敬邕墓志》書(shū)法佳絕，加之原石久佚，倍愛(ài)前人珍護(hù)，歷經(jīng)清代金石名家著錄題跋，故聲名顯赫。其書(shū)刻雖出民間，但以刀筆稱(chēng)世，勢(shì)出自然，開(kāi)宕拙樸，得無(wú)法之法，“筆意在《刁遵墓志》與《李超墓志》間，寓謹(jǐn)嚴(yán)于奇逸，當(dāng)為北朝志石之冠”。清乾隆中，此志還被收入曲阜孔繼涑摹刻《谷園摹古法帖》卷三，由此可見(jiàn)時(shí)人的珍重之情。清康熙四十五年(一七〇六)何焯品評(píng)此志云：“入目初似丑拙，然不衫不履，意象開(kāi)闊，唐人終莫能及，未可概以北體少之也。六朝長(zhǎng)處在落落自得，不為法度拘局。歐虞(歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南)既出，始有一定之繩尺，而古韻微矣。宋人欲矯之，然所師承者皆不越唐代，恣睢自便，亦豈復(fù)能近古乎？山谷(黃庭堅(jiān))稍黠跳而學(xué)《瘞鶴銘》，故能倔強(qiáng)一時(shí)?！?/p>
關(guān)于《崔敬邕墓志》原石拓本流傳的記載，清方若云：“原拓絕不易得，福山王文敏(王懿榮)曾藏半紙裱本(按：墓志存后小彪，約占三分之一)，得自華陽(yáng)卓氏，自'濟(jì)州刺史加謚曰貞禮也'之'州'之起(按：在第二十行處)。庚子(一九〇〇)文敏殉國(guó)難，此冊(cè)歸丹徒劉鐵云(劉鶚)。迨丙年(一九〇主)秋，鐵云又得全紙拓本，為揚(yáng)州成氏所藏……近知此成氏本歸銅梁王孝禹(王瓘)矣。卓氏本亦贈(zèng)端午橋(端方)，端午橋先得合肥劉健之(劉體干)贈(zèng)淡墨本上半(按：止于“左將軍濟(jì)州刺史”之“濟(jì)”字)配合之。此外，劉健之尚有一本得自蘇州某氏，武進(jìn)費(fèi)屺懷(費(fèi)念慈)亦有一本，所見(jiàn)所聞如是而已民?！睋?jù)此可知，傳世拓本有五本，即：
一、華陽(yáng)卓氏半冊(cè)(存后半)，經(jīng)王懿榮、劉鶚、端方遞藏。
二、揚(yáng)州成氏本，經(jīng)劉鶚、王瓘遞藏。
三、合肥齊健之贈(zèng)淡墨本半冊(cè)(豐前半)，經(jīng)江標(biāo)、劉體乾、端方遞藏。
四、蘇州某氏本，系清莫枚舊藏，曾歸劉體乾、羅振玉。祖、父銜名亦列于墓志標(biāo)題前，后有莫枚、王瓘、羅振玉題跋。
五、武進(jìn)費(fèi)屺懷藏本，經(jīng)陳豫鐘、李鴻裔遞藏，后歸程屺懷，有清光緒二十一年(一八九五)陶濬宣題跋。
其中華陽(yáng)卓氏半冊(cè)與合肥劉健之贈(zèng)淡墨本半冊(cè)已合而為一，今藏上海圖書(shū)館。此外，還有一冊(cè)清雍正十三年(一七三五)潘寧題跋本，未經(jīng)方若著錄，今藏南京博物院。
此次影印的底本就是上述濃淡墨拓拼合本，屬初拓，系國(guó)家一級(jí)文物，為首次公開(kāi)出版。共二十三開(kāi)，冊(cè)高二十九點(diǎn)五厘米，寬十四點(diǎn)三厘米。碑文十二開(kāi)，帖芯高十七點(diǎn)六厘米，寬九厘米。前半為淡墨拓(原為合肥劉健之藏本，按墓石原樣將祖、父名爵列于志前首行，甚為稀見(jiàn))，八開(kāi)；后半為濃墨拓(原為華陽(yáng)卓氏藏本，有陳奕禧題跋，后歸王懿榮收藏，乾隆間曾刻入《谷園摹古法帖卷三》)，四開(kāi)，光緒三十四年(一九〇八)年，兩半本經(jīng)端方手始合成全璧，端方去世后又散出，一九三〇年被蔣祖詒在海王村購(gòu)臺(tái)得。尤其值得一提的是，前半淡墨拓本，拓工之妙。墨色之雅，最大程度地還原了《崔敬邕》書(shū)法本來(lái)面貌，是傳世諸本無(wú)法企及的。
釋文：
魏故持節(jié)龍?bào)J將軍督營(yíng)州諸軍事?tīng)I(yíng)州刺史征虜將軍太中大夫臨青男崔公之墓志銘祖秀才諱殊，字敬異。夫人從事中郎趙國(guó)李休女。父雙護(hù)，中書(shū)侍郎冠軍將軍豫州刺史安平敬侯。夫人中書(shū)趙國(guó)李詵女。君諱敬邕，博陵安平人也。夫其殖姓之始，蓋炎帝之胤。其在隆周，遠(yuǎn)祖尚父，實(shí)作太師，秉旄鷹揚(yáng)，克佐揃殷。若乃遠(yuǎn)源之富，弈世之美，故以備之前冊(cè)，不待詳□。君即豫州刺史安平敬侯之子。胄積仁之基，累榮構(gòu)之峻，特稟清貞，少播令譽(yù)。然諾之信，著於童孺，瑤音玉震，聞於弱冠。年廿八而俊華茂實(shí)，以響流於京夏矣。被旨起家，召為司徒府主簿，納贊槐衡，能和鼎味。俄而轉(zhuǎn)尚書(shū)都官郎中。時(shí)高祖孝文皇帝將改制創(chuàng)物，大崇革正，復(fù)以君兼吏部郎。詮敘彝倫，九流斯順。太和廿二年春，宣武皇帝副光崇正，妙簡(jiǎn)宮衛(wèi)，復(fù)以君為東朝步兵。景明初，丁母憂還家，居喪致毀，幾於滅性。服終，朝廷以君膽思凝果，善謀好成，臨事發(fā)奇，前略無(wú)滯。徵君拜為左中郎將大都督中山王長(zhǎng)史。出圍偽義陽(yáng)，城拔凱旋。君有協(xié)規(guī)之效，功績(jī)隆盛，授龍?bào)J將軍太府少卿臨青男。忠勛之稱(chēng)，實(shí)顯於茲。永平初，圣主以遼海戎夷，宣化佇賢，肅慎契丹，必也綏接，於是除君持節(jié)營(yíng)州刺史，將軍如故。君軒鏕始邁，聲猷以先，麾蓋踐疆，而溫膏均被，於是殊俗知仁，荒嵎識(shí)澤，惠液途於逋遐，德潤(rùn)潭於邊服。延昌四年，以君清政懷柔，宣風(fēng)自遠(yuǎn)，徵君為征虜將軍太中大夫。方授美任，而君嬰疾連歲。遂以熙平二年十一月廿一日卒於位。縉紳痛惜，姻舊咸酸，依君績(jī)行，蒙賜左將軍濟(jì)州刺史，加謚曰貞，禮也。孤息伯茂，銜哀在疚，摧號(hào)罔斷，泣庭訓(xùn)之崩沉，淚松楊之以樹(shù)，洞抽絕其何言，刊遺德於泉路。其辭曰：綿哉遐胄，帝炎之緒，爰?xì)v姬初，祖唯尚父。曰周曰漢，榮光繼武，邁德傳輝，儒賢代舉。於穆叡考，誕質(zhì)含靈，秉仁岳峻，動(dòng)智淵明。育善以和，獎(jiǎng)干以貞，響發(fā)邽丘，翼起槐庭。慶鍾盛世，皇澤遠(yuǎn)融，入?yún)⒁蛿?，出佐邊戎。謀成轅幕，績(jī)著軍功，為城飆偃，蠢境懷風(fēng)。王恩流賞，作捍東荒，惠沾海服，愛(ài)洽遼鄉(xiāng)。天□方渥，簡(jiǎn)爵唯良，如何倉(cāng)昊，國(guó)寶淪光。白楊晦以籠云，松區(qū)杳而煙邃，藐□叫其崩怨，親賓□而垂淚，仰層穹而摧號(hào)，痛尊靈之長(zhǎng)秘，志遺德兮何陳，篆幽石兮深隧。嗚呼哀哉。
《崔敬邕墓志》的書(shū)法在北魏后期墓志中，屬于方勁雄奇一類(lèi)，其用筆清俊勁爽，筆致圓渾，法度謹(jǐn)然但毫不刻板，結(jié)體整斂形方，全篇排布端勻，氣象清穆。一筆之中有俯仰提按，輕重分明，動(dòng)感極強(qiáng)。筆畫(huà)細(xì)勁、清朗，大筆、主筆則多用重、澀、隸之法運(yùn)之，觀此書(shū)法如臨尊彝?！洞蘧寸吣怪尽窞楸蔽簳?shū)中精品，結(jié)體淳雅古樸，用筆圓渾縱勁，有“六朝志石之冠“的美譽(yù)。
中國(guó)書(shū)法，作為東方文化的瑰寶，以其千年傳承和獨(dú)特的藝術(shù)魅力在世界范圍內(nèi)享有盛譽(yù)。北魏時(shí)期，尤其是在歷史文化的長(zhǎng)河中，書(shū)法藝術(shù)占據(jù)了舉足輕重的地位。在這一時(shí)期，隨著社會(huì)的變革和文化的融合，書(shū)法風(fēng)格經(jīng)歷了豐富多樣的演變。
《崔敬邕墓志》是北魏晚期較為成熟的墓志作品之一，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)書(shū)法藝術(shù)的高超境界。這部墓志的書(shū)法風(fēng)格獨(dú)具特色，展示出剛毅雄渾、質(zhì)樸典雅的美感。書(shū)法筆法流暢有力，筆觸圓潤(rùn)，在結(jié)構(gòu)和形態(tài)上嚴(yán)謹(jǐn)而又不失活潑。正是因?yàn)檫@種獨(dú)特的特點(diǎn)，使得這部墓志整體呈現(xiàn)出俊逸大方、氣韻恬靜的美感。
《崔敬邕墓志》的書(shū)法表現(xiàn)出動(dòng)態(tài)美，筆畫(huà)間的曲折起伏、輕重得當(dāng)，既有纖細(xì)有力、明快的線條，又有厚重的粗筆、主筆。這種精妙的用筆，彰顯了當(dāng)時(shí)書(shū)法家們高超的書(shū)寫(xiě)技藝，成為北魏時(shí)期書(shū)法的典范。
清朝書(shū)法大家何焯曾對(duì)《崔敬邕墓志》作出高度評(píng)價(jià)。他認(rèn)為此墓志初看似有些拙陋，但細(xì)細(xì)品味卻顯得意境開(kāi)闊，堪稱(chēng)唐代書(shū)家難以企及的藝術(shù)高峰。宋代書(shū)法家在摹仿這部墓志時(shí)，雖然繼承了唐代的風(fēng)格，但仍然難以觸及古人的境界。這足以證明，《崔敬邕墓志》在書(shū)法歷史長(zhǎng)河中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，此墓志被譽(yù)為“六朝石刻之冠”，堪稱(chēng)書(shū)法歷史上的瑰寶?！洞蘧寸吣怪尽吩跁?shū)法史上占有舉足輕重的地位，其獨(dú)特風(fēng)格對(duì)后世書(shū)法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這座墓志為我們研究北魏時(shí)期的書(shū)法藝術(shù)發(fā)展提供了寶貴的參考。
清潘寧跋記：“善鑒者評(píng)為妙在《張猛龍》、《賈使君》兩碑之上?！?清楊賓《大瓢偶筆》說(shuō)：“若《張猛龍》、《崔敬邕》碑，則精拔粹美，妙不可言矣?！?清何義門(mén)先生評(píng)：“入目初似拙丑，然不衫不履，意象開(kāi)闊，唐人終莫能及”，等等，將《崔敬邕墓志》抬到魏碑一流的程度。
此拓經(jīng)反復(fù)臨寫(xiě)后，確實(shí)感到不遜《刁遵墓志》與《李超墓志》。它在北魏后期墓志中，以其鮮明而獨(dú)到的藝術(shù)特色，被眾多學(xué)者及鑒賞家所青睞。
以已之見(jiàn)，此志銘突出的一點(diǎn)，乃是古意尚存，神韻畢現(xiàn)，銜接漢晉，雅逸生動(dòng)。寫(xiě)手當(dāng)然高明，刻手亦技藝超群，能把筆致筆韻在石上再現(xiàn)出來(lái)，不失雄渾又溫和典雅，使石刻幾成了“下墨跡一等”，我認(rèn)為大多魏碑墓志難以望其項(xiàng)背。
崔敬邕家族地位顯赫，世代為官，及至到他這一輩，仍官運(yùn)亨通，受到重用。他去世后被賜封左將軍、濟(jì)州刺史，足以證明他一生的榮耀。可以想象，他的墓志銘決不會(huì)馬虎。多少代多少位高權(quán)重者早已灰飛煙滅，而《崔敬邕墓志》得以千古流傳，靠的是其書(shū)法藝術(shù)的高超。
先作整體觀，全石書(shū)法筆筆不茍，方峻雄奇，用筆瀟灑蘊(yùn)藉，結(jié)字圓渾敦厚，章法莊重肅穆，夠得上魏墓志的精品妙構(gòu)。
具體言之：其用筆方圓兼融，筆致輕盈靈動(dòng)，方筆露鋒起勢(shì)，橫向順勢(shì)行走，中部加大力道，后部暗轉(zhuǎn)筆鋒，以俯勢(shì)迴鋒收筆。豎筆果敢延伸，至收筆時(shí)回鋒頓挫，力含穎中。撇捺伸展，大開(kāi)大合，穩(wěn)中求進(jìn)，大氣雄強(qiáng)。真乃一橫一豎中有俯仰提按，一撇一捺中現(xiàn)筆力功夫。線條細(xì)勁剛?cè)?，主筆多用篆隸之法為之。古人講用筆千古不易，此中發(fā)揮得淋漓盡致。
其結(jié)字中宮寬松而又不失嚴(yán)謹(jǐn)。合體字點(diǎn)畫(huà)相互穿插，或取左低右高，或上寬下窄，使整個(gè)字氣息相通。獨(dú)體字多有變化，千姿百態(tài)，不拘一格。點(diǎn)亦擅變，小大粗細(xì)，以至偏移、錯(cuò)構(gòu)，全隨字勢(shì)而設(shè)，成為一字的點(diǎn)睛之筆。
其章法橫豎成行，字跡勻稱(chēng)，體勢(shì)方正，既循界格又不所拘，大小參差，適意率性，既顯莊重，又呈活潑，觀之爽朗醒目，心胸壑然。
其氣韻生動(dòng)有致，雅逸飄拂似從筆端溢出：力欲發(fā)而未發(fā)，勢(shì)未盡而不盡。其行筆起止的承接與呼應(yīng)，特別是線條中段的堅(jiān)實(shí)流暢，增加了線條線質(zhì)的豐富表現(xiàn)力。此一點(diǎn)，也是我被感發(fā)的一個(gè)原因。
聯(lián)系客服
