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知道點(diǎn)世界歷史 第二章 中古時(shí)期的歐洲
第二章 中古時(shí)期的歐洲
中世紀(jì)的莊園與騎士
封建領(lǐng)主制度、騎士制度和封建莊園制度,是西歐中古時(shí)期顯著的社會(huì)特點(diǎn)。
法蘭克王國(guó)墨洛溫王朝初期,國(guó)王對(duì)于服軍役或執(zhí)行其他任務(wù)的臣屬,無(wú)償?shù)胤赓n土地或金錢(qián)等作為恩賞,稱作采邑(采邑一詞的原意即恩賞,拉丁文為beneficium)。查理·馬特任墨洛溫王朝宮相時(shí)(714—741年),進(jìn)行了改革,實(shí)行采邑分封制。這時(shí)的采邑指的是承擔(dān)一定義務(wù)的封地。領(lǐng)受采邑者稱為“領(lǐng)主”,也稱“封臣”。封賜采邑者稱為“封主”也稱“封君”。加洛林王朝時(shí)采邑制大為發(fā)展,不但國(guó)王封賜采邑,許多大封建主也分賜采邑給自己的封臣。作為采邑封賞的主要是土地,但往往也包括伯爵等國(guó)家官職和教會(huì)職務(wù)。同時(shí),也逐漸形成了采邑制的一些慣例:
第一,受領(lǐng)采邑者必須為封主服騎兵軍役,如果封臣不履行軍役義務(wù),則采邑應(yīng)該收回。
第二,受封采邑享用期以封君或封臣在世時(shí)為限,雙方任何一方死亡,采邑都應(yīng)交回;但事實(shí)上,得到采邑的封臣都力圖把采邑變成自己世襲占有的土地。
第三,領(lǐng)受采邑者必須舉行受封儀式,領(lǐng)主子孫若想繼承采邑,或封主死后領(lǐng)主仍愿繼續(xù)享用采邑,也必須重新履行受封儀式,以確定領(lǐng)主對(duì)封主的效忠關(guān)系。
后來(lái)隨著加洛林王朝的衰落,9世紀(jì)以后采邑世襲已成為不可阻遏的趨勢(shì),并通過(guò)層層分封形成封建等級(jí)制度。國(guó)王作為最大的封主,名義上把國(guó)家土地視為己有,實(shí)際上除了保留王室自留土地外,把多數(shù)土地分封給大封建主公爵和伯爵,大封建主也自留部分土地,其余作為采邑分封給中等封建主男爵和子爵。國(guó)王和每一個(gè)封建主又各自分封一批騎士,作為自己的戰(zhàn)斗隊(duì)伍。這樣層層受封,形成公爵、伯爵、子爵、男爵、騎士等不同等級(jí)的封建主,等級(jí)越低,人數(shù)越多,騎士為數(shù)最多。這些大大小小的封建主分別領(lǐng)有大小不等的封地,擁有數(shù)量不等的莊園、農(nóng)奴和武裝,他們組成一座以國(guó)王為首的金字塔,把以農(nóng)奴為主的勞動(dòng)人民壓在最底層,對(duì)之進(jìn)行剝削和奴役。
領(lǐng)主對(duì)封主是一種附庸關(guān)系。每個(gè)封主只能直接管轄自己的附庸,不能管轄附庸的附庸,所謂“我的附庸的附庸,不是我的附庸”,是西歐大陸封建社會(huì)的一條常規(guī)。而實(shí)際上,每一個(gè)封建主等于是一個(gè)小國(guó)君,他們往往依仗自己的武裝力量,割據(jù)一方,各自為政,彼此之間勾心斗角,互相沖突,只要有一定的力量,附庸也常常反對(duì)自己的封主,導(dǎo)致長(zhǎng)期混戰(zhàn)不休,人民的生命財(cái)產(chǎn)受到極其嚴(yán)重的危害。
歐洲中世紀(jì)的騎士作為最小的封建主,其身份是軍人。當(dāng)時(shí)軍人形象極受社會(huì)尊敬,因?yàn)槟菚r(shí)侯戰(zhàn)事頻繁,在人們觀念中,戰(zhàn)爭(zhēng)屬于正常的社會(huì)生活狀態(tài)。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中,騎士又是封建體制的組成部分,效忠于領(lǐng)主,并通過(guò)宣誓等儀式來(lái)加強(qiáng)這種紐帶關(guān)系。在社會(huì)階層方面,貴族可以是作戰(zhàn)的騎士,但騎士并不一定是貴族。騎士的主要職責(zé)是作戰(zhàn),而不具備貴族所具有的司法權(quán)和一些世襲權(quán),是“貴族的隨從”,是處于貴族、農(nóng)民之間的中間階層。
當(dāng)時(shí),出身于貴族家庭是成為騎士的重要條件,同時(shí)騎士還必須從小經(jīng)受訓(xùn)練,到領(lǐng)主家充當(dāng)侍從學(xué)文習(xí)武,向女主人學(xué)習(xí)禮儀,21歲時(shí)必須經(jīng)過(guò)“授甲式”方能被正式授予騎士稱號(hào)。儀式很隆重:在第一天中要進(jìn)行沐浴和祈禱兩個(gè)儀式,為的是凈化肉體和靈魂。第二天正式授封。當(dāng)事人必須單膝跪地,宣誓效忠于主人,捍衛(wèi)宗教,保護(hù)婦女,行俠仗義。宣誓完畢后,主人把劍掛在他身上,并用另一出鞘劍的劍背在他背上輕擊兩下,表示認(rèn)可。從此,當(dāng)事人就正式獲得了騎士稱號(hào)。
獲得稱號(hào)的年輕騎士常常通過(guò)馬上比武,以顯示自己無(wú)愧于騎士這一光榮的稱號(hào)。不過(guò),騎士無(wú)論是參加馬上比武還是進(jìn)行實(shí)戰(zhàn),都要遵守某些成文規(guī)則和慣例。如一個(gè)騎士不能對(duì)另一個(gè)毫無(wú)戒備的騎士發(fā)起攻擊,而必須讓對(duì)方做好戰(zhàn)斗前的準(zhǔn)備。搞突然襲擊,對(duì)真正的騎士來(lái)說(shuō),是一種可鄙的行為。另外,當(dāng)一名騎士俘虜了另一名騎士后,必須將俘虜待如上賓。
除了交戰(zhàn)的慣例外,騎士制度還包括了許多其他內(nèi)容?;浇虝?huì)教導(dǎo)騎士應(yīng)該遵守基督教的戒律。如“騎士應(yīng)該幫助窮人,保護(hù)教堂、婦女和所有無(wú)防衛(wèi)能力的人”等等。雖然,并不是所有騎士都遵守這些準(zhǔn)則,但隨著時(shí)間的推移,基督教會(huì)和貴婦人努力促使一個(gè)魯莽、好斗的騎士變?yōu)橛薪甜B(yǎng),懂禮貌的騎士,并取得了一定的成功。
騎士制度盛行于11世紀(jì)至14世紀(jì)。這時(shí)期也出現(xiàn)了反映騎士生活理想的文學(xué)作品。主要體裁有抒情詩(shī)和敘事詩(shī),表現(xiàn)了騎士為了愛(ài)情、榮譽(yù)和功業(yè)而戰(zhàn)的精神。騎士文學(xué)對(duì)后世歐洲詩(shī)歌和小說(shuō)的形成有著較大的影響。
騎士擁有馬匹和重武器的優(yōu)勢(shì)。勢(shì)力大的騎士,還擁有高墻與深溝環(huán)繞的城堡,統(tǒng)治著附近的農(nóng)村。中世紀(jì)早期,國(guó)王和中央政府幾乎沒(méi)有了實(shí)權(quán),權(quán)力旁落到最出名的騎士手中。他們甚至目無(wú)法紀(jì)、妄自尊大,肆意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
隨著封建制度的確立,大大小小的封建莊園建立起來(lái),遍布西歐各地,代替了原來(lái)的農(nóng)村公社,成為社會(huì)的細(xì)胞。封建主擁有莊園的全部土地。田地通常分成兩部分:一部分是封建主的自用地,由封建主的管家監(jiān)督農(nóng)奴在上面耕作,收獲物全部歸封建主所有;一部分是農(nóng)奴的份地,由封建主派給各個(gè)農(nóng)奴家庭使用。兩種田地各不相連成片,都分成許多小條,分別作為領(lǐng)主自用地和農(nóng)奴份地,互相錯(cuò)開(kāi)。耕地一般實(shí)行三區(qū)輪耕制,即將耕地分為三大部分,每年輪流用于春播、秋播和休閑。農(nóng)奴在土地上播種什么,有嚴(yán)格的規(guī)定,不得變動(dòng)。莊園里除了耕地以外,還有樹(shù)林,用來(lái)提供木料和柴薪;有池塘,用來(lái)養(yǎng)魚(yú);有草地,用來(lái)放牧牲畜。莊稼收割以后的土地或休耕地,也可以用來(lái)放牧。莊園里還設(shè)有制造武器、農(nóng)具、馬鞍、織物等的各種作坊,在里面勞動(dòng)的都是農(nóng)奴。莊園里需要的一切,從封建主的生活享用到農(nóng)奴家庭的糧食、勞動(dòng)工具和生活用品,幾乎都由本莊園的農(nóng)奴生產(chǎn)。只有本莊園無(wú)法生產(chǎn)的鹽、鐵等必需品,從東方國(guó)家運(yùn)來(lái)供給封建主的少數(shù)精良武器,香料、絲綢和珠寶一類的奢侈品,才從外來(lái)商人那里購(gòu)買(mǎi)。那時(shí)候,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率很低。手工業(yè)同農(nóng)業(yè)緊緊結(jié)合在一起,也發(fā)展很慢,因此農(nóng)奴沒(méi)有什么剩余產(chǎn)品可以向外面出賣(mài)。這種自給自足、很少商品交換的自然經(jīng)濟(jì),使封建莊園成為各自孤立的、閉塞的小圈子。
大封建主擁有許多莊園。莊園里矗立著封建主的宅邸。大封建主的莊園往往建有堡壘。堡壘通常修筑在天然的山巖或人工堆成的土崗上,四周有高大的圍墻,圍墻外面環(huán)繞著寬闊的壕溝,只有通過(guò)吊橋才能進(jìn)入堡壘。堡壘的高處是堡樓,這是利于防御的建筑物,封建主和家屬就住在堡樓或其他精美舒適的住所里。堡壘里有倉(cāng)庫(kù),里面堆著糧食和武器;也有陰森森的地牢,里面關(guān)著敢于反抗的農(nóng)奴。封建主混戰(zhàn)時(shí)抓到的俘虜,也扣押在那里,等待別人來(lái)贖。封建主借深溝高壘保衛(wèi)自己,也從那里出來(lái)?yè)尳佟?div style="height:15px;">
 
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