崔培魯,1944年出生于山東省棗莊市，早年畢業(yè)于臨沂藝校，后入中央美院國(guó)畫系深造。1992年調(diào)入深圳特區(qū)創(chuàng)辦南山畫院并出任文化館長(zhǎng)?，F(xiàn)為中國(guó)美協(xié)會(huì)員，中華名人協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書畫家聯(lián)誼會(huì)理事，中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)書畫聯(lián)誼委員會(huì)委員，全球華人華商聯(lián)合總會(huì)顧問兼書畫院院長(zhǎng)。崔先生的作品以中國(guó)花鳥畫見長(zhǎng)，兼及人物山水。他的葡萄、牡丹等代表作早于上個(gè)世紀(jì)八十年代就收藏于首都人民大會(huì)堂及美國(guó)維吉尼亞州國(guó)家博物館等眾多中外機(jī)構(gòu)。許多優(yōu)秀作品在國(guó)內(nèi)外大展中獲獎(jiǎng)。

崔培魯 作品（一）

崔培魯先生是位多年工作在社會(huì)文化前沿的藝術(shù)精英、實(shí)力派書畫名家。他潛心于中國(guó)畫創(chuàng)作和研究已五十余年，是當(dāng)今較有影響力的中國(guó)畫壇領(lǐng)軍人物。他的花鳥畫曾被中國(guó)文聯(lián)出版社推舉為《中國(guó)藝壇五大流派》之一。多年來以“崔葡萄”、“崔牡丹”之雅號(hào)享譽(yù)畫壇。其雅俗共賞、清心明快、獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格早為廣大欣賞者交囗贊頌。

翰墨清逸 執(zhí)著于心

──感受崔培魯?shù)乃囆g(shù)精神

齊魯大地，物華天寶、人杰地靈，孕育了一批批杰出的藝術(shù)家。不知從何時(shí)起，一個(gè)叫“崔葡萄”的雅號(hào)響徹齊魯藝壇又傳至大江南北、港澳乃至海外。如今，提起“崔葡萄”更是聲名卓著，以至于許多人只記得其雅號(hào)，卻不知其真名。他就是九十年代初調(diào)去深圳特區(qū)工作的著名中國(guó)畫畫家崔培魯。作為一名造詣?lì)H深的花鳥畫名家，他決非只對(duì)葡萄情有獨(dú)鐘，且對(duì)眾多花木、山石等自然景觀皆以獨(dú)到的觀察視覺進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，把欣賞者引入無窮無盡的遐思境界。

崔培魯 作品（二）

對(duì)于年屆古稀的崔培魯來說，繪畫已經(jīng)不再是一種簡(jiǎn)單的摯愛，更成為他生命中的一部分，隨意安然、不可或缺。他的創(chuàng)作是從生活中提煉出來的美，是一份超于紛擾之外的寧靜，也是一種超越生命的藝術(shù)追求。他熱愛生活、融入生活，心存超越世俗的情懷;他熱愛藝術(shù)、追尋藝術(shù)，堅(jiān)守著突破自我的創(chuàng)新精神。

崔培魯 作品（三）

崔培魯早期隨王小古先生打下深厚傳統(tǒng)基礎(chǔ)，后入中央美院學(xué)習(xí)，得眾多老藝術(shù)家的教誨，受益匪淺。近代花鳥畫家提及筆墨大多從吳昌碩入手，以彰顯老辣奔放之大家之氣;另一路借八大筆意大書文人之境。崔先生畫作如同石濤山水畫的水法表現(xiàn)在自己花鳥作品之中。對(duì)水的控制恰到好處，滋潤(rùn)，豐厚，水墨一色，交融變化，令人賞心悅目;舒展，明朗，淋漓，雅俗共賞。他將書寫入畫與沒骨法交融，墨中見骨勁，筆中顯墨韻。北方的氣度與南方的韻致兼得有之，加之取法諸家之長(zhǎng)及對(duì)性靈的感悟，因而形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。

崔培魯 作品（四）

崔培魯認(rèn)為，繼承師學(xué)就是要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，就是要繼承前輩創(chuàng)新求變的精神，就是要沖破傳統(tǒng)文人筆下那種隱逸遁世、自愛自憐的情調(diào)，今兒表現(xiàn)當(dāng)代文明背景下的絢麗多姿和當(dāng)今人文精神內(nèi)涵。借鑒西方不是簡(jiǎn)單的西風(fēng)彌漫、模仿照搬。具有濃厚民族情懷的他認(rèn)識(shí)到西畫本質(zhì)，取其精華之奧妙，才是踐行中國(guó)畫發(fā)展創(chuàng)新的必由之路。他深深地思考著當(dāng)代中國(guó)畫的理念和實(shí)踐問題。創(chuàng)新是一個(gè)漫長(zhǎng)的思維和勞動(dòng)的過程，在繼承傳統(tǒng)文化藝術(shù)的同時(shí)，對(duì)生活感受的積累也至關(guān)重要。

崔培魯 作品（五）

崔培魯?shù)睦L畫是以生活為創(chuàng)作源泉，以繼承為技法基礎(chǔ)。所以他的作品，總是彌漫著濃厚的生活氣息和鮮明的民族風(fēng)格。在作品中又富有強(qiáng)烈的時(shí)代感。首先表現(xiàn)在作品的意境上，不論是葡萄牡丹還是梅竹、杜鵑和紅棉都表現(xiàn)出生機(jī)勃勃，奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，反映出時(shí)代發(fā)展、事業(yè)興旺的欣欣向榮之氣象，給人以振奮的審美感受。

崔培魯 作品（六）

其次，崔培魯以恩師王小古先生生前刻贈(zèng)的一枚圖章“師古不古”為座右銘。并以恩師所賜雅號(hào)“崔葡萄”為鞭策和創(chuàng)作動(dòng)力。他把這份情感融入到創(chuàng)作中，可以拈出花、葉，莖中的汁液來，甚可聽到嫩枝處有輕易折斷的清脆，可謂寫意之中見精微。謝稚柳先生題筆贊道他的葡萄“寫累累鮮實(shí)，大有瓊漿玉液之感!”劉海粟大師則為崔培魯葡萄圖題寫了“氣韻生動(dòng)”的贊譽(yù)。

崔培魯 作品（七）

優(yōu)秀的藝術(shù)品總是蘊(yùn)含著強(qiáng)烈而深沉的情感，凝聚著藝術(shù)家的一段情懷和人生體驗(yàn)于其中，具有意味雋永的藝術(shù)形象與意境深沉的審美意蘊(yùn)。崔培魯創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn);每一幅作品他都反復(fù)思考，認(rèn)真揣摩。如作品《碩果累累》，畫面是一個(gè)個(gè)飽滿的木瓜懸掛樹梢，沒有葉子，恰到好處的表現(xiàn)豐收之秋，而兩只麻雀則表現(xiàn)了作者剛到嶺南歡快愉悅的心情。

崔培魯 作品（八）

這足以表現(xiàn)崔培魯從承襲古人“緣物寄情，情景交融”的創(chuàng)作傳統(tǒng)。這并不僅僅是繪畫的過程，更是一種態(tài)度，一份虔誠(chéng)。他對(duì)待藝術(shù)創(chuàng)作有如同對(duì)待生命一樣的法度。他筆下的藝術(shù)形象皆是他內(nèi)心的一份真誠(chéng)和感動(dòng);一股濃濃的心靈情懷;一段難以忘懷的生活回憶;一種社會(huì)認(rèn)識(shí)及感悟。

崔培魯 作品（九）

所謂“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，崔培魯?shù)淖髌非『皿w現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的時(shí)代特征和審美取向。總的來說，他的畫有一種海納百川的包容性，文學(xué)的敘事性、表現(xiàn)性，詩詞的意境美、音樂的節(jié)奏美及韻律美。他的葡萄還吸納了許多舞蹈肢體語言的表現(xiàn)。如作品《南山荔枝年年紅》，不禁讓人想起唐朝詩人杜牧至今膾炙人口的《過華清宮》“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！钡脑娋洹．嫾彝ㄟ^富有自然生命的荔枝形象，表達(dá)主觀的精神感悟,使作品更有文化內(nèi)涵和思想深度，其本質(zhì)是一種人文關(guān)懷。

崔培魯 作品（十）

他在作品《葡萄圖》中題寫道“筆底明珠取意成，一株未盡一株生，如今不作青藤嘆，顆顆麗珠照眼明?！备撬憩F(xiàn)時(shí)代精神的力作。他老干虬節(jié)的《白梅圖》揭示新老更替、生生不息的自然規(guī)律，以及大自然的原始魄力和不可抗拒的生命本原精神。

崔培魯 作品（十一）

在崔培魯?shù)乃澜缰?，我們看到行云流水般的筆墨所展現(xiàn)的節(jié)奏、韻律，以及與之相應(yīng)的干濕、濃淡、疏密、虛實(shí)等筆墨符號(hào)。他每一幅作品既墨韻厚重，又純凈自然，沒有一點(diǎn)渾濁氣，這來源于畫家純粹而寧靜的內(nèi)心世界。從他文思清逸、溫潤(rùn)淡然的作品中我們能讀出他獨(dú)立的人格精神魅力和深厚的文化底蘊(yùn)。

崔培魯 作品（十二）

畫家的學(xué)識(shí)、閱歷不同，看事物的眼光往往也不同，領(lǐng)悟的心得也相異。同一處風(fēng)景，有的人看了覺得平淡，有的人卻覺得高深。崔培魯總是以獨(dú)特的視角觀察事物，因此筆下的作品匠心獨(dú)運(yùn)、別具一格。其中作品《何必看花向洛陽》以濃淡相間的筆墨表現(xiàn)牡丹生機(jī)勃勃、清新明快的姿態(tài)，表現(xiàn)大自然的生命律動(dòng)、突出精神性，表達(dá)作者的情感精神及其所感所悟。

崔培魯 作品（十三）

不難發(fā)現(xiàn)，在他的世界里韻墨在歌唱、線條在舞蹈，因?yàn)闆]有感情的滲透、沒有筆墨的歌聲和舞蹈，那將是沒有生命的世界。有些人把筆墨理解成單純的技巧性和技術(shù)性問題，這其實(shí)是對(duì)筆墨認(rèn)識(shí)的膚淺，石濤云：此一畫收盡鴻蒙之外，即億萬萬筆墨，未有不始于此，而終于此……崔培魯以詩意的情懷描繪大自然，在情景交融的筆墨中自然而然地產(chǎn)生著藝術(shù)生命。

崔培魯 作品（十四）

他的作品充滿了質(zhì)樸和內(nèi)斂，凸顯著生命的力量和積蓄，給人一種堅(jiān)忍不拔、昂然向上的印象。出手一根獨(dú)枝，孤寂寥寥，進(jìn)而細(xì)枝紛繁，且遒勁挺拔，碩果累累。如此豐富的墨彩，如此自在的用筆，如此大膽的構(gòu)思，只有在崔培魯?shù)拇髮懸馑嫛侗∮窆恰分胁趴吹玫揭黄鷻C(jī)盎然。

崔培魯 作品（十五）

他以獨(dú)具匠心的構(gòu)思和潑辣奔放的筆墨，展現(xiàn)了其花鳥畫在墨色水潤(rùn)上的魅力。他從厚重的筆墨入手“大膽落筆，細(xì)心收拾”又略以淡墨“補(bǔ)氣”構(gòu)成畫面的整體架構(gòu)，再添加果實(shí)細(xì)枝等“畫眼”部分以突出主題。這樣的畫面效果，事半功倍地彰顯出崔培魯作品獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

崔培魯 作品（十六）

而令人感佩的是，崔培魯雖為“老”名號(hào)，但仍有著坦蕩的胸懷，遠(yuǎn)大的抱負(fù)，這一點(diǎn)從他清脆的語調(diào)和爽朗的笑聲中不時(shí)就能感受出來。他豁達(dá)純粹，率性要強(qiáng)，言談舉止處處表露出幾分童真和幽默;他從不為名利羈絆，雖早已享譽(yù)盛名卻淡然處世平和;他感悟生活，熱愛生命，對(duì)藝術(shù)事業(yè)充滿執(zhí)著。

崔培魯 作品（十七）

更難能可貴的是，崔培魯是用睿智和情思創(chuàng)作，不斷升華自己的藝術(shù)表現(xiàn)，這必然讓他在藝術(shù)道路上步入更超然的境界，獲得更加豐碩的成果。(文/曹秋香)

崔培魯 作品（十八）