現(xiàn)存有始平譜序言一篇?！ ?/p> 七、南宋寶慶二年（1226年）內(nèi)苑監(jiān)丞繼新，據(jù)唐殘譜作金字譜，也稱表名記善宗譜，又叫馮氏表名記善錄。
現(xiàn)存有內(nèi)苑監(jiān)丞繼新、內(nèi)閣舍人舒紹宗序言各一篇。
據(jù)序言所講：“故世稱馮氏之譜最得夫本源之真，而況金川馮氏先邑而著名，譜之所著風(fēng)化之所存也。”
(元季因伯顏之禍，慈溪馮氏家族遭遇了毀滅性的打擊。元順帝時，慈溪馮氏紹二金泉太保，諱光道，謚成愍，與相國伯顏有隙，至正二年太保在籍，伯顏因剿寇提兵南下，矯旨欲赤馮氏族，宗人大懼。太保義仆馮郎匯，負孤逃匿，并匿金字譜。在此之前，慈溪縣城馮氏統(tǒng)稱金川支。因大街支端一，諱福孫；端二，諱壽孫；福聚支端十二，諱福老；西橋支端九，諱秀發(fā)；端十一，諱秀福；大橋支端十九，諱壽老；樹支端二十，諱貴老；皆為太保族弟，莫不遠避，不敢復(fù)稱金川馮氏，五派之分端由伯顏之禍而起。)
此后，慈溪馮氏家族性命一樣寶貴的宋編金字譜，由于伯顏之禍而在世上消失了，直至三百多年后的清乾隆時發(fā)現(xiàn)，已漫漶殘闕，殘不可睹。所以明至清初編寫的各種族譜，對于始遷祖，遷慈說，各有表述，現(xiàn)在看來已是不足為奇了。
八、明正統(tǒng)六年（1441），大街支孝子公璨，根據(jù)流傳下來的宋圖二本創(chuàng)為宗譜，御史公益序之。
馮璨光緒《慈溪縣志》卷二十七有傳。
馮益字損之，為永樂九年（1411）舉人，后任御史。
此部宗譜為代嘉支系的家譜。何謂代嘉支？相傳明初，西橋支遂合樹支大橋支，并入大街支更號代嘉友。
現(xiàn)存有正統(tǒng)六年大橋支馮益序言一篇。
九、明正統(tǒng)九年（1444），教諭公作族譜辨，外翰公烈潤色之，縣尹公鐫協(xié)成之。
馮為明宣德十年與夏時正同科舉人。
十、明天順（1457—1464）之前，馮氏大街支編纂過族譜。
大街支宗祠叫大宗祠。大宗祠創(chuàng)辦于南宋年間，創(chuàng)辦之前原址為馮氏大堂。大宗祠以唐忠安公十二世孫允詢?yōu)槭甲妫ㄋs為北宋末期人）。
十一、明天順（1457—1464）之前，馮氏福聚支編纂過族譜。
福聚支宗祠叫統(tǒng)宗祠，創(chuàng)辦于明萬歷（1573—1620）年間。以唐忠安十六世孫為始祖（他約為南宋中期人）。
十二、明天順?biāo)哪辏?460），西橋支淮府長史厚（即著名作家馮驥才直系十七代祖），據(jù)孝子公宗譜，以歐蘇筆法修之合宗譜。
這是一部相當(dāng)完整的慈溪馮氏宗譜。
據(jù)后代馮天璣追述：“公（排行琛九、諱厚，號坦庵）。林下賦閑時見大宗、統(tǒng)宗兩祠各有譜，而惠宗獨闕然，于是亟思補輯，而以為舊譜皆祖述金川，又念三祠同出自世良公一脈，不忍有歧視心，遂萬匯蒐六支而並載之。以敦一本之親，以聯(lián)一族之誼。因名其譜，曰合宗。”文中六支：即金川支、大街支、福聚支、西橋支、擇樹支、大橋支等慈溪馮氏六大支派。
慈城馮氏六大支派是如何命名的：
金川支：即以句章慈溪馮氏始遷故地———居住在金川鄉(xiāng)而命名。句章慈溪馮氏漢唐以來至元末，都自稱為金川馮氏。元末明初從金川馮氏另外分出五支，即大街支、福聚支、西橋支、樹支、大橋支。
大街支：以其居堂之南。堂者，宋元時大堂也，明時改為大宗祠，在慈城大街莫家巷口，原址今為鐵路工具廠。
福聚支：以其居福聚橋周圍。福聚橋又稱觀音堂支，因觀音堂在福聚橋旁邊。而福聚橋為原慈溪縣南第二橋，位在今慈城中心。福聚支明萬歷時建有統(tǒng)宗祠，祠在福聚橋以東約150米處，原址為今慈城中心小學(xué)。
西橋支：居慈溪縣西五馬橋周圍（西橋，即五馬橋西邊南北方向的一座小橋。因在縣衙西邊，又在西街上（今民主路）而稱為西橋）。五馬橋在抱珠山南麓，城隍廟西邊。慈溪馮氏從金川鄉(xiāng)始居地遷往慈溪縣城，據(jù)史料記載，在北宋初已在五馬橋居住。在明萬歷時建有惠宗祠，祠在應(yīng)家弄報德庵西側(cè)，原址為今慈城中山路寧波農(nóng)技學(xué)校。
擇樹支：以其居觀音堂之東。該支馮氏人口稀少，地位不顯。宗祠依附在大街支的大宗祠，居住地?zé)o標(biāo)志性的華屋。
大橋支；以其居觀音堂之西。大橋支同擇樹支有些相類似，家族不興旺，當(dāng)官經(jīng)商皆不發(fā)達。其后多數(shù)已遷往西鄉(xiāng)彭山、云山附近。宗祠也依附在大宗祠。
十三、明正德年間大街支江都尹安，據(jù)西橋支馮厚所編合宗譜基礎(chǔ)上修之。這也是一部十分完整的慈溪馮氏宗譜。
馮安：明弘治八年（1495）舉人，父馮景茂光緒《慈溪縣志》卷二十六有傳。
十四、明嘉靖四年（1525），大街支大令公安重修宗譜?，F(xiàn)存有嘉靖四年馮安自序一篇。
他在談到編譜目的：“余家之譜正統(tǒng)間族伯父修之，今已敝壞不全矣。天順間長史族叔厚重修頗詳。弘治以來，生齒益眾，科第仕隱之賢者；不減宋元國（明）初之盛，但譜未之及……。”
十五、明嘉靖十七年（1538），大街支養(yǎng)氣公灝重修宗譜，京兆公秉儀序之。
馮秉儀為正德九年（1514）進士馮涇之子，嘉靖十年（1531）舉人，曾任應(yīng)天通判。
十六、明嘉靖三十九年（1560），春樓公審續(xù)修之，大學(xué)士袁煒，御史顏襄毅公序之。
這部族譜疑是在正德年間馮安所編譜基礎(chǔ)上續(xù)修而成。現(xiàn)存袁煒序言一篇。
顏襄毅公即為顏鯨，嘉靖三十五年進士，官任太僕寺少卿，光緒《慈溪縣志》有傳。
袁煒，嘉靖十七年進士，探花，會元，官任大學(xué)士，光緒《慈溪縣志》有傳。
十七、明萬歷八年（1580），大橋支梅亭公有斌修之，為家譜之大成，京兆公秉儀序之。
現(xiàn)存有馮秉儀《宗譜大成序》一篇。
十八、明天啟元年（1621），奇孟公續(xù)族譜。
現(xiàn)存馮奇孟《續(xù)族譜序》一篇。
十九、明天啟五年（1625），福聚軍支涯府教授公紹公作福聚譜，封君公云龍序之，共10卷，四大冊。封面題《馮氏福聚宗譜》。
慈溪馮氏福聚支（宗祠名為統(tǒng)宗），祠從明萬歷開始創(chuàng)建在慈溪縣城（今慈城）中心，觀音堂福聚橋東面（今尚志路，原中心小學(xué)的位置）。
筆者讀了前幾年出版的《浙江家譜提要》一書，受益頗多，但書中錯誤不少。如對這部《馮氏福聚宗譜》條目編寫，明明福聚支宗祠在慈城，福聚支族居住在慈城，家譜編寫在慈城，而編目者卻不知道慈城1954年前為慈溪縣城，卻閉著眼睛，瞎寫成今慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)西南福山村。
我當(dāng)時把這條編寫錯誤向浙江圖書館古籍部工作人員指正，他們笑著說：“專家隊伍也魚目混珠，混著騙子，有些人編寫家譜條目，既不到我館來查找原始資料，又不用心實地尋訪，敷衍了事，不負責(zé)任。”
后來我又把這一情況也同今慈溪市地方文獻專家談起，他們覺得十分驚奇可笑：“象這種有重要文獻價值的書籍都可盲目編寫，太不可思議了，觀海衛(wèi)鎮(zhèn)福山村，雖然1954年前屬于老慈溪，但歷史上無馮姓居住，何來族譜？”
二十、明天啟五年，西橋支文學(xué)公煥，輯馮氏歷代縉紳宦林便覽。
二十一、明崇禎六年，癸酉仲秋，西橋支文學(xué)公瑛統(tǒng)修世譜，仍曰合宗譜，又曰存貞譜。
馮瑛字允榮，號存貞，諸生。為萬歷十三年乙酉科解元，壬辰進士馮烶胞弟。
現(xiàn)存西橋支馮瑛《合宗譜》記略一篇。
二十二、清康熙三十二年，馮氏福聚軍支，修公培初鈔存馮氏宗譜輯序，福聚支兗州司馬公鵬飛，以其本支作譜，曰：承志錄。現(xiàn)存康熙三十二年癸酉馮培初《抄存馮氏宗譜輯序》一篇。
馮鵬飛字乘六，號敬亭，乾隆十六年進士。
二十三、清乾隆二十年，己亥西橋支啟雍公鎬，作虎胛分支譜，見松溪公維寧序。
二十四、清乾隆二十二年，丁丑福聚匠支，義齊公元燾，作承先錄。
馮元燾為乾隆時的著名書法家，半浦名士鄭性的墓志銘《五岳游人鄭丈南溪穿中柱文》為全祖望文；馮元燾書丹。
現(xiàn)存乾隆二十二年馮元燾《承先錄序》一篇。
二十五、清乾隆三十六年，辛卯，福聚支晴軒公炯，鈔家乘記略（其實是新編）有識。
現(xiàn)存乾隆三十六年馮炯《抄存家乘記略》一篇。
二十六、清乾隆四十六年辛丑，福聚匠支檢討公全修，得金字殘譜及金川譜，合以代嘉福聚兩支譜，作四譜合參，現(xiàn)存自序一篇（因元季伯顏之禍，而造成宋譜遺失，經(jīng)過三百多年后，又發(fā)現(xiàn)金川、金字兩本宋譜，使得馮氏的族譜得以完整延續(xù)下來）。
馮全修：乾隆五十五年進士，欽賜檢討?！ ?/p> 二十七、清乾隆六十年乙卯，福聚軍支文學(xué)公光墉，據(jù)紹功譜，作馮氏尹四房家乘。體例簡潔。胞兄太學(xué)公光域序之?！ ?/p> 二十八、清嘉慶二十一年，西橋支天璣公編后宗譜。
這是一部匯集慈溪馮氏六支派譜牒的抄本。
馮天璣即是慈城創(chuàng)建抱珠藏書樓馮本懷的祖父，可見在馮本懷祖父時已家藏書而抱珠樓可能在馮天璣時已存在。
二十九、清道光四年，福聚支匠支宗三房分支馮瑚編，這是本很簡單支譜抄本，現(xiàn)存上海圖書館（補記至民國）
這支馮氏小支派，康熙時從慈城始遷至西面云山沿一帶居住，而馮瑚編譜時。竟說：“始遷祖名諱無考，宋室南渡時遷至慈水（溪）。”說明這支馮氏，已完全脫離慈溪馮氏家族，也被慈溪馮氏家族所遺忘。而他家譜首頁的字輩排行四十多字卻與馮氏福聚支匠支宗三房所排字輩完全一致?！ ?/p> 三十、清道光十五年（1835），西橋支云濠公編輯舊譜，即為清乾隆時新發(fā)現(xiàn)宋金字殘譜，及金川譜，合以福聚代嘉兩支譜作四譜合參，冊藏不詳。
現(xiàn)存有清道光十五年馮云濠《舊譜存略》序言一篇。他記述：“自明季迄今又二百年，譜之所遺或藏棄而不出，或漫漶而無稽。我伯父沛齋公慮其久而失考，于是訪求支派，手自抄錄竭十余年精力，凡數(shù)易稿而未竟。（濠）故及其就帙而纂輯之，并志譜之原委如此。”
三十一、清道光二十三年，西橋支茂春公作西橋支族譜，觀察公云濠有序。譜現(xiàn)存上海圖書館。
這是本較簡潔的抄本，可能為當(dāng)時編纂西橋支譜時的資料匯集本?！ ?/p>
三十二、清道光、咸豐年間西橋支，觀察公云濠、云祥、本懷，據(jù)存貞譜及四譜合參，作惠宗祠支譜十六卷。
云濠云祥胞兄弟，是當(dāng)時國內(nèi)巨富，家有資產(chǎn)2000萬。本懷為云濠云祥族侄。
馮云濠為道光十四年舉人，光緒《慈溪縣志》有傳。
馮本懷為道光十九年舉人，官內(nèi)閣中書?！ ?/p> 三十三、清同治元年，福聚支匠支祖憲公作馮氏支譜不分卷（實為福聚支匠支宗二房支譜）
馮祖憲即為馮澤夫，為清同光時期上海錢莊界領(lǐng)袖之一。在同治元年編撰上海最早洋涇浜英語《英話注解》。
馮祖憲一直希望編輯一部慈溪馮氏完整的宗譜，他廣泛地收集資料，“余當(dāng)欲與族人共修宗譜，集其大成。”由于當(dāng)時（1861年）“寇陷浙東西，兵燹及慈邑，至再至三澤夫慮譜牒之散之，族人之遷徙，乃就客中見聞所及，輯一譜名曰《慈溪馮氏支譜》”這部族譜前半部為慈溪馮氏宗譜史料，后半部為自己的支系統(tǒng)宗祠匠支宗二房排行?！?/p> 三十四、清光緒年間（約1885年前后），西橋支敏楷公編纂：馮氏族譜啟承祠支譜（也稱西橋支啟承祠支譜）共八冊，現(xiàn)為慈城馮氏私人家藏。
當(dāng)時馮敏楷為啟承祠支派族長，又為清道觀觀務(wù)總督理。
啟承祠以明永樂淮府長史馮厚三子馮煉為始祖，清康熙寧波馮存仁堂藥創(chuàng)辦人馮映齋為支祖?！ ?/p> 三十五、清光緒三十年馮大員力修馮氏世譜一卷，鈔本。現(xiàn)存上海圖書館。
此部家譜疑是慈溪馮氏某小支系殘本。
三十六、清民國慈溪金川馮氏宗譜不分卷，清馮維岳主修，清馮和笙編纂，部分延至民國。1938年抄本，一冊為初修本。許多內(nèi)容都從慈城馮氏族譜里抄來的。
歷史上浙東赫赫有名的慈溪馮氏，其實起源于慈城西邊的金川鄉(xiāng)，但金川鄉(xiāng)范圍較廣（前面已作界定）。究竟是哪一個村落，哪一支馮氏為慈城馮氏的祖地？
最近我根據(jù)有關(guān)史料斷定，地處慈城西北六公里的八字橋村所屬的石人橋村落馮氏，為慈城馮氏漢唐時期正宗祖地。主要依據(jù)有三：其一，去年浙江圖書館新發(fā)現(xiàn)一冊金川馮氏宗譜抄本記載；其二，石人橋村落現(xiàn)存有金川馮氏家廟；其三，石人橋村落馮氏都自稱為馮兵部（即吳越尚書馮叔和）的后代。
石人橋村落地處八字橋村委會北邊百米處，東北不到三百米就是2004年震驚國內(nèi)外考古界，被譽為河姆渡第二的傅家山遺址，正北一千米是中國青瓷搖籃之一的郭堂岙漢窯遺址。西南一百米為寧波市級文保單位———六千年新石器八字橋文化遺址。
村前有一座石人橋，始建于明弘治年間，老橋名叫古隆興橋，橋邊立有一尊石人菩薩，當(dāng)?shù)亟惺藶槭?，保護一方平安。如今村牌叫石神村，橋叫石人橋。所以無論村和橋，既可叫石人，又可叫石神。
現(xiàn)石人村落馮氏人口不到一百人，從宋元以來幾乎沒有出過官宦，也沒有出過有點錢財?shù)纳倘?，甚至沒有讀書人。完全靠種田砍柴為主，千百年來自生自滅，與世無爭，過著世外桃源般的生活。他們幾乎忘記了自己是誰，忘記了與遷往到慈城馮氏輝煌一族的關(guān)系，而外面的馮氏子孫也完全忘記了他們作為祖地的存在。
當(dāng)我走進石人橋村落，向幾位鄉(xiāng)間耄老詢問他們馮氏家族的過去。他們的眼睛倏忽都閃過一絲的驚奇，以為我是天外來客，因為從來沒有人來關(guān)心過這一情況。他們雖然記不清自己祖先從何處來，名字是誰，記不清自己祖上是不是編過家譜。但他們都記得居住在這里大概有兩千年了（其實只有一千八百多年），自己的祖墳大多在云湖山里，并告訴我離石神像不遠處，前幾年才倒塌，只豎著兩堵大墻的古屋，這座就是慈城馮氏千百年來尋找，朝思暮想的金川馮氏家廟。
家廟雖塌，但歷史永存?！ ?/p> 三十七、民國：慈溪馮氏啟承祠世系貞房支系抄本。
此譜以排行為主，有部分眉批作為重要人物簡介?，F(xiàn)為慈城馮氏后裔家藏。
以上三十七種慈城馮氏族譜，只是少得可憐的留下過痕跡或大難不死的家族血脈火種。盡管許多老年的馮氏后裔，有上海、江蘇、寧波和慈城本地，向筆者口述他們看到過，聽到過，甚至抄寫與上面不同版本，不同支派的族譜。因為筆者沒有看到實物或原始的片言只字，所以暫時放棄記錄存在的筆墨。得以后有更多的資料發(fā)現(xiàn)，再補充完整。
{ 原載＜＜古鎮(zhèn)慈城＞＞第３２期｝
