醫(yī)者，救死扶傷，生死之道也。于醫(yī)，我是個門外漢，本不該班門弄斧，胡說八道，只是想跳出醫(yī)學本身，談談對中醫(yī)的初淺認識。
占主流的醫(yī)學觀點認為，中醫(yī)是偽科學，甚至根本談不上科學，是騙人的。從西方的話語來看，中醫(yī)的確是談不上科學，不像西醫(yī)，什么東西都是定量分析，正常指標是多少，高了和低了反映了什么疾病，然后就是對癥下藥的治療，理論上看，是挺科學的，西醫(yī)看病，醫(yī)生就像流水線作業(yè)，什么都不問，化驗，單子一拿來，這個指標高了，開降指標的藥，那個指標低了，開提指標的藥，好了，下一個。而中醫(yī)呢，似乎說不出什么科學道道來，很多術語似乎都是虛頭巴腦的，什么陰陽調和、什么氣虛腎虧、什么七竅不通，聽起來如墜云里霧里，丈二摸不著頭腦，是也是中醫(yī)被很多人誣為偽科學的主要原因。
在西醫(yī)傳入中國之前，中醫(yī)已在中國傳承了幾千年，積累了豐富的理論和實踐經(jīng)驗，說它是騙人的把戲，顯然是毫無理性或別有用心的。但從西方的話語來看，說中醫(yī)缺乏科學依據(jù)也是有一定道理的。但其實這是中國傳統(tǒng)文化的一部分，嚴格地說，中國人好像是缺乏一點科學精神，分析事物定性不定量，很多東西只是經(jīng)驗的積累，難以上升到理論層次。比如說哈雷彗星，中國人是最早觀測到并連續(xù)記錄最多的國家，但始終沒有發(fā)現(xiàn)彗星的運行規(guī)律。傳統(tǒng)的中國儒家文化看重的是四書五經(jīng)、子史經(jīng)綸、治國之道，把醫(yī)術這些東西歸于“技”一類，士大夫是不屑于此的。古代中醫(yī)和中餐一樣，是師傅帶徒弟的模式，一個傳一個，還動不動就傳內不傳外，傳兒不傳女，秘而不宣，神秘兮兮，只可意會不可言傳。中餐做菜，油少許、鹽少許、文火慢燉，讓人直發(fā)蒙，不像老外，據(jù)說德國人的廚房里都有精準的天平和時鐘，照著菜譜，什么時候放鹽，放多少，嚴謹?shù)煤?，但這能影響“吃在中國”嗎？中醫(yī)也一樣，什么奇經(jīng)八脈、陰虛陽亢、心腎不交，看似沒有什么科學道理，但伴隨著中華民族走過了幾千年的歷史，你能說它真的是一無是處，是騙人的把戲嗎？
雖然我反對對中醫(yī)的誣蔑，但我對中醫(yī)一度也是有抵觸情緒的。但這種抵觸并不是認為中醫(yī)是騙人的把戲，而是基于，一則當下的中醫(yī)界，好的中醫(yī)生的確不多，倒是一知半解的半吊子中醫(yī)生占據(jù)了大部分的比例，他們對中醫(yī)理論研究不深不透，對傳統(tǒng)的望聞問切掌握不精，少量心術不正者拿病人當唐僧肉，胡亂開藥拿提成，嚴重地敗壞了中醫(yī)的聲望；二則信不過當下的中藥材。傳統(tǒng)的中藥材都是生長于野外，自然長成，藥效好、藥性好，再加上精心調配、精心熬制，是能治病救人的，《神醫(yī)喜來樂》雖然有藝術的夸張，但應該也是有一些事實依據(jù)的。但現(xiàn)在的中藥材，主要是靠大規(guī)模的種植，大棚子里面，見不到自然界的陽光雨露，很多又是靠化肥催熟的，藥性和藥效都要大打折扣。
但是，任何時候，都有一些執(zhí)著的人在苦苦堅持。魯迅先生說過，“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍生求法的人”，在我們中醫(yī)界，也有一批醫(yī)德高尚、醫(yī)術精湛的德高望重者，他們潛心于對中醫(yī)的研究，潛心于中醫(yī)的發(fā)揚光大。2015年，我們組織了一個中醫(yī)團赴南美慰問義診，贏得了交口稱譽，時至今日，還有當?shù)氐膬S胞專程從南美來南京，找當時去義診的醫(yī)生看??；一個馬來西亞的重度肝病患者，碾轉世界各地求醫(yī)問藥無果后來到南京，經(jīng)過南京中醫(yī)院的精心治療，順利康復，如今滿世界做生意；一名21歲的小姑娘，花樣年紀，重度腸病，西醫(yī)的方案是手術治療，終生外掛糞袋，同樣是在南京中醫(yī)院，經(jīng)過中醫(yī)的調治，也是順利康復，患者感謝不盡，專程到醫(yī)院贈送錦旗；一名年逾60的中醫(yī)學者，為了挖掘中華醫(yī)學的精髓，瀝膽苦心，矢志不渝，潛心搜集整理古代經(jīng)方，在全世界弘揚推廣。他們都是中醫(yī)界的脊梁，為中醫(yī)的正名付出了巨大的努力與貢獻。
這兩天看到兩則新聞報道，一則是說《日本靠中藥賺光全世界的錢》，一則是說川貝枇杷膏風靡美國，賣到70美元一瓶。聯(lián)想到巴西奧運會期間，游泳名將菲爾普斯拔火罐的照片炒翻了各式各樣的媒體，盡管馬上有中國人出來論證說拔火罐并非出自于中國。這說明什么呢？中醫(yī)已被越來越多的人認識，中醫(yī)的功效開始得到越來越多的人認可。我們的中醫(yī)界如能真正地沉下心來，不急功近利，不殺雞取卵，不相互拆臺，中華民族這塊瑰麗的寶藏是會重新發(fā)出璀璨的光芒的，借用宋代詩人王令的一句話，就是“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風喚不回”。
