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毛姆傳

他是才華橫溢的故事家,也是有史以來最負(fù)盛名、讀者最多的作家之一,然而,在賽琳娜·黑斯廷斯這部里程碑式的傳記問世之前,薩默塞特·毛姆(1874—1965)的真實人生從未被完整講述過。

憑借前所未有的大量私家檔案、扎實研究和強健的筆力,黑斯廷斯在本書中揭開了毛姆的神秘面紗, 其生平交往與文學(xué)創(chuàng)作令人著迷的復(fù)雜真相也得以水落石出。書中生動講述了毛姆經(jīng)歷的早年坎坷、中年顯達(dá)、暮年背叛,他的多段秘密戀情,在兩次世界大戰(zhàn)期間從事諜報工作的傳奇生涯,以及更重要的,一位天才藝術(shù)家如何將充斥著矛盾痛苦的私生活轉(zhuǎn)化為苦心孤詣的創(chuàng)作激情。正是毛姆豐富多面的“大寫人生”,激發(fā)他創(chuàng)作出《人生的枷鎖》《英國特工阿申登》《尋歡作樂》《刀鋒》等杰作。

《達(dá)摩流浪者》

1957年,《在路上》出版,讓“垮掉的一代”登上文學(xué)版圖,并讓凱魯亞克躋身暢銷作家之列。僅一年后,《達(dá)摩流浪者》出版。相比前作,這部小說具有同樣的開闊、幽默和對生活的感人熱情,故事則更有凝聚力,講述了兩個年輕人對佛法或真理的激情探尋。他們的冒險集中在對禪的追求,這最終引導(dǎo)他們攀上內(nèi)華達(dá)山脈,去體悟孤獨之道。

作為凱魯亞克最優(yōu)秀、最受歡迎的自傳體小說之一,《達(dá)摩流浪者》基于他在20世紀(jì)50年代中期的真實經(jīng)歷,當(dāng)時他對佛教的精神理解模式產(chǎn)生了興趣。書中的主要人物之一賈菲·賴德的原型即著名詩人加里·斯奈德。

《奶酪與蛆蟲》

多梅尼科·斯坎代拉,一位普通的磨坊主,生活于16世紀(jì)意大利東北的弗留利地區(qū)。他能讀會寫,讀過《十日談》、意大利本國語言版《圣經(jīng)》和曼德維爾游記之類的書,也能用自己的語言重述它們。他先后面對鄉(xiāng)鄰、神父和宗教法庭的法官,表達(dá)自己的情感,闡述自己對教會和世界的看法。如果有機會覲見教皇、國王,他也想要慷慨陳詞。

他不相信基督救贖,懷疑圣經(jīng)文本,譏諷洗禮等諸圣事不過是一樁生意。他說上帝是一縷空氣,視眾天使為奶酪中的蛆蟲。他大聲指斥壓迫窮人的教士、貴族,呼吁教會放棄特權(quán)、返樸歸貧,甚至渴望發(fā)起一場激進的宗教改革。對他的兩次審判相隔十五年,親朋的退避、教士的斥責(zé)和審判官的威嚇,皆未動搖他“離經(jīng)叛道”的立場和信心。

最終,在近乎默默無聞中度過一生之后,由于教皇的直接干預(yù),他被宗教法庭下令燒死在火刑柱上,就死在大名鼎鼎的布魯諾被燒死前夕。

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