接上文
一位八十歲的老人,家庭和睦,孝子賢孫,生活安逸,應(yīng)該在家享受天倫之樂,安度晚年才是。但老中醫(yī)潘德孚先生,盡管已是耄耋之年,仍然每周坐診四天,接待大量來自全國各地的腫瘤、癌癥、白血病等疑難雜癥患者,并利用剩余時(shí)間做公益講座,同時(shí)結(jié)合自己半個(gè)多世紀(jì)的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)中西醫(yī)文化的體悟,寫出了《潘德孚醫(yī)話》、《治病的常識(shí)》、《人體生命醫(yī)學(xué)》、《西醫(yī)病理百年反思》、《醫(yī)學(xué)理論》、《現(xiàn)代醫(yī)學(xué)魔怪化之對(duì)策》、《鐵桿中醫(yī)宣言與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)批判》和《解悟中醫(yī)一相信你的自愈力》等數(shù)百萬字的著作,率先提出了“是生命生病,不是身體生病”的精辟見解。
他是為了錢嗎?凡是得了癌癥與白血病的人,在現(xiàn)行的醫(yī)療體制下,接受所謂的正規(guī)大醫(yī)院的治療后,往往都被醫(yī)生斷言一個(gè)生命還有多少天就會(huì)終結(jié),此時(shí)的病人真可謂人財(cái)兩空?。≌业脚死现委煹陌俜种耸际沁@種情況。潘老所信奉的是:“沒有治不好的病,只有沒本領(lǐng)的醫(yī)生?!薄澳銈兊轿疫@里來看病,醫(yī)院設(shè)在我這里,而病床設(shè)在你們家里?!庇龅讲∪烁兄x潘老時(shí),他總是樂呵呵的告訴大家:“生命本就有自愈能力!是你自己治好了自己的病,醫(yī)生只是幫對(duì)了忙,病就好的快。如果幫倒了忙病人就遭殃了,因?yàn)椴【蜁?huì)嚴(yán)重?!睂?duì)那些將喪失信心的病人,潘老會(huì)非常耐心的和他交流:“西醫(yī)檢查指標(biāo)無需在意,病只是一個(gè)影子,只要你的精神好,吃睡香就沒有事?!?/span>......
潘老一天要接待幾十位個(gè)病人,他對(duì)每一位病人的細(xì)心與熱情,能讓你感受到他對(duì)生命的尊重,同時(shí)喚起病人活下去的希望與信心,與西醫(yī)的那種對(duì)病人判死態(tài)度和對(duì)生命的漠視給病人與其家人的心理打擊相比,潘老的這種態(tài)度處處體現(xiàn)的是慈悲與善良。陷入絕境的病人,此時(shí)往往家徒四壁,潘老表現(xiàn)出的則是免收診費(fèi)和象征性的收取些藥費(fèi),經(jīng)他手治愈的患者至今不計(jì)其數(shù),光癌癥和白血病就幾千個(gè),他若為錢,他早已是富甲一方,如此高齡何須操勞?
他是為了名嗎?我想一個(gè)人若想成名,這應(yīng)該是青壯年的事吧,一個(gè)八十歲的老人應(yīng)該做的是守節(jié)而不是揚(yáng)名。潘老現(xiàn)在擁有的頭銜是民間中醫(yī)協(xié)會(huì)會(huì)長,是一個(gè)只付出不拿一分錢工資的民間組織會(huì)長,據(jù)我的了解,是因?yàn)榕死系尼t(yī)德醫(yī)術(shù),得到中醫(yī)界人士的推崇,使之成為一面旗幟,為中醫(yī)事業(yè)的復(fù)興吶喊。而且,潘老對(duì)來自五湖四海的同行,從不保守,每一次會(huì)議都鼓勵(lì)大家來學(xué)習(xí)。告訴來求知的學(xué)生們:在這里你們可以大膽的學(xué)習(xí)和交流,希望你們能夠把醫(yī)技學(xué)的精了,回去可以幫助更多的人??纯此刻斓男羷?,你我都不忍心再去打擾他,這個(gè)所謂的名,給他帶來的是奔波與講座,不堪其擾??!
不圖名不圖利,那他為的是什么?其實(shí)只要你讀過潘老的書,從中不難找到答案,這是一個(gè)了知生命真諦的人,看到現(xiàn)行的醫(yī)療體制造成患者的痛苦與財(cái)產(chǎn)的損失,醫(yī)患關(guān)系緊張,社會(huì)不能安定現(xiàn)狀的疾呼,力圖對(duì)此局面的改變,是一個(gè)良醫(yī)大德的那份對(duì)待生命尊重的慈悲與善良,并為此努力付出,就像佛陀的眼淚。
誰也沒有權(quán)利對(duì)病人判死刑,“醫(yī)者父母心”,只要有一絲希望,醫(yī)生都不能放棄?!熬人婪鰝笔轻t(yī)者的天職。醫(yī)生對(duì)病人判死刑,其實(shí)是對(duì)自己所學(xué)醫(yī)術(shù)的諷刺,是對(duì)生命的冷漠踐踏與不負(fù)責(zé)任。這種被判死刑的病人,后來被潘老治愈的不計(jì)其數(shù)。那么有誰又會(huì)去對(duì)曾經(jīng)的“醫(yī)生”去遣責(zé)?他的輕言,給病人與家庭所帶來的傷害我想是讓人一輩子也難忘的,由此親身經(jīng)歷的人才會(huì)有切膚之痛??!經(jīng)潘老的手,良言暖語,使之重燃生的希望,即使最終的離去,他也會(huì)很安詳,家人的心也會(huì)平靜許多,因?yàn)榇蠹叶紡呐死线@兒得到了溫暖。這個(gè)社會(huì)太需要這種溫暖了?。?!百姓需要這樣的良醫(yī),中國人民需要更多的像恩師潘老這樣心如慈佛一樣的中醫(yī)。他是一位能夠造福人類成就生命醫(yī)學(xué)的大醫(yī)。
潘老對(duì)現(xiàn)代西醫(yī)的批判,確確實(shí)實(shí)切中了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的要害,是造成當(dāng)今社會(huì)問題的根源,是市場(chǎng)和醫(yī)學(xué)相結(jié)合產(chǎn)生的怪物。我們不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的醫(yī)院越來越大,樓越來越高,而病人是越治越多,這絕對(duì)是一件很悲哀的事情,是民族的災(zāi)難。因病返貧的事例太多了。人一輩子追求健康、快樂、幸福。最終拿著一輩子賺的錢,躺在醫(yī)院里,任人宰割,人財(cái)兩空的局面時(shí),請(qǐng)問誰還能幸福得起來,所謂“中國夢(mèng)”就真成夢(mèng)了。別以為這樣的是離你很遠(yuǎn),其實(shí)醫(yī)院衛(wèi)每天都在上演這悲涼的一幕幕,明天將是我們自己去成為醫(yī)院里的主角。雖然生命最終都會(huì)完結(jié),但在這生命的過程中,都想讓他活得精彩,沒有遺憾,而一切的精彩,其實(shí)都需要健康和身心這個(gè)載體作為前提,所以生命的健康就尤為重要。當(dāng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)將人體生命細(xì)分成若干部分,用微觀學(xué)來研究時(shí),就已經(jīng)出現(xiàn)了很大的問題了。當(dāng)各種儀器設(shè)備化驗(yàn)對(duì)生命體進(jìn)行檢查得到所舊的結(jié)果時(shí),此時(shí)的生命體早已不是檢查時(shí)的生命體了,所以錯(cuò)誤百出。人是一個(gè)不斷變化的整體啊。中醫(yī)的立足點(diǎn)就是用整體觀去看待問題,解決問題。陰陽五行學(xué)說的應(yīng)用其實(shí)就是中醫(yī)的哲學(xué)思想,幾千年來,中華民族的繁衍,健康的保障,靠的就是這種哲學(xué)思想,包括齊家、治國、平天下,所渭“不為良相,則為良醫(yī)”。若無鴉片的侵蝕,何來東亞病夫之頭銜?這幾千年之瑰寶為何現(xiàn)今棄之不用,而去推廣這種沒有哲學(xué)思想的所謂醫(yī)學(xué)?其原因與根源,潘老已經(jīng)做了透徹的分析與批判,在此不作多述。
一個(gè)良醫(yī)勝過一座現(xiàn)代化的醫(yī)院,良醫(yī)解決了許多大醫(yī)院解決不了的問題,救了許多“判了死刑”的病人,減少了病人的財(cái)務(wù)支出,減輕了病人的痛苦,安撫了病人絕望的心。這個(gè)社會(huì)太缺少這樣的良醫(yī)了,因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)都病了,而且病得不輕啊!
董卿有幸在朋友的推薦下認(rèn)識(shí)了潘老,更因福氣加身,因緣際會(huì),拜潘老為師,親隨潘老坐診,被其精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的德行所折服。感恩我的良師——潘老,感恩這次機(jī)緣,但愿自已能為中醫(yī)事業(yè)盡一份力,弘揚(yáng)中醫(yī)文化,傳承恩師精神去幫助更多的人。
文章選自潘德孚老中醫(yī)的《天下無癌論》,由運(yùn)城中醫(yī)聯(lián)盟團(tuán)隊(duì)編輯轉(zhuǎn)載。
待續(xù)……
明天再會(huì)……
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