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雞同鴨講--淺釋男女間的溝通問題
2010年04月07日   來源:中國(guó)吉林網(wǎng)
有一次,我在一棟郊外別墅的客廳里給一個(gè)小組做演講。那是個(gè)女同胞的小組,不過當(dāng)天也邀請(qǐng)了一些男同胞來。有位先生整個(gè)晚上都很活躍,時(shí)不時(shí)地抒發(fā)一下己見,講些趣聞?shì)W事。而他的老婆則自始至終都坐在他旁邊,一言不發(fā)。演講快結(jié)束時(shí),我提到“女人常常抱怨她的丈夫不和她說話”。那位先生立刻表示同意,指了指他的太太,說:“對(duì)對(duì)對(duì),在我們家都是她說。”所有人聽到都忍不住樂了。“我是說真的啊,” 那位先生一副受傷而不解的表情,“我每天下了班回家,也不覺得有什么好說的。如果她不跟我說話,我們整個(gè)晚上都會(huì)在沉默中度過。”
這段情節(jié)證明了一個(gè)事實(shí):盡管美國(guó)男人在公眾場(chǎng)合比女人話多,在家時(shí)卻遠(yuǎn)沒有女人愛說話。而這種頗具諷刺性的“模式”令很多婚姻都陷入危機(jī)。
70年代后期,政治學(xué)家Andrew Hacker發(fā)現(xiàn)了此種男女說話“模式”。社會(huì)學(xué)家Catherine Kohler Riessman在她的新書《漫話離婚》(Divorce talk)里提道:她訪問的人中,絕大多數(shù)女性表明“缺乏溝通”是她們離婚的原因,但只有少數(shù)幾個(gè)男性如此認(rèn)為。美國(guó)目前的離婚率約為50%,也就是說,每年有幾百萬對(duì)夫婦不能進(jìn)行良好有效的溝通。
據(jù)我的個(gè)人研究,女人抱怨的,通常不是看得見摸得著的不平等,比如犧牲自己的事業(yè)來輔佐丈夫,或者承擔(dān)起所有家務(wù)瑣事。她們更重視的是夫妻間的溝通。她們抱怨的常常是“他根本不聽我說話”或“他不和我說話”。我發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)女性對(duì)他們丈夫的要求,就是一定得能言善道,易于溝通。不過,很多男人好像對(duì)他們的老婆沒這個(gè)要求。
可以想象一下這樣一個(gè)“經(jīng)典”場(chǎng)景:一個(gè)男人一邊吃著早飯一邊看著報(bào)紙,而他的老婆想要和他說話,卻只能站在他身后,對(duì)他怒目而視。這個(gè)景象基本上概括了男女間的溝通問題。
為什么男人女人對(duì)于婚姻中的溝通看法如此不同?為什么他們對(duì)溝通的興趣和需求也如此不同?
在斯坦佛大學(xué)出版的《美國(guó)心理學(xué)家》4月刊中,Eleanor Maccoby指出,根據(jù)她和其他學(xué)者的研究,兒童在發(fā)展期受到的影響主要來自他與其同伴互動(dòng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。不論男孩兒還是女孩兒都傾向與同性玩耍,而不同性別的小群體中的組織結(jié)構(gòu)是不同的,他們的互動(dòng)方式也不同。
男人女人間的溝通,簡(jiǎn)直像是不同物種間的溝通。而我相信造成這一現(xiàn)象的原因,是孩童時(shí)期不同性別群體的系統(tǒng)性差異。經(jīng)過研究,我發(fā)現(xiàn),男人女人的溝通方式與男孩女孩的溝通方式很像。
對(duì)于女人和女孩,親密感是維持關(guān)系的紐帶,而交談就像是織成這條紐帶的絲線。小女孩靠分享彼此的秘密來建立并維持朋友關(guān)系;女人也把溝通當(dāng)作是友誼的基石。女人一般都認(rèn)為,她們的老公應(yīng)該是一種經(jīng)過“升級(jí)”的最佳好友。和他說什么話題不是最重要的,重要的是當(dāng)女人講述自己的思想、感情和印象時(shí),可以獲得一種親密感,一種分享彼此生活的感覺。
男孩之間的關(guān)系并不一定比女孩間的遠(yuǎn),但對(duì)于他們來說,說話不是那么重要,更重要的是一起做事。因?yàn)椴话呀徽効吹媚敲粗兀腥烁靖悴磺宄讼胍氖悄姆N交談。而且就算生活中沒了交談,他們也不覺得缺點(diǎn)什么。
男孩的群體一般比女孩的要大,包容性比較強(qiáng),而且等級(jí)分明。因此,男孩必須努力,以讓自己能在群體中處于較高的位置。這在一定程度上揭示了為什么女人總是抱怨“他不聽我說話”:有些男人真的不喜歡聽別人說話,因?yàn)檫@讓他們覺得自己地位低下,就像孩子聽大人說話,或職員聽老板說話一樣。
女人有時(shí)會(huì)抱怨:“你根本沒在聽我說話!”而男人則可能抗議道:“我在聽!”這種時(shí)候,通常那個(gè)男人并沒有撒謊,他的確在聽。“男人不在聽”的印象,通常是兩性的不同對(duì)話方式造成的。就從交談時(shí)的姿勢(shì)說起吧。我研究過一個(gè)心理學(xué)家Bruce Dorval拍攝的錄像帶,其中記錄了兒童及成人與同性好友交談時(shí)的情況。我發(fā)現(xiàn)不管女孩還是女人,都會(huì)在交談時(shí)面向?qū)Ψ?,并且看著?duì)方的臉。而男孩或者男人,不管多大歲數(shù),都不會(huì)直接面向?qū)Ψ蕉麄兛粗鴦e處,時(shí)不時(shí)地才瞟上朋友一眼。其實(shí)男人之間也是很有默契的,他們甚至經(jīng)常一起做同樣的動(dòng)作。不過他們不看對(duì)方的習(xí)慣很容易給女性造成錯(cuò)覺,認(rèn)為他們沒有注意聽,即使他們確實(shí)是聽了。舉個(gè)例子吧,一個(gè)女大學(xué)生感到非??鄲?,因?yàn)槊慨?dāng)她表示想和她男朋友說話時(shí),她的男朋友就會(huì)在地板上躺下,閉上眼睛,然后用胳膊蓋住臉。這個(gè)女生自然認(rèn)為他開始打盹了,但是那男生堅(jiān)持說自己在聽,而且聽得異常用心。他說,一般他都會(huì)到處亂看,然后就很容易受到其他事物干擾,而躺在地上遮住眼睛可以幫助他集中注意力去傾聽。
與談話姿勢(shì)相似,男女談?wù)撘粋€(gè)話題的時(shí)間長(zhǎng)短也很不同。據(jù)我的研究,女孩傾向于就一個(gè)話題進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間討論,而男孩則不停地轉(zhuǎn)換話題。小學(xué)二年級(jí)的女孩交換他們所共知的人的故事,而二年級(jí)的小男孩互相擠兌、講笑話、評(píng)論教室里的東西、討論電子游戲。六年級(jí)的女孩討論他們共同朋友的問題,而六年級(jí)的男孩可以討論三五十個(gè)話題,每個(gè)話題都說不過10句。
轉(zhuǎn)話題是另一個(gè)讓女人覺得男人不聽她們說話的原因,特別是當(dāng)男人轉(zhuǎn)到和他們自己有關(guān)的話題時(shí)。但我對(duì)一組10年級(jí)的男孩進(jìn)行了研究,發(fā)現(xiàn)男孩這么做是有其原因的。在交談時(shí),那些10年級(jí)的男孩一個(gè)個(gè)伸開腿,并排坐在自己的椅子上,眼睛直盯著前方,幾乎不看別人,就像在開車似的。但他們其實(shí)是在表達(dá)自己的感受。其中一個(gè)男孩感到很沮喪,因?yàn)橛袀€(gè)女孩說他有酗酒問題;而另一個(gè)覺得自己的朋友在疏遠(yuǎn)自己。
好,我們先來看看在朋友遇到問題時(shí),女孩是怎么反應(yīng)的。一般來說,一個(gè)女孩會(huì)提出試探性問題,并表達(dá)同意和理解。但男孩兒呢?男孩常常是不太理會(huì)對(duì)方的問題。托德向理查德?lián)Uf,他喝點(diǎn)酒絕對(duì)不是問題,因?yàn)?#8220;你喝得有點(diǎn)兒暈乎的時(shí)候比較好玩”。而當(dāng)托德說感覺自己被排斥了的時(shí)候,理查德回應(yīng)道:“你?不可能??!你認(rèn)識(shí)的人比我還多呢。”
女人會(huì)把這種回答當(dāng)成是貶低和不支持的,但男孩們似乎不覺得這樣有什么問題。女人安慰對(duì)方的方法是說“你別太難過啦,我也有相似的經(jīng)歷。”而男人安慰對(duì)方的方式是說:“你不應(yīng)該難過,因?yàn)槟愕膯栴}根本沒那么嚴(yán)重。”
有時(shí),女人認(rèn)為男人不認(rèn)真聽她們說話,只是因?yàn)榱硪粋€(gè)更簡(jiǎn)單的原因。語言學(xué)家Lynette Hirschman發(fā)現(xiàn),女人在聽別人說話時(shí),喜歡以“嗯”,“啊”,“是的”之類的詞來表示“我在聽”,而男人在專心聽別人說話時(shí),則常常是不出聲的。自己說了半天話,男人卻一聲不吭,女人就會(huì)覺得男人根本沒注意聽。其實(shí),不光男人的沉默讓女人很受傷,女人的“回應(yīng)詞”也讓男人很無奈,因?yàn)槟腥藭?huì)把她們的這種“回應(yīng)詞”當(dāng)成是過度反應(yīng),甚至是不耐煩的表現(xiàn)。
另外,當(dāng)女人與朋友扯閑篇時(shí),說的話常常是一句搭一句的。她們不光會(huì)幫朋友說完后半句話,還會(huì)猜朋友接下來要說什么。但如果跟男人這么說話,他們會(huì)怎么想呢?很有可能他們覺得你不專心,在插嘴。
有的時(shí)候,也會(huì)聽見男人抱怨:“她只是想說自己的看法。我提出不同的意見,她就急了。” 男人常常覺得自己有義務(wù)指出事物的另一面。但女人在潛意識(shí)里認(rèn)為,交談就是為了表示理解和支持的。她們聽到異議,會(huì)認(rèn)為這是對(duì)自己不忠的表現(xiàn),而且會(huì)認(rèn)為對(duì)方拒絕提供必要的支持。其實(shí),也不能說女人聽不得不同意見,只是她們更希望別人能通過建議或疑問的方式提出,而不是赤裸裸的反駁。
Walter Ong在《為生存而戰(zhàn)》(Fighting for Life)一書中指出,男人無論做什么事,都像打仗似的,常常采取競(jìng)技、對(duì)抗的方式。所以討論變成了辯論,談話變成了抬杠。相反,女人把談話看成是禮節(jié)性的,其目的是建立和諧關(guān)系。如果瑪麗跟凱西說“我遇到一個(gè)問題”,而凱西回應(yīng)道“是嗎?我也遇到過相似的問題”,她們肯定會(huì)感覺彼此關(guān)系更近了。但這招用在男人身上,不光起不到建立和諧關(guān)系的目的,還可能會(huì)產(chǎn)生反效果。男人常??床坏脚苏勗挼亩Y節(jié)層面,而單純地以為女人只是在說自己那點(diǎn)麻煩事;反之,女人也常常誤解男人質(zhì)疑的習(xí)慣,把它們當(dāng)成是真正的攻擊。
了解了這么多不同后,我們漸漸開始理解為什么已婚男女對(duì)于溝通的期望差異那么大了。對(duì)于女人來說,談話帶來的是親密感。而婚姻呢?婚姻就是要多親密有多親密:你可以表達(dá)自己的感受,提出自己的想法,然后仍然享受被愛的感覺。女人最怕的就是被推到一邊。但是男人活在“等級(jí)森嚴(yán)”的世界里。他們說話是為了維持自主、保持地位。他們隨時(shí)都在保護(hù)自己,提防被壓制、被擺布。
還記得本文開頭那位健談的先生么?他指著自己當(dāng)晚未發(fā)一言的太太說:“在我們家都是她說”?,F(xiàn)在我們應(yīng)該可以解釋這個(gè)看似矛盾的現(xiàn)象了。當(dāng)晚的情境是嘉賓講座,是公眾場(chǎng)合。此種情況下,男人感覺受到挑戰(zhàn),覺得有必要顯露自己的聰明才智,證明自己完全理解講座的內(nèi)容。然而在家時(shí),他沒什么可證明的,也沒什么可提防的,因此可以隨心所欲地保持沉默。相反,對(duì)于他的妻子,在家就意味著不用擔(dān)心自己說話會(huì)冒犯誰,不用擔(dān)心引起爭(zhēng)執(zhí),也不用擔(dān)心別人覺得自己在炫耀、賣弄,所以在家她可以隨心所欲地說話。
溝通問題使得許多家庭搖搖欲墜。然而對(duì)于這個(gè)問題卻沒有立竿見影的解決方法。我們需要一套全新的思維模式來理解談話對(duì)人際關(guān)系的重要性。很多心理學(xué)的解釋其實(shí)于事無補(bǔ),因?yàn)樗鼈円回?zé)怪女人不夠自信,要不責(zé)怪男人忽視自身情感。有一種社會(huì)語言學(xué)觀點(diǎn)把男女溝通看作是“跨文化溝通”。如此看待問題的話,我們就更容易在不責(zé)怪雙方的前提下逐漸解決問題了。
一旦了解了問題的所在,改善就是自然而然的了。再說說那個(gè)女大學(xué)生的故事。每次她想和男朋友說話時(shí),她的男友都像要睡覺一樣。以前,她總是以為她男朋友不認(rèn)真聽,而她男友也拒絕改變行為,因?yàn)檫@相當(dāng)于承認(rèn)自己錯(cuò)了。但是后來,這位姑娘認(rèn)識(shí)到了男女之間的差異,并向她男朋友解釋了男女溝通習(xí)慣的不同。當(dāng)她再次想和他說話時(shí),一開始,他還是照老樣子,躺下來,蒙上眼睛。女孩心里有些不愉快的感覺在冒泡,但很快她就打消了自己的疑慮,告訴自己他的確在聽。讓人驚訝的是,她男朋友后來又坐了起來,并且望著她。她感到奇怪,就問他為什么。他回答道:“你喜歡說話的時(shí)候我能看著你,所以我想嘗試著配合一下。”當(dāng)他理解了差異只是因?yàn)槟信?#8220;文化”不同,而不代表對(duì)錯(cuò)時(shí),他心甘情愿地調(diào)整了行為。
很多女人感覺被忽視、被遺棄,因?yàn)樗齻兊恼煞虿宦犓齻冋f話,或者不匯報(bào)每日生活。如果她們的丈夫能夠認(rèn)識(shí)到聊天對(duì)女人的重要性,并且嘗試去配合,她們一定會(huì)非常高興。就算她們的丈夫沒有改變做法,如果她們了解了男人的習(xí)慣,也不會(huì)覺得太難過。因?yàn)樗齻冎?,?duì)男人來講,說話和親密度沒有必然聯(lián)系。認(rèn)識(shí)到了差異,女人就可以嘗試轉(zhuǎn)移對(duì)象,比如和朋友或家人進(jìn)行溝通。而不能滿足伴侶溝通需求的男性,也不該認(rèn)為自己妻子提出的要求是過分的。雖然有些夫婦可能仍會(huì)選擇離婚,但是至少他們的選擇是建立在現(xiàn)實(shí)的期望上的。
當(dāng)前世界,民族主義重新抬頭,種族紛爭(zhēng)日益激烈,我們極其需要跨文化理解。而成功的跨文化理解,應(yīng)該從每個(gè)家庭中開始。
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