內(nèi)容來(lái)源：《時(shí)間的悖論》是美國(guó)知名心理學(xué)家菲利普·津巴多的經(jīng)典作品。津巴多曾因其斯坦福大學(xué)監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)而聞名于世。這次，他專門介紹了“時(shí)間觀”的概念，并闡述了時(shí)間觀與人生的關(guān)系，三觀的本質(zhì)其實(shí)就是時(shí)間觀。筆記俠作為合作方，經(jīng)授權(quán)發(fā)布。
本文新鮮度：★★★★★+ 口感：汽鍋雞
筆記君邀您，先思考：
你真正希望從生活中得到的是什么？
實(shí)現(xiàn)未來(lái)目標(biāo)，最好的路線是什么？
最好的時(shí)間觀組合是怎樣的？
每個(gè)人擁有的時(shí)間都是固定的。
花時(shí)間做新事情，就意味著只能花更少的時(shí)間去做舊事情。
如果舊事情并不能給你帶來(lái)享受，那還好。但如果舊事情能給你帶來(lái)享受，那就不好了。
一、時(shí)間陷阱
時(shí)間觀常常是無(wú)意識(shí)的。
它是我們每一個(gè)人各自持有的對(duì)待時(shí)間和過(guò)程的個(gè)人態(tài)度，會(huì)將我們持續(xù)不斷的時(shí)間流分成不同的時(shí)間類別，從而賦予生活以次序、連貫性及意義。
時(shí)間觀反映了對(duì)待時(shí)間的態(tài)度、信念和重視程度。
一個(gè)人會(huì)花更多的時(shí)間思考過(guò)去、當(dāng)下、還是未來(lái)，決定了面對(duì)抉擇時(shí)的心理狀態(tài)，和生活方式的選擇。
下面，請(qǐng)閱讀對(duì)于三個(gè)成功人士典型的一天的描述：
① 音樂工作者溫頓·馬薩利斯的一天
在演奏和作曲之外，我還需要做很多別的事情，比如做演講或者募款，但所做的一切都是為了爵士樂。哪怕我在談美國(guó)的文化或者美國(guó)的人民，我講的依然是爵士樂。
所以，一切都圍繞著我的技能而來(lái)。
我并不是一個(gè)非常有條理的人。對(duì)于我而言，我的座右銘是“想做就做，全身心投入”。
我從來(lái)都沒有發(fā)過(guò)電子郵件。我有一臺(tái)電腦，但我從來(lái)都沒有打開過(guò)。
我有一部手機(jī)，我剛剛才學(xué)會(huì)怎么用它來(lái)發(fā)短信。我做事一向輕率，或者有時(shí)候我會(huì)把我想發(fā)的短信告訴我的員工，讓他們幫我打字發(fā)出去。
音樂在于即興，在于能夠在當(dāng)下與別人的互動(dòng)中創(chuàng)造出新的東西來(lái)。
做得很好的人并沒有很多。達(dá)到極致意味著練習(xí)、練習(xí)、再練習(xí)。我對(duì)這一點(diǎn)非常認(rèn)真。
我們都有著同樣的理解系統(tǒng)，可以理解音樂和人與人之間的愛。這是一種心流體驗(yàn)。
② 高管比爾·格羅斯的一天
我會(huì)在早上4點(diǎn)30分左右醒來(lái)，然后看一下市場(chǎng)的情況。我家樓下有一個(gè)彭博交易終端，還有一部德勵(lì)財(cái)經(jīng)信息終端機(jī)以及一些其他的交易工具。
彭博交易終端是最重要的工具：你可以看到最近的紐約交易匯總，也可以看到最近50年巴西貨幣的實(shí)時(shí)歷史。你能看到的東西實(shí)在是太多了。
查完日本和歐洲的市場(chǎng)后，我會(huì)給自己做一點(diǎn)兒早飯，在5點(diǎn)45分左右出發(fā)去工作，在6點(diǎn)左右到達(dá)辦公室。
前一到兩個(gè)小時(shí)我通常會(huì)用來(lái)適應(yīng)今天的市場(chǎng)情況，了解各種新發(fā)布的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)。
有很多宏觀數(shù)字——GDP、失業(yè)率以及其他的就業(yè)數(shù)據(jù)，通常都會(huì)在太平洋時(shí)間早上5點(diǎn)30分左右發(fā)布出來(lái)。
作為一個(gè)證券投資組合經(jīng)紀(jì)人，消除干擾信息是非常關(guān)鍵的。你需要把信息流簡(jiǎn)化到最低的程度。
你可以把一整天都花在閱讀不同的意見上。對(duì)我而言，這意味著完全不回甚至不看任何我不想收到的電子郵件。
除非是我妻子的電話，否則我在一天里只會(huì)回復(fù)3到4個(gè)電話。
我沒有手機(jī)，我也沒有黑莓商務(wù)手機(jī)。我的座右銘是“我不想與人聯(lián)絡(luò)，我希望能完全失聯(lián)”。
我一天當(dāng)中最重要的時(shí)間并不在交易廳里。每天早上8點(diǎn)30分，我會(huì)從我的桌子面前站起來(lái)，到對(duì)面的一個(gè)健身房去。
我會(huì)做一個(gè)半小時(shí)左右的瑜伽或者健身，一直從8點(diǎn)半做到10點(diǎn)。
我會(huì)遠(yuǎn)離辦公室、遠(yuǎn)離噪聲，遠(yuǎn)離彭博交易終端。在45分鐘的健身單車和大約10~15分鐘的瑜伽之后，突然之間一些重要的想法就會(huì)出現(xiàn)。
我認(rèn)為這一個(gè)半小時(shí)是我全天當(dāng)中最有價(jià)值的時(shí)間。
③ 高管瑪麗莎·梅耶爾的一天
我不會(huì)覺得信息超負(fù)荷了，因?yàn)槲艺娴暮芟矚g信息。
我的個(gè)人郵箱一天有15~20封郵件，但我的工作郵箱有時(shí)候一天會(huì)收到700~800封郵件，所以我需要一些更快的東西。
我有時(shí)候會(huì)來(lái)一個(gè)郵件馬拉松，抽一個(gè)周六或者周日，坐下來(lái)連續(xù)回10~14個(gè)小時(shí)的郵件。
我對(duì)于速度非常敏感。就以TiVo數(shù)字電視服務(wù)為例，我覺得我花了太多的時(shí)間看著“請(qǐng)等候”這個(gè)標(biāo)志浪費(fèi)時(shí)間。
我很喜歡我的手機(jī)，但當(dāng)你接電話的時(shí)候說(shuō)“喂，喂”時(shí)，你還是能感覺有那么一秒的耽擱。我一直都在嘗試找到讓非生產(chǎn)性時(shí)間變得更有生產(chǎn)性的方法。
如果我正在開車去一個(gè)地方，我會(huì)一邊開車一邊打電話給家人或者朋友?；蛘弋?dāng)我不得不排隊(duì)的時(shí)候，我會(huì)打開手機(jī)嘗試處理一些事情。
在普通的一周里，我會(huì)開70多個(gè)會(huì)議，每天大約要工作10~11個(gè)小時(shí)。
每周五6點(diǎn)左右，我會(huì)離開辦公室，去舊金山做些有意思的事情。
上面的每一個(gè)人都是他們行業(yè)當(dāng)中最頂尖的人才。但是，他們的生活方式和對(duì)待時(shí)間的態(tài)度都不一樣。
你覺得這三個(gè)人當(dāng)中誰(shuí)使用時(shí)間的方式最有智慧？
他們當(dāng)中誰(shuí)的工作日和你最相似？你最羨慕誰(shuí)？
這樣的工作方式讓你感覺如何？
你的答案能告訴我們很多東西。
如果你是一個(gè)以未來(lái)為導(dǎo)向的人，我們猜測(cè)你最認(rèn)同瑪麗莎·梅耶爾的描述。
她的生活是最典型的美國(guó)成功故事的縮影。她通過(guò)天賦和努力走到了她現(xiàn)在的位置，她把郵件量和工作時(shí)長(zhǎng)當(dāng)作自豪的徽章掛在胸前。
她用數(shù)字來(lái)描述她的一天：收了多少郵件，工作了多少個(gè)小時(shí)，等待了多少秒鐘。
她的每周、每日、每分、每秒都是計(jì)劃安排好的。每一秒鐘都很重要。對(duì)于她而言，沒有產(chǎn)出的時(shí)間就是浪費(fèi)掉的時(shí)間。
以前那位追求最短時(shí)間工作最多的弗雷德里克·溫斯洛·泰勒如果在世，也一定會(huì)為瑪麗莎感到自豪。
如果你是以當(dāng)下為導(dǎo)向的人，我們猜測(cè)你與溫頓·馬薩利斯最有共鳴，他同樣是一個(gè)美國(guó)成功故事的典范，雖然他的成功并不是因?yàn)樗荛L(zhǎng)時(shí)間工作來(lái)追求未來(lái)的目標(biāo)，而是因?yàn)樗芡耆赝度氲揭魳返漠?dāng)下，全然忘了自己。
溫頓認(rèn)為他的生活完全沉浸在爵士樂的激情里。和他的爵士樂一樣，他生活中的大部分也是即興的。大部分的時(shí)間里，他只不過(guò)是在做他自己。
他太投入到自己的藝術(shù)當(dāng)中，所以他都懶得學(xué)習(xí)任何未來(lái)導(dǎo)向的人喜歡用的工具，比如電腦、電子郵件或者日程安排。
但是，他的天賦也是需要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)來(lái)打磨的，而且他的能力把他放到一個(gè)很高的位置，能請(qǐng)別人幫他處理預(yù)約、電子郵件以及其他各項(xiàng)未來(lái)導(dǎo)向的雜事和各種日常生活細(xì)節(jié)。
比爾·格羅斯的態(tài)度則是一種處于溫頓和瑪麗莎之間的實(shí)用主義。和瑪麗莎一樣，比爾也工作很長(zhǎng)時(shí)間，用數(shù)字描述自己的一天。
但是，和瑪麗莎不一樣的是，比爾非常有意識(shí)地花時(shí)間將自己從“母體”當(dāng)中脫離出來(lái)，所以他和溫頓一樣，通過(guò)瑜伽的方式進(jìn)入到全然自覺的狀態(tài)。
對(duì)于比爾而言，科技是一種必要的而且非常有用的工具，但他也意識(shí)到科技只能幫他到這里?？萍家约盎ㄔ谏厦娴臅r(shí)間只是一種手段，而不是目的。
生活和事業(yè)都像馬拉松長(zhǎng)跑。
正如第一個(gè)完成了馬拉松的希臘人一樣，很多人和很多商業(yè)帝國(guó)都在比賽的最后死去了。
但是，從現(xiàn)在到比賽結(jié)束這段時(shí)間里，你可以做新的事情，但這不代表你應(yīng)該或者一定要做它們。
請(qǐng)?jiān)u估一下你自己使用時(shí)間的方法，看看自己花在當(dāng)下的目標(biāo)和未來(lái)的目標(biāo)上的時(shí)間分別有多少。
你今天想要什么，你明天想要什么，你應(yīng)該如何平衡這兩者？
許多成功的中層管理人員，盡管地位很高，物質(zhì)上也非常富有，但他們的個(gè)人生活卻非?？斩?。
請(qǐng)問問你自己：
你今天想做的是什么？
你希望如何度過(guò)這個(gè)周末？
不要問自己今天需要完成什么或者在真正能抽空去享受生活之前還有什么責(zé)任必須完成。
請(qǐng)堅(jiān)持問自己最重要的問題：
我真正希望從生活中得到的是什么？
我要做什么才能得到我想要的東西？
實(shí)現(xiàn)未來(lái)目標(biāo)，最好的路線是什么？
二、最佳的時(shí)間觀
1.最佳的時(shí)間觀是以下組合的搭配：
① 強(qiáng)烈的積極懷舊時(shí)間觀
② 適度的未來(lái)時(shí)間觀
③ 適度的現(xiàn)在享樂主義時(shí)間觀
④ 極少的消極懷舊時(shí)間觀
⑤ 極少的當(dāng)下宿命主義時(shí)間觀
這樣的組合有三大優(yōu)勢(shì)。
擁有對(duì)過(guò)去的積極看法，會(huì)給你根基，讓你更加有底氣。
積極的過(guò)往經(jīng)歷會(huì)使你踏實(shí)而堅(jiān)定，使你的生活連貫而流暢，讓你與你的家庭、傳統(tǒng)習(xí)俗和文化更加協(xié)調(diào)。
帶著未來(lái)觀點(diǎn)，你能夠描繪出一個(gè)充滿希望、樂觀和力量的未來(lái)。讓你在面對(duì)征途上的挑戰(zhàn)時(shí)更加自信。而當(dāng)下享樂主義會(huì)帶給你生命的力量和活著的樂趣，讓你解讀人類、探索未知領(lǐng)域、發(fā)現(xiàn)自我。
適度的享樂主義是積極的，它能夠使人們領(lǐng)略自然之美，盡享歡愉。
2.如何調(diào)試你的時(shí)間觀
① 緩和緊張的未來(lái)
當(dāng)你過(guò)度使用未來(lái)導(dǎo)向的時(shí)候，它會(huì)對(duì)你造成負(fù)面影響。
試想：
你是否處于無(wú)休止的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)之中？
你是否為了獲得未來(lái)的成功不惜犧牲與親友共處的時(shí)光？
你是否正處于一種不斷榨干生活的水分以獲得更緊湊的生活節(jié)奏的困境之中？
如果是這樣，你就是在將過(guò)多的籌碼放在了未來(lái)。
以下是一些幫助你獲取平衡的時(shí)間觀的建議。
首先，你需要少做些事情，而不是多做。
當(dāng)有電話調(diào)查問道你有多忙的時(shí)候，我們期待你能夠回答說(shuō)： “比上一年輕松一些。”
你需要去確定哪些是你必須做的事情，哪些是刻不容緩、重要至極的事情（剩下的都可以刪除）。
當(dāng)你不需要從事太多活動(dòng)，顧及方方面面的時(shí)候，你才能真正充分施展才華和能力。高效多產(chǎn)從刪繁就簡(jiǎn)開始。
在未來(lái)生活中，你需要練習(xí)給予和接受時(shí)間這個(gè)禮物。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，把時(shí)間給你最關(guān)心的人。同時(shí)，也給自己一些時(shí)間去休息，玩耍，娛樂，運(yùn)動(dòng)，享樂，重返童真。
嘗試著在雙休日中的一天什么工作也不做。不要忘了，你偶爾可以斷絕與外界的一切聯(lián)系。
未來(lái)導(dǎo)向的人們常常忽略一個(gè)顯而易見的事實(shí)：
匆忙緊張的生活是我們主動(dòng)選擇的。我們也完全可以選擇慢生活、斷舍離，這是我們的權(quán)利，但是要我們做出這樣的選擇并非易事。
② 緩和緊張的當(dāng)下
如果節(jié)制是一種美德，那么這一點(diǎn)對(duì)于享樂主義者來(lái)說(shuō)則是毋庸置疑的。
將震耳欲聾的音樂調(diào)低音量，反而會(huì)使你更能聽清歌詞。若想鍛煉大腦肌肉，你需要抵制那些不經(jīng)大腦卻富有魅力的誘惑。
如果你是一個(gè)成功的享樂主義者，你會(huì)為那些過(guò)度重視未來(lái)的人和僵化過(guò)去的人樹立很好的榜樣。
你清楚地闡明了感官體驗(yàn)、情感體驗(yàn)和好奇心。將單純的享樂主義調(diào)配成當(dāng)下享樂主義時(shí)間觀會(huì)讓你調(diào)動(dòng)起內(nèi)在的智慧，你的焦點(diǎn)不僅要落于當(dāng)下，更要鎖定彼時(shí)他方。
去享受和探索那些百無(wú)聊賴的時(shí)光，并在其中發(fā)現(xiàn)新的趣味；期待和揣摩未來(lái)的歲月，去想象在未知的劇集中你還會(huì)扮演些什么角色。
最后要說(shuō)的是，做一個(gè)領(lǐng)銜主演固然好，但是做一個(gè)導(dǎo)演或者劇作家更佳。這樣一來(lái)，你就能掌控全劇的走向，并且可以為這幕劇創(chuàng)作出一個(gè)美好的結(jié)局。
③ 拋開消極的過(guò)往
如果你受到復(fù)發(fā)性抑郁癥的困擾，那么你可能持有消極懷舊時(shí)間觀，它會(huì)廣泛地影響你的生活，你人生中所有的負(fù)面經(jīng)歷都會(huì)受制于這一時(shí)間觀。
你會(huì)在每一件事情上責(zé)怪自己，認(rèn)為什么都是自己的錯(cuò)。你對(duì)消極過(guò)往的關(guān)注會(huì)使你非常容易陷入一個(gè)抑郁沉思的惡性循環(huán)之中。
若想要改變過(guò)往的負(fù)面經(jīng)歷，不僅要使這些經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為中性，還要發(fā)現(xiàn)其中被隱藏的積極因素。
不論何時(shí)，一旦你發(fā)現(xiàn)一些似曾相識(shí)的負(fù)面經(jīng)歷正在重演，就要讓自己迅速抽離出來(lái)，并且在你的回憶中添加新的片段。
這些新片段可以是你剛剛經(jīng)歷過(guò)的積極事件或者情感。
試著練習(xí)在樂觀態(tài)度的光輝中，用新的積極個(gè)人經(jīng)歷去沖刷掉那些老舊的消極過(guò)往。這樣做會(huì)使你對(duì)當(dāng)下的經(jīng)歷保有一個(gè)鼓舞人心的態(tài)度，并且會(huì)引領(lǐng)你走向更美好的未來(lái)。
在這項(xiàng)重建時(shí)間觀的治療中，你不只是用美好的回憶來(lái)替代消極經(jīng)歷，你還在用現(xiàn)在經(jīng)歷中的活力因子去重新創(chuàng)造你的過(guò)往。
你從心理上將過(guò)往經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為了你期待發(fā)生、應(yīng)該發(fā)生、本可以發(fā)生的樣子。
《時(shí)間的悖論》是美國(guó)知名心理學(xué)家菲利普·津巴多的經(jīng)典作品。津巴多曾因其斯坦福大學(xué)監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)而聞名于世，這次，他專門介紹了“時(shí)間觀”的概念，并闡述了時(shí)間觀與人生的關(guān)系。
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