翻譯：許艷麗，心理咨詢師，家族系統(tǒng)排列導(dǎo)師（師資），進(jìn)入心理行業(yè)13年，擅長個(gè)人成長，家庭關(guān)系，婚戀成長等問題。2013年開始帶領(lǐng)家族系統(tǒng)排列工作坊，心理咨詢和家排個(gè)案預(yù)約中，預(yù)約方式見文末。當(dāng)59歲的作家卡拉還是個(gè)孩子的時(shí)候，她的母親希望每個(gè)孩子都能和睦相處，快樂快樂，這既是為了外在形象，也是為了她自己內(nèi)心的平靜。然而，令人遺憾的是，她的父母在處理兄弟姐妹之間的競爭時(shí)很無能，所以卡拉和她的兄弟姐妹們一直在打架。在卡拉成年后參加的家庭聚會上，三個(gè)兄弟姐妹為了她的母親假裝家庭和睦。當(dāng)卡拉去參加這些活動(dòng)時(shí)，她經(jīng)常覺得自己像個(gè)騙子，被一種不可言喻的內(nèi)在信息所困，假裝一切都很好。她和哥哥說了這件事，但他不明白為什么她在這么短的時(shí)間里“假裝一下”會這么不舒服。然后她感覺更糟了，覺得她的不適感是站不住腳的，她不應(yīng)該有這么強(qiáng)烈的反應(yīng)。盡管她繼續(xù)參加這些活動(dòng)，但每次她都覺得自己背叛了自己。她在家庭聚會中感到深深的孤獨(dú)，晚上會哭著入睡。她意識到這是因?yàn)樗恢北灰蟊３植徽鎸?shí)。這個(gè)惡魔很難對付，因?yàn)樗幌裆习a或抑郁癥那樣嚴(yán)重，但它讓卡拉感到沉重，以至于她開始害怕家庭聚會。她決定喂這個(gè)惡魔?？ɡ乜诒?、發(fā)青的感覺像一個(gè)女巫，皮膚上布滿了藍(lán)色疣。惡魔向卡拉搖了搖手指，指責(zé)地看著她。女巫告訴卡拉，她需要真誠，然后她就會感到自由。在被自由喂食后，女巫變成了一個(gè)狂野強(qiáng)壯的年輕女孩。作為一個(gè)盟友，這個(gè)女孩告訴卡拉，她會保護(hù)她不背叛自己，并幫助她說不。當(dāng)盟友被她吸引時(shí)，卡拉感到自己有了力量，在下一次她和姐妹聊天時(shí)，她說她不會參加下一次家庭活動(dòng)了。這是可怕的，但她解放了。從那時(shí)起，卡拉會仔細(xì)選擇參加哪些家庭聚會，而不會因?yàn)橛腥似诖械奖仨殔⒓印?/span>凱倫是一位38歲的心理治療師，她也有一個(gè)類似的惡魔，她稱之為“陽光惡魔”。她的父母在她四歲時(shí)離婚了，因?yàn)樗哪赣H決定不再忍受父親的毆打。離婚后，凱倫成了母親的陽光孩子：她是母親生活中唯一的快樂來源。凱倫代替她的父親，變得非常實(shí)際，學(xué)會了修理東西，似乎沒有恐懼。直到她長大了，離開了母親，她才允許自己探索黑暗面。作為孩子，凱倫是個(gè)好學(xué)生，通常是班里最好的。她擅長各種運(yùn)動(dòng)。她的母親和大家庭都為她感到驕傲。后來她得了扁桃體炎，不得不在醫(yī)院住了幾個(gè)星期。在凱倫康復(fù)期間，她得到了家人的愛、關(guān)心和禮物。從那以后，她形成了一種生病的模式，通過生病來獲得關(guān)注，并從現(xiàn)實(shí)中可以休息一下。成年后，凱倫仍然努力在她所做的每件事上都出類拔萃，是一個(gè)高功能的專業(yè)人士，但她總是在壓力下會生病。凱倫與惡魔的五步練習(xí)法始于一天早上她醒來時(shí)喉嚨痛。當(dāng)時(shí)她正在參加一個(gè)新的培訓(xùn)課程，并且在需要完成一個(gè)項(xiàng)目的壓力下工作。她知道她的惡魔總是以同樣的方式出現(xiàn)：喉嚨發(fā)癢，接著頭痛和喉嚨痛。當(dāng)她感到執(zhí)行的壓力，但又真正需要愛的時(shí)候，它就來了。當(dāng)她把注意力集中在喉嚨上時(shí)，凱倫的緊張感消失了，取而代之的是她內(nèi)心溫暖、開放的感覺。她繼續(xù)往下走，并在第二步中給出了擬人的形式，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)滑稽的人物，它的頭是一個(gè)太陽，臉上帶著微笑，像一幅兒童的畫。它笑得很厲害，以至于她看不到它的眼睛，它為了避免與她的目光相遇，四處跳舞，表演?？粗臅r(shí)候她笑了，它是如此的快樂。當(dāng)她換了個(gè)地方，化身成快樂的惡魔時(shí)，凱倫驚訝地發(fā)現(xiàn)，在陽光面具的背后，她感到的是難以置信的悲傷。陽光惡魔需要被看到和愛，因?yàn)樗钦嬲乃?，而不是她的外表。?dāng)凱倫坐在惡魔的椅子上時(shí)，她開始哭泣。當(dāng)她回到原來的位置時(shí)，她繼續(xù)哭泣，因?yàn)樗庾R到了自己根深蒂固的假裝一切都很好的模式。她用愛和接受喂養(yǎng)了陽光惡魔，然后它變成了一個(gè)非?？蓯鄣乃臍q女孩，金發(fā)碧眼，辮子上扎著絲帶；但她不是盟友。盟友看起來像一個(gè)被火焰包圍的兇猛的女瑜伽修行者。后來，凱倫注意到她心中的溫暖已擴(kuò)散到全身。然后她的喉嚨痛和頭痛消失了。從這段經(jīng)歷中，她認(rèn)識到了她為家庭帶來的負(fù)擔(dān)，以及她如何利用疾病擺脫這種負(fù)擔(dān)?，F(xiàn)在，當(dāng)她感覺到喉嚨發(fā)癢時(shí)，她會喂養(yǎng)惡魔而不是生病。如果可能的話，她會和朋友一起做；否則，她也會獨(dú)自完成這五步。當(dāng)我們喂養(yǎng)內(nèi)心的惡魔時(shí)，我們會發(fā)現(xiàn)可能我們認(rèn)為會永遠(yuǎn)伴隨我們的問題，正在減弱和消失。有時(shí)這一切會同時(shí)發(fā)生，有時(shí)它則需要一系列的五步練習(xí)。在我自己的生活經(jīng)歷中，我不得不花一個(gè)月的時(shí)間來克服我的“拋棄惡魔”，直到我意識到它不再出現(xiàn)。有時(shí)它還會有一些反復(fù)，但大多數(shù)時(shí)候它已經(jīng)消失了。當(dāng)它回來的時(shí)候，現(xiàn)在我會知道該怎么做了。內(nèi)心的惡魔會在我們的思想和記憶中滋生，當(dāng)我們學(xué)會釋放它們時(shí)，它們就會像海浪一樣消失在大海中。心靈的本質(zhì)是清明的，所以漸漸地，我們在第五步喂飽了這些惡魔之后，就可以讓心靈在它自己的本性中休息了，它就像海洋一樣浩瀚。心魔會導(dǎo)致我們做出有害的行為，比如傷害自己或他人，所以意識到它們很重要。就像“綠色貝雷帽”隊(duì)員遭受的內(nèi)心惡魔的折磨要多于外部環(huán)境的折磨，我們大多數(shù)人遭受的來自內(nèi)心的痛苦要多于來自外部的壓迫。得意忘形的惡魔，瑪吉拉準(zhǔn)的第三類惡魔，有兩個(gè)方面：對世俗聲望的依戀和對精神道路上成就的得意忘形。重要的是要明白，得意忘形的惡魔與更明顯消極的外部和內(nèi)部惡魔一樣具有破壞性。它們也更難識別，因?yàn)樗鼈兣c愉快的經(jīng)歷有關(guān)。正如我們所看到的，瑪吉拉準(zhǔn)(Machig)的四種惡魔中的每一種都讓我們更深入自己的內(nèi)心。每一類都比最后一類更微妙，而這第三類惡魔-得意忘形的惡魔-確實(shí)是微妙的。我們總是在尋找能給我們帶來終極刺激的體驗(yàn)，無論是來自Du·品、酒精還是其他類型的快樂，比如食物、性或旅行。諷刺的是，渴望頓悟的刺激（longing for epiphany）本身就是一種精神障礙。我記得我曾在紐約的一個(gè)小劇場聽過已故的斯伯丁·格雷(Spalding Gray)的獨(dú)白，他是伍斯特集團(tuán)(Wooster Group)戲劇公司的聯(lián)合創(chuàng)始人。他描述了一次亞洲之旅，他花了整個(gè)行程試圖找到一個(gè)頓悟的刺激時(shí)刻，而這一時(shí)刻一直回避著沒有出現(xiàn)。在聽他講話時(shí)，我意識到對那一完美時(shí)刻的渴望是多么強(qiáng)烈地在驅(qū)使著我們，讓我們內(nèi)心產(chǎn)生了神和惡魔。世俗的得意忘形惡魔與成功、工作、家庭或財(cái)產(chǎn)的驕傲感有關(guān)。想想那些你對自己的衣服、房子、外表、汽車或財(cái)富感到驕傲的時(shí)刻。它也與那些被尊重的職業(yè)有關(guān)，在這些職業(yè)中你可能會擁有對他人使用的權(quán)力。當(dāng)我想到這個(gè)惡魔的時(shí)候，會有一個(gè)像氣球一樣得意忘形的形象。對員工的生活有控制權(quán)的老板會發(fā)展出這種得意忘形的惡魔，因?yàn)樗麖墓ぷ髦蝎@得的贊揚(yáng)或地位會感到得意忘形。當(dāng)一個(gè)人變得富有、出名或兩者兼而有之時(shí)，也會發(fā)生得意忘形，因?yàn)樗a(chǎn)生了一種自尊心和值得特殊對待的感覺?；蛘邜耗б部赡苁菍ψ约旱暮⒆踊?qū)β殬I(yè)能力產(chǎn)生了更微妙的驕傲感。我和我的醫(yī)生朋友克里斯汀談?wù)撨^這個(gè)惡魔時(shí)，她說:“啊，在實(shí)習(xí)期有一段時(shí)間，這個(gè)惡魔出現(xiàn)了。培訓(xùn)實(shí)習(xí)生的醫(yī)生稱這是'危險(xiǎn)時(shí)期’，因?yàn)閷?shí)習(xí)生對自己的診斷過于自信和自大。”她給我講了喬迪的事，她是哈佛醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的放射科實(shí)習(xí)生，很聰明。她為自己看x光片的能力感到自豪，所以當(dāng)她在一次治療中看到兩張不同尋常的x光片時(shí)，她立即得出了一個(gè)結(jié)論。但當(dāng)她和主治醫(yī)生一起檢查x光片時(shí)，他指出她忽略了一些重要的線索，因此完全錯(cuò)過了診斷結(jié)果?；叵肫饋?，喬迪意識到她的極度自信是一個(gè)被她忽視了的警告信號。在討論得意忘形的惡魔時(shí)，瑪吉拉準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了精神上的得意忘形惡魔，當(dāng)我們迷戀于我們的精神道路上出現(xiàn)的狀態(tài)和吉利的跡象時(shí)，它們就會出現(xiàn)。它就像得意忘形的世俗惡魔一樣被認(rèn)為是棘手的，因?yàn)樗鼈兣c積極的經(jīng)歷有關(guān)。得意忘形的精神惡魔會導(dǎo)致濫用精神權(quán)威，通過操縱他人謀取私利。在當(dāng)前這個(gè)動(dòng)蕩和自我反省的時(shí)代，傳教士或古魯利用他們的地位制造邪教或控制他人的思想是一個(gè)巨大的機(jī)會。如果你是一位靈性的老師或?qū)煟憧赡軙粚δ愕木衿焚|(zhì)欽佩的門徒或奉獻(xiàn)者的贊美所征服。你可能會得到大筆金錢或地位。這些東西會剝奪你的謙卑，導(dǎo)致自我得意忘形。得意忘形惡魔的一個(gè)極端例子是吉姆·瓊斯，一個(gè)美國人，他創(chuàng)立了一個(gè)邪教，從美國傳到圭亞那。瓊斯認(rèn)為自己是基督和列寧的化身。1978年，當(dāng)一名美國國會議員調(diào)查潛在的侵犯人權(quán)行為時(shí)，瓊斯下令殺害了這位國會議員和他的一些政黨，然后強(qiáng)迫大規(guī)模集體自殺，導(dǎo)致900多名追隨者在自殺中喪生。這些自我得意忘形的精神惡魔在邪教領(lǐng)袖中變得強(qiáng)大，他們善于用希望和恐懼操縱人們。你有一種方法可以讓你認(rèn)識到陷入這種惡魔的老師或牧師，那就是他們把自己和他們的使命描述為善，而把世界上其他地方描述為惡或腐敗。這些領(lǐng)導(dǎo)者往往是宗派主義者和偏執(zhí)狂。這些領(lǐng)導(dǎo)者可以試圖阻止他們的追隨者與“外部”世界建立關(guān)系，并堅(jiān)持認(rèn)為只有他們才能判斷他們的德行價(jià)值。他們也可能認(rèn)為，為了完成他們的使命，暴力是正當(dāng)?shù)摹?/span>在我們自己的生活中，這可能表現(xiàn)為精神上的驕傲，渴望別人認(rèn)為我們在精神上已經(jīng)得到了完全的實(shí)現(xiàn)。有時(shí)我們?nèi)绻隽艘粋€(gè)很長的靜修，就會希望每個(gè)人都認(rèn)為我們最終開悟了。如果他們真的有這種想法，我們就有可以串通一氣，然后使他們誤入歧途。重要的是要警惕我們自己的這種傾向，與我們自己的老師保持真誠的關(guān)系，并繼續(xù)勤奮地練習(xí)。盡管認(rèn)識到濫用權(quán)力的精神領(lǐng)袖所帶來的危險(xiǎn)是很重要的，但記住許多真正的老師并沒有被得意忘形的惡魔所控制，這也是很有幫助的。最偉大的教師往往是最謙卑和不自命不凡的。例如，達(dá)LAi喇Ma殿下被西藏人民視為活Fo，肯定有被這個(gè)惡魔抓住的危險(xiǎn)，但他對每個(gè)人都很謙卑和富有同情心。如果我們發(fā)現(xiàn)自己擺出一副自以為是的樣子，或者開始給那些與我們想法不同的人貼上錯(cuò)誤的標(biāo)簽，這就是得意忘形的惡魔在作祟。如果我們被這個(gè)惡魔控制，我們就停下來，審視自己的動(dòng)機(jī)和行為。我們的行為可能會變得草率和粗心。如果這樣的惡魔出現(xiàn)了，而我們沒有認(rèn)出他們，我們將會被控制。我們避免被得意忘形的惡魔抓住的方法之一就是提前得到警告。二十世紀(jì)偉大的瑜伽修行者阿尤·坎德羅(Ayu Khandro)的傳記收錄在我的《智慧女性》(Women of Wisdom)一書中。她在傳記中寫道:“深秋時(shí)節(jié)，一場流行病在游牧民的牲畜中爆發(fā)了。我被要求干預(yù)，在我使用了決法后，流行病停止了，每個(gè)人都開始說我是一個(gè)偉大的實(shí)踐者。當(dāng)他們開始向我致敬時(shí)，我很苦惱，想起特魯支仁波切曾說過這是一種惡魔在打擾我。所以我只好執(zhí)行嚴(yán)格撤退了。”有人曾警告過她要提防得意忘形的惡魔，當(dāng)她意識到這種惡魔的潛在存在時(shí)，就用了這種方法來保護(hù)自己不受到傷害。在更現(xiàn)代的環(huán)境中，這種惡魔可能出現(xiàn)在老師或牧師身上?？死锼故菛|海岸一所大學(xué)頗受歡迎的東方宗教教授，以教授前沿課程而聞名。在我的一次講座上，當(dāng)我描述得意忘形的惡魔時(shí)，他聽到了警鈴聲。他隨后參加了一個(gè)靜修會，承認(rèn)他覺得自己有這個(gè)惡魔。他還沒有濫用自己受歡迎的教授的地位，但他意識到自己有一種享受學(xué)生崇拜的傾向。他看到了濫用職權(quán)的可能性。他在靜修期間喂了這個(gè)惡魔，后來寫信給我說，盡管承認(rèn)這個(gè)惡魔很難，但他覺得知道這一點(diǎn)有助于他避免濫用學(xué)生給予他的尊重。當(dāng)阿尤坎德羅意識到這個(gè)惡魔帶來的危險(xiǎn)時(shí)，采用了傳統(tǒng)的解藥之一：嚴(yán)格撤退，因?yàn)樵趪?yán)格撤退中沒有人會給予你掌聲！并不是所有人都有這樣的機(jī)會，所以，明智的做法是要意識到得意忘形這個(gè)惡魔的潛在陷阱。但僅僅被表揚(yáng)并不一定是被這個(gè)惡魔抓住的標(biāo)志。如果你很榮幸，但認(rèn)識到贊美就像一個(gè)空洞的回聲，那么你就不會被一個(gè)得意忘形的惡魔所控制。但如果你受到了學(xué)生或同事的稱贊，或吸引了一大群隨從，你就有被他們左右的危險(xiǎn)。祭祀、老師、牧師、瑜伽老師、古魯、酋長、拉比或任何宗教的領(lǐng)袖都冒著被與神或開明的人聯(lián)系在一起的風(fēng)險(xiǎn)，這賦予了他們凌駕于他人之上的特殊權(quán)力和權(quán)威。他們作為神的世俗的代表或中介的這種地位，容易使自己產(chǎn)生得意忘形的惡魔。當(dāng)傳統(tǒng)的Fo教思想家在講授得意忘形的惡魔時(shí)，他們總是強(qiáng)調(diào)它對修行者的危險(xiǎn)。這個(gè)惡魔另一個(gè)有趣的方面是它的內(nèi)在是如何表現(xiàn)的。在內(nèi)心深處上，它是精神上的驕傲，是來自于對精神夢想、愿景、冥想體驗(yàn)或精神力量的依戀。你可能有一個(gè)特別的夢想，然后到處向任何愿意聽的人吹噓它，或者你可能有一個(gè)特別好的冥想過程，然后想，“哇，我必須告訴我的朋友們這個(gè)?！蔽乙欢ㄊ呛芨呒壊拍茏龅竭@一點(diǎn)?！比绻銏?zhí)著于這樣的體驗(yàn)，你冥想的進(jìn)程就會受阻，它的祝福也會退化。在西藏的傳統(tǒng)中，防止這類惡魔的一種保護(hù)措施是只與你的老師分享你的靈性經(jīng)驗(yàn)。這些實(shí)踐可能令人興奮，但重要的是要緊緊抓住它們。例如，塔瑪拉做了一個(gè)驚人的夢，她在洞穴中被發(fā)光的生物包圍，接受了一次啟蒙。后來，她把這個(gè)夢告訴了每一個(gè)愿意聽的人，她在講這個(gè)夢的時(shí)候有一種得意和自豪的感覺，相信這表明她是一個(gè)精神高尚的人。她沒有繼續(xù)密集地修煉她的靈性之路，而是認(rèn)為這是她已經(jīng)達(dá)到目標(biāo)的標(biāo)志，所以她在靈性修煉上松懈了。漸漸地，她被各種干擾所困擾，失去了在自己的道路上真正前進(jìn)的機(jī)會。當(dāng)人們使用毒品試圖體驗(yàn)精神上的頓悟時(shí)，也會陷入得意忘形的惡魔之中。惠特尼在大學(xué)里學(xué)習(xí)了迷幻藥，并開始使用它們，希望它們能帶給她極致的體驗(yàn)。她確實(shí)有過一些令人驚嘆的打開思維的經(jīng)歷，但她總是需要進(jìn)行另一次“旅行”來嘗試回到那個(gè)終極體驗(yàn)。她從未得到任何能對她的生活產(chǎn)生重大改變的見解，她一直試圖回到她曾經(jīng)去過的地方，尋找一條通往天堂之門的路。漸漸地，她意識到她需要開辟一條真正的道路，不要再試圖通過化學(xué)方法獲得頓悟。于是，她開始練習(xí)瑜伽，慢慢清理自己的身體系統(tǒng)，最終開始參加冥想靜修。她參加了一個(gè)關(guān)于喂養(yǎng)惡魔的學(xué)習(xí)，當(dāng)她聽說得意忘形的惡魔時(shí)，她意識到這個(gè)惡魔在她吸毒經(jīng)歷中所起的作用。得意忘形的惡魔可以依附于精神和世俗兩種情況，并通過浮夸、過度自信、濫用權(quán)力、依戀和自我膨脹來警告我們它的存在。任何有精神追求的人都應(yīng)該知道，這些時(shí)刻的到來，實(shí)際上是我們深入修行道路的機(jī)會。被得意忘形的惡魔抓住，就像看到了巴黎的標(biāo)志，以為自己已經(jīng)到了巴黎。這些精神體驗(yàn)和夢想表明你正朝著正確的方向前進(jìn)，但它們絕不是道路的終點(diǎn)。對于那些在精神道路上修行的人來說，得意忘形的惡魔，無論它們以何種形式出現(xiàn)，都是需要警惕和提防的，正如我們在Fo陀的一生中看到的，當(dāng)瑪拉試圖引誘他時(shí)。與此同時(shí)，我們也要提防世俗成功上的驕傲和膨脹，這可能會導(dǎo)致我們虐待他人，而看不到自己真正的價(jià)值。
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