【標(biāo) 題】客贛方言史簡(jiǎn)論
【作 者】劉綸鑫
【作者簡(jiǎn)介】南昌大學(xué)新聞傳播與文化藝術(shù)學(xué)院教授。
【內(nèi)容提要】據(jù)考古資料分析，江西的居民歷史十分悠久。客贛方言的原始形式在先秦時(shí)期已經(jīng)形成。漢代為古客贛語(yǔ)時(shí)期，它屬于揚(yáng)雄《方言》所說(shuō)的“南楚方言”。南朝時(shí)的江西話被稱為“＠①語(yǔ)”，既有別于當(dāng)時(shí)的“正音”或“通語(yǔ)”，也不同于兩湖的“傖語(yǔ)”。唐代的贛方言已與今天相近，并于唐末五代開(kāi)始，隨移民向湘東、鄂東南、皖南、閩西北擴(kuò)散?？图以拺?yīng)與贛方言同源。明末清初隨移民從贛、閩、粵之交擴(kuò)散到湘、桂、川、浙及港臺(tái)諸省與地區(qū)。
【關(guān) 鍵 詞】原始客贛語(yǔ)/古客贛語(yǔ)/南楚方言/＠①語(yǔ)
【正 文】
一
客家方言，在廣東稱為“客家話”“客家語(yǔ)”，在廣西稱為“新民話”“麻介話”“＠②話”，在四川稱為“土廣東話”，在江西稱為“廣東話”“客籍話”“河源聲”“懷遠(yuǎn)話”等。“麻介話”“＠②話”是以客家方言的特殊代詞來(lái)命名的；“客家話”“客籍話”“新民話”“懷遠(yuǎn)話”是以說(shuō)這種話的移民的特殊性質(zhì)來(lái)命名的；“廣東話”“土廣東話”“河源聲”是以移民的策源地來(lái)命名的。這些名稱從不同角度反映了客家方言的某種特性?，F(xiàn)在，人們習(xí)慣統(tǒng)稱為“客家話”或“客家方言”。
“客家話”這一名稱應(yīng)當(dāng)是與“客家人”這一名稱同時(shí)產(chǎn)生的。有了被稱為“客家”的人，他們所說(shuō)的話也就因之被稱為“客家話”?！翱图胰恕边@個(gè)名稱最早見(jiàn)于明末清初一些地方志中?！∪纭稄V東通志》93卷《輿地》引《長(zhǎng)寧縣志》：“當(dāng)?shù)叵鄠鹘h時(shí)，自福建來(lái)此者為客家?！庇忠队腊部h志》：當(dāng)?shù)貙ⅰ白越?、閩、潮、惠遷至者名客家”。在江西、廣西、四川等地的史料中，也有類似的記載，只不過(guò)不稱為“客家”，而稱為“廣東人”“土廣東”“新民”“棚民”“懷遠(yuǎn)籍”等等。由此可見(jiàn)，真正的“客家”是明末清初以閩、粵、贛3 省交界地、尤其是以粵東北為策源地的一股特殊移民的產(chǎn)物。而“客家話”這一名稱，自然也就是那個(gè)時(shí)候應(yīng)運(yùn)而生的。如道光《佛岡廳志·土俗》：“其方言有土著，有客家。自唐宋時(shí)立籍者為土著，……國(guó)初（按：指清初）自惠、韶、嘉及閩之上杭來(lái)占籍者為客家?！庇?，羅香林《客家源流考》第67頁(yè)注引廣東通志館民國(guó)十九年（1930年）樂(lè)昌征訪卷云：“樂(lè)邑聲音各區(qū)不同，……至客家語(yǔ)，是后世僑民相傳而至，非吾邑古語(yǔ)也。”
“贛方言”這一名稱的產(chǎn)生要遲得多。章太炎、黎錦熙乃至1934年趙元任在給漢語(yǔ)分區(qū)時(shí)，都還沒(méi)有說(shuō)到“贛方言”。李芳桂1937年有“贛客家”的提法。羅常培1940年在他的《臨川音系》一書(shū)中論及“客贛方言”，認(rèn)為它們是同系異派的方言。趙元任在1948年對(duì)他的原學(xué)說(shuō)進(jìn)行了修訂，也提出了“客贛方言”的名稱。以上學(xué)者都是傾向于客贛合一的。1948年，中央研究院歷史研究所《中國(guó)分省新圖》（第5 版）中的“語(yǔ)言區(qū)域圖”將漢語(yǔ)分為11個(gè)單位，首次將“贛語(yǔ)”和“客家話”分立；董同＠③在50年代主張將“贛方言”和“客家話”分立；1955年，丁聲樹(shù)、李榮提出漢語(yǔ)8大方言區(qū)的理論， 也是將“贛方言”和“客家方言”分立的。
贛方言原本分布在贛北與贛中，現(xiàn)在的贛方言分布格局，是唐未五代以后贛北、贛中向湖南東部、湖北東南、安徽南部以及福建西北移民的結(jié)果。客家方言原來(lái)也主要分布在贛南和緊鄰贛南的閩西（以長(zhǎng)汀為中心）、粵東（以梅州為中心）一帶?，F(xiàn)在卻分布到江西、廣東、福建、浙江、湖南、四川、廣西、臺(tái)灣、香港等省、地區(qū)約200個(gè)縣市。 這種格局，是明末清初客家人的大遷徙形成的。由于客、贛方言原本連成一片，而客家先民的大多數(shù)是經(jīng)由贛北、贛中逐步往南遷徙的。所以，要考察客贛方言的歷史，必需考察江西的人文歷史。
二
上文說(shuō)到，客家方言和贛方言得名的時(shí)間都比較遲，但是，這決不意味著它們也就是在得名的時(shí)候才形成的。它們有自己悠久的歷史。這里，我們先就江西居民簡(jiǎn)史特別是歷代北方移民在江西的南遷作扼要的介紹。
經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，在四五萬(wàn)年以前的舊石器時(shí)代，就有人類在江西這塊土地上棲息。迄今為止，新石器時(shí)代的文化遺址則已在江西發(fā)現(xiàn)了五六十處。新石器時(shí)代晚期以后，江西的生產(chǎn)開(kāi)發(fā)區(qū)不斷擴(kuò)大，居民集中點(diǎn)增多。已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的商周文化遺址約有200處，分布在江西省內(nèi)40 多個(gè)縣市之中。從新石器晚期開(kāi)始，人類開(kāi)始栽培水稻，商代中期則開(kāi)始用犁耕作。這一時(shí)期的青銅農(nóng)具，在全國(guó)其他地區(qū)僅發(fā)現(xiàn)41件，而江西新干商墓就發(fā)現(xiàn)有23件，加上斧、鑿、錐等工具共120件。 這就充分說(shuō)明當(dāng)時(shí)江西農(nóng)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)具有較高的水平。吳城商代遺址出土的4 座龍窯及6座升焰式園窯、瑞昌銅嶺遺址、 吳城青銅器生產(chǎn)作坊以及新干商墓的青銅器，令人信服地證明，商代江西的瓷業(yè)、銅礦開(kāi)采及冶煉、鑄造工藝完全可以和國(guó)內(nèi)其他地區(qū)相媲美。
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